Новости Рериховского Движения за 2010 год

Кэт · Dec 20, 2010

Право.ру said:

http://www.pravo.ru/news/view/44820

17 декабря 2010

Анастасия Алексеевских

Суд решил судьбу 543 картин семьи Рерихов

Арбитражный суд города Москвы сегодня отказал в удовлетворении иска ОАО "Издательская группа "Прогресс" к Международной общественной организации "Международный центр Рерихов" об обязании возвратить 543 картины семьи Рерихов, передаёт корреспондент "Право.Ru" Анастасия Алексеевских из зала суда.

Разбирательство 29 ноября было отложено в связи с ненадлежащим извещением ряда третьих лиц.

Дело зарегистрировано под номером А40-61449/09-157-374, его ведёт судья Галия Александрова.

Это уже не первый круг разбирательств. Арбитражный суд города Москвы 1 декабря 2009 года отказал в удовлетворении иска издательства "Прогресс", апелляционная инстанция 7 апреля подтвердила законность решения столичного Арбитражного суда. Однако Федеральный арбитражный суд Московского округа отменил судебные акты нижестоящих инстанций и отправил дело на новое рассмотрение в АСГМ.

Кассационная инстанция рекомендовала суду первой инстанции для надлежащей проверки факта правопреемства направить запрос в Министерство юстиции РФ. Также судам рекомендовано рассмотреть вопрос о привлечении к участию в деле Росохранкультуры, Министерства культуры РФ, Росимущества, иных учредителей Советского фонда Рерихов, дать оценку всем доводам кассационной жалобы, в том числе относительно завещания по спорному имуществу.

По мнению истца, ответчик в результате незаконных действий вице-президента Советского фонда Рерихов Людмилы Шапошниковой присвоил все имущество семьи Рерихов, в том числе ценнейшие архивы и 543 картины.

Советский фонд Рерихов был образован в ноябре 1989 года. В 1991 году по предложению художника Святослава Рериха он был переименован в Международный центр Рерихов. Центр издает труды Рерихов, а также книги, посвящённые их жизни и творчеству.
Click to expand...

Досье на судью Александрову Галию Сафаевну смотрите на сайте http://www.pravo.ru/arbitr_practice/judge/11618/

Кэт · Dec 20, 2010

РИА "Сибирь" said:

http://ria-sibir.ru/viewnews/43033.html

19.12.2010

Светлана Веснина

В Новосибирске состоялась презентация сборника избранных статей Н.К.Рериха "Огонь - на меня!"

В Новосибирске в рамках празднования 65-летия Великой Победы состоялась презентация сборника избранных статей знаменитого мыслителя и художника Н.К.Рериха "Огонь - на меня!". Презентация состоялась в музее Николая Рериха.

Книга подготовлена к печати издательским центром Сибирского Рериховского общества "РоссАзия" при финансовой поддержке администрации Новосибирской области. Произведения, включённые в сборник "Огонь - на меня!", посвящены подвигу советского народа в годы Великой Отечественной войны.

В 1943 году Николай Рерих писал: "Подвиг русского народа требует и достаточного летописца. Высокие слова нужны, чтобы сказать, как грозно ополчился весь народ на дерзких захватчиков! Как выросло непобедимое воинство!...Слава великому народу русскому!".

На презентации сборника было сказано об особом вкладе сибиряков в разгром фашистской Германии. Через четыре дня после объявления войны из Сибирского военного округа ушла на фронт 24-я армия, вскоре ставшая знаменитой. В августе в боях на Смоленщине она разгромила 4-ю немецкую полевую армию. Здесь осенью 1941 года родилась советская гвардия. Её колыбелью была сибирская 24-я армия. К концу войны 20 сибирских дивизий были преобразованы в гвардейские, и они составляли одну четверть всей советской гвардии.

Не было такого подвига в годы войны, которого не совершили воины-сибиряки: лётчики таранили немецкие самолёты; экипажи повторяли подвиг Николая Гастелло. 25 наших земляков закрыли своей грудью амбразуры вражеских дзотов. Сибирь дала Родине около 1500 Героев Советского Союза, 114 сибиряков получили это звание дважды.

В завершение встречи присутствующие посмотрели фильм студии Сибирского Рериховского общества "Пусть всегда будет Мир". В этом видеосюжете дети Новосибирска говорят об обществе мира и добра, в котором они хотели бы жить. И то, что взрослые услышали из детских уст, во многих вселило оптимизм и уверенность в нашем завтра.

С верой в будущее России жил и творил великий гуманист ХХ века Николай Рерих. В годы войны в очерке "Крылья Победы" он пишет: "Вспоминаю, как писал нам внук Чарльза Диккенса: «Ваша страна всегда нам велика, ибо знаем её предназначение, а теперь велика всему миру. Истинно, Ваша страна спасла мир, но совершит она и ещё величайшее. Будущее России может быть сравнено с Вашей картиною, где великая светлая звезда блистает на заре. Россия поведёт весь мир!".
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

Музеи России said:

http://www.museum.ru/N41722

Выставка картин Н.К.Рериха и С.Н.Рериха в Пензе

10 декабря 2010 г. в Пензенской областной картинной галерее имени К.А.Савицкого прошло открытие передвижной выставки картин Николая Константиновича Рериха и Святослава Николаевича Рериха «Весть Красоты». Выставка является совместным проектом Министерства культуры и архива Пензенской области, ГБУК «Пензенская областная картинная галерея имени К.А.Савицкого», Международного Центра-Музея имени Н.К.Рериха, Пензенского регионального отделения Международной Лиги Защиты Культуры, Рериховских обществ г.Пензы и г.Заречный, и посвящена 75-летию Пакта Рериха.

На выставке представлено 60 картин Н.К.Рериха и 10 картин С.Н.Рериха, а также фотографии и видеофильмы, раскрывающие вклад выдающейся семьи Рерихов в российскую и мировую культуру.

Представленная на выставке серия картин Н.К.Рериха «Гималаи» отражает маршрут знаменитой Центрально-Азиатской экспедиции, осуществленной под руководством Рерихов в 1924-1928 годах. За эти годы экспедицией были пройдены малодоступные области Центральной Азии и Гималаев. Путь исследователей пролегал через Индию, Китай, Алтай, Монголию и Тибет. Прямо на маршруте Н.К. Рерих создал более 500 картин. Одна из них - «Исток Инда» (1925) включена в экспозицию. Значительное количество произведений было написано впоследствии по имевшимся наброскам в 30-40-е годы прошлого века в Индии, в долине Кулу. Сам мастер называл их «путеводными темперами», «панорамой азийских просторов». За серию картин «Гималаи» Рериха стали называть в Индии Мастером гор. В результате научно-исследовательской работы сотрудников Музея имени Н.К.Рериха картины серии «Гималаи» будут представлены с уточненными названиями и дополнены полотнами «Дозорный» и «Гора духовного Отдохновения», «Ведущая», «Вестник от Гималаев», «Меч Гесер-хана», «Китайская сказка», «Река Чандра», «Буря», «Лахул», «Тибет», «Нанга Парбат», «Ночь (Звезда Героя)», «Корабль пустыни», «Слава Гималаев».

Творчество Святослава Николаевича Рериха являет собой высокий пример служения подлинному Искусству и Красоте. Его кисти принадлежит несколько тысяч полотен. Выдающийся портретист и пейзажист, всю свою жизнь он отдал проблеме изучения Красоты как важнейшего явления в процессе эволюции человечества. На выставке зритель сможет познакомиться с пейзажной живописью художника, в которой отражена яркая палитра красок индийской природы, а также увидеть редкий эскиз к триптиху - «Распятое человечество». В этом произведении художник раскрывает тему духовного преображения человека.

Выставка продлится до 13 февраля 2011 г.
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

Музеи России said:

http://www.museum.ru/N41716

Душа Ярославля

2010 год – особенный для Ярославля. Он прошел под знаком 1000-летия города и был наполнен различными фестивалями, конференциями, концертами, выставками, беседами, посвящёнными юбилею.

12 декабря 2010 года в Музее истории города Ярославля состоялось ещё одно интересное мероприятие в честь этой знаменательной даты. В рамках проекта «Путешествие в страну Культуры» сотрудники Ярославского Рериховского общества Себелева И.М. и Тихонов А.Р. представили посетителям программу «Душа города».

Многие утверждают, что каждый город имеет свою неповторимую душу, и она бессмертна. Произойти может все, что угодно, но существуют память поколений и любовь к родной земле, которые не позволяют случиться самому страшному – забытью. Ярославцы верят: не померкнет красота ярославских храмов, никогда не умрет театр, созданный Фёдором Волковым, по набережной Волги никогда не перестанут прогуливаться горожане. Сама история убеждает в этом. Ярославль перенёс множество бед и потрясений, но его величие и красота не померкли, как и не забылась слава его строителей и защитников.

В чём же проявляется душа города? О разных мнениях по этому вопросу шла речь в предложенной зрителям программе, сопровождавшейся показом слайдов. Кто-то считает, что душа Ярославля – в красоте его архитектурного облика, пронизанного неповторимым обаянием старины. По данным специалистов в городе насчитывается 785 памятников истории и культуры, из них 722 – архитектурных. Исторический центр Ярославля в 2005 году был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В городе сохранилось немало красивых старинных зданий с великолепными каменными узорами, радующими глаз в отличие от типовых коробок-многоэтажек.

