Мне видится так. Целиком приписать одной стороне - нельзя. Не на пустом месте происходят события, надо видеть их начало, развитие - безусловно. Но, это не значит, что никто не хотел никого убивать. Да, были какие-то примеры гуманизма или тактики, как например с освобождением Пуришкевича. Но, тогда ведь и Ленину молоко в тюрьму, условия ссылок - тоже гуманизм. Ведь, его брат, в последний момент всё-же пошел на уговоры матери и отправил таки прошение. Да, отказали. Но, сам факт, что даже в такой ситуации человек вполне рассчитывал, видимо, что могут и простить - о многом говорит. Гражданская война - она в любом случае предполагает жертвы. И вряд ли малые. Насколько можно иметь ввиду какой-то мягкий, "бархатный" вариант смены формации, выдвигая лозунг о "превращении империалистической войны в гражданскую"? Да, конечно, жертвы уже идут на сотни тысяч. Но, ведь это же не просто отказ от войны, а перенесение её внутрь. Можно спорить о мотивах. Но, сложно утверждать, что Ленин был уверен в малой крови. Нагайки, тем более шашки, тоже не сразу шли в ход. Казаки - жители окраин, были диковаты и сами жили в тяжелых трудах. Красные также использовали инородцев при расказачивании, не комплексуя о гибели женщин, детей, пожилых. О карме же забывать и не нужно, напротив.

 

Давайте вспомним еще один момент: Николай позволил втянуть страну в войну, которая и стала прологом всех последующих неприятностей (или ускорила свершение кармических долгов).И те же толпы, которые манифестировали в августе 1914 года с портретами царя в избытке патриотизма, его же и свергли через три года, когда война пошла по совсем другому сценарию...Спросите, а была ли альтернатива? Распутин был убежден, что был бы он рядом с императором, убедил бы не ввязываться в войну. А вот пример 2014-года, в тех же условиях: Россия в открытую войну за Донбасс не ввязалась, хотя призывов было много. Но всем желающим проявиться в военном деле возможность дали, и врагов оставили без победы. Но когда нам показали соотношение вооружений и численности армий, все поняли, что война с НАТО реально может закончиться на партизанском уровне в Сибири.. Если бы сто лет назад разум преобладал над эмоциями...

 

На то они и сто лет назад, что тогда нельзя было это увидеть из нашего времени. Николай Второй действовал в тех условиях, которые ему оставил отец. Тут сложно решить, чего кому не надо было делать: не воевать с Германией, которая сама решила воевать, или надо было раньше с Бисмарком не ссориться из-за жены датчанки.

 

Навстречу Великому Дню почитания Русского Махатмы
https://vk.com/video225606050_456239293 ... 5fa8d9323d

 

Кантата посвящённая Ленину в исполнении Марины Точиной ( Рязань) в Калининграде в зале-галерее Андрея Пузикова

https://vk.com/id122169932?z=photo12216 ... s122169932

 

https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A ... 5ojN_xiPBY
ФАКТЫ О ЖИЗНИ ЛЕНИНА

* В. И. Ленин (Ульянов) — один из немногих политических деятелей, не имеющих автобиографии. В архивах был найден единственный листок, где он пытался начать свое жизнеописание, но продолжения так и не последовало.

* «Любая кухарка способна управлять государством» — такого Ленин никогда не говорил. Эту фразу ему приписали, взяв из поэмы Маяковского «Владимир Ильич Ленин». В действительности он писал так: «Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством... Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно».

* Кое-кто сегодня сомневается, а тогда ли мы отмечаем годовщину со дня рождения Ленина. Кривотолки возникли из-за якобы подложной даты рождения. Действительно, в трудовой книжке В. И. Ульянова проставлена дата 23 апреля. Дело в том, что расхождение между сегодняшним — григорианским — и юлианским календарем в XIX веке составляло 12 дней, а в XX — уже 13. Трудовую же книжку заполняли в 1920 году, когда и закралась случайная ошибка.

* Говорят, что Ульянов в гимназические годы дружил с Александром Керенским. Они действительно жили в одном городе, но немалая разница в возрасте не могла привести к такому тандему. Хотя их отцы по долгу службы нередко встречались. А отец Керенского был директором гимназии, в которой учился Володя. Кстати, это был единственный учитель, поставивший Ульянову четверку в аттестат.

* В.И. Ульянов в 21 год стал самым молодым адвокатом России. В чем немалая заслуга официальных властей, запретивших ему учиться очно. Пришлось сдавать экстерном.

