«Жизнь есть явление творчества и творческий процесс. И все, творимое жизнью во всех сферах, на всех планах Бытия, творится при условии и наличии двух противоположных начал: пассивного и активного, женского и мужского, положительного и отрицательного. Противоположные начала гармонически сочетаются лишь только тогда, когда они разнополюсны, но родственны и единосущны в противоположности своей: именно родственные противоположности могут сочетаться законно и в согласованности». (1957:100)
Согласованность же заключается в равновесии, равноправии. В древней книге «Зоhар» сказано: «Всякая форма, в которой не имеется принципа мужественного и принципа женственного, не есть форма высшая и законченная. Святой, да будет Он благословен, не утвердил там Своего пребывания, где эти два принципа не соединены совершенно». Совершенным же соединением здесь может быть только равенство.

Все мировые религии древности знали о существовании двух Начал в мироздании и вместе с Богами чтили и Богинь. Ур и Нанна, Нергель и Аллату, Осирис и Изида, Сет и Нефтида, Птах и Сехмет, Амон-Ра и Мут, Брахма и Сарасвати, Вишну и Лакшми, Шива и Парвати/Дурга, Зевс и Гера, Юпитер и Юнона… Если в Мире Высшем представительницы Женского Начала столь важны, значит, и в мире земном их важность так же значима. Поэтому Е.И.Рерих справедливо считала этот закон одним из основных устоев человеческого общества, влияющим почти на все стороны его деятельности.

Вот что пишет она в своих письмах: «Равновесие начал есть основа Бытия, нарушение этого закона ведет к гибели». Поэтому «Древнейшие Учения всегда высоко ставили женское начало, и даже женские божества рассматривались ими как наиболее сокровенные. Остатки этих древнейших культов мы видим сейчас среди краснокожих индейцев, где во главе жрецов стоит женщина, женщина же возглавляет клан, и вся линия наследственности считается по женской линии. Также в Учении Будды не делается разницы между Началами, и женщина, так же как и мужчина, может достичь высшего состояния Архатства. Да и сейчас в Индии, несмотря на то, что позднейшие брамины из корысти и личных выгод унизили женщину, все же культ Богини Кали наиболее распространен».

«На величии двух Начал — Мужского и Женского — построено Сущее». (1956:707) «Космос держится на этих началах, и в космическом построении оба начала одинаково велики и необходимы, ибо одно не может существовать без другого». «В Космосе Великое женское Начало имеет такое же значение, как и мужское, и оба равно необходимы для манифестации любого явления». (1956:143) Поэтому «ни один высший опыт с тончайшими энергиями не может быть совершен без присутствия женского начала. Знаменитый философский камень не может быть найден и создан без участия женщины. Так, сам Космос, сама Природа в высших функциях утверждает равное значение Начал».

Все мы прекрасно помним, что мужское начало считается активным и олицетворяет дух, а женское считается пассивным и олицетворяет материю. Древние алхимики хорошо знали, что для проведения любого алхимического опыта или эксперимента необходима энергия обоих этих элементов. Поэтому без присутствия женщины ни один сложный опыт не проводился.
Творчество, т.е. сотворение чего-то на всех планах Бытия требует наличия двух противоположных Начал, так как, по Закону Полярности, всё проявленное имеет два полюса, два противоположных конца. По другому Космическому Закону — Закону Всеединства — в основе всего Сущего лежит Огненный импульс. Значит, в основе всего, что делает человек, лежит огненная энергия, которая тоже обладает двумя полюсами, ибо Огонь уже сам по себе двуероден. Так, «Энергии, излучаемые микрокосмом человека, и есть продукт его творчества. Творчество поймем широко. …Творческий процесс идет в человеке беспрерывно, выражаясь в словах, мыслях, движениях и в том, что он делает. Узор жизни каждого духа есть продукт творчества в пространстве. Творят все».