В размышлениях о душе Ярославля горожане не могли не вспомнить о Волге. С волжских просторов город раскрывается как грандиозный вернисаж с удивительными архитектурными творениями. А ярославская набережная – одна из красивейших в Поволжье. Неслучайно она становится источником вдохновения для художников и фотографов. Молодожены приезжают сюда, чтобы сфотографироваться с видом на Волгу и повесить на волжской беседке замок на крепкое семейное счастье. Именно Волжская набережная стала достойным местом для лучших ярославских музеев.

Один из самых многочисленных ответов ярославцев на вопрос «В чём душа города?» был связан с ярославскими храмами. Как показывает история, храмы ярославцы строить любили и строили на диво. Древний Спасский монастырь в центре города, основанный еще в домонгольскую эпоху, в просторечии часто называют ярославским кремлём. Пятибашенный, с бойницами в древних стенах, он стал не просто крепостью, а цитаделью города. Именно с ним связана незабываемая страница ярославской истории, когда в смутное время эта обитель стала местом формирования народного ополчения под руководством Минина и Пожарского и временной столицей России.

Самые прекрасные каменные церкви Ярославля были построены в 17 веке. В эти времена сложился своеобразный «ярославский» архитектурный стиль: полихромные изразцы, фигурные кирпичи, уникальные фрески. Настоящими шедеврами древнерусского зодчества можно назвать: белоснежную Церковь Ильи Пророка, которая считается "визитной карточкой" Ярославля; Церковь Иоанна Златоуста в Коровниках, занесенную в список всемирного наследия ЮНЕСКО; 15-ти купольный Храм Иоанна Предтечи, внутреннее убранство которого представляет настоящую сокровищницу художественного мастерства; Церковь Рождества Христова с ее удивительной шатровой колокольней; Церковь Богоявления, пышно украшенную зеленоватыми полихромными изразцами; Храм Михаила Архангела, похожий на спрессованный каменный букет, устремлённый в небо...

Как минимум, 7 древних церквей в Ярославле было посвящено Николаю Угоднику. Их названия звучат по-народному поэтично: Николы Рубленый Город, Николы Мокрого, Николы Надеина, Николы на Пенье (на пеньках), Николы в Меленках...

По признанию многих специалистов, Ярославль не имеет себе равных в России по количеству сохранившихся фресок. Мажорный колорит, гармония цветовой гаммы, изящный рисунок росписей, покрывающих сплошным цветовым ковром стены ярославских храмов, придают их интерьерам сказочное богатство. Неслучайно некоторые историки называют Ярославль «город-икона».

Это мастерство древних иконописцев, умевших искусно сочетать краски, отметил Н.К.Рерих в статье «Старина на Руси»: «Осмотритесь в храмах ярославских, особенно у Иоанна Предтечи в Толчкове. Какие чудеснейшие сочетания! Как смело сочетались лазоревые воздушнейшие тона с красивейшею охрою!.. Стены как тончайший бархат, достойный одевать дом Божий. И ласкает и нежит вас внутренность храма, и лучше здесь молитва, нежели в золоте и серебре…»

К сожалению, запас этих культурных сокровищ не беспределен. В России уже начался процесс утраты памятников архитектуры. И если это бедствие не остановить, то мы неизбежно потеряем большую часть великолепных памятников древнерусского зодчества.

В 1903 г. Рерихи, путешествуя по старинным городам России, побывали и в Ярославле. На полотнах художника остались запечатленными прекрасные храмы города, сохранились его статьи в их защиту. Впоследствии у Николая Константиновича родилась идея Международного договора об охране культурных ценностей всего человечества. Благодаря его усилиям и поддержке мировой общественности этот важный исторический документ, названный Пактом Рериха, был принят в 1935 году, и под ним поставили свои подписи более 30-ти государств. В 2010 году Пакту Рериха исполнилось 75 лет. Этому событию было посвящено множество торжественных мероприятий в разных странах мира, что подчеркивает важность и актуальность идей сохранения памятников культуры для человечества.

В заключение разговора участники программы в Музее Ярославля пришли к выводу, что душа города неразрывно связана с миром живущих в нем людей, с особенностями их жизни и характера. Ярославль и его жителей довольно часто упоминают в своих произведениях русские писатели. Например, Константин Ушинский в очерке «Путешествие по Волге» 1860 года, вошедшем в школьные хрестоматии, писал: «Ярославцы известны по всей России своей ловкостью, сметливостью, необыкновенными способностями к промышленности и торговле». Навечно вписаны в летопись русской культуры имена знаменитых ярославцев: основателя первого русского театра Федора Волкова, русских поэтов Николая Некрасова, Леонида Трефолева, оперного артиста Леонида Собинова, первого в России ученого-индолога Герасима Лебедева, основоположника русской научной педагогики Константина Ушинского, первой в мире женщины-космонавта Валентины Терешковой. Многим из них установлены памятники в Ярославле.

В рамках программы зрителям также были представлены анимационные фильмы, посвященные Ярославлю, которые создали дети Центра анимационного творчества «Перспектива». Взволнованный и радостный отклик вызвал новый фильм (авторы – Алина Яхьяева, Екатерина Овчинникова, Татьяна Окружнова), созданный под руководством нашего земляка, известного художника-аниматора Александра Петрова «Еще раз!», отразивший картины жизни Ярославля 60-70-х годов прошлого века.

По отзывам посетителям музея, программа «Душа города» не только пробудила их патриотические чувства, но и вызвала желание поддержать борьбу за сохранение памятников старины родного города.

Музей истории города Ярославля
Адрес: Ярославская область, г. Ярославль, Волжская набережная, 17/1
Проезд: Все виды транспорта до остановок "Красная площадь", "Площадь Волкова", "Площадь Богоявления"
URL: museum.city-yar.ru/
EMail: yarmig@rambler.ru
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

Новая газета said:

http://www.novayagazeta.ru/data/2010/142/19.html

Нами дозор услышан! Услышьте его и вы…

Много вышек в жизни. Многие нужнейшие держатся дозоры. Только при сем том бывает на вышках одиноко. Слышите ли? Отзоветёсь ли?..

Н.К.Рерих

Международный Центр Рерихов принят в члены Europa Nostra («Наша Европа») — Всеевропейскую федерацию по сохранению культурного наследия, в которую входят гражданские, неправительственные, некоммерческие организации и ассоциации стран Европейского союза.

Europa Nostra, объединяющая более 400 гуманитарных организаций стран Европы, была создана под эгидой ЮНЕСКО в 60-е годы прошлого столетия. В наше время, когда экономический фактор очень часто считается главной и чуть ли не единственной ценностью в жизни, а культура как таковая не фигурирует в числе целей развития, Europa Nostra объединяет людей, страстно отстаивающих сохранение культуры и сознательно поддерживающих свое национальное достояние, — это люди, которых волнуют проблемы защиты культурного пространства не только Европы, но и всего мира. Президентом федерации Europa Nostra является мировая знаменитость — маэстро Пласидо Доминго. Europa Nostra выступает в защиту не только культурного наследия, которому непосредственно угрожает опасность, небрежное отношение, обветшание и разрушение или снос, но и за сохранение культурного пространства в целом.

Гаага приветствует нового члена Europa Nostra

В официальном сообщении о вступлении Международного Центра Рерихов в члены Europa Nostra было отмечено, что участие организаций России, крупнейшей страны евроазиатского континента, с её богатейшей историей многонациональной культуры, сможет оказать серьезную поддержку в осуществлении основной гуманитарной миссии Europa Nostra: влияние на политику на региональном и национальном уровнях в области культурного наследия, участие в движении по обеспечению сохранения культуры в целом, формирование в общественном сознании чувства ответственности за многовековое наследие разных культур человечества.

Символично, что вступление МЦР в федерацию Europa Nostra совпало с 75-летием Пакта Рериха и признанием этой авторитетной организацией заслуг первого вице-президента Международного центра Рерихов, генерального директора Музея имени Н.К.Рериха — Людмилы Васильевны Шапошниковой. Она посвятила жизнь делу сохранения наследия семьи Рерихов и воплотила в реальность мечту о передаче на Родину творческих результатов их труда и создании музея в Москве. В июне этого года Шапошникова была удостоена звания лауреата премии Europa Nostra, а в октябре в Музее имени Н.К.Рериха, на Международной конференции, посвященной 75-летию Пакта Рериха, состоялось торжественное награждение. Вице-президент Europa Nostra Александр Сайн-Виттгенштейн, специально приехавший в Москву для вручения награды, сказал, что члены возглавляемого им жюри были искренне восхищены многолетней деятельностью Л.В.Шапошниковой и единогласно признали ее лучшей в категории «Самоотверженный труд» среди претендентов из 26 государств. Великий смысл вложен в небольшую статуэтку, символизирующую общий Дом Европы, — на квадратной платформе угадываются очертания православного храма, купола минарета, средневековой башни. «Не знающий прошлого не может думать о будущем, — писал Н.К.Рерих. — Народ должен знать свою историю, запечатленную в памятниках старины. Народ должен владеть всеми лучшими достижениями прошлых эпох. Мы должны с великим попечением изыскивать ещё нетронутые варварскою рукою древности и дать им значение, давно заслуженное». И речь идет не о конкретном памятнике в каком-то городе или даже стране. Речь идет о нашем континенте, наконец, о нашей планете, которая уже невосполнимо утратила огромную часть своего культурного достояния, вместе с которым уходит историческая память. Президент Ассоциации национальных комитетов «Голубого щита» Карл фон Габсбург-Лотринген, обращаясь к Л.В.Шапошниковой, отметил: «Вы представляете opus magnum (то великое), представленное не только одним человеком, но целой семьей, совершенно уникальной. Вам удалось ухватить отражение рериховского духа, что должно быть сохранено для Настоящего и Будущего».