* В. И. Ульянов был православного вероисповедания и даже венчался в церкви. Мало кто знает, что в Лондоне в 1905 году он встречался с попом Гапоном. И даже подарил ему свою книгу с автографом.

* О связи Ленина с Инессой Арманд ходит немало слухов. Пока это остается загадкой и для историков. Однако в семейном альбоме Крупской фотографии Ильича и Инессы расположены на одной странице. Более того, самые сокровенные письма Надежда Константиновна пишет именно дочерям Арманд.

* По свидетельствам и лечащих врачей, и комиссии, созданной в 70-м году, и сегодняшних специалистов, у Ленина был атеросклероз мозга. Но протекающий очень нетипично. Профессор с мировым именем Г. И. Россолимо, осмотрев Ульянова, записал в своем дневнике: «Положение крайне серьезное. Надежда на выздоровление явилась бы в том случае, если бы в основе мозгового процесса оказались бы сифилитические изменения сосудов». Может, отсюда и пошла версия о венерическом заболевании Ленина!

* После первого инсульта в мае 1922-го Ульянов несколько месяцев возвращался в рабочее состояние. И уже в октябре приступил к работе. За два с половиной месяца он принял более 170 человек, написал около 200 официальных писем и деловых бумаг, председательствовал на 34 заседаниях и совещаниях СНК, СТО, Политбюро и выступал с докладом на сессии ВЦИКа и на IV конгрессе Коминтерна. Случай в медицинской практике невиданный.

* До сих пор неизвестно, кто же стрелял в Ленина. Но слухи о том, что Каплан осталась жива, остаются слухами. Хотя ни в Центральном архиве КГБ, ни в делах ВЦИК не найден письменный приговор о расстреле. Но комендант Кремля Мальков утверждал, что держал это заключение в своих руках.

* Владимир Ильич всегда боялся оказаться парализованным, не способным к работе. Чувствуя приближение инсульта, он вызвал к себе Сталина и попросил в случае паралича дать ему яд. Сталин эту просьбу не выполнил.

* Помощник Владимира Ильича В. Д. Бонч-Бруевич вспоминал, как его срочно вызвали к Ленину, который воскликнул:
— Это что такое? Как же Вы могли допустить?.. Смотрите, что пишут в газетах?.. Читать стыдно. Пишут обо мне, что я такой, сякой, всё преувеличивают, называют меня гением, каким-то особым человеком, а вот здесь какая-то мистика... Коллективно хотят, требуют, желают, чтобы я был здоров... Так, чего доброго, пожалуй, доберутся до молебнов за мое здоровье... Ведь это ужасно!.. И откуда это? Всю жизнь мы идейно боролись против возвеличивания личности, отдельного человека, давно порешили с вопросом героев, а тут вдруг опять возвеличивание личности! Это никуда не годится. Я такой же, как и все...
…пожалуйста, поезжайте поскорее и прекратите сейчас же это безобразие... В какие-то герои меня произвели, гением называют, просто черт знает что такое!
#ОстровокСоциализма #СССР #Ленин

 

Даже закоренелые ревизионисты социализма вчера на очередном шоу у ( гофорящей головы Суркова-Дворковича) Соловьёва выдали перлы уважения и почитания Русского Махатмы. Кем же тогда являются, так называемые "рериховцы" на нашем форуме, что вослед дикой толпе, разбуженной ельцинизмом и гнусной поповщиной, продолжают улюлюкать хулу и омрачать атмосферу общения?
Обвинения Ленина и большевиков в получении денег от немецкого правительства основаны на фальшивых документах, заявил доктор исторических наук, профессор кафедры политологии и этнополитики ЮРИУ РАНХиГС Сергей Алексеевич Кислицын 22 апреля.

«Российский историк Виталий Иванович Старцев в своих исследованиях середины 90-х годов прошлого века убедительно доказал, что все так называемые документы Сиссона, которые якобы свидетельствуют о «немецком финансировании» партии большевиков и Ленина, являются фальшивками. Старцев пришел к выводу, что главным автором этих подделок является польский писатель и журналист Фердинанд Оссендовский», —сказал Кислицын. С таким заявлением профессор выступил на встрече дискуссионного клуба «В поисках смысла», которая была приурочена ко Дню рождения Владимира Ильича Ленина. Ее организаторами выступили ростовское отделение общественного движения «Суть времени» и Донская государственная публичная библиотека.

 

.....Вихри враждебные воют над нами...
Хорошая песня не правда ли?