Но творит не только каждый отдельный человек, но и всё человечество в целом. Значит, и творчество человечества (создание государственных и общественных систем, например) тоже должно соблюдать этот Закон взаимодействия Начал. «Всюду двое: мужское и женское, активное и пассивное, позитивное и негативное…» (1957:59) Только две равнозначные противоположности могут создать гармоничное целое. И в жизни общества человеческого, и в жизни Миров Высших. «Наличие мужских и женских божеств показывает, что присутствие Двух противоположных Начал восходит и в Высшие Сферы. Матерь Мира, Великое Женское Начало, Занимает высочайшее место в общей схеме вещей. При создании миров Она Занимает равное место с Началом, ей противоположным». Ибо «Женское начало необходимо для полноты и продуктивности творчества духа. В его высших аспектах участие женского начала в творчестве открывает возможности бесконечного расширения знания». Конечно, «Слова «мужское и женское», «активное и пассивное», «положительное и отрицательное» только весьма не полно и не совершенно выражают величие Двух Начал в аспекте их проявления в Высших Мирах. Но сейчас надо прочно усвоить их равнозначность в процессах космического творчества. Нарушение этого понимания в сферах человеческих привело к тому разновесию, которое ныне уявляется в мире. Понимание равнозначности величия Двух Начал необходимо снова утвердить на Земле. Это будет зарею Новой Эпохи, Эпохи Матери Мира». /1968:316 (М. А. Й.)/

«Под Лучами Звезды Матери Мира пробужденная женщина займет принадлежащее ей по праву место посредницы и приемницы тонких энергий. … И тогда батарея человеческая из двух полюсов — мужского и женского — станет особенно сильной. Сейчас ее творчество, или активность, проявляется особенно яро в сфере деторождения. Тогда же творчество ярко проявится на планах астральном и ментальном. Творчество расцветет многогранно. Цветы духа покроют всю Землю. Будет царить красота во всех видах творчества человеческого. Наступит слияние духа и материи в едином понимании жизни. … Сияющая светлая Эпоха Матери Мира матерью станет всем людям. Уползет пораженная тьма, и станут все люди другими. И новое небо, и Земля обновленная станут действительно явью». (1957:536)

Но прежде, чем настанет Эпоха Матери Мира, «Человечество должно осознать великий Космический Закон, закон величия и равноценности двух начал как основу Бытия». Должны понять земляне, что «Только два составляют одно. …Принципы развития жизни и совершенствования человечества заложены в соединении двух противоположных Начал. Ни мужчина, ни женщина в отдельности этими данными не обладают. … Оба начала неразрывно энергетически связаны между собой. … Здесь находится корень и объяснение всех явлений жизни, здесь лежит зародыш всякой культуры и цивилизаций, но точно также отсюда начинается разложение и падение народов. Все зависит от того, какие принципы положены в основание такого единения».

К сожалению, человечество Земли положило в основу принцип превосходства Начала мужского. Веками и наука, и философия, и религия твердили, что женщина — это низшее создание, что любовь к ней — это просто физиологическая функция, необходимая для продолжения рода человеческого, что влечение к женщине — это слабость, грех, зло, с которым необходимо бороться. Так женщина из равноправной и равнозначной половины человеческого рода превратилась в предмет для наслаждения и машину для производства потомства. Так Любовь, прекрасное и высокое качество духа, превратилась в животное половое влечение. До сих пор не поняли люди, что Любовь к противоположному полу — это орудие совершенствования рас, половое чувство при нравственной распущенности и узости сознания — орудие вырождения человечества.
Если из отношений между мужчиной и женщиной изъять высшую ценность — духовность, всё то высшее, что несёт с собой любовь — радость бытия, готовность к подвигу, ради любимого, стремление стать лучше, т.е. всё, что устремляет человека к совершенству, то, естественно, остаётся лишь физическая сторона, или половая функция, т.е. то, что унижает и разлагает человека, возвращает его к состоянию животного.

