Новости Рериховского Движения за 2008 год

Кэт · 1 мар 2008

Сайт МЦР сказал(а):

29.02.2008

Выставка Ю.Г.Ушкова «Озарение»

28 февраля в Центре-Музее имени Н.К. Рериха открылась выставка скульптора-космиста Юрия Григорьевича Ушкова «Озарение». Она посвящается 85-летию со дня рождения скульптора и 70-летию его творческой деятельности. На выставке представлено 17 скульптур и около 30 живописных полотен, проиллюстрированных поэтическими строками автора...

Скульптор-космист Ю.Г. Ушков – участник московских, всесоюзных, и международных выставок. Его персональные выставки прошли в галерее «Нагорная» (г. Москва, 1991), выставочном зале при гостинице «Россия» (г. Москва, 1993), Международном Центре-Музее имени Н.К. Рериха (г. Москва, 1999), Фурмановской картинной галерее им. Д.А. Трубникова (г. Фурманов Ивановской области, 2002), Ивановском объединении историко-революционных музеев (г. Иваново, 2003). По заказу Международного Центра Рерихов художник выполнил эскизы юбилейных медалей «Николай Рерих. 125 лет», «Елена Рерих. 120 лет» и «Святослав Рерих. 95 лет»...
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 2 мар 2008

Сайт МЦР сказал(а):

http://www.roerich-museum.ru/rus/events ... ions_from/

Передвижные выставки из коллекции Международного Центра Рерихов открыты:

Правительство республики Хакасия
Министерство культуры республика Хакасия
ГУК РХ «Хакасский национальный краеведческий музей имени Р.Л. Кызласова»
Международный Центр-Музей имени Н.К. Рериха (г. Москва)
Хакасская региональная общественная организация «Рериховское общество»

«ВЕСТЬ КРАСОТЫ»

ВЫСТАВКА КАРТИН

Николая Константиновича Рериха
Святослава Николаевича Рериха

Выставка открыта по адресу:
Абакан, ул. Пушкина, 96
Хакасский национальный краеведческий музей имени Р.Л. Кызласова
с 22 февраля 2008 г. по 20 апреля 2008 г.
с 10. 00 до 18. 00 без выходных.
Тел. для справок: 22-26-06, 22-65-51

Выставка картин Николая Константиновича Рериха и Святослава Николаевича Рериха из коллекции Международного Центра-Музея имени Н.К. Рериха (г. Москва) приурочена к 80-летию Центрально-Азиатской экспедиции, осуществленной под руководством Н.К. Рериха.

На выставке представлены 60 картин Н.К. Рериха и 5 живописных произведений С.Н. Рериха. В выставочном зале музея имени Р.Л. Кызласова впервые экспонируются картины Н.К. Рериха - «Горы Сошинга», «Исток Инда», «Дзонг вечером», созданные на маршруте Центрально-Азиатской экспедиции, а также картины «Путь к Эвересту», «Канченджанга», «Пустыня», «Чантанг» и этюды из серии «Гималаи», которые в живописной форме представляют экспедиционный маршрут.

Кроме того, в состав выставки вошли такие известные работы художника, как «Гора Духовного Отдохновения», «Героика Китая», «Сокровище» (из серии «Чингисхан»), а также «Монхеган. Мэн» и «Санта Фе. Нью-Мексико», написанные в Америке в 20-е годы.

Творчество С.Н. Рериха представлено на выставке работой «Гора и сосны», написанной на маршруте экспедиции в Сиккиме, несколькими пейзажами и портретом Н.К. Рериха, созданном в начале 40-х годов двадцатого века.

Экспозицию выставки дополняют фото и видеоматериалы, рассказывающие о жизни и творчестве всех членов уникальной семьи Рерихов.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 2 мар 2008

Кузбасс FM сказал(а):

2 марта 2008

Александр Валентов
Юргинцы знакомятся с творчеством выдающегося русского художника

В Юрге в музее детского изобразительного искусства народов Сибири и Дальнего Востока открылась выставка картин выдающегося русского художника Бориса Смирнова-Русецкого. Это ученик Николая Рериха, художник-космист. К сожалению, творчество этого удивительного мастера не было широко известно россиянам, несмотря на то, что его картины хранятся в самых крупных музеях страны. С открытием экспозиции у юргинцев появилась уникальная возможность познакомиться с творчеством тонко чувствующего художника с чистой душой, умеющего передать глубину, мудрость и гармонию природы. В картинах мастера реально выстраивается духовный мост между земным и надземным, между плотным, физическим и тонким мирами. В Юрге выставлено более 70 полотен художника.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 3 мар 2008

"Новая газета" (московский выпуск) № 15 от 3 марта 2008 г. сказал(а):

02.03.2008

Андрей Никитин
Сохранит ли Россия наследие Рерихов?

Ответ на этот вопрос зависит от того, выполнит ли государство обязательства, данные С.Н. Рериху

Усадьба Лопухиных после реставрации силами Международного Центра Рерихов

…и она же — до реставрации

В наступившем году в Москве начались сразу три процесса по изъятию объектов культуры у собственников. Скандальные подробности рисуют нам лишь верхушку процесса «управления» дорогой недвижимостью в интересах федеральных чиновников от культуры. Голодающие скульпторы пытаются сохранить реставрированный их руками особняк в центре столицы в качестве Дома скульптора. В это же время строятся планы перехода в «правильные руки» Цирка на проспекте Вернадского. Предпринята попытка выселить Международный Центр Рерихов из усадьбы Лопухиных. Хотя МЦР реставрировал эту усадьбу на народные пожертвования и его руководитель Людмила Шапошникова даже получила за это национальную премию «Культурное наследие». Ко всем трем процессам захвата дорогих объектов культуры имеет самое прямое отношение видный деятель этой самой культуры — Михаил Швыдкой. Публикуемая история свидетельствует, что, если чиновники годами намеренно запутывают историю дела, их цель всегда — деньги и собственность. И никогда — культура.

В отличие от философии журналистика — область совершенно земная. А поскольку речь пойдет о наследии Рерихов, нам особенно важно опереться на твердую почву фактов. Сложных полетов мысли и весьма спорных оценок нам все равно не удастся избежать, так давайте начнем с очевидного. Твердо встанем на ноги и пройдем по бывшей улице Карла Маркса, а ныне Малому Знаменскому переулку. Как раз в сгибе его колена с тыльной стороны Музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина находится усадьба Лопухиных — памятник архитектуры XVII — XIX веков. До второй половины 90-х здесь были развалины, в которых памятник архитектуры мог угадать только специалист.

Но памятник был восстановлен, как, может быть, ни один другой в Москве, прямо у нас на глазах — и это факт эмпирический.

Сейчас мы подбираемся лишь к одной из граней разветвленных споров, которые ведутся вокруг наследия Рерихов: это тяжба о праве владения усадьбой.

Историческая справка

Перед возвращением в 1990 г. на родину наследия своих родителей, Н.К. Рериха и Е.И. Рерих, их младший сын Святослав Рерих выдвинул два условия: музей должен быть негосударственным и располагаться в усадьбе Лопухиных. Эти условия руководством СССР были приняты (постановление Совмина от 4.11.1989 №950 и решение Мосгорисполкома от 28.11.1989). Убедившись в этом, С.Н. Рерих безвозмездно передает в Россию наследие для создания Музея имени Н.К. Рериха.

