Постановление Президиума высшего арбитражного суда № 9401/93

 

стр. 2

 

стр. 3

 

стр. 4

 

стр. 5

 

стр. 6

 

стр. 7

 

Выписка из протокола Счётной палаты

 

Свидетельство ГМВ о внесении в федеральный реестр, стр. 1

 

Свидетельство ГМВ о внесении в федеральный реестр, стр. 2.
Перечень объектов недвижимого имущества ГМВ (см. пункт 6, где указана усадьба Лопухиных под старым адресом: пер. Староваганьковский 3/5).

Для просмотра всего файла нажмите на "скачать".

 

Фрагмент свидетельства ГМВ о внесении в федеральный реестр, стр. 2.
Перечень объектов недвижимого имущества ГМВ (см. пункт 6, где указана усадьба Лопухиных под старым адресом: пер. Староваганьковский 3/5).

 

Письмо Девики Рани Рерих лежит здесь:
http://agni3.narod.ru/DevikaElcinu31093.htm

Перепечатываю и ниже даю сканкопии английского оригинала:

 

окончание

 

Все эти документы - суть звенья одной цепи, которую начал небезызвестный Рыбаков с подачи определенных структур видевших в Наследии Рерихов только материальное состояние. Все эти приведенные документы известны и они, равно как и их "сочинители," войдут в Скрижали земной и космической Истории как бесславные деяния, которые получат законное Кармическое воздаяние.

С.Н.Рерих - Махатма. Об этом неоднократно писала Е.И. Рерих. То письмо, что приведено выше как письмо Е.И.Р. относится к раннему периоду жизни С.Н. и приводить его как факт недостойно. Можно выдернуть какой-либо отрывок из любого письма и таким же образом уже развернуть против Е.И. и Н.К.
Никогда иерархическая преемственность не строилась на семейственности. Те, кто действительно чтут Е.И.Рерих для начала нашли бы в себе силы и возможности прочитать ее Письма, хотя бы 1-й том, где выражено ЕЕ отношение к Высоте С.Н.Р.: ... Ты знаешь, как Владыка ценит твой несравненный дар. Всегда помни Его любовь и заботу о тебе. Люмоу - Махатма, Моя рука над ним". В Письмах, где звучит обращение Светик, выражена не только любовь матери к сыну,
так как это обращение звучит как в детстве, так и в более зрелые годы. Здесь все выше - многовековое родство Тех, зерно духа Которых принадлежит Одной Планете - Урану.

 

Отделилась тема "Является ли С.Н.Рерих Иерархом Шамбалы?"

 

До недавнего времени не приходилось вникать в события с наследием Рерихов и в частности с ситуацией с усадьбой Лопухиных. Для меня это яркий пример положение дел вообще в Р.Д. Думаю, что многие практики Ж.Э. размышляют, почему же такой раздор и конфронтация в Р.Д. Очень широкий спектр мнений, от естественного процесса, до внедрения Иерофантов зла под личиной своих. Всё может быть, и ко всему надо быть готовым и достойно преодолевать раздор. С одной стороны, понятно, что многие соприкоснувшиеся с Учением и называющиеся рериховцами идут своим особым путём начального восхождения. И из-за одного только качества преданности, которое они утверждают, можно и нужно это учитывать и быть терпеливыми и доброжелательными. Несмотря на боль и возмущение, которые они вызывают. С другой стороны, если что-то так сильно тревожит сердце, и оно уверено, что здесь надо бороться, то лучшей возможностью будет, искать достойных сотрудников в любом и каждом из «лагерей», нет полной мерой нейтральных, каждый хоть на йоту тяготеет к какому-то образованию. И это не значит, что одно правильней, а другое нет, если они служат не своей самости или несколько авторитетной для них личности. А служат для человечества в совокупности и для ближнего своего. Такие люди есть, каким бы ярлыком и шаблоном их бы не прикрывали. Их не так много, но достаточно. Так много сил и времени уходит на нецелесообразное перекрещивание воль. А в результате узел завязывается всё туже, а на сердце всё печальней. Почему с такой же силой, предприимчивостью и непоколебимостью «принципов» искать и взывать в оппоненте сотрудника и брата. Потому что это намного сложней, это значит быть уже не мелким странствующим экспериментатором, постигшим радость телёнка и ярость пса. Мы знаем, что склоки, возня и конфронтация в Р.Д. - это не просто плохо, это яд, пропускаемый через Сердца Братства. Но почему же столько рвения и легкомыслия продолжать и продолжать раздор. У каждого есть возможность явить любовь на деле, а не на словах.

Что касается непосредственно усадьбы Лопухиных, принадлежности центра только к общественной организации и, так сказать, его суверенитета от Г.М.В., о чём идёт речь в известных документах, что являются одними из основных обоснований одной из сторон. То как вообще так получилось, что возникла необходимость в выявлении подлинности, значит есть причина? Если так много людей почитают М.Ц.Р. и его руководство, не лучше ли оставить их самим разбираться в своей судьбе, тем более если там есть культ самомнения. И если рассматривать статью «Медлить нельзя», то положения в ней являются взглядом, а не указом С.Н.Р., но если даже это людьми воспринимается так не подвижно, то раз последователей руководства М.Ц.Р. сейчас всё устраивает и они считают, что всё соответствует тому, как должно быть. Значит надо строить и развивать что-то своё, а не «дразнить гусей». Но если речь идёт о картинах и рукописях, в чём суть их защиты, и откуда уверенность, что им грозит опасность, и что вред не покрывает пользу от такой стратегии? Можно видеть призвание в реформировании, но всему своё время и это умение должно быть безупречным. Как жаль, что чем больше внешних подробностей и формальностей, тем меньше понимания и дальше от такого простого и радостного осознания единения и приближения к наследию Живых Сердец Рерихов, Которые ближе близкого только проникнись хоть чуть-чуть и узнай, что Они хотят сейчас, что для них важней всего… разве не Единение, гармония и мир среди своих последователей.

Повторюсь, моя позиция ближе к позиции Интернет-общинников, и несколько из основных пожеланий: быть бережнее, аккуратней и избирательней.

 

Любопытный документ с сайта МЦР. Общественная организация Международный центр Рёрихов, очевидно, по себе зная, что с общественными организациями дело иметь опасно и ненадёжно, при заключении договоров на передвижные выставки картин из МЦР по России заключают оные лишь с государственными музеями (особо обращаю внимание на пункт 1.2). Когда же речь заходит о передаче рериховского наследия под охрану государства, то они, не умолкая, вопят о ценности общественного статуса их музея. Молодцы, в очередной раз выставили себя на полное посмешище

 

Ха-ха-ха! =D> Так надо и МЦР огосударствить :idea:

 

Интересно, что у Булочника кончились зелёные, что он с центральных газет перешёл на жёлтую вебпрессу?