«Ни в чем так резко не обнаруживается восхождение или нисхождение как отдельного человека, так и целых народов, как в том или ином отношении к противоположному Началу, как в вопросе любви между мужчиной и женщиной. Падение государств, гибель цивилизаций и гибель материков начинается с падения нравов, с извращения и искажения этого великого закона жизни, с превращения человеческой любви к одной женщине — в половое чувство, в скотскую страсть к любой женщине. Вспомним, что Всемирный Потоп, как повествует о том Книга Бытия, был вызван именно этой причиной, этим нарушением закона жизни».

К сожалению, ошибки прошлого человечество так ничему и не научили, и оно снова идёт тем же путём. Об этом свидетельствует и прошлое, и нынешнее время. Падение нравов современного человечества катастрофическое. Да и общественное положение женщин еще оставляет желать лучшего. Во многих странах женщины лишены элементарных прав, которые имеют мужчины. В правительствах государств большинство составляют мужчины. За одну и ту же работу в большинстве стран женщины получают меньшую зарплату… Перечень такого неравенства можно продолжать и продолжать. Но такое неравноправие к добру не ведёт. До сих пор не поняли люди, что «Угнетение одного из Начал приводило к неполноценной жизни другое, лишало его необходимой для эволюционного продвижения энергии, обесценивало и обедняло его. Противостояние начал подрывало устои творческой энергии на планете в целом. Потенциал космической энергии женщины в два раза превышает мужской. Угнетение женщины снижает энергию человечества, тормозит ее эволюцию».

Не потому ли, что нарушено равновесие Начал, жизнь землян — бесконечная хроника кровопролитных войн, уносящих миллионы жизней? «Не указывается ли причина всех бедствий, обрушившихся на планету и человечество, именно в нарушении равновесия между началами; равновесия между мужским и женским полом? …Унижая женщину, мужчина унизил себя! Ибо женщина-раба может дать миру только рабов. Поговорка — у великой матери и великий сын — имеет глубокое космически-научное основание. … Именно в унижении женщины нужно искать объяснение скудости проявления мужского гения в наши дни». Ведь «Как Учитель творит через учеников, так женщина творит через Мужское Начало. Потому женщина огненно возвышает мужчину. Потому и вырождение, ибо без истинного рыцарства дух не может подняться». (М.О.ч.3, 241)
Очень точно и образно сказал об этом Свами Вивекананда: «Птица духа человечества не может летать на одном крыле».

Безусловно, это разновесие, неравноправие произошло не случайно.
В Законе о Жертве уже упоминался Князь Мира сего и его темные деяния. Конечно, он знал, что Потенциал космической энергии женщины в два раза превышает мужской. Поэтому, унижая и угнетая женщину, он смог бы быстрее добиться своей цели — отделения Земли от всего Космоса плотными энергиями низменных чувств и устремлений людей. Он прекрасно знал, что «спирали Мужского и Женского Начала идут в различных направлениях. Мужское Начало устремляется к захвату и не считается с сердцем человека. Мужское Начало прокладывает мосты к своим достижениям, ступая по сердцам и головам». Поэтому хозяину планеты нетрудно было утверждать в мужчине, физически более сильном, чувство собственного превосходства над женщиной. Тем более что женщина, по сути своей, более склонна к жертвенности, к даянию. Ведь «Люди размножаются благодаря принесению себя в жертву женским началом. Из изречения Господа «Жертвой размножайтесь; да будет она для вас источником желаний» видно, что премудрость Создателя в основу закона размножения человека положила желание и стремление начал друг к другу, и женщина, повинуясь этому стремлению и желанию, радостно отдает себя в жертву любимому человеку, обрекая себя тягостному состоянию беременности, мукам рождения нового человека и продолжительным и не легким заботам о его воспитании.
Таким образом, рождение всякого человека и его существование есть неизменный акт жертвы со стороны женского начала. Женщина в своем шествии по пути эволюции всегда шла и идет путем жертвы. Вся ее жизнь есть большею частью сплошное жертвоприношение, и вся ее природа создана для жертвенности и отдавания себя ради жизни, счастья и блага другого». И здесь «Не в мозге дело, ибо в своем потенциале Женское Начало содержит те же огни. Но Женское Начало нуждается в сердечном освобождении. Когда же Женское Начало привыкнет жить для развития своего потенциала и переродит свое чувство постоянного давания, то Женское Начало опередит Мужское во всех направлениях». (Мир Огненный, ч.3, 284)