Спустя несколько месяцев после смерти Святослава Рериха правительство приняло постановление № 1121 от 04.11.1993 «О создании Государственного музея Н.К. Рериха». Новому музею, создаваемому на правах филиала Музея народов Востока, передавались в оперативное управление руины, представлявшие собой в то время усадьбу Лопухиных. При этом не были отменены соответствующие воле С.Н. Рериха ранее принятые решения правительства о создании в усадьбе негосударственного музея имени Н.К. Рериха. Международному Центру Рерихов, который тогда готовил проект очень сложных реставрационных работ, в каких-либо юридических правах на особняк, ранее закрепленный за ним охранно-арендным договором, было отказано. Академик Лихачев, космонавт Севастьянов, чемпион мира по шахматам Карпов и многие другие, кто в поддержку прав Международного Центра Рерихов апеллировал к властям, услышаны не были.

Историческая справка

В 1994—1995 годах Высший арбитражный суд РФ по исковому заявлению МЦР рассматривал дело об отмене п. п. 2, 3 постановления правительства РФ № 1121 «О создании Государственного музея Н.К. Рериха». Данные пункты постановления были отменены. На основании постановления коллегии Высшего арбитражного суда РФ решение вступало в силу в здании суда и обжалованию не подлежало. Но оно было обжаловано в виде протеста председателя Высшего арбитражного суда РФ, который, не внося в суть спора ничего нового, потребовал от президиума восстановить действие отмененных пунктов постановления правительства. Что и было сделано. Таким образом, вновь были нарушены обязательства государства, данные С.Н. Рериху.

После решения президиума Высшего арбитражного суда РФ не было попыток ввести в силу это постановление. И вот спустя 12 лет (14 лет, считая с момента принятия постановления правительства № 1121) Федеральное агентство по управлению федеральным имуществом обратилось в Арбитражный суд г. Москвы с иском к Международному Центру Рерихов о выселении его из усадьбы Лопухиных. Исковое заявление строится на утверждении, что решение правительства № 1121 никогда не было исполнено, теперь пора это сделать, вернув собственность государству. За эти годы никуда отсюда не выезжавший Международный Центр Рерихов вложил в реставрацию усадьбы сотни миллионов рублей, не взяв ни копейки из бюджета, все только частные пожертвования, то есть народные. Возникает резонный вопрос: так чье это теперь?

Вопрос «кто такие мы?» по большому счету был центральным для Николая Рериха как философа и живописца. Кто-то считает его великим, кто-то — наивным, но, как бы кто ни относился к Рерихам, сам феномен этой семьи с ее удивительной историей — это, бесспорно, часть российской и мировой культуры. Рассуждая о наследии Рерихов, приходится говорить, с одной стороны, о совершенно материальном «наследстве», то есть о полотнах живописи или других раритетах коллекций, которые стоят сотни миллионов долларов, с другой стороны — о той части наследия, которая материально никак не определяется. Говоря как раз языком русской философии, это что-то «из области ноосферы».

Прежде чем снова спуститься на уровень отнюдь не космический — кто-то просто позарился на отреставрированную почитателями Рерихов усадьбу и решил ее подгрести под себя, — нам поневоле приходится определиться на уровне идеологии, поскольку и вожделеющие только недвижимости стремятся обосновать ее захват идеологическими аргументами вроде некоей чуждости Рерихов «русскому пути». Если творить из Рерихов идолов, что в самом деле иногда делают некоторые их поклонники, получается, что права Русская православная церковь: это подход не христианский. Но если обойтись без идолищ и идеологии, то ничего, что противоречило бы христианской этике, в их концепции в принципе нет. Николай Рерих полагал, что спасение человечества лежит в области добра и красоты. Вы против?

Нужно или не нужно нам наследие Рерихов в России и более конкретно — в Москве на Волхонке, поскольку уж так сложилась его судьба? Если расстрелянные здесь Гумилев и Бабель — это Россия, изгнанные отсюда Бердяев и Бродский — это Россия, то и Рерихи, оказавшиеся по воле судьбы за пределами родины, в Индии, и большей частью творившие там, — это тоже Россия. Если же нет, то логичнее отправить их наследие обратно в Индию, тем более что в результате земных имущественных споров так выйдет и юридически более корректно. Сможет ли Россия сохранить наследие Рерихов?

Из всех утверждений Рерихов мы выберем одно, которое понадобится нам для рассмотрения спора по усадьбе с позиций права. А именно: культура должна быть выше государственных барьеров. Это и отразил Николай Рерих в своем знаменитом «Пакте Рериха». То же соображение привел, говоря о передаче наследия Рерихов в Россию, но ни в коем случае не государству, последний из Рерихов — Святослав. В письме под названием «Медлить нельзя!», которое было опубликовано в газете «Советская культура» в июле 1989 года, своего рода манифесте и, безусловно, неотъемлемой части его завещания в широком смысле слова, Святослав Рерих написал:

«Суть концепции центра-музея в том, что наиболее оптимальное его функционирование может быть в статусе общественной организации. <…> Подчинение центра Министерству культуры, а тем более Музею искусств народов Востока повело бы к неоправданному, на мой взгляд, заведомому сужению задач и возможностей».

На чисто юридические, казалось бы, вопросы о судьбе конкретного объекта недвижимости нельзя правильно ответить, не понимая хода мысли последнего из Рерихов, не определив его действительную волю. Это уже опять из области права — из тех фундаментальных основ гражданского права, которые одинаковы везде, где оно есть, еще со времен Римской империи. Здесь заложены понятие гражданско-правовой сделки и правило рассмотрения споров о сделках. Если условия сделки сформулированы неясно и противоречиво, спор должен разрешаться (судом) исходя из действительной воли сторон, которую и надо определить. Дальнейшие напластования вокруг наследия Рерихов возникли скорее по идейным причинам и «любви» некоторых высокопоставленных чиновников к картинам Рерихов. Но сами по себе условия завещания Святослав Рерих сформулировал вполне недвусмысленно: наследие после его смерти останется в России, в собственности конкретной общественной организации, для создания негосударственного музея имени Н.К. Рериха в конкретном месте, усадьбе Лопухиных, где все это вместе и разместится.

Может быть, в более широком смысле более корректно говорить о завещании всей семьи Рерихов, принимая во внимание то, как их воля складывалась начиная с конца сороковых годов прошлого века. Есть масса свидетельств о том, что Николай Рерих хотел, чтобы его наследие оформилось в России. Будучи патриотом своей родины, старший Рерих стремился, чтобы физический центр «наследия» (понимая под этим и идеи) находился именно в России. При его жизни такой проект не выглядел реальным, но он остается все же несомненным.

Святослав Рерих пожелал передать наследие созданной им общественной организации. До этого момента он неоднократно привозил свою коллекцию в Россию на выставки.

Картины имели шумный успех. Выставка картин Рерихов, принадлежащих Святославу, превратилась в передвижную. В 1978 году она оказалась в Болгарии, откуда была в последний раз ввезена в СССР. Судьбой картин занималось Министерство культуры СССР, но Святослав Рерих их никогда кому бы то ни было в СССР не дарил. Вместе с тем специалисты говорят, что полный каталог коллекции С.Н. Рериха, последний раз по всем правилам составленный при вывозе в Болгарию, не совпадает со списками, сделанными позже в Государственном музее Востока. Есть расхождения на несколько десятков единиц и некая «пересортица» в описаниях. С тех пор вся коллекция полностью ни разу не выставлялась, большая ее часть хранится в запасниках.