В фэйс буке, мы часто любуемся вашими фотками.
И на этих фотках видим всегда тоскливое, удрученное лицо.
Глаза несчастного человека.
Почему?...А?
А что, скажу, скрывать не стану:
Потому что ваше сознание находится в Низшем астрале, вместе с вашим бакшой Лениным.
Именно в Низшем Астрале живет Недовольство, Возмущение, Недружелюбие, Глумление, Оскорбление ближнего, Ненависть, Жестокость и прочие отвратительные сущности, которые проявляются через вас, уважаемый.
И за лозунгами и цитатами, за которыми они пытаются спрятаться, все равно видно, как тонкое тело ваше обвешано пиявками, которые высасывают из вас жизненную энергию, лишая вас психической энергии, то есть радости бытия.
Поэтому вам тяжело и тоскливо и это написано на вашем лице.

Ибо мир Высший - это Мир Радости.
Не жду, конечно, что ответите на этот пост вы.
Как всегда, на мои посты отвечают присосавшиеся к вам пиявки, так как они глупы и возразить грамотно не могут, они могут только оскорблять. Типа "Ты сам дурак!" и которые оччень не любят, когда их обнаруживают.
Закончу словами Владыки " РАДОСТЬ ОСОБАЯ МУДРОСТЬ".
Дополню, буквально один штрих:
Живая Этика пронизана призывами к умиротворению, спокойствию и радости
Ибо Сознание только умиротворенного, спокойного и радостного человека, находится в Высшем Мире или в Боге.
ТОЛЬКО ЗА ЭТО И СТОИТ БОРОТЬСЯ В НАШЕЙ ЖИЗНИ, УЧИТЬСЯ СОХРАНЯТЬ СПОКОЙСТВИЕ И МИР В ДУШЕ,

 

Если мы говорим об Учении Живой Этики, то в нем личность Владимира Ильича оценена очень высоко, откуда могут взяться догадки о его нахождении в низшем астрале? Мы НИЧКГО не знаем о том, где он сейчас.

 

Да что с вами творится? Он воплощён! Владыка точно указал год! Сколько этому отведено исследований было у нас и Люфта. Ну совсем притушила вас астральная чепуха!

 

Если мы говорим об Учении Живой Этики, Учении Огня Любви, то личности Ленина там быть не должно. Занесли его туда ветры врагов Учения.
Ибо жестокость, мстительность, непримиримость, оскорбления и прочие проявляемые им сущностей злобы - жители Низшего Астрала.
Но никак не Высших Сфер. Учение Живой Этики предназначено для исправления внутреннего мира человека.
И только!
Это Учение о любви, равновесии, дружелюбии, о добре, взаимовыручке, милосердии, сострадании. И лепить к Учению Ленина, Папу Римского или кого то еще можно только для неофитов и людей не понявших основного смысла знаний о внутреннем мире человека, которые дает нам Живая Этика.

Не могу утверждать, но где то читала, только в издании Урга отмечается отношение Учителей к революции и к Ленину. В остальных изданиях этого нет.
И еще раз повторю:
внешние события к Учению о внутреннем мире, будь то потоп, солнечное затмение, демонстрация, революция, Ленин, Гитлер, Наполеон или Бандера к Учению Живой ЭТИКИ никакого отношения не имеют.
И попробуйте доказать мне обратное.
Что Учение об Огне Любви (Агни) имеет какую то другую цель, кроме цели соединение человека со Своим Высшим Я или Высшим Миром (Йога).
"Любите - остальное приложится" вот чему мы должны учиться.

 

Вот более ничего не надо от неё принимать, а эту утверждённую низшим астралом эпитафию выбить на её могиле. Так одержимость приводит к бесславию и вырождению. Точка.

 

22 апреля День Рождения В.И. ЛЕНИНА

ЕЛЕНА РЕРИХ О ЛЕНИНЕ

Ленин был далек как от святости, так и от сатанизма, но он был незаурядным человеком

Письма Е.И. Рерих в девяти томах / Письма. Том VI (1938-1939г.), Страница 169. 169. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому 4 сентября 1939 г.