О едином культурном наследии

Ещё 40 лет назад канадский философ и «отец» теории медиа, Герберт Маршалл Маклюэн, высказал идею, что мир — это «глобальная деревня», поскольку влияние и распространение средств массовой коммуникации все время увеличивается. Но даже самые смелые прогнозы не могли предвидеть, что глобальная Паутина, потоковое вещание позволяют рассказывать о событии практически в момент, когда оно происходит. В доли секунды можно совершить виртуальное путешествие в любой уголок мира. Интернет стирает границы, приближая мир с его многообразием народов и культур, привнося чувство причастности ко всему, что делается на планете.

Глобальное развитие должно идти рука об руку с концепцией Конвенции ЮНЕСКО по мировому наследию, принятой еще в 1972 году, о том, что в современном мире имеет смысл говорить о едином культурном пространстве, о всемирном культурном наследии.

Наш соотечественник — художник и общественный деятель — Николай Константинович Рерих отстаивал интересы культуры, призывал «охранять сокровища Культуры, которые, в сущности, принадлежат не одному народу, но Миру».

По мысли Николая Рериха, через национальное законодательство идеи защиты культуры от войн, вандализма, а также от «тихих погромов», пренебрежения, игнорирования, экономического унижения должны проникать во все поры государства и институтов гражданского общества. Этот процесс должен будет необратимо повернуть государство и общество в сторону прогресса и мира.

В 1935 году появился первый в истории договор об охране культурного наследия, названный в честь своего создателя Пактом Рериха, который стал основополагающим в международном правовом поле.

В то время Пакт Рериха не подписали ни Европа, ни Советский Союз. Лишь после Второй мировой войны, принесшей огромные разрушения, европейское сообщество вернулось к этой теме. В основе принятой большинством стан мира в 1954 году Гаагской конвенции лежат принципы пакта. Правда, конвенция подменила главный принцип Пакта Рериха — приоритет защиты культурных ценностей по отношению к военной необходимости. Она установила как раз обратное — приоритет военной необходимости.

История подтвердила, что ни Гаагская конвенция, ни два последующих протокола к ней не обеспечивают надежную защиту объектов культурного наследия, что показали варварские разрушения в Косове, в Ираке, в Афганистане и в других горячих точках. В век высоких технологий объекты культуры оказываются особо уязвимыми, и это вызывает озабоченность и тревогу у международной культурной общественности, поэтому на Международной конференции «75 лет Пакту Рериха» тема защиты культурного наследия была главной.

В работе форума приняли участие представители Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, Всеевропейской федерации по сохранению культурного наследия Europa Nostra, Международного Комитета Красного Креста, Ассоциации национальных комитетов «Голубого щита», Международного центра Рерихов и других российских и международных неправительственных организаций.

С особой болью обсуждалась тема сохранения наследия Рерихов как в России, так и за рубежом.

Как защитить наследие Рерихов

Одна из подготовленных к юбилею Пакта Рериха выставок называлась «Гибнущая коллекция». Ее тема звучала пронзительно тревожно. Большую озабоченность культурной общественности вызывает судьба первой части наследия, привезенной в Москву Ю.Н.Рерихом в 1957 году в СССР, которая на сегодняшний день практически утрачена.

В течение 20 лет Международный Центр Рерихов и общественный Музей имени Н.К.Рериха работают в условиях отсутствия правовых гарантий собственного существования и сохранности наследия Рерихов. Обсуждался и ряд других проблем, представляющих реальную угрозу наследию в условиях несовершенного законодательства и недостаточной защиты со стороны государства. После продолжительной дискуссии участники конференции пришли к единому мнению: наследие Рерихов нуждается в международной защите, что нашло отражение в резолюции конференции «75 лет Пакту Рериха».

В свое время, размышляя о прошлом и будущем Человечества, великий художник и философ Н.К.Рерих обращался к последующим поколениям, а значит, и к нам: «Слышите ли? Отзовётесь ли?..» Он верил, что человечество выберет лучшее Будущее. «Сближение, дружелюбие, успех! Вражда, распад, разрушение! Соберите всё положительное, и оно пристанет к первому берегу. Назовите всё темное, и оно станет уделом второго, мрачного и себя пожирающего».
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

Новая газета said:

http://www.novayagazeta.ru/data/2010/142/20.html

Международная конференция «75 лет Пакту Рериха»

В Международном Центре Рерихов 8—11 октября 2010 года состоялась международная общественно-научная конференция «75 лет Пакту Рериха».

В работе конференции приняли участие 443 делегата, из них 27 делегатов из-за рубежа, представлявшие научную и культурную общественность 25 стран мира: Армении, Беларуси, Казахстана, Киргизии, Молдовы, России, Узбекистана, Украины, Латвии, Литвы, Эстонии, Австрии, Болгарии, Израиля, Индии, Испании, Италии, Канады, Ливана, Монголии, Нидерландов, Румынии, Франции, Чехии, Швейцарии.

В конференции приняли участие руководители ряда международных культурных организаций: президент Ассоциации национальных комитетов «Голубого щита» Карл фон Габсбург-Лотринген (Австрия); генеральный секретарь Австрийского национального комитета «Голубого щита», профессор Венского университета Фридрих Т.Шиппер (Австрия); член Австрийского национального комитета «Голубого щита» Хольгер Айхбергер (Австрия); президент Австрийского общества охраны культурного наследия Норберт Фюрстенхофер (Австрия); вице-президент Всеевропейской федерации по сохранению культурного наследия Europa Nostra Александр Сайн-Витгенштейн (Нидерланды); руководитель Консультативной службы по международному гуманитарному праву Международного Комитета Красного Креста Мария Тереза Дутли (Швейцария); академик Монгольской академии наук, президент Всемирного общества монголоведов, профессор Шагдарьен Бира (Монголия); председатель Национального общества имени Рерихов Марга Куцарова (Болгария).

На конференции единогласно была принята следующая резолюция (печатается в сокращённом варианте, полный вариант резолюции на сайте: http://www.icr.su/rus/work/conferencies ... esolut.php ).

Резолюция

ІІ. Принимая во внимание мировое значение культурного наследия Рерихов и состояние его сохранности, в частности, учитывая:
огромное значение художественного, научного, философского и литературно-публицистического наследия Рерихов для мировой культуры, его потенциал для объединения народов во имя культуры, а также глубокий гуманистический характер идей Рерихов и значительный потенциал наследия для развития естественных и гуманитарных наук.

Важнейший вклад Н.К.Рериха в формирование международно-правовой системы защиты культурного наследия путем предложения Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников (Пакт Рериха), заключенного в Белом доме в Вашингтоне в 1935 году, и утверждения таким образом основополагающих принципов такой защиты.

Ставя своей целью сохранение наследия семьи Рерихов для грядущих поколений.

Учитывая:
рассредоточенность наследия Рерихов во многих странах мира и необходимость его тщательной каталогизации, описания и учета с целью обеспечения права доступа к этому мировому культурному наследию и пользования им, равно как и с целью недопущения незаконной торговли отдельными его частями и обеспечения возможности международного обмена культурными ценностями, являющимися частью этого наследия.

Учитывая, что в России:
младшим сыном Рерихов — С.Н.Рерихом, гражданином Индии, выдающимся художником, мыслителем и учёным, — был основан в Москве Международный Центр Рерихов, которому С.Н.Рерих завещал наследие своих родителей, переданное в 1990 году. Международный Центр Рерихов выполнил волю С.Н.Рериха и создал общественный Музей имени Н.К.Рериха.

Создание независимого и свободного пространства культуры Международным Центром Рерихов вызвало очень сильную реакцию противодействия со стороны старых устоявшихся механизмов. Международный Центр Рерихов, являющийся неправительственной международной организацией, создавшей музей мирового уровня и являющейся крупным культурным, научным и духовным центром, распространяющим идеи мира, уважения всех культур, воспитывающим среди широкой публики и молодежи глубочайшее уважение к традиционным знаниям народов мира и поощряющим их научное исследование, не получил ни экономической, ни финансовой, ни юридической, ни технической помощи со стороны органов государства, как это рекомендуют международные акты ЮНЕСКО. Более того, со стороны государственных органов были осуществлены активные действия нарушения основополагающих принципов международных актов ЮНЕСКО, которые имели своей целью прекращение деятельности и закрытие этого «центра разума и культуры», каковым, безусловно, является Международный Центр Рерихов и созданный им Музей имени Н.К.Рериха.

В тяжелейших условиях в течение 20 лет Международный Центр Рерихов не только выжил, но и вырос в крупнейший центр науки, просвещения и культуры, который сделал все возможное для сохранения наследия Рерихов в России. Это служит еще одним ярким примером чрезвычайной роли неправительственных организаций в деле сохранения культурного наследия, особенно в периоды глубоких экономических и социальных трансформаций.

Подчёркивая, что Л.В.Шапошникова, первый вице-президент Международного Центра Рерихов и генеральный директор Музея имени Н.К.Рериха, получила награду Европейского союза Europa Nostra за сохранение культурного наследия в 2010 году.