«Конечно, нельзя винить исключительно лишь мужское начало в создавшемся положении, виновата и сама женщина, — писала Е.И.Рерих. — Постоянная охраняемость и опекаемость приветствовалась женщинами, и именно это ослабило ее силы и притупило способности. Потому сейчас необходимо обратное явление — женщина должна приветствовать борьбу с жизненными препятствиями, чтобы на них закалить свои силы и выявить свою истинную сущность. Конечно, тяжка будет борьба за свои утерянные права, но с утончением мышления и с признанием высшей психической энергии многое облегчится…. Первая задача, встающая перед женщинами, — это во всех странах добиваться одинакового образования с мужчинами и всеми силами стараться развивать свое мышление … Считаю, что женщина должна быть даже образованнее и культурнее мужчины, ибо именно она закладывает первые понятия государственности в своей семье. … Разве не мать закладывает первые зерна сознательной жизни ребенка? Разве не мать дает направление и окраску стремлениям сына? Мать, лишенная культуры мысли, этого венца человеческого существования, может дать лишь общеживотные инстинкты. Женщина, знающая свое высокое назначение, женщина, стремящаяся к красоте, к знанию, высоко подымет уровень жизни страны, и не будет места всем отвратительным преступлениям, ведущим к дегенерации и уничтожению целых народов. Но, стремясь к культуре мысли, пусть помнят, что университет есть лишь ступень и окно. Истинная Культура мысли растет культурою духа и сердца. … Необходимо пробудить в самой женщине великое уважение к своему началу, к осознанию своего великого назначения как носительницы высшей энергии. Ведь именно интуиция женщины снова должна, как в лучшие времена истории, вести человечество по пути прогресса. …Пусть именно в женщине возгорится огонь Подвига Великого Служения. В женщине заложено качество самоотверженности, но нужно, чтобы эта самоотверженность не ограничилась лишь узким пониманием домашнего очага, часто лишь потворствуя эгоизму семьи, но прилагалась бы в мировых масштабах».

Елена Ивановна поддерживала движение за истинное равноправие женщин. «Грядущая эпоха, — утверждала она, — будет эпохой не только Великого Сотрудничества, но и эпохой Женщины». Ибо именно женщине дано восстановить Великое равновесие при переходе на более высокий эволюционный виток. Меч Духа нового человечества будет находиться в руках женщины. Ведь «Идя путем жертвы, женщина быстрее подвигалась в своей эволюции, нежели мужчина, и этим объясняется тот факт, что, несмотря на все неблагоприятные условия своего развития в течение всей Кали-юги, она, в духовном отношении, опередила мужчину, ибо больше, нежели он, жертвовала. Если женщина осознает это и всегда сознательно будет относиться ко всем проявлениям своей жизненной деятельности как добровольной и радостной жертве, то ее движение в эволюции будет еще быстрее, ибо всякое сознательное действие во много раз по своим последствиям превышает бессознательное». (А.И.Клизовский «Основы миропонимания…»)

Но автоматически это не произойдет. Чтобы осознать свою космическую миссию и превратить ее в реальность, женщина должна устремиться к духовному развитию и расширению сознания. Только тогда придёт к ней понимание, что «Наблюдаемый всемировой развал, наблюдаемое вырождение в большинстве стран есть следствие векового разновесия, подчинения и угнетения женского начала». Осознав это, она непременно устремится к снятию этих пут угнетения. Пусть поможет ей мысль о том, что Светлое Будущее не наступит, пока не будет восстановлено равновесие Начал.