Приказом Министерства культуры СССР от 30 мая 1989 года вся коллекция Святослава Рериха была передана в Государственный музей Востока «на временное хранение», но без согласия собственника. Возможно, Святослав Рерих и отреагировал на это тем самым письмом в «Советской культуре», предложив создать негосударственный центр-музей имени Н.К. Рериха и специально указав, что он видит его как общественный, но ни в коем случае не подчиненный Министерству культуры и Музею Востока (возможно, для недоверия были и какие-то особые причины). Юридически это совершенно точно свидетельствует о том, что Рерих не подтвердил передачу имущества Музею Востока, он был против.

В ноябре 1989 года при участии Раисы Горбачевой в качестве председателя Советского фонда мира были созданы Советский фонд Рерихов и Центр-Музей имени Н.К. Рериха как основная база фонда. Именно под него Святославом Рерихом была выбрана усадьба Лопухиных. Регистрация по этому адресу Советского фонда Рерихов в 1989 году была оформлена всеми необходимыми документами. Такая форма показалась Святославу Рериху достаточно прочной, и именно ей, называемой в то время Советским фондом Рерихов, он и передал в марте 1990 года свою часть наследия родителей: картины свои и отца, архив семьи, библиотеку, реликвии и раритеты. Сюда наряду с картинами, передававшимися в 1990 году из Индии, была включена и коллекция С.Н. Рериха, ввезенная в СССР в 1978 году и находившаяся «на временном хранении» в Музее Востока. Все предметы были поименованы на сорока страницах документа, заверенного нотариусом в Индии в 1990 году. Этот документ, названный «Архив и наследство Рерихов для Советского фонда Рерихов в Москве», Рерих оформил в форме завещательного распоряжения: он указал, что при жизни остается собственником имущества, но все это окончательно переходит в собственность Советского фонда Рериха после его смерти.

Коллекция была вывезена в Москву специальным правительственным бортом и приехала в своей индийской части в полуразрушенное здание на Волхонке, где разворачивалась в экспозицию по мере проведения реставрации усадьбы Лопухиных.

Все обстоятельства передачи индийской части коллекции в 1990 году указывали, таким образом, что воля последнего Рериха была понятна всем заинтересованным лицам и инстанциям в России и выполнялась за исключением одного пункта: при жизни Святослава Рериха, скончавшегося в Индии 30 января 1993 года, ему так и не удалось добиться передачи «временно хранившегося» в Музее Востока: все его требования просто игнорировались. Через две недели после смерти последнего из Рерихов директор Государственного музея Востока своим приказом перевел коллекцию с временного хранения на постоянное. Это никак не легализовало, впрочем, права собственности на картины ни для Музея Востока, ни для Российского государства в целом.

Еще через полгода, 4 ноября 1993-го, вышло постановление правительства РФ № 1121 о создании Государственного музея Н.К. Рериха на правах музея Рерихов — филиала Музея Востока. В качестве основания постановление указывало на волю вдовы Святослава Рериха — Дэвики Рани Рерих. От ее имени в октябре 1993 года на имя президента Ельцина пришла телеграмма с угрозой потребовать коллекцию в Индию, если в России она не будет «поставлена под контроль государства». Но Дэвика, звезда индийского кино 40-х годов, не была наследницей ранее переданного в Россию наследия родителей Святослава Рериха ни в юридическом, ни в каком другом смысле. Противоречие ее пожелания ясно и не единожды выраженной воле недавно скончавшегося мужа, с точки зрения господствующих в Индии обычаев, выглядит странно. Телеграмма от вдовы, вскоре также умершей, никем заверена не была, а знающие семью люди утверждали, что и подписать ее по состоянию здоровья в октябре 1993 года Дэвика уже не смогла бы, не говоря о том, чтобы понять содержание. В это время Дэвику Рани Рерих опекала секретарша Рерихов Мэри Пунача. После смерти Д. Рани она была обвинена индийским правосудием в разворовывании имущества Рерихов и в подделке подписей на завещании Д. Рани. Уголовное дело против бывшей секретарши тянется там до сих пор.
В России в годы, на которые пришелся последний период земной жизни последнего из Рерихов, историческое время отмечено бурными переменами. СССР как государство исчез. Советский фонд Рерихов оказался несовременен хотя бы из-за своего названия и был преобразован в Международный Центр Рерихов. При этом не изменились ни его идея и персональный состав, ни даже номер счета в банке. Святослав Рерих и в своем специальном письме на имя Ельцина и у нотариуса успел подтвердить, что все распоряжения, сделанные им о передаче наследия Советскому фонду Рерихов, действительны по отношению к Международному Центру Рерихов, то есть он определенно понимал их как одну и ту же организацию. Но после смерти, когда его уже нельзя было переспросить, с его трактовкой разошлись арбитражные суды в России, которые усмотрели некий разрыв в правопреемственности между Советским фондом Рерихов и МЦР.

Странная, неофициальная телеграмма из Индии и намеренная с точки зрения сути путаница в названиях — вот, в общем, два факта, которые способствовали в 1993 году выпуску постановления правительства РФ, на основании которого у Международного Центра Рерихов отбирали усадьбу Лопухиных и передавали Государственному музею Востока. Что же последовало дальше? Как ни странно, ничего. Международный Центр Рерихов не только остался в усадьбе Лопухиных, заключив новый договор аренды с московскими властями, но и успел полностью отреставрировать усадьбу и создать в ней общественный Музей имени Н.К. Рериха, тем самым выполнив волю своего основателя Святослава Рериха. В 2007 г. генеральный директор Музея имени Н.К. Рериха, первый вице-президент МЦР Л.В. Шапошникова была награждена Национальной премией «Культурное наследие» за воссоздание старинной усадьбы. Годом ранее Людмила Васильевна Шапошникова за сохранение культурного наследия (Рерихов и усадьбы Лопухиных. — Ред.) и развитие музееведения (создание общественного Музея имени Н.К. Рериха) указом президента РФ награждена орденом Дружбы. Что же до Государственного музея Рерихов — филиала Музея Востока, то он никогда так и не был создан, кроме как на бумаге. Так прошло пятнадцать лет.

Отреставрировав особняк, Международный Центр Рерихов решил вспомнить о части переданной ему по завещанию С.Н. Рериха коллекции в виде 288 картин, вопреки воле владельца хранящихся в Музее Востока. В один из московских судов общей юрисдикции было подано заявление о признании факта получения МЦР наследственного имущества С.Н. Рериха на основании его завещания. И такой факт был признан.

Космические законы, размышлению над которыми посвящали себя все Рерихи, не отменяют земного корыстолюбия. В вечности, конечно, ничего этого уже не будет, но мы пока еще здесь.

Возглавлявший в то время Министерство культуры Михаил Швыдкой не на шутку забеспокоился и через Мосгорсуд добился отмены этого решения. Данное дело было отправлено на новое рассмотрение. Теперь уже суды отказывают в рассмотрении заявления по существу, считая, что производство должно быть исковым, но не уточняя, кто, к кому и о чем может предъявить иск. Однако для Музея Востока это все равно выглядит достаточно угрожающе. Вполне вероятно, что это в конечном счете и привело к новому иску о выселении Международного Центра Рерихов из усадьбы Лопухиных. А поддержку для атаки в Министерстве государственного имущества, учитывая расположение и состояние усадьбы, найти было нетрудно. Трудно только поверить, что в случае выигрыша усадьба в самом деле достанется Государственному музею Рерихов.