Подчёркивая вклад Б.И.Булочника в возрождение лучших традиций меценатства как бескорыстного мецената общественного Музея имени Н.К.Рериха Международного Центра Рерихов, который оказал помощь Международному Центру Рерихов в создании музея, в воссоздании памятника истории и культуры XVII—XIX вв. «Усадьба Лопухиных», где размещён музей, в обеспечении музея всем необходимым для его работы. В связи с подобным участием в жизни общественной организации меценату приходится встречать препятствия в своей непосредственной предпринимательской деятельности со стороны государственных чиновников, что делает его вклад ещё более ценным и значимым.

Подчеркивая, что Международный Центр Рерихов и его общественный Музей имени Н.К. Рериха продолжают работать в условиях отсутствия правовых гарантий их существования и сохранности завещанного им наследия Рерихов.

Выражая глубокую озабоченность тем обстоятельством, что в России уже свыше 50 лет существует неясность в отношении сохранности наследия Рерихов, находящегося на территории Российской Федерации, равно как и угроза уничтожения отдельных частей наследия Рерихов.

Принимает настоящее обращение:

І. К международным и национальным неправительственным организациям, призывая их:

1. Поддержать усилия Международной общественной организации «Международный Центр Рерихов», направленные на сохранение культурного наследия Рерихов, путем создания постоянно действующего международного комитета, состоящего главным образом из неправительственных организаций, общественных деятелей и имеющего целью сохранение культурного наследия Рерихов в мире.

2. Представленным на конференции организациям, а именно: Всеевропейской федерации по сохранению культурного наследия Europa Nostra, Международному Комитету Красного Креста, Ассоциации национальных комитетов «Голубого щита», Национальному комитету «Голубого щита» Австрии, Международному Центру Рерихов, Всероссийскому обществу охраны памятников истории и культуры — оказать поддержку и содействие в формировании Оргкомитета по подготовке создания Постоянного международного комитета по сохранению наследия Рерихов в мире.

3. Поддержка, указанная в п. 1, может выразиться в присоединении к Постоянному международному комитету по сохранению наследия Рерихов в мире, так же как:

— в вынесении вопросов, являющихся предметом деятельности этого комитета, на всех соответствующих международных форумах, с тем чтобы привлечь внимание мировой международной общественности к вопросам охраны культурного наследия, когда на национальном уровне подобная охрана недостаточна;

— в оказании поддержки делу защиты наследия Рерихов в мире посредством своих информационных ресурсов и технической помощи — сайтов, информационных бюллетеней, материалов и др.;

— в использовании всех возможных мер, правовых и культурных, с тем чтобы каждое государство прониклось сознанием обязательств в сохранении культурного наследия Рерихов во имя всех народов мира.

ІІ. 1. К мировому сообществу и, в частности, к тем государствам, на территории которых находятся части культурного наследия Рерихов, в том числе к Российской Федерации, Индии, Болгарии, США:

1. Строго соблюдать принципы и нормы международного права, установленные в рекомендациях и декларациях ЮНЕСКО, так же как и выполнять свои обязательства, вытекающие из международных конвенций, ратифицированных ими.

2. Осуществить полную каталогизацию и опись всех ценностей культуры (художественные произведения, рукописи, документы и издания, архивные материалы), являющихся частью культурного наследия Рерихов, которые находятся на их территории, и обеспечить сохранение и их включение в список национального культурного наследия с тем, чтобы:

— гарантировать для своих граждан, равно как и для граждан всех стран мира, право доступа к достоянию мировой культуры — наследию Рерихов;

— не допускать незаконную торговлю этими ценностями;

— обеспечить возможность международного культурного обмена культурными ценностями — произведениями Рерихов.

3. Оказывать полное содействие работе Постоянно действующего международного комитета по сохранению наследия Рерихов в мире, предоставляя его представителям полный доступ к информации, к документам, связанным с этим наследием, к ценностям культуры, являющимся частью наследия Рерихов, равно как и любое другое содействие, необходимое для осуществления его целей и задач.

ІІ. 2. К Российской Федерации в качестве государства — члена ЮНЕСКО:

1. Уважать принципы и нормы международного права, закрепленные в международных актах ЮНЕСКО, и право человека на доступ к образованию и культуре и выполнить неукоснительно волю С.Н.Рериха, передав полностью завещанное им наследие семьи Рерихов созданной по его воле и по его инициативе в России Международной неправительственной организации «Международный Центр Рерихов».

2. Гарантировать, что действия, ведущие к уничтожению, полному или частичному, культурного наследия семьи Рерихов, находящегося на ее территории, в том числе привезенного Ю.Н.Рерихом в СССР, не будут предприняты.

3. Предпринять все необходимые действия по охране наследия Рерихов, находящегося на ее территории, в том числе путем осуществления мер, предусмотренных в п. ІІ.1.2.

4. Не допускать в дальнейшем нарушения международных принципов и норм путем действий, направленных на разрушение Международного Центра Рерихов (Центра), созданного Центром общественного Музея имени Н.К.Рериха и сохраняемого им культурного наследия Рерихов. Создать стабильную юридическую базу, обеспечивающую сохранность, работу и развитие Центра, путем принятия и исполнения соответствующих законодательных актов.

5. Не допускать очернение и клевету имён и наследия Рерихов и тем самым прекратить нарушение международных принципов и норм, установленных в актах ЮНЕСКО. Предпринять все необходимые меры для выполнения своего международного обязательства, а именно: обеспечить уважение культурного наследия Рерихов в обществе, особенно при помощи образовательных, разъяснительных и информационных программ. При подготовке этих программ следует привлекать к активному участию Международный Центр Рерихов и Музей имени Н.К.Рериха (г. Москва) как центр мирового значения по изучению, популяризации и сохранению наследия Рерихов.

ІІІ. К ЮНЕСКО:

1. В соответствии со своими уставными целями и обязанностями оказывать всеми доступными ЮНЕСКО средствами полное содействие и покровительство Постоянному международному комитету по охране культурного наследия Рерихов в мире как эффективному и реальному механизму международного общественного контроля по сохранению культурного наследия в случаях, когда действия государств являются недостаточными.

Москва, 11 октября 2010 г.
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

Информационный портал русской общины Эстонии said:

http://baltija.eu/news/read/14378

16.12.2010

В Санкт-Петербурге открылась фотовыставка об Эстонии

Сегодня, 16 декабря, в Санкт-Петербургском государственном музее-институте семьи Рерихов открылась фотовыставка Генри ван Нурденбурга "Эстонский дом". Фотографии Генри ван Нурденбурга раскрывают простые сюжеты повседневной жизни эстонцев. Снимки доносят до зрителя непосредственное и живое впечатление о жизни современной Эстонии.

Выставка дополнена произведениями Николая Рериха из собрания Музея-института.

- Интерес художника к Эстонии, встречи с ее культурой прошли через всю его жизнь. Впервые он побывал в Эстонии в пятилетнем возрасте. Следующий приезд состоялся в 1910 году. Тогда художником были созданы несколько картин: "За морями земли великие", эскиз к "Пути Великанов", "Старый Король", - рассказали сотрудники музея.

Выставка проходит при участии генконсульства Эстонии в Санкт-Петербурге и Эстонского института в Таллине.

На открытии экспозиции выступили представителей Эстонского консульства, финно-угорской кафедры филологического факультета СПбГУ, также состоялся показ фильма "Моя Эстония", сообщает пресс-служба комитета по культуре правительства Санкт-Петербурга.
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

move.su said:

http://move.su/news/2760/

Усадьба Рерихов будет превращена в Музей

20 декабря 2010

С просьбой ускорить процесс превращения усадьбы семьи Рерихов «Татагуни» в музей обратился Александр Кадакин – российский посол в Индии к местному правительству. Объект располагается недалеко от Бангалора.

По словам посла, дом, в котором жил легендарный художник Святослав Рерих вместе со своей женой-кинозвездой Девикой Рани, должен как можно скорее получить статус музея. Кроме того, следует перевести его в ранг центра искусства мирового уровня. Сегодня этот столь интересный для ценителей творчества Рериха объект закрыт для свободного доступа.

Решение о превращении усадьбы в музей уже было принято администрацией индийского штата Карнататка, в котором и располагается «Татагуни». Однако его реализации помешала бывшая экономка семьи Рерих, которая подала судебную жалобу. Длится эта тяжба уже на протяжении 15 лет. Самое возмутительное, по мнению российского посла, это то, что в течение всего этого времени домашняя коллекция картин Рериха находится под официальным арестом. Это не только лишает поклонников творчества именитого художника лицезреть его картины, но и подвергает сохранность произведений искусства угрозе.

Посол России призывает к скорейшему разрешению этой ситуации.
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

Новые известия said:

http://www.newizv.ru/news/2010-12-20/138323/

20 декабря 2010

Сергей Соловьёв

Союзный хлеб

Художники намереваются изменить жизнь ЦДХ

В Москве открылась выставка Союза Русских Художников. Этот союз видит себя наследником отнюдь не советской организации, а того братства реалистов, которое возникло еще до революции. Характерная черта нашей эпохи – отмирают официальные союзы, но сама идея творческих объединений актуальна как никогда. Правда, пока новые объединения вынуждены довольствоваться залами, спрятанными за ярмаркой меха и новогодними сувенирами.

