7. ГЕРМЕТИЗМ
Герметизм есть греко-египетское учение религиозно-философского характера, основанное на содержании герметических книг и так называемой знаменитой «Изумрудной Скрижали» Гермеса Трисмегиста. Исследователи герметизма обращают внимание на необходимость различать в нем четыре слоя.
- Учение жрецов египетского бога Тота, дошедшее до нас в незначительных отрывках.
- Герметические трактаты, приписываемые Гермесу Трисмегисту, сохранившиеся до нашего времени в разрозненном и неполном виде.
- Древнегреческое учение о Меркурии — Гермесе, аркадском боге, приобретшем, в силу заимствований из Египта, черты герметического бога.
- Средневековые герметические спекуляции, дополняющие, развивающие и синтезирующие первые три слоя.
В настоящее время можно различать два подхода к герметизму: один, более узкий, посвященный изучению имеющихся материалов о Тоте, Гермесе Трисмегисте и Меркурии древнем и средневековом; другой, более широкий по своим заданиям и малодоступный в силу своей эзотеричности, служащий основой так называемой герметической философии.
Знакомство с этим глубоким эзотерическим источником важно уже потому, что Законы Герметизма, его Принципы по сути являются основными Космическим Законами, о которых говорят все последующие учения и мировые религии. Агни Йога также часто обращается к Герметизму:
«Психическая энергия иногда называлась Терос. В герметических заветах можно найти выражение: «Воитель Терос поднял свой щит», — так указывалось на защитное значение психической энергии» (Знаки Агни Йоги, 565).
«Можно искать ближайшее отношение между магнитными вихрями и явлениями психической энергии. Правильно в герметизме явление этих вихрей называли мыслью пространства» (Знаки Агни Йоги, 584).
«Мыслитель любил изречение Гермеса: «Как наверху, так и внизу» (Агни Йога «Надземное», 304).
Для ознакомления с основными положениями герметизма предлагаем вам книгу русского теософа Дмитрия Владимировича Страндена (с небольшими сокращениями), где в доступной форме излагаются представления древних египтян о строении вселенной, психологическом составе человека и основах внутренней духовной работы. В книге приведен текст выдающегося памятника древнеегипетской философии «Изумрудная скрижаль», принадлежащего древнему мудрецу Гермесу Трисмегисту, и комментарии к нему.