Ну усадьба в любом случае останется здесь, на Волхонке, а что будет происходить с наследием Рерихов? Как бы ни относиться к ним самим, наследие представляет собой не просто наследство, а бесценное культурное достояние России, да и как имущество она тоже стоит денег. Не говоря о том, что нет никаких правовых оснований для легализации коллекции С.Н. Рериха в Музее Востока, в случае выселения Международного Центра Рерихов из особняка Лопухиных исчезнут и все вообще законные основания для оставления наследия Рерихов в России. Ведь будут нарушены все условия возвращения в Россию наследия Рерихов и данные Святославу Рериху гарантии со стороны государства. А получивший за 18 лет своего существования мировую известность общественный Центр-Музей имени Н.К. Рериха будет разрушен.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 3 мар 2008

Комсомольская правда сказал(а):

3 марта 2008

Алевтина Асхадуллина
В Кузбассе открылась уникальная экспозиция

В Юрге, в музее детского изобразительного искусства народов Сибири и Дальнего Востока проходит выставка картин выдающегося русского художника Бориса Смирнова-Русецкого, сообщает Кузбасс FM. Это ученик Николая Рериха, художник-космист. Его творчество не было широко известно россиянам, несмотря на то, что картины хранятся в самых крупных музеях страны. И теперь с открытием экспозиции у юргинцев появилась уникальная возможность познакомиться с 70-ю полотнами художника, умеющего передать глубину и гармонию природы. В своих картинах мастер выстраивал духовный мост между земным и надземным, между плотным, физическим и тонким мирами.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 3 мар 2008

Сайт "Помойка" сказал(а):

Экология СЗФО: официальные данные

[...]

Историко-культурные заповедники

В Ленинградской области в неудовлетворительном состоянии находятся следующие объекты:
– литературно-мемориальный и историко-художественный музей-усадьба “Рождествено” (Загрязнение воздушного бассейна, визуальное загрязнение, транспортная вибрация);
– музей-усадьба Н. К. Рериха “Извара” (загрязнение поверхностных вод, подтопление, загрязнение ТБО);
– историко-этнографический музей-заповедник “Ялкала” (загрязнение ТБО).

[...]
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 3 мар 2008

Новости на телеканале "Культура" сказал(а):

03.03.2008

Совпадения. 3 марта 2008

3 марта 1971 года не стало Максима Михайлова – народного артиста СССР, солиста Большого театра, знаменитого баса. Неповторимые образы он создал, исполняя главные партии во многих русских операх, в том числе и в «Снегурочке» Римского-Корсакова. В этот день Римский-Корсаков узнал о том, что его «Снегурочке» предстоит покорить Париж. Правда, 3 марта 1908 года об успехе, как таковом, композитор еще не задумывался. В этот день в одном из своих писем Римский-Корсаков сообщил, что «Снегурочка» предположительно должна была идти в декорациях Рериха, а премьера назначена на апрель в театре «Опера Комик».
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 3 мар 2008

Официальный интернет-портал "Республика Алтай" сказал(а):

3 марта 2008

Второй тур Интернет-голосования "Семь чудес России"

Официальные новости С 1 февраля начался второй тур Интернет - голосования, в котором вся страна выбирает "Семь чудес России" из 49 номинантов. Гора Белуха может стать одним из "Семи чудес России", - так называется всероссийская акция, в ходе которой жители страны голосуют за достопримечательности нашей страны. Цель проекта - возрождение чувства патриотизма и любви к своему Отечеству, а также привлечение внимания к восстановлению и сохранению уникальных исторических, культурных и природных объектов на территории нашей Родины.

Голосование в рамках первого тура проходило с 1 октября 2007 года до 1 февраля 2008 года. Были отобраны по 7 чудес от каждого федерального округа. С 1 февраля начался второй тур голосования, в котором вся страна выбирает "Семь чудес России" уже из 49 номинантов. К сожалению, гора Белуха, долгое время занимавшая лидирующие позиции в конкурсе, на сегодняшний день занимает четвёртую позицию по Сибирскому Федеральному округу. За нее отдано 5719 голосов (16%). С небольшим отрывом третью и вторую позиции занимают Природный заповедник "Столбы" (8174 голосов) и Новосибирский зоопарк (8677 голосов). Лидирует в сибирском голосовании Озеро Байкал - 10861 голосов (30%).

Уважаемые жители Республики Алтай! Голосуем за Белуху! Сделать это вы можете на сайте ruschudo.ru, либо с помощью sms - отправьте 8 на номер 4565 (стоимость: 6,78 руб.- Билайн, 7,18 руб. - МТС). На сайте www.ruschudo.ru можно не только проголосовать, но и выслать фотографии Белухи, оставить свои комментарии.

Второй тур голосования закончится 1 мая 2008 г. С 1 мая по 10 июня состоится СУПЕР-финал, когда "большая" семерка будет определена с использованием системы тайного рейтингового голосования. Итоги всенародного голосования будут объявлены 12 июня 2008 года в Москве во время прямой трансляции телеканалом РТР празднований в честь Дня независимости России.

Гора Белуха - одна из крупнейших горных вершин России, самая высокая вершина Сибири 4506 м над уровнем моря. В 1998 году включена в список объектов Всемирного природного наследия ЮНЕСКО "Алтай - Золотые горы". Алтайская гора Белуха состоит из двух вершин в виде неправильных пирамид - Восточной (4 тыс 506 м) и Западной Белухой (4 тыс 435 м). Понижение между вершинами носит название "Седло Белухи" (4 тыс м). На склонах и в долинах расположено 169 ледников общей площадью 150 кв. км.

Прилегающий к Белухе Катунский заповедник (около 357 тыс га) получил статус биосферного и стал национальным парком "Белуха". В этих местах, по мнению Рерихов, исследовавших Белуху, находятся ворота в страну Шамбала, пока скрытую от людей, которая "станет центром цивилизации после того, как человечество с его безудержным стремлением к разрушению уничтожит само себя". Гора считается живым существом. Именно поэтому сюда стремятся известные путешественники, религиозные деятели Тибета, Монголии и Китая.

Климат района Белухи суровый с продолжительной холодной зимой и коротким летом с дождями и снегопадами. Он изменяется, в соответствии с высотной тональностью, от климата долин - у подножия вершины и до климата высоких снегов и ледников. Средняя температура июля в долинах у верхней границы леса 8,3 градуса С (Ак-Кем), а на платообразных вершинах 6,3 градуса С (Каратюрек). Летом на вершине Белухи не редки морозы до - 20 градусов С.

На склонах массива Белухи и в долинах известно 169 ледников, общей площадью 150 квадратных километров Гора Белуха несет на себе почти 50 % ледников Катунского хребта, что составляет свыше 60 процентов площади его оледенения. По количеству ледников и оледенению г. Белуха занимает первое место на Катунском хребте.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 3 мар 2008

«Музей – это находки и открытия»

Так считает не только директор единственного в Поволжье Нефтегорского детского музея Елена Синюкова, но и все, кто хотя бы однажды заглянул сюда, на проспект Победы, 7. Вот и я на днях поднялась на высокое расписное крыльцо музея и, напросившись в гости, приготовила кучу вопросов. Чем наполнены трудовые будни этого культурно-просветительского учреждения, какие мероприятия были проведены в минувшем году и что намечается на этот год?

[...]

- Елена Николаевна, Детский музей, как мне известно, славится еще и знакомствами с шедеврами живописи, мировой художественной культуры.