Уже третья по счету экспозиция СРХ называется «Новое время». Хотя в большинстве картин это время застыло, а то и вовсе опрокинуто в прошлое столетие. Очевидно, что первенство отдано национальному пейзажу. Именно он – будь то «Гороховецкие просторы» Юрия Мокшина или заснеженные дали «Плеса на Волге» у Василия Куракса – отвечает за вечные ценности. Без экологических проблем, политических пертурбаций и прочих зазубрин, портящих холсты. Союз не то чтобы культивирует национальные виды и требует от своих членов исправно поставлять стога, заводи и лесные опушки, но так само собой выходит, что объединяться удобно на общем пространстве в прямом смысле слова. Попытки изменить крен – внести любимый «шестидесятниками» натюрморт или сцены с богомольцами и казаками – диспозиции не меняют. Пейзаж поглощает людей. А появление одной из самых мощных работ на выставке – «Жертвы» Николая Короткова (распластанная на земле мужская фигура; это может быть и погибший в военной или террористической атаке, а может банальный пьяница) – то самое исключение, которое подтверждает правило: современный человек в глазах живописцев на редкость непоэтичен и трагичен.

Впрочем, природа нынче – общемировой тренд, поэтому осуждать художников за то, что они при наличии цифровой техники продолжают выезжать на пленэры, глупо и не модно. Другое дело называть себя «союзом» при живом Союзе художников. Шаг вызывающий и отчаянный. Для него нужен если не скандал (как с делением Союза кинематографистов), то какое-то новое, небанальное основание. Собственно, с него все и началось. В попытке объединить отчаявшихся было реалистов и певцов холста и масла в духе Аркадия Пластова идеологи союза нашли опору в русском модерне.

Председатель СРХ Юрий Герасимов не скрывает, что последние несколько лет его настольной книгой (есть основания полагать, и негласным манифестом объединения) стало исследование В.П.Лапшина «Союз Русских Художников» 1974 года издания. Оно подробно отслеживает довольно краткую историю того, как накануне Первой мировой войны и революции московские и питерские художники стали устраивать потрясающие совместные выставки. Это был момент, когда новое поколение живописцев уже устало от социальной напыщенности «передвижников», но еще не разочаровалось в национальной идее. В разное время под марку Союза Русских Художников вставали Бенуа и Васнецов, Малявин и Кустодиев, Коровин и Рерих (фирменный стиль для его логотипа создал Врубель). В общем, весь цвет модернового живописания. Никакой жесткой идеологии не предполагалось – требовался позитивный взгляд на русскую историю и желание быть понятым самым широким зрителем. Выставки союзовцев в 1910-е годы собирали такие толпы посетителей, что, по выражению Нестерова, рассмотреть картины было физически невозможно.

Сегодняшнее возрождение СРХ чем-то напоминает спиритический сеанс. Когда художники очень разных поколений (от заслуженных академиков до вчерашних выпускников Суриковского) пытаются вдохнуть жизнь в реалистическую картину и взывают к духам Серебряного века. Но, как ни парадоксально, это работает. Там, где Академия художеств шатается в разные стороны и обслуживает мастерскую Зураба Церетели, где Союз художников завяз в хозяйственной дележке, новое объединение с помощью исторического фантома вдохновляет и стимулирует художников (на выставке главным образом вещи, созданные за последний год).

Вот тут и поверишь, что дело не в количестве мастеров (уже не первое десятилетие ведутся разговоры о «перепроизводстве» у нас живописцев), не в материальной базе и госполитике, а в том, чтобы создать такие идейные условия, когда не стыдно заниматься творчеством. Пока, правда, это приходится делать среди распродажи шуб и новогодних сувениров ЦДХ.
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

TURobzor said:

http://www.turobzor.com.ua/reviews/2010 ... 05308.html

Рождество в Почаеве запомнится на всю жизнь

18 декабря 2010

Тиха и торжественна рождественская ночь... А на высоком холме негасимыми свечами в ладонях вечности сияют купола Свято-Успенской Почаевской лавры.

Традиционно Рождество в Украине - праздник домашний. Хозяйки готовят двенадцать постных блюд, торжественно накрывают стол. Домочадцы выглядывают в окна в ожидании первой звезды.

Однако для вас рождественская звезда может вспыхнуть и над куполами Почаевской лавры, и поверьте - такое Рождество вы запомните на всю жизнь, пишет журнал «Добрые советы».

Мир словно замер в ожидании чуда: рождественские сумерки особенные - синие-синие. Небо темнеет. Светлый, почти прозрачный месяц встаёт над горизонтом. Тихо так, что слышен скрип снега под каблуками. От мороза стынут руки и ярче горят щёки. Дыхание клубится облачками белого пара, а в воздухе разливается звон колоколов...

Земля, отмеченная Богородицей

В Почаеве многолюдно, но не суетно. У монахов - сосредоточенные лица. Устав действующего мужского монастыря строг. Традиции почитаются свято. И если Рождество вы решили встретить, здесь, на земле, отмеченной милостью Богородицы, будьте готовы к строгости требований.

Даже если длинная юбка и платок являются для вас одеждой абсолютно непривычной, наденьте их в честь праздника. Снисхождение к туристам здесь проявлять не принято.

Впрочем, туристов в предпраздничный вечер вы и не встретите. Сегодня все здесь паломники, верящие в единое чудо рождения Спасителя. На душе как-то особенно светло и спокойно.

Ведь мы почти физически ощущаем величие этой земли, известной многими чудесами, духовными и телесными исцелениями. Здесь отступают тревоги, уходят страхи и беспокойства.

Каждому ведомо, почему и зачем он здесь. И каждый убеждён в том, что попал сюда не случайно. Кто-то проехал сотни километров, чтобы попросить благословения у чудотворной Почаевской иконы Божией Матери. Кто-то стремится посетить священный источник, бьющий из камня, на который ступила Пречистая Дева. Кто-то ищет утешения и совета, поверяя сокровенное в молитве в подземной церкви у могилы преподобного Иова Почаевского.

Но никого не оставляет равнодушным совершенная красота, обретшая на этом холме свое зримое воплощение: скалистые террасы подчеркнуты величественным силуэтом собора, а на ажурных решетках двора серебрятся хрупкие иглы инея.

Троицкий собор, выстроенный выдающимся архитектором Щусевым, похож на сказочный терем. Любуясь потрясающими мозаиками Николая Рериха, не замечаешь ни мороза, ни стремительного хода времени. И кажется, что в кротких голубых глазах Иисуса сосредоточены вся любовь и вся красота мира.

Торжественность Святого вечера

Величественный колокольный звон, плывущий над монастырем, собирает всех на праздничное богослужение. Атмосфера - особенная, какая-то самоуглубленная и радостно-торжественная. В ночь на седьмое января заканчивается сорокадневный пост - Святая Четыредесятница.

В навечерие Рождества в Почаевской лавре совершается служба. Успенский храм, способный вместить более шести тысяч прихожан, полон. Скорбные молитвы постепенно сменяются радостью и ликованием по поводу рождающегося Спасителя.

Служба незаметно переходит в празднично-торжественную Литургию. Золотом горят пышные ризы, подрагивают огоньки свечей, густой церковный бас перекликается с чистейшим многоголосьем хора. Поют великолепно, да и акустика в Успенском соборе фантастическая.

В воздухе витает горьковато-терпкий дымок ладана. У каждого есть возможность ощутить дуновение чуда - богослужение длится всю ночь.

Праздничная утренняя сказка

Здесь нет вертепов, нарядно украшенных елок и праздничных колядок. Монахи убеждены: духовный праздник в подобной атрибутике не нуждается. И всё же утренний Почаев абсолютно сказочен.

Алмазами сверкают иглы инея, шелком и жемчугами переливаются снега. Здешняя радость не на показ - она тиха и таится в сиянии глаз, в чуть заметной улыбке. В глубоко затаенной, но твердой, как алмаз, вере в то, что на добро и на зло следует отвечать любовью, и тогда наш несовершенный мир станет добрее и лучше.

Бессонная ли ночь тому виной или прелесть праздничного зимнего утра, но окружающие нас привычные предметы, ничем вроде не примечательные людские лица кажутся абсолютно обновленными, непостижимыми и прекрасными.

Может быть, все дело в том, что люди, встретившие в храме радостный праздник Рождества Христова, несут в душе отсвет благодати, а на лицах - печать умиротворения.

И сама собой исчезает грань между любовью и красотой, правильностью и праведностью, между туристом и паломником. Может быть, потому, что каждый из побывавших здесь стал немного паломником, в душе которого Почаевская лавра запечатлелась божественным видением, чудесным островом чистой правды, вознесенным к небу над морем житейской суеты.
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

Новости на ТК "Культура" said:

http://www.tvkultura.ru/news.html?id=542248&cid=178

20.12.2010

Наследие Рерихов является символом дружбы Индии и России

Для Индии и России всегда имело особое значение наследие семьи Рерихов. "Ныне оно является символом дружбы наших стран", - подчеркнул в интервью российским журналистам министр иностранных дел Индии Соманахалли Маллайя Кришна.

"Николай Рерих был интеллектуальным гигантом своей эпохи и многогранной личностью. Значительная часть его жизни прошла в Индии в районе гималайской долины Кулу. Его сын Святослав Рерих стал всемирно признанным художником, память о котором, как и о его отце, сохраняется в Индии", - подчеркнул глава МИД республики.