Но правильное взаимоотношение Начал должно быть не только между такими полюсами как мужчина и женщина.
«Мужское и женское начала в более широком аспекте можно понимать как начала противоположные, как явление активное и пассивное, дающее и получающее, насыщающее и насыщаемое, то, что устремляет энергию, и то, во что она устремляется. При таком понимании начал взаимоотношения Учителя и ученика подлежат тому же принципу противоположения». Но здесь, как в полюсах мужчина-женщина равноправия быть, конечно, не может. «Высшее» (Учитель) и «низшее» (ученик) никогда не могут быть равны. Но так, как ученик в потенциале своём способен достичь ступени Учителя, то взаимоотношения этих начал (полюсов) строятся на устремлении «низшего» к «Высшему». Учитель уже прошел ту степень, на которой стоит ученик, и, значит, овладел уже теми качествами, которые ученику еще предстоит в себе утвердить. «Сущность Учителя сияет, как грани многоцветного драгоценного камня. И если сознание ученика коснулось одной грани более или менее полно, неисчерпаемость других граней остается еще неизвестной. И даже для того, чтобы исчерпать сияние только одной грани сознания Учителя, надо подняться до Его Высоты, а от этой высоты отделяет ученика Круг или два больших Круга эволюции. Потому можно сказать: неисчерпаем Учитель и недостижим, хотя Он и Насыщает сознание и Дает ему все, что вместить оно в состоянии». (1955:30) Учитель может дать ученику очень много и страстно хочет этого. Но «Взаимообмен происходит только тогда, когда и ученик, в свою очередь, направляет к Учителю свои устремления и Учитель их принимает для претворения в энергии более высокого порядка. Без устремления со стороны ученика этого взаимообмена не может произойти». «Устремление обращается к Учителю. Не Учитель обращается к ученику, но ученик — к Фокусу Света. Учитель снисходит только в ответ на устремление, причем сознание ученика посильно поднимается до Него». (1965:394)

Но есть еще одно условие — «Мало признать или считать себя учеником, необходимо признание со стороны Учителя». (1964:545) Это признание утверждается тогда, когда ученик принимает в жизнь давным-давно данную формулу «Да будет Воля Твоя, Владыка!»

«Принцип свободной воли нерушим. Добровольно предает ученик дух свой Владыке. И если то, чего желает он для утверждения, мысленно передает он Владыке как решение воли свободной своей, принцип свободы воли не нарушается и Учитель Может исполнить желаемое, не подавляя свободы ученика. В этом смысле передача воли своей воле Владыки может иметь особое значение, ибо две воли идут в одном направлении слито и свобода воли слабой и низшей ничем не нарушается». (1955:212)
Но даже, «Если устремление ученика не вызвало сознательного ответа Учителя или просто не коснулось Его Сознания, все равно соприкосновение с Фокусом Света будет благодетельным. Поэтому можно считать, что устремление к Учителю — благо. Реакция всегда будет светоносной. Фокус Света при касании к нему ответит световою волной». /1966:726 (Гуру)/
Так при соприкосновении двух полюсов (ученик — Учитель) возникает в ученике нечто новое, необходимое для его продвижения по пути эволюции (или, к сожалению, инволюции, потому что соприкосновение с мощным Огнём Учителя проявляет в ученике потенциал именно тех энергий, которых в нём больше). Так всегда при взаимодействии полюсов рождается нечто новое.

Е.И.Рерих писала: «Отец и Матерь — мужской и женский принцип в Корне Природы, или противоположные полярности во всех вещах на каждом плане Космоса. Дух и Субстанция, результатом которых является Сын». То есть нечто новое. «Два полюса порождают в своем магнитном поле третье, те формы жизни, которые начинают зарождаться и развиваться… Единое во многом утверждается тем, что этот принцип творения проявляется во всех формах жизни — от верху до низу — два порождают третье. Закон универсален, касается всех сфер. Ему подчиняясь, рождается и мысль, не только лишь дети». /1958:358 (М.М.)/