- Эта сторона работы музея выразилась в сотрудничестве с Самарским культурно-выставочным центром «Радуга», благодаря которому были организованы выставки репродукций картин таких известных художников, как Диего Родригес Веласкес де Сильва, Святослав Рерих, Сандро Боттичелли, Ван Гог. Экскурсии мы проводим сами, заранее изучая материал по творчеству живописцев, их биографиям.

[...]
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 3 мар 2008

На сайте Музея-усадьбы Н.К.Рёриха в Изваре в разделе "Труды музея" помещена статья Черкасовой О.А. «Синтез жизни». (К вопросу о культурно-образовательных идеях Рерихов) (Журнал Благотворительного Фонда имени Е.И. Рерих. 1999. № 1. С.113-118).

Кэт · 3 мар 2008

Новости Галереи картин Н.К.Рёриха:

2 марта 2008

В коллекцию добавлены следующие Произведения:

"Псковский погост" [1904 г.], "Суздаль. Монастырь Александра Невского" [1903 г.], "Успенская Пароменская церковь в Пскове" [Начало 1900-х], "Северный пейзаж с крепостью", "Сокровище снегов (Канченджунга)" [1940 г.], "Тибет" [1940-е], "Тибет. Монастырь в горах" [1940 г.], "Старый Псков" [1904 г.], "Кулута (Горы перед рассветом)" [1935 г.], "Рассвет в Гималаях" [1935 г.].

А также этюды и рисунки из коллекции Музея-института Семьи Рерих (Санкт-Петербург):
"Чучело глухаря" [Не позднее 1895 г.], "Чучело селезня" [Не позднее 1895 г.], "Выдача головой" [Не позднее 1895 г.], "На чужом берегу" [Не позднее 1897 г.], "Волки" (Набросок. 1-й вариант) [Не позднее 1900 г.], "Волки" (Набросок. 2-й вариант) [Не позднее 1900 г.], "Вороны" (виньетка) [Около 1905 г.], "Этюд, выполненный во время путешествия по Италии и Швейцарии" [1906 г.], "Птица с раскрытыми крыльями" [Около 1905 г.], "Городок (Монастырь на холмах)" [Около 1916 г.].

А также заменено на цветное изображение Картины "Ташидинг" {Серия «Сикким»} [1924 г.].
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 3 мар 2008

На сайте Интернет-общины в теме "Каталог книг рериховской тематики" закончен составлением сводный каталог всех помещённых там книг. Теперь упрощена процедура поиска определённой книги; достаточно войти в сводный каталог, найти там соответствующую Вашему запросу книгу и перейти по ссылке в нужный пост.

Кэт · 4 мар 2008

http://nataman.narod.ru/obrd/news_obrd55.html

24 февраля 2008

Торжественная встреча, посвященная 129-й годовщине со дня рождения Елены Ивановны Рерих в Музее Г.Р. Державина и русской словесности его времени.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 4 мар 2008

http://roerich-museum.org/MUSEUM/Base/R ... 080310.htm

10 марта в Музее-институте семьи Рерихов закроется выставка «Русский Север», проходящая в рамках проекта «Карелия. Мифы и реальность».
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 5 мар 2008

Афиша на телеканале "Культура" сказал(а):

05.03.2008

Во дворцах, шатрах и галереях

В Городском художественном музее Хельсинки открыта выставка «Магия русского пейзажа», на которой представлены работы Репина, Сурикова, Левитана, Поленова, Рериха и других русских мастеров XIX – начала ХХ века из собрания Третьяковской галереи.

«Афиша» в эфире: 12:06, 18:55, 23:24.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 5 мар 2008

Деловая интернет-газета "Золотой Рог" ZR-PRESS.ru сказал(а):

6 марта 2008

Вечер памяти Людмилы Хмелевой

27 января 2008 года после непродолжительной болезни ушла из жизни Людмила Геннадьевна ХМЕЛЕВА. Она была одним из организаторов приморского Центра культуры "Живая этика" в 1990 году. Здесь еженедельно проводились тематические вечера, творческие встречи с деятелями науки и искусства. В первый год образовалась педагогическая секция, которая сейчас продолжает работу в форме Клуба родительской культуры и Школы культуры мира.

При её активном участии в Приморье были проведены пять выставок картин Н. К. РЕРИХА, три научно-общественные конференции "Культура ХХI века". Несколько лет издавалась газета "Страна Культура", учрежденная Центром культуры "Живая Этика" в сотрудничестве с Международной лигой защиты Культуры и ДВ отделением Комиссии РФ по делам ЮНЕСКО.

Но поверх всех общественных заслуг самым важным для себя званием она считала звание Матери четырех сыновей. Людмила Геннадьевна читала лекции о "Культуре семьи и деторождения", и тысячи женщин всех возрастов благодарны ей за эту науку жизни. Вечер памяти Людмилы ХМЕЛЕВОЙ состоится 5 марта в 18.00 в Синем зале музея им. Арсеньева.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 5 мар 2008

Музеи России сказал(а):

«Зов Сердца» Алексея Леонова в Музее имени Н.К. Рериха

C 5 по 24 марта 2008 года в Международном Центре-Музее имени Н.К. Рериха проходит выставка скульптора Алексея Леонова «Зов Сердца».

Родился Алексей Леонов в 1982 в г.Сумы. По окончании Государственной художественной средней школы им. Т.Г.Шевченко юный художник поступает на факультет скульптуры Национальной академии изобразительного искусства и архитектуры. В 2005 году получает диплом с отличием по специальности «Магистр, художник, скульптор, исследователь, преподаватель». В настоящее время Алексей Леонов является аспирантом в мастерской известного художника и скульптора Бородая Василия Захаровича и членом молодежной секции художников Украины. Работы Алексея Леонова находятся в частных коллекциях России, Украины, Белоруссии, США и Канады.

Еще студентом молодой скульптор увлеченно изучает различные философские течения и религии, а также их влияние на мировую культуру. Впоследствии этот интерес становится основой его художественной концепции.

«Зов Сердца» - это не просто название выставки. Это отражение огромного желания автора подарить людям невыразимо прекрасный мир красоты посредством скульптурных образов. В своих работах скульптор стремится запечатлеть самое высокое и прекрасное, что одухотворяет человека и способствует его слиянию с потоком Вечности. Композицией «Путь к Отцу» автор призывает всех обратиться к сокровенным глубинам своего сердца и идти по жизни, руководствуясь вечными ценностями любви и доброты.

Одухотворенные, нежные образы «Мадонны» и «Леды», «Афродиты» и «Марии Магдалины», «Богородицы Умиление» и «Влюбленной», «Несущей свет» и «Огненных мыслей», «Радхи» и «Майтри», «Матери Агни-йоги» и «Сфинкса ХIХ века» не только красивы внешне, но и выражают собой возвышенную мощь духовной силы женского начала. Среди работ А.Леонова особо выделяются скульптурные портреты Николая Константиновича и Елены Ивановны Рерих, излучающие необыкновенную силу мудрости и чистоты этих великих людей. И, конечно, внимание зрителя привлекут чудесные детские образы, свидетельствующие о неизбежном наступлении Новой Эпохи.