"Вместе с заместителем председателя правительства РФ Сергеем Ивановым я являюсь сопредседателем Международного Мемориального Треста Рерихов, который ведет огромную работу по продолжению их дела, - сказал Кришна. - И Индия, и Россия придают огромное значение работе Треста, и мы надеемся придать новую жизненную силу его деятельности".
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

Евроньюс said:

http://ru.euronews.net/newswires/649747-newswire/

КУЛЬТУРА: ИНДИЯ-РОССИЯ-МИД-РЕРИХ

20.12.2010

Наследие Рерихов является символом дружбы Индии и России – глава индийского МИД

НЬЮ-ДЕЛИ, 20 декабря. /ИТАР-ТАСС/. Для Индии и России всегда имело особое значение наследие семьи Рерихов. “Ныне оно является символом дружбы наших стран”, – подчеркнул в интервью российским журналистам министр иностранных дел Индии Соманахалли Маллайя Кришна.

“Николай Рерих был интеллектуальным гигантом своей эпохи и многогранной личностью. Значительная часть его жизни прошла в Индии в районе гималайской долины Кулу. Его сын Святослав Рерих стал всемирно признанным художником, память о котором, как и о его отце, сохраняется в Индии”, – подчеркнул глава МИД республики.

“Вместе с заместителем председателя правительства РФ Сергеем Ивановым я являюсь сопредседателем Международного Мемориального Треста Рерихов, который ведет огромную работу по продолжению их дела, – сказал Кришна. – И Индия, и Россия придают огромное значение работе Треста, и мы надеемся придать новую жизненную силу его деятельности”.
Click to expand...

Кэт · Dec 20, 2010

Сайт МИСР said:

http://roerich-museum.org/story/16-deka ... urdenburga

В Музее-институте семьи Рерихов открылась фотовыставка Генри ван Нурденбурга «Эстонский дом»

17 декабря 2010

16 декабря в 15:00 в Музее-институте семьи Рерихов открылась фотовыставка Генри ван Нурденбурга «Эстонский дом».

Выставка проходит совместно с Генеральным Консульством Эстонии и Эстонским институтом в Таллинне.

На выставке представлены фотографии Генри ван Нурденбурга, на снимках которого раскрываются простые сюжеты повседневной жизни эстонцев. Фотографии доносят до зрителя непосредственное и живое впечатление о жизни современной Эстонии, заметила на открытии выставки консул Эстонии в Санкт-Петербурге госпожа Марис Кайва:

«Уважаемые сотрудники музея, дорогие друзья! Все дороги начинаются с дома, даже то, как мы создаём своё государство и культуру, наши ценности, – всё это берёт начало с порога нашего дома. Неважно, большой это дом или маленький, живём мы в городе или деревне, в лесу или около моря. Это лучшее место во всем мире, место, где собирается твоя семья, место, куда ты хочешь всегда вернуться. Эстонцы говорят “У дома должна быть душа”. На выставке представлены фотографии домов, где есть душа. Эти дома созданы разными людьми, они отражают их желания, обычаи и жизнь».

Истории, которые запечатлены в работах Генри ван Нурденбурга, соединяют в себе прошлое и настоящее, любовь к дому и родной стране, лиризм и юмор.

Мастер работает в различных видах искусства, – фотографирует, пишет пьесы для театра, создаёт перфомансы. В 2002 г. Генри занялся изучением собственной жизни, историей своей семьи, изучая семейный альбом и описывая свои открытия. Результатом этой работы стал моноспектакль «Две дороги среди зелёных лугов» и фотовыставка с тем же названием. Проект получил продолжение, истории людей, чья жизнь связана с пересечением различных культур, объединились в серию работ «Дом». Последние фотоработы Генри посвятил Эстонии.

Выставка размещена в стенах Музея-института семьи Рерихов не случайно, отметил заместитель директора по научной работе Владимир Мельников: «Проект нашего сотрудничества “Балтийский культурный треугольник” развивается, мы расширяем представление о наших соседях, мы можем на примере “Эстонского дома” прочувствовать, как важно сохранять понятие “гения места”, ценить и любить свой родной дом. Вся земля – наш дом, к этой мысли нас направлял Николай Рерих, создав универсальное Учение о Культуре как главной ценности человечества. Он также призывал сохранять национальные культуры, понимать и уважать их. Очень важно, что с помощью выставки мы ещё лучше будем понимать нашего замечательного соседа, которого мы очень любим – Эстонию. Эта выставка – закономерное продолжение знакомства с культурой этой страны, погружение в её быт».

В работах фотохудожника – городские пейзажи, портреты и интерьеры домов. Это документальное описание страны, полное лиризма и удивительных деталей. Работы Генри – это рассказ о современной жизни, побуждающий зрителя по новому взглянуть на ценности собственной жизни и жизненных историй, отметила старший научный сотрудник музея, куратор выставки Мария Чеснокова: «Выставка современного фотохудожника выглядит в мемориально-художественном музее несколько необычно, но, тем не менее, сама тема очень органична для деятельности нашего музея, – это тема семьи и дома. А в преддверии Нового года, исконно семейного праздника, – выставка как нельзя лучше вписывается в культурный контекст Петербурга и нашего музея петербургской семьи».

Выставка пройдёт с 16 декабря 2010 г. по 12 января 2011 г.
Click to expand...

Смотрите на ту же тему:

Сайт "Музеи России" http://www.museum.ru/N41769

Кэт · Dec 23, 2010

правда.ру said:

http://www.pravda.ru/culture/culturalhi ... nikolay-0/

Ирина Шлионская

"Твердыня Тибета" приютила Рериха

22.12.2010

Жизнь Николая Рериха, живописца, археолога и путешественника, столь же насыщенна событиями, сколь и загадочна. Родившись в семье российских интеллигентов, он увлекся культурой и религией Тибета, куда совершил несколько экспедиций, вместе с супругой занимался спиритизмом… Даже похоронили Рериха по индийскому обычаю: сожгли и развеяли прах с горы.

На недавней пресс-конференции министр иностранных дел Индии Соманахалли Маллайя Кришна сообщил журналистам, что в российско-индийских отношениях всегда особую роль играло наследие Рерихов. "Это символ дружбы наших стран", — подчеркнул он. Действительно, вклад семьи выдающегося русского художника Николая Рериха в культуру Индии трудно переоценить.

Николай Константинович Рерих родился 9 октября (27 сентября по старому стилю) 1874 года в Петербурге.

Окончив гимназию в 1893 году, Николай поступает на юридический факультет университета, слушает лекции на историко-филологическом факультете и одновременно учится в Академии художеств.

В 1895 году Рерих становится учеником знаменитого Архипа Куинджи. Осенью 1900 года отправляется в Париж, где продолжает обучение в мастерской живописца Кормона — автора известных полотен на исторические темы, а в свободное время работает над картинами начатого еще в России "славянского цикла" ("Идолы", "Облачные девы", "Ярило" и др.).

В 1901 году Рерих возвращается в Россию, вступает в брак с юной Еленой Шапошниковой из рода знаменитых Голенищевых-Кутузовых.

В начале XX века в русской культуре возрастает интерес к эзотерическим традициям Востока. Супругов Рерихов привлекает индийская философия, в частности, труды Шри Рамакришны и Свами Вивекананды. В 1913 году вместе со своим другом археологом В. Голубевым Николай Константинович составляет план большой экспедиции в Индию с целью изучения древних памятников искусства и источников восточной философии. Но только через десять лет им наконец-то удается осуществить свою мечту.

В мае 1923 года Николай Константинович, Елена Ивановна и их сыновья Юрий и Святослав выезжают из Франции в Центральную Азию. Они осматривают храмы и памятники крупнейших индийских городов — Бомбея, Джайпура, Амбера, Агры, Дели, изучают местный быт и традиции. В декабре 1923 года путешественники из Калькутты перебираются в Дарджилинг, к самому подножию Гималаев.

В августе 1925 года Рерихи с караваном направляются в западную часть Центральной Азии. В Ладаке посещают буддийские монастыри. В Хотане, бывшем центре средневековой индийской культуры, Николай Константинович пишет серию полотен "Знаки Майтрейи" по мотивам буддийских легенд.

В Москву экспедиция возвращается в июне 1926 года. Оттуда путешественники едут на Алтай, где обследуют древние захоронения и надписи на скалах, затем через Сибирь в Монголию и Тибет. В урочище Чунар-кэн по неизвестной причине их задерживают местные власти, и участникам экспедиции приходится зимовать в горах, в крайне суровых условиях.

Лишь в марте 1928 года лхасское правительство выдает русским разрешение на продолжение путешествия, но не по первоначально намеченному маршруту, а через малоизученную область Великих озер в районе Трансгималаев. Оттуда караван попадает в Южный Тибет, потом в Южные Гималаи, а затем наконец возвращается в Дарджилинг. К этому периоду относится серия картин Николая Рериха под названием "Твердыня Тибета".

В 1930 году семья Рерихов приезжает в селение Наггар, расположенное в Индии, в долине Кулу. Это родина знаменитых Вед, где сохранилось множество памятников древности. Кулу с ее живописной природой и мягким климатом представляется художнику идеальным местом для организации Гималайского института научных исследований, призванного заниматься обработкой результатов азиатских экспедиций.

С середины 20-х годов Рерих пишет серию картин "Знамена Востока", куда входят портреты великих учителей — Будды, Рамакришны, Магомета, Христа, Зороастра, Конфуция, Лао-Цзы и других. Более 600 произведений художника посвящено Восточным Гималаям и Тибету.