Так «На Высших Планах не женятся и не выходят замуж, но полюсность и наличие женского и мужского начала продолжает существовать и проявляться, порождая явления духовного порядка». (1957:509) Так явления духовного порядка возникают при взаимодействии таких Начал, или полюсов, как ученик и Учитель, Высшее и низшее, земное и Небесное. И нужно учиться строить правильное взаимодействие между этими полюсами. Об этом уже говорилось в Законе Противоположений. Кратко вспомним суть. «Необходимо научиться совмещать Небесное и земное и каждому находить время и место. Пока на Земле, земное требует внимания и заботы, но и духовное оставить нельзя, ибо без духовного смысла земное становится совершенно бессмысленным. …Проще их совсем не разделять, но объединять в своем понимании неотделимо одно от другого, ибо они представляют собою части одного нераздельного целого. Таким образом, объединение миров происходит в сознании человека, которое является полем встречи земных, тонких и огненных энергий». /1968:299 (М. А. Й.)/ И именно объединение миров в сознании человека является очередной задачей Эволюции.

Ради выполнения задач Эволюции и даются человеку земные воплощения. И при жизни в плотном теле (неважно каком — мужском или женском) необходимо установить правильные взаимоотношения своего высшего «Я» (Индивидуальности) и личности своей — «я» низшего. Ведь Индивидуальность и личность, или дух и тело — это те же два мира, которые необходимо разумно соединить в сознании своём. Необходимо понять, что человек настоящий, это не его физическое смертное тело, но его бессмертный дух. Ради осознания этого, ради слияния со своим высшим «Я» необходимо побороть, обуздать и подчинить свою личность, свое низшее «я», т.е. подчинить духу желания плоти. «Цель эволюции в том, чтобы высшее «Я» победило. Если победило низшее «я», то победа бессмысленна и бесцельна, ибо низшее «я», или личность, обречено смерти». (1965:393)

«Высшее и низшее «я» борются за преобладание. С желаниями, настроениями и переживаниями малого «я» можно совсем не считаться. Ведь оно часто хочет того, за что духу придется мучительно и долго расплачиваться. И хорошо научиться смотреть на его «пируэты» со стороны, не позволяя ему овладеть волей. Пусть воля будет прерогативою высшего «Я», а малое подчиняется ему беспрекословно. Ведь его желания и переживания во времени забываются, а следствия, которыми приходится расплачиваться за них, остаются до полной выплаты долга. Старая личность прошлого воплощения умерла, а уплата за ее неразумия совершается, быть может, сегодня. Потому с ним, малым «я», его интересами, настроениями и желаниями, не будем считаться. Чего хочет дух — это лишь важно. Волю в себе высшего «Я» будем исполнять неукоснительно». (1966:744)

«Надо увидеть в себе короткую протяженность всего временного, обреченного смерти, и бесконечную длительность того, что накапливается и сосредоточивается в триаде, будучи отлагаемо в Чаше в виде кристаллических отложений бессмертных огней. Кончается все, происходящее в оболочках, продолжается все, трансмутируясь и развиваясь, происходящее в бессмертной триаде». (1959:62) И эти процессы трансмутации, рождения нового, происходят и в мужчине, и в женщине, в ученике и Учителе, т.е.в каждом разумном существе, на какой бы ступени Лестницы Эволюции он ни находился. Ведь Эволюция беспредельна. И на каждой ступени этой бесконечной Лестницы Эволюции «Наличие двух противоположных начал обусловливает существование всякой проявленной формы в любой части Космоса. Следовательно, закон двойственных противоположностей универсален, то есть космичен. Так же универсальны и другие Космические Закона, управляющие жизнью материи во всех ее формах во всем беспредельном пространстве. Закон — это форма уявления жизни всего, что есть, было и будет на Земле и в Мирах. Понять и постичь эти законы — значит тайны Вселенной постичь. К их изучению приводит Учение Жизни, единое для всех Миров, ближних и дальних, но людям доступное лишь в той своей форме, или аспекте, до которого доросло сознание. … Закон царствует повсюду, и ему подчиняется жизнь». (1959:352)

« Пред. — След. »