Среди работ этой выставки ряд скульптур экспонируется впервые.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 12 мар 2008

Сайт Ярославского рериховского общества "Орион" сказал(а):

Заявление протеста по поводу размещения на сайте «Живая Этика в Германии» 4.03.2008 г. клеветнических измышлений в адрес С.Н. Рериха и созданного им Международного Центра Рерихов

4 марта 2008 года на скандально известном сайте «Живая Этика в Германии» была размещена публикация, в которой редактор сайта А.Люфт, проживающий в Германии (г. Росток), взялся судить о «текущем состоянии дел с наследием семьи Рерихов, переданным в Россию Святославом Рерихом». Извратив при этом действительную ситуацию и в очередной раз оклеветав руководство Международного Центра Рерихов, он разослал свои измышления широкому кругу рериховских организаций.

Подобные рассылки А.Люфт делал и ранее, надеясь с помощью клеветы подорвать авторитет общественного музея, созданного по воле Святослава Николаевича Рериха. Но на этот раз заграничный «рериховец» в своем нетерпении получить доступ к той неопубликованной части наследия великой семьи, которая находится в МЦР, и в отношении которой имеются четкие указания С.Н.Рериха о сроках публикации, очерняет самого Святослава Николаевича. На своем форуме «Интернет-община» он активно развивает дискуссию, где виртуальные «общинники» умаляют значение последнего из четверых Рерихов в той миссии, которую в гармоничном единстве исполняла вся семья наших выдающихся соотечественников. Сам Люфт, лидирующий на данном форуме по цинизму и самомнению, доходит до чудовищных оскорблений Святослава Николаевича, всемирно известного художника и общественного деятеля.

Люфта не устраивает воля С.Н.Рериха, и в своей публикации редактор сайта «Живая Этика в Германии» cознательно искажает факты, связанные с передачей наследия Рерихов в Россию. В действительности, наследие семьи Рерихов Святослав Николаевич передал Советскому Фонду Рерихов (позднее переименованному в МЦР) не на временное хранение, а согласно своему завещанию. А вот бесценная коллекция картин Н.К. и С.Н. Рерихов, которая по завещанию Святослава Николаевича также принадлежит МЦР, в музее Востока была оставлена им на временное хранение. И Международный Центр Рерихов по праву требует ее возврата согласно воле дарителя. Что касается усадьбы Лопухиных, то МЦР занимает ее законно, поскольку является ее арендным собственником.

Все это хорошо известно А.Люфту, но не согласуется с его видами на наследие Рерихов. В этом с ним солидарны представители Государственного музея Востока, которые навязывают сознанию общественности свое «королевство кривых зеркал». Они предоставляют Люфту односторонние документы по делу о наследии Рерихов. Среди них - и фальшивое, не имеющее никакой юридической силы письмо на имя Президента РФ от 25.06.93 г. якобы от Дэвики Рани, жены С.Н.Рериха. На основании этого письма было принято Постановление Правительства Российской Федерации от 04.11.93 г. N1121 «О создании Государственного музея Н.К.Рериха». Именно с использованием этих двух незаконных документов и принимались решения судов, на которые ссылается в своей публикации А.Люфт.

Документы же, которые обосновывают юридические права МЦР на наследие и аренду усадьбы Лопухиных, он не приводит («Защитим имя и наследие Рерихов. Документы, публикации в прессе, очерки». Т.1. М., 2001. http://roerich-museum.ru/sbt1main.htm).

Мы заявляем, что деятельность А.Люфта противоположна не только духу Учения Живой Этики, но и всему делу Рерихов, посвятивших свою жизнь созиданию великого Будущего России и Мира. Любому здравомыслящему человеку, читающему клеветнические опусы Люфта и его сторонников, это очевидно, как и очевидна цель всех тех, кто не согласен с волей С.Н.Рериха о передаче богатейшего наследия своей семьи Международному Центру Рерихов.

Мы выражаем возмущение и протест подобным действиям и поддерживаем Международный Центр Рерихов в отстаивании воли С.Н.Рериха и своих законных прав. Чтобы ни делали и как бы ни изворачивались в своей клевете противники исполнения этой воли, для нас несомненно, что МЦР сегодня представляет собой именно тот Музейон, о котором мечтали Рерихи. Именно с этим Центром истинной Культуры мы тесно сотрудничаем уже многие годы и, помня завет Святослава Николаевича, помогаем МЦР, защищаем и будем защищать его.

Межрегиональный информационно-аналитический Центр (МИА-Центр).

Ярославское Рериховское общество «Орион».

Тверская областная Рериховская общественная организация.

Ивановское общество Рерихов «Свет».

7.08.2008 г.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Кэт · 12 мар 2008

Здорово мцровцы себя запрограммировали, слоган придумали: как возник, так и исчезнет

Вести сказал(а):

07.03.2008

Валентин Богданов
Как возник, так и исчезнет

Над знаменитой усадьбой Лопухиных, в которой находится Музей Николая Рериха, нависла угроза изъятия и выселения

Над знаменитой усадьбой Лопухиных, в которой находится Музей Николая Рериха, нависла угроза, так хорошо знакомая другим столичным объектам культуры. Угроза изъятия и выселения. Обещания государства, данные когда-то сыну Рериха, что музей будет общественным и продолжит свою просветительскую миссию, не выполнены. Так сохранит ли Россия уникальное наследие философа и живописца?

По лампочкам в ущельях тысячекратно уменьшенных Гималаев можно отследить маршрут знаменитой экспедиции Николая Рериха по Центральной Азии. Картины, многие из которых написаны в седле, позволят прикоснуться к тайнам Индии. Фотографии в руках экскурсовода вернут в наши дни.

"Вот картинка - на ней ни полов, ни стен, ни потолков. Все это было разбито, как после бомбежки. И все это было восстановлено. Вот портал. Он тоже восстановлен, - показывает Ирина Дьяченко, сотрудник Центра-Музея имени Н.К. Рериха. - Сейчас там портрет Николая Рериха кисти его сына Святослава".

2006 год. В усадьбе Лопухиных торжественно открывают воссозданное по всем канонам реставрационной науки красное крыльцо семнадцатого века. Здесь наверняка прогуливался Петр I - Лопухин был его тестем. Тут гостила императрица Екатерина. Фотографии в стиле "что было и что стало" главный архитектор Центра Ирина Красавцева со дня открытия так и не снимает. По ним легче пояснять, что красное крыльцо - лишь эпизод в кропотливой работе, что ведут здесь с начала девяностых.

"До тысячи кубов было земли просеяно, просмотрено, чтобы выявить все, что сохранила эта земля. И мы в будущем музее, посвященном реставрации, мы все это предоставим", - говорит Ирина Красавцева-Байда, главный архитектор Международного Центра Рерихов.

В том, что такой музей появится, да и этот сохранится, сотрудники Центра Рериха теперь очень сомневаются. Их выселяют. В руках у замдиректора, копия той самой статьи Святослава Рериха после, которой Горбачев в 89-м лично пообещал, что Центр будет именно общественным, а не государственным.

"Эти условия были приняты. Для музея передавалась усадьба Лопухиных. Это тоже одно из условий. Вот так мы возникли в этой усадьбе", - первый заместитель генерального директора Центра-Музея имени Н.К. Рериха Александр Стеценко.

Как возникли, так и исчезнете. В постановлении №1121, что вышло сразу после смерти последнего Рериха, формулировка, конечно, помягче, но смысл едва ли другой. Решение о возвращении усадьбы государству возникло словно из ниоткуда. В тексте ссылка на волю вдовы Святослава Рериха. Вдова была недееспособна, уточняет Александр Стеценко. Это махинации секретарши, которая в Индии уже много лет под подпиской о невыезде.