Со временем Николая Константиновича все сильнее тянуло на родину, в Россию. Но увы! Началась Вторая мировая война, затем сталинское правительство отказало ему во въездной визе. Лишь весной 1947 года пришло долгожданное разрешение, и семья Рерихов начала готовиться к отъезду. Однако в начале июля Николай Константинович тяжело заболел, и 13 декабря 1947 года его не стало.

Выдающегося художника и исследователя похоронили по индийскому обычаю, воздав почести как одному из самых уважаемых людей страны. Тело сожгли, а прах развеяли с вершины горы. На месте кремации в долине Кулу установили памятник с надписью: "Великому русскому другу Индии".

"Николай Рерих был интеллектуальным гигантом своей эпохи и многогранной личностью, — сказал Соманахалли Маллайя Кришна. — Его сын Святослав Рерих стал всемирно признанным художником, память о котором, как и о его отце, сохраняется в Индии".

Министр иностранных дел Индии также добавил, что вместе с заместителем председателя правительства РФ Сергеем Ивановым он является сопредседателем Международного мемориального треста Рерихов. "И в Индии, и в России деятельности треста придается огромное значение, и мы надеемся вдохнуть в него новые силы", — заявил Кришна.
Click to expand...

Кэт · Dec 23, 2010

Вечерняя Москва said:

http://www.vmdaily.ru/article/110561.html

21.12.2010

Международный Центр Рерихов принят в Europa Nostra

Данная федерация стран Евросоюза объединяет гражданские, неправительственные и некоммерческие организации

Международный Центр Рерихов принят в Europa Nostra («Наша Европа») – федерацию стран Европейского Союза, объединяющую гражданские, неправительственные, некоммерческие организации. Europa Nostra выступает в защиту не только культурного наследия, которому непосредственно угрожает опасность, небрежное отношение, обветшание и разрушение или снос, но и за сохранение культурного пространства в целом.

Эмблема этой международной организации лаконична, но понятна любому: в круг вписаны очертания православного храма, минарета, средневековой башни, что символизирует единство истории и культуры разных стран и народов.

Сегодня эта международная гуманитарная федерация, созданная под эгидой ЮНЕСКО в 1963 году объединяет более 400 европейских организаций из 47 стран Европы. Президентом федерации Europa Nostra является мировая знаменитость - маэстро Пласидо Доминго. В этом году в Правление Europa Nostra впервые ввёден представитель России - директор Национального Центра Опеки Наследия Валентин Иванович Мантуров.

До недавнего времени федерацию Europa Nostra Россию представляли три неправительственные организации - Московское общество охраны архитектурного наследия, Национальный фонд «Возрождение русской усадьбы» и Национальный Центр Опеки Наследия. Теперь к ним присоединился и Международный Центр Рерихов.

В официальном сообщении о вступлении Международного Центра Рерихов в члены Europa Nostra было отмечено, что участие организаций России - крупнейшей страны евроазиатского континента, с её богатейшей историей многонациональной культуры сможет оказать серьезную поддержку в осуществлении основной гуманитарной миссии Europa Nostra — влияние на политику на региональном и национальном уровнях в области культурного наследия, участие в движении по обеспечению сохранения культуры в целом, формирование в общественном сознании чувства ответственности за многовековое наследие разных культур человечества.
Символично, что вступление в федерацию Europa Nostra совпало с 75-летием Пакта Рериха и признанием заслуг бессменного генерального директора Международного Центра-Музея имени Н.К. Рериха, заслуженного деятеля искусств РФ - Людмилы Васильевны Шапошниковой. В этом году она была удостоена звания лауреата премии по культурному наследию Europa Nostra. Члены жюри единогласно признали ее лучшей в категории «Самоотверженный труд» среди претендентов из 26 государств.
Click to expand...

Кэт · Dec 23, 2010

TverNews said:

http://www.tvernews.ru/news/18325.html

В Твери откроется персональная выставка художника Владимира Анисимова

23 декабря 2010

24 декабря в 16.00 в малом выставочном зале Тверского музейно-выставочного центра начнёт работу персональная выставка известного московского художника и общественного деятеля Владимира Николаевича Анисимова. В экспозицию вошли около 50 произведений автора, созданных в период с 1998 по 2010 год.

Владимир Анисимов родился в 1955 г. в Москве. Профессиональное образование получил в Загорском художественно-промышленном училище и Московском Текстильном институте им. Косыгина. До 1992 года — участник всесоюзных, республиканских, зональных выставок. Далее начинается его активная международная деятельность. Он становится Президентом Российско-Индийского Клуба искусств им. Рерихов и общественной организации художников «Бюро творческих экспедиций», членом Попечительского Совета Международного Мемориального Треста Рерихов, членом Исполкома Общества культурных связей с Индией, работает в Обществе культурных связей с Индонезией.

Организация творческих экспедиций — одно из направлений деятельности, которому В. Анисимов уделяет огромное внимание. Творческие поездки российских художников в Индию, на Кубу, в Афганистан, по островам Индонезии состоялись благодаря его неутомимой энергии и организаторским способностям. Результат таких поездок — проведение художественных выставок в стране, где проходила экспедиция, и в России. Так в реальности воплощается связь между разными народами, культурами и религиями.

Тверскому зрителю Владимир Анисимов знаком как организатор и участник двух выставочных проектов — «Ожерелье экватора. Остров Бали» и «Хождение за три моря. Индийские впечатления», с большим успехом прошедших в наших выставочных залах в 2009 и 2010 годах.

Сегодня представляется возможность более широко познакомиться с творчеством Владимира Анисимова на его персональной выставке. Как мастер декоративного искусства Владимир Анисимов реализовал себя в технике гобелена, как живописец предпочитает писать маслом. Любимые жанры живописи — пейзаж, портрет. Для всех работ Владимира Анисимова характерен эстетизм, глубокая философия и тонкое чувство цвета.

За вклад в развитие российской культуры художник награжден медалью им. А.С.Пушкина, за издательскую и литературную деятельность в 2008 году удостоен премии «Лучшие книги и издательства года» в номинации «Художественный альбом».

Выставка продлится до 30 января 2011 года.
Click to expand...

Кэт · Dec 23, 2010

Новости Украины said:

http://novostiukrainy.ru/showbiz/v-stol ... nyh-kartin

22 декабря 2010

В столице представлено 180 уникальных картин

В жизни всегда есть место сказке! В этом уверены организаторы новой выставки в столичном Музее Русского искусства.

К зимним праздникам они обновили свою экспозицию и представили на суд широкой общественности около 180 картин. Среди них — крупные живописные полотна, датированные концом XIX, началом ХХ века, небольшие гравюры, книги, эскизы к театральным костюмам и декорации. Все, объединённые единой темой — народная сказка.

Идею «сказочной выставки» подхватили и другие — уникальные работы предоставили из Музея народного декоративного искусства, театра и кино, книги и книгопечатания. Присоединились даже художественные музеи Одессы, Донецка и Горловки. В результате на радость посетителей — сказочное разнообразие в уникальных работах Рериха, Васнецова, Билибина, Якутовича.

«Неугасимый интерес к сказке длится уже не одно столетие. Подтверждением этому есть и сказочные работы современных художников, и живописные полотна классиков», — говорит журналист Юлия Даценко.

«Хотелось показать сказку, как источник вдохновения для разных художников. Художников в широком смысле этого слова, потому что сказка нашла свое отражение и в литературе, и в живописи, и в графике, кинематографе, мультипликации, в театре, то есть, в совершенно разных отраслях художественной деятельности», — говорит куратор выставки Татьяна Кочубинская.

Музейщики говорят — феномен сказки заключается в том, что интерес к ней никогда не угасает, а взамен, продолжает волновать художников и придает импульс творчеству. Для посетителей выставка открыта до марта 2011.
Click to expand...

Смотрите на ту же тему:

Гороловская городская газета "Кочегарка" http://kochegarka.com.ua/?p=22514

Кэт · Dec 23, 2010

Не пойму, при чём здесь картины Рериха???

НСТ said:

http://novosibirsk.rfn.ru/rnews.html?id=138627&cid=7

21.12.2010

Светлана Антимонова

Названия меняются, а работа остаётся прежней

Олег Коляденко, ветеран ФСБ: "Разведчиков практически не награждают, потому что сама работы в разведке уже есть награда по жизни".

Это не высокие слова Олег Петрович Коляденко гордится своей службой во внешней разведке. Окончил НЭТИ, но всю жизнь носил погоны.

Олег Коляденко, ветеран ФСБ: "Один раз в год я достаю этот пиджак и надеваю 9 мая, чтобы встретиться с ветеранами с друзьями и перед ними не стыдно надевать все это дело".

С каждой наградой связана особая история: Например, медаль за отвагу Олег Коляденко получил за спасение жизни советских дипломатов в Афганистане.

Олег Коляденко, ветеран ФСБ: "Закрыли наших на тещином языке, целую колонну. И там 2 наших советника, они оба были ранены, их надо было спасать любыми путями. Я прорвался на своем БТРе, вытащил их из танка, перетащил на себе".

Будучи разведчиком, Олег Коляденко участвовал в боевых операциях, хотя основной его задачей в Афганистане было помешать созданию ядерного оружия. И именно благодаря работе Коляденко и его товарищей бомбу создали на 17 лет позже, чем могли бы. А афганцы в знак уважения сделали вот такой подарок.