Четырнадцать лет о постановлении никто не вспоминал, усадьбу Центр восстанавливал за свои средства, но в прошлом году память к чиновникам неожиданно вернулась. Заседаний было уже несколько. К чему тяжба - в музее Рериха даже гадать не пытаются. Запутанной и нелепой кажется эта история.

"Выселение из усадьбы Лопухиных означает разрушение музея, созданного Святославом Рерихом. Это означает уничтожение музея", - говорит Александр Стеценко.

С великолепным ремонтом на супердорогой земле в самом центре Москвы - усадьба Лопухиных очень привлекательный объект. То, что здесь еще много работы для реставраторов, тем, кто положил глаз на дом с флигелем, похоже совсем не интересно.

Пока юристы ходят по судам, реставраторы Центра Рериха продолжают свою работу. Их ближайшие планы - восстановить каретный двор, разрушенный в двадцатые годы. Успеют ли строители взяться хотя бы за фундамент, будет понятно уже 7 апреля. На эту дату назначено очередное судебное заседание.
Нажмите, чтобы раскрыть...

На сайте есть более полный видеосюжет.

Кэт · 12 мар 2008

Сайт МСРО сказал(а):

Музей Востока – собака на сене, или «Не замай!»

Помнится, в 2002 и 2004 годах удалось побывать в Москве. В октябрьские дни Государственный музей Востока (ГМВ) буквально магнитил многочисленных посетителей – выставлялись тогда великолепные полотна кисти Николая и Святослава Рерихов.

Картины полыхали красками! – сияние это, видимое уже со ступеней лестницы, ведущей в заветные залы, восхищало, радостно будоражило сердце. И разве можно передать словами то пиршество красоты цвета, линий и форм – оно ослепило, когда мы вошли в пространство творческого гения Рерихов-художников, отца и сына!

Потом в поездках в Москву наступил временный перерыв – и вот 2007 год, его октябрьские дни в Москве (а в октябре, как известно, день рождения Н.К. Рериха) сулят новую долгожданную встречу в ГМВ с художественным откровением Николая и Святослава Рерихов. Увы!.. Ждали нас обыденные выставки… Лишь два мемориальных зала Рерихов продолжали напоминать посетителям – очень скудно! – что здесь пока заботятся: в плане знакомства широких масс народонаселения нашей страны и иностранных туристов со знаменитой семьёй, жизнью и творчеством её членов.

А где всё остальное? Где те картины, что в прошлые посещения ГМВ полыхали красками, мимо которых невозможно было пройти, не восхитившись чудом их совершенства? Ответ до обидного банален – они в запасниках Музея Востока! Тогда закономерен другой вопрос: в нашей ли власти вызволить их на волю, чтобы при любой возможности посещения Москвы иметь точную гарантию лицезреть великолепие картин Рерихов?

ВЫСТАВКИ ЗАВЕРШИЛИСЬ ПЛЕНОМ

Трагически сложилась судьба 288 картин Николая и Святослава Рерихов. Полотна эти Святослав Николаевич привёз в Советский Союз из Индии ещё в 1978 году для проведения передвижных выставок по стране. Особо подчеркнём излияние воли художника – для проведения передвижных выставок по стране. Об этом свидетельствует акт приёма картин в Государственный Русский музей за №4193 от 2.11. 1978 г. на основании приказа Министерства культуры СССР №766 от 13.10. 1978 г.

Документы – упрямая вещь, выводящая на чистую воду фальшь всех заявлений, которыми Музей Востока тужится обезопасить себя от справедливости законных требований Международного Центра Рерихов, выполняющего завещание С.Н. Рериха.

«В числе моих коллекций и другого имущества, — писал доктор Святослав Рерих, составивший этот документ в Бангалоре 19 марта 1990 г., — я желаю вручить СОВЕТСКОМУ ФОНДУ РЕРИХОВ 288 картин – моего отца (125) и моих (163), которые находятся на попечении Министерства культуры СССР». Уточним, что в годы перестройки Советский Фонд Рерихов был переименован в Международный Центр Рерихов, чему есть официальное подтверждение, а главное, документ от 22 октября 1992 г., подписанный С.Н. Рерихом, который подтверждал, что «Международный Центр Рерихов, созданный по моей инициативе, является правопреемником Советского Фонда Рерихов».

Фальшь публичных заявлений Музея Востока буквально бросается в глаза, лишь только начинаешь глубже вникать в дело «288 картин», и поражаешься наглости сотрудников ГМВ, замешанной на чувстве безнаказанности, ведь за спиной у них Министерство культуры!.. Они, например, помещают в своих печатных изданиях такие сведения:

«…1974 – приезжает [С.Н. Рерих. – Ред. «С».] в Москву на торжественное празднование 100-летия со дня рождения Н.К. Рериха и своего 70-летия. Привозит на родину для экспонирования в разных городах 282 картины (122 из них – работы отца).

…

1988 – будучи уже тяжело больным, во время визита в Москву в последний раз посетил Государственный музей Востока. Во время двухчасовой беседы в мемориальном кабинете Н.К. Рериха Святослав Николаевич говорит о своём желании передать выставочную коллекцию музею, чтобы и дальше картины несли радость людям…»

Эти строки принадлежат О.В. Румянцевой, сотруднику ГМВ, автору-составителю альбома «Святослав Рерих. Священная флейта» (Самара, Издательский дом «Агни», 2000). А вот что пишет там же в предисловии В.А. Набатчиков, тогдашний генеральный директора ГМВ:

«С 1978 года Государственный музей Востока, по согласованию со Святославом Николаевичем, хранил привезённые им на родину картины, и по его просьбе мы их показывали в разных городах России и других республик. Эту выставку увидели более чем в 160 городах – от Прибалтики до Камчатки, от Закавказья до Иркутска». И далее г-н Набатчиков говорит о последнем визите С.Н. Рериха в 1988 году: «За столом, во время чаепития, я спросил его, какова дальнейшая судьба картин, хранящихся у нас. Он ответил: «Я в высшей степени доволен их сохранностью и тем, как они выставлены. Я передам их вашему музею. Одну или две отправлю в Индию. Остальные пусть несут и дальше радость людям».

Теперь, в сложившейся трагической ситуации, можно задним числом вспоминать слова С. Рериха и приписывать к его высказываниям всё, что он и не говорил, и у нас нет никакой уверенности, что В.А. Набатчиков глаголет истину, так как документы говорят совершенно противоположное – когда Святослав Николаевич вынужден был собственноручно вызволять собственные картины из плена Музея Востока, обращаясь лично к Президенту РФ Борису Ельцину (документ от 20 апреля 1992 г.).

«…В 1990 г. я, вместе с остальным наследием, передал Центру [МЦР. – Ред. «С».] большую выставку картин моего отца и моих собственных (286) полотен, которая долгое время находилась в ведении Министерства культуры СССР. Теперь эту выставку незаконно удерживает Музей искусства народов Востока. Очень прошу Вас содействовать передаче её Международному Центру Рерихов». Поручение Президента передать картины МЦР выполнено не было. Более того, прошло чуть больше месяца после смерти С.Н. Рериха, и директор Музея Востока В.А. Набатчиков издал приказ (№13 от 25.02.1993 г.) о постановке коллекции картин Рерихов на постоянное хранение.

КАК «ПОЧИТАЕТ» РЕРИХОВ МУЗЕЙ ВОСТОКА?