Олег Коляденко, ветеран ФСБ: "Он уникальный кинжал, потому что его могут носить только руководители племен и народов. Это как визитная карточка".

Сегодня коллеги, бывшие силовики, а ныне ветераны обратились к губернатору области с просьбой ходатайствовать перед Президентом о присвоении Олегу Петровичу Коляденко звания героя России.

Пётр Степанов, председатель координационного совета Союза силовых структур: "Только за одно то, что он сделал можно присвоить героя. Картины Рериха остались в РФ. Это доказано документально. Заслуга это Олега Петровича".

Коллеги силовики про Коляденко говорят - "Человек легенда. Жизнь которого - отражение эпохи".
Click to expand...

Кэт · Dec 23, 2010

http://lenobl.allnw.ru/news/142198

Юные художники из Ленобласти получили призы и подарки

23.12.2010

В среду, 22 декабря, были подведены итоги просветительского проекта «Серебряный щит России». В Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи прошла торжественная церемония награждения лауреатов и призеров конкурса.

Всего в проекте приняли участие 2000 воспитанников детских домов и школ-интернатов Ленинградской области. Ребята посетили древние крепости и нарисовали картины, на которых изобразили исторические достопримечательности Старой Ладоги, Выборга, Приозерска, Ивангорода, Копорья, Орешка, Тихвина и других известных средневековых русских городов Северо-Западного региона нашей страны.

Основной задачей проекта является просвещение молодежи, воспитание патриотизма и национальной гордости на примерах истории Отечества, а также – поощрение юных дарований, стимулирование детского художественного творчества - сообщили 47News в Департаменте информационной политики областного правительства.

Работы собраны в передвижную выставку, которая уже побывала во многих городах Ленинградской области, а также экспонировалась в Русском музее, в выставочном центре «Евразия» и зале «Смольном». В этом году рисунки и их создатели посетили финский город Хамеянлинна, где выставка больше месяца экспонировалась в залах старинной крепости.

В этом году победителем проекта стал Александр Матвеев из Волосовской школы искусств им. Рериха. Призами и подарками отмечены юные художники из Лужской санаторной школы-интерната, Кингисеппского и Выборгского детских домов, социально-реабилитационного центра для несовершеннолетних «Светлячок» (г. Тихвин), Лопухинского, Будогощского и Тихвинского детских домов.

После церемонии награждения детей пригласили на ёлку, где их встретили Дед Мороз и Снегурочка, а также другие сказочные персонажи. Ребята получили сладкие подарки.
Click to expand...

Кэт · Dec 24, 2010

Музеи России said:

http://www.museum.ru/N41787

Рерих в Мэрии Ярославля

В Мэрии Ярославля открылась выставка «Земля Славянская», на которой представлены репродукции картин Н.К.Рериха русской серии из фондов Ярославского Рериховского общества. Оформление выставки выполнила Н.Н.Мякота, художник Музея истории города.

Имя Николая Константиновича Рериха (1874-1947), всемирно известного художника, философа, путешественника, ученого стало символом культуры и созидания. По его инициативе во многих странах мира были организованы многочисленные культурные центры. Во исполнение его заветов в России созданы и плодотворно работают Международный Центр-Музей имени Н.К.Рериха (г. Москва), многочисленные культурно-просветительские организации.

Н.К.Рерих является создателем первого в истории планеты международного Договора по охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, который был подписан 15 апреля 1935 года в Вашингтоне, в кабинете президента Рузвельта представителями двадцати одной американской республики. Этот договор получил название Пакт Рериха.

Н.К.Рерих стал организатором знаменитой Центрально-Азиатской экспедиции (1924-1928 г.г.). Ее путь пролегал через Индию, Китай, Алтай, Монголию и Тибет. Во время экспедиции был собран уникальный материал, для изучения которого на территории Индии в долине Кулу Рерихи основали Институт гималайских исследований «Урусвати» (в переводе с санскрита - «Свет Утренней Звезды»). В ходе работы института были заложены новые направления научных изысканий.

В процессе сотворчества жены художника – выдающегося философа Елены Ивановны Рерих с Махатмами (великими индийскими философами) было создано учение Живой Этики, «основанное на представлении об энергетической природе всего сущего и синтезирующее духовно-нравственные ценности восточной и западной культуры, а также практические наставления по самосовершенствованию человека».

Роль семьи Рерихов в развитии и укреплении российско-индийских культурных связей, их вклад в мировую культуру неоднократно подчеркивались на уровне высшего руководства России и Индии. В Москве Н.К. и Е.И. Рерихам установлен памятник. В 2009 году памятник Н.К.Рериху установлен также на Алтае. В честь семьи Рерихов названа малая планета. Им посвящены пики и перевалы на Алтае и Тянь-Шане.

В 1903 году Николай Константинович вместе с женой Еленой Ивановной посетил целый ряд городов, теснейшим образом связанных с русской историей: Ярославль, Ростов Великий, Кострому, Казань, Нижний Новгород, Владимир, Суздаль, Юрьев-Польской, Псков, Изборск, Смоленск… В 1904 году художник продолжил экспедицию по Руси самостоятельно. В двухлетний маршрут вошло более 40 городов. «Поездка за стариной» – так назвал это путешествие Н.К.Рерих. Он поставил большую задачу изучения древнерусской архитектуры различных эпох и школ. Попутно знакомился со старой живописью, предметами прикладного искусства, слушал народные сказания, песни.

Итогом «поездки за стариной» стали новые картины, статьи Н.К.Рериха, фотографии храмов, выполненные Е.И.Рерих. В прекрасном и глубоком образе выявил Рерих сущность Руси: «Точно неотпитая чаша стоит Русь. Неотпитая чаша – полный, целебный родник. Среди обычного луга притаилась сказка. Самоцветами горит подземная сила. Русь верит и ждет».

Ярославль стал первым городом на пути путешествия семьи Рерихов по Руси в 1903-1904 г.г. Это путешествие послужило началом их широкой общественной деятельности в защиту культуры. «Тогда же впервые оформилась мысль о нужности особого охранения сокровищ народных. Доклад в обществе архитекторов-художников. Сочувствие», -писал Н.К.Рерих в статье "Русскому сердцу".

Спустя несколько десятилетий, 15 апреля 1935 года в кабинете президента Рузвельта был подписан Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, который получил название в честь его создателя - Пакт Рериха. Тогда же было предложено и Знамя Мира или Красный Крест Культуры, охранительный флаг, который размещался над культурными учреждениями. Таким образом, истоки Пакта Рериха имеют прямое отношение к Ярославскому краю.

Во время поездки по городам Руси Н.К.Рерихом была создана большая живописная серия, насчитывающая около 90 архитектурных этюдов. В них широко показано многообразие и богатство древнерусского зодчества. «Пантеоном нашей былой славы» назвал эти этюды искусствовед Сергей Эрнст.

Интересна и во многом трагична судьба картин архитектурной серии. Зимой 1904 года эти работы, среди которых находились виды Ярославля, Ростова и Углича, были представлены на выставке «Памятники художественной старины». Экспозиция пользовалась большим успехом, и Правительство планировало приобрести все картины Рериха для Русского музея. Однако началась русско-японская война, и это намерение не осуществилось.

В 1904-м году и в последующее время коммерсант Гринвальд занимался организацией на выставке в Америке большого отдела русского искусства. Среди 800 картин русских художников было представлено и 75 картин Н.К.Рериха. В основном - архитектурные этюды. Однако Гринвальд не смог заплатить необходимую пошлину. Все картины были конфискованы и проданы таможней с торгов. Произведения русского искусства разошлись по США и Южной Америке. 35 произведений Н.К.Рериха попали в Оклендский художественный музей в Калифорнии. В 1963 году эти работы были переданы Нью-Йоркскому музею Н.К.Рериха.

В конце 70-х годов XX века Кэтрин Кэмпбелл-Стиббе, (верная сотрудница Рерихов в Америке) передала в дар России 41 картину архитектурной серии кисти Н.К.Рериха.

Тема путешествия семьи Рерихов по Руси (1903-1904 гг.) вызывает сегодня большой интерес научной и культурной общественности. В 2003 году к 100-летию этого путешествия Международным Советом Рериховских организаций была организована Международная культурно-просветительская Программа «Из древних чудесных камней сложите ступени грядущего». Искусствоведом Е.П.Маточкиным был выпущен альбом «Поэзия старины», в котором представлены картины Н.К.Рериха архитектурной серии и современные фотографии, выполненные 100 лет спустя с того же самого ракурса. Полный глубокого смысла призыв Н.К.Рериха в очерке «Слово напутственное» (1916): «Из чудесных древних камней сложите ступени грядущего», - дает нам сегодня целую программу развития культурного строительства.

В конце 2009 года в Ярославле состоялся крупный российско-индийский научный форум. Его участники выступили с инициативой разместить Знамя Мира, предложенное Н.К.Рерихом, и Флаг Земли над Музеем истории города Ярославля «как символы непреходящей российско-индийской дружбы и утверждения ведущей и объединяющей роли культуры в развитии диалога цивилизаций Востока и Запада».

Музей истории города Ярославля:
Адрес: Ярославская область, г. Ярославль, Волжская набережная, 17/1.
Click to expand...

Log in

Интернет-община "Содружество"

Новости Рериховского Движения за 2010 год

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Log in

Интернет-община "Содружество"

Новости Рериховского Движения за 2010 год

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Useful Searches