У Международного Центра Рерихов есть все документальные подтверждения их законных требований вернуть 288 полотен, удерживаемых ГВМ, и копии этих документов собраны в трёхтомнике «Защитим имя и наследие Рерихов» (МЦР, Мастер-Банк, Москва, 2001) для широкого ознакомления, для желающих разобраться в этом вопросе. Но в нашей стране документы значат меньше, чем желания чиновников. И царит чиновничий беспредел, ведь у Министерства культуры РФ нет ни единого документа, позволяющего иметь эту коллекцию в пользовании ГМВ, как нет их и у самого Музея Востока.

Как раз в этом-то музее города Москвы 25 сентября 2007 года состоялась пресс-конференция «Судьба наследия Рерихов: правда и вымысел». И в числе поднимаемых тем ГМВ высказывал яростное недоумение в том, что МЦР, мол, раздувает скандал по поводу пропажи в Музее Востока нескольких десятков картин из печально известных 288, переданных С.Н. Рерихом.

Теперь уже, вместо ушедшего В.А. Набатчикова, Музеем Востока командует А.В. Седов. Ему-то и задала С.П. Синенко, руководитель отдела по связям с рериховскими организациями МЦР, прямой вопрос: «Назовите, пожалуйста, документы, на основании которых бывший директор ГМВ В.А. Набатчиков поставил не принадлежащую музею коллекцию картин Рерихов на постоянное хранение?»

Вопрос был повторён трижды. Ничего вразумительного г-н Седов ответить не смог, кроме как «читайте сами», «здесь всё написано» и т.д., отсылая к тем документам, которые были представлены журналистам на встрече. Читали, искали, ничего не нашли, так как в природе их просто не существует.

С самими же картинами, удерживаемыми Музеем Востока, ситуация развивается, как в бездарном детективе. Так в документации ГМВ существуют два акта под одним номером — №54, якобы они сработаны в одно и то же время (12 марта 1993 г.) и отражают одно и то же событие – перевод 282 картин (коллекция С.Н. Рериха) из временного хранения на постоянное. Это два совершенно разных документа, которые не только мирно сосуществуют, но даже фигурируют в судебных заседаниях.

Акты эти, как образно охарактеризовал их А.В. Стеценко в своей статье «Правда о коллекции С.Н. Рериха», «хоть и имеют одних и тех же «родителей» и дату появления на свет, разительно отличаются друг от друга – не только внешним видом (шрифт, количество листов, оформление в целом), но и, самое главное, содержанием. Почему-то под ними расписались разные лица, хотя указаны одни и те же фамилии». Списки экспонатов, приложенные к актам, не совпадают друг с другом: картины имеют один и тот же порядковый номер и номер по книге поступлений (КП), но разные названия, размеры, датировку, технику исполнения, а также описание их сохранности.

Сотрудники МЦР, сравнив акты-«близнецы» за номером 54 со списком картин, который передал им сам С.Н. Рерих, выявили большое количество расхождений и сделали убедительный вывод – более 60 картин Рерихов не соответствуют первоначальным спискам.

Какое объяснение этому вопиющему (!) факту предложила журналистам на пресс-конференции О.В. Румянцева?

«Точно я вам сказать не могу, но думаю, что тогда уже Святослав Николаевич не хотел, чтобы картины перешли в МЦР, и потому такая запутанная картина. Не мог же он как владелец не знать названия и размеры своих картин!»

Выходит, «почитая» Рерихов, как было заявлено в пресс-релизе Музея Востока, одна из сотрудниц этого музея обвиняет младшего из Рерихов в подлоге и обмане тех, кому он добровольно завещал наследие своей семьи!

ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ

Как уже было сказано выше, не порадовал нас Музей Востока в октябре 2007 года – не выставил из своих запасников картины Н. и С. Рерихов, из числа «опальных» 288 (или, как утверждает ГМВ, 282)…

При созерцании того немногого, что было предложено посетителям в наш приезд 2007 года и повествовало о Рерихах, ярко бросились в глаза змеящиеся трещины стен и потолка Музея Востока (проблема подавляющего числа государственных музеев страны), увядшие розы в вазах, запах пыли…

В этом отношении Музей им. Н.К. Рериха – поднятый из руин на средства последователей идей семьи Рерихов, общественности, без единого рубля со стороны государства – великолепен в своей ухоженной красоте древнерусского архитектурного строения, восстановленного по старинным чертежам Усадьбы Лопухиных.

Сотрудники Музея им. Н.К. Рериха и Международного Центра Рерихов – неправительственной организации при ООН – ведут большую культурно-просветительскую работу. По всей России разъезжают передвижные выставки подлинных картин Рерихов (планы выставочной деятельности расписаны на годы вперёд); обрабатываются и постепенно издаются, в великолепном оформлении, архивные материалы; каждый год проводятся международные научно-общественные конференции, научные и педагогические семинары, прекрасные концерты собирают большие аудитории, работает лекторий.

Оформлен общественный Музей им. Н.К. Рериха по последнему слову самых современных музейно-информационных технологий, поражающих изысканностью мысли оформителей и новейшими открытиями науки и техники. Во всех залах живые цветы – цветочные композиции привлекают своей красотой и свежестью. Множество посетителей!.. Кто желает, может смотреть документальные видеофильмы, рассказывающие о жизни и свершениях гениальной семьи…

И страшно становится при шальной мысли, что всё это великолепие, созданное народной волей, без участия государства и чиновников, пропадёт… Именно так! — здание Музея Николая Рериха будет «чахнуть» и растрескиваться, попади оно в ведение – не дай Бог! – Государственного музея Востока. А он тянет к Усадьбе Лопухиных свои загребущие «руки»!..

ИМЕЕТ ПРАВО НАРОД!

Не замай! – в подобных случаях восклицал Николай Рерих, повторяя окрик древних русичей.

Музей Востока! Если уж желаешь подтвердить своё право на законное владение 288 картинами и Усадьбой Лопухиных, докажи это хотя бы своей состоятельностью – живым делом и верностью заветам С.Н. Рериха. Вспомните слова из разговора В.А. Набатчикова со Святославом Николаевичем: чего даритель ждал от ГМВ? Чтобы картины Рерихов чаще выставлялись! Чтобы – «пусть несут и дальше радость людям»! В.А. Набатчиков с воодушевлением упоминал о 160 городах бывшего СССР, где побывала коллекция Святослава Рериха.

Поэтому закономерно следующее обращение к руководству и сотрудникам Государственного музея Востока.

Господа! Выполните хоть в том волю хозяина картин – продолжите показывать эту великолепную красоту в форме передвижных выставок по городам, несите радость встречи с художественным гением Рерихов! На деле же получается, действительно, Музей Востока г. Москвы как злая собака на сене – картины ни МЦР, ни людям.

А мы, проживающие в городах России и СНГ, вправе посылать вам запросы, составлять соглашения с ГМВ на проведение передвижных выставок у себя, договариваясь с местной администрацией, культурными учреждениями для воплощения совместных проектов, подготавливая выставочные площадки.

В конце концов, для кого писались картины Николаем и Святославом Рерихами – для народа российского или для затхлых запасников Музея Востока?!

Ольга АВИЛОВА, гл. редактор газеты «Светоград».
Нажмите, чтобы раскрыть...

Вход

Интернет-община "Содружество"

Новости Рериховского Движения за 2008 год

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Вход

Интернет-община "Содружество"

Новости Рериховского Движения за 2008 год

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Кэт Хранитель ИО "Содружество"

Быстрый поиск