С восторгом читали «Известия», прекрасно строительство там, и особенно тронуло нас почитание, которым окружено имя учителя Ленина. Спросите дядю[2], он должен иметь эти газеты – прочитайте их, очень поучительно после безумия и пошлости Запада. Воистину, это новая страна, и ярко горит заря Учителя над нею. Спешите проникнуться всем духом к данным заветам общины, ибо в этом залог спасения нашей планеты – поймите эти слова буквально. Beiley при свидании многое пояснит Вам из узнанного и показанного нам Махатмами Востока. Многое, очень многое из явленного привело нас в ужас и трепет, но была и радость космичности момента. С каким восторгом и благоговением преклонится спасенное человечество перед этими Великими Душами, веками стоящими на страже эволюции планеты. Они поручили нам отвезти в Москву на могилу Ленина коробочку, наполненную землею, где ступала нога Будды (этого Великого Учителя и провозвестника общины), с надписями на тибетском и русском языках: «Махатмы Востока на могилу русскому Махатме»[3].
---------------------------—
[2] Возможно, Борис Константинович Рерих.
[3] Е.И. и Н.К. Рерихи приехали в Москву 13 июня 1926 года и пробыли там немногим более месяца – до 22 июля. Николай Константинович встречался с наркомами Г.В. Чичериным и А.В. Луначарским и помимо коробочки с гималайской землей, о которой говорится в письме, передал им письмо Учителей, семь своих полотен из серии «Майтрейя» и рукопись книги «Община».
Письма Е.И. Рерих в девяти томах / Письма. Том IX (1951-1955 гг.), Страница 307. 2. Е.И.Рерих – американским сотрудникам 23 февраля 1926 г.

Можете представить, что в свое время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения России. И невидимые лодочки подвезли провиант к его одинокому кораблю. Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол слева и справа. Даже в болезни не покинуло его твердое мышление. Его сознание как в пещеру сосредоточилось, и вместо недовольств и жалоб он удивительно использовал последнее время, и много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он по­слал народу. Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради Общего Блага мог бы принять большую тяготу. Не по близости, но по справедливости он даже помог делу Будды. И нет области, которую он бы отверг, подобно разным правителям. Ваш мост на Р[оссию] называется Лениным. Книги его Мы меньше любим — они слишком длинны, и самое ценное в нем в книгах не выражено. Он сам не любил свои книги. Записи Учения Живой Этики, том 6. (25.02.1925 - 27.01.1926), Страница 272. 7 января 1926)

Два русск[их] примера — Ермак поднял большое дело, но впал в обиженность на воевод и бессмысленно утонул. Ленин не знал обиженности и получил счастливый конец. Долгая болезнь помогла ему.
Записи Учения Живой Этики, том 6. (25.02.1925 - 27.01.1926), Страница 89. 31 мая 1925

Хотя бы для знания работайте для коммунизма. Коммунизм необходим для эволюции, потому Р[оссии] честь за первый шаг. Ленин будет привлечен к сотрудничеству. — На нем столько крови! — Так же, как Савл. На Христе больше крови. Ленин не искал крови и радовался каждому пришедшему. — Где он сейчас? — Находится на отдыхе — очищение ауры. — Когда будет он привлечен? — Думаю, в тридцать первом году.
Записи Учения Живой Этики, том 6. (25.02.1925 - 27.01.1926), Страница 117. 28 июня 1925

Укажу, как трудно руководить, когда недостаточно серьезно относятся. Не в минуту приятного размышления, не в минуту кажущейся жертвы, но во всем существе надо исполниться сознания. Такое монолитное сознание было у Ленина.
Записи Учения Живой Этики, том 6. (25.02.1925 - 27.01.1926), Страница 222. 18 ноября 1925

Появление Ленина примите как знак чуткости пульса Космоса. Мало последователей Ленина. Много легче быть его почитателем. У последнего лентяя будет портрет Ленина. У последнего болтуна будет книга о Ленине. Но Иван Стотысячный соберет жатву ленинских зерен. Только Ивана позовем к дороге мира. Надо взять так, как оно есть. Нужно приложить новые семена к новым людям.
Записи Учения Живой Этики, том 7. (04.02.1926 - 13.04.1927), Страница 43. 27 апреля 1926 [Урумчи]

Почтим завтра Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нес Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Я чую, как сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха, и слова «боюсь» не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа.
Записи Учения Живой Этики, том 7. (04.02.1926 - 13.04.1927), Страница 46. 30 апреля 1926 [Урумчи]

 

В каждой книге Учителя добавляли новое о Ленине!

 

Последняя страница книги «Аум», 1936 год
«Листы сада Морiи". Париж, 1924 г.
«Листы сада М». /…/, 1925 г.
«Община».
Серия «Агни-йога»
«Агни Йога». Париж, 1929 г.
«Беспредельность, 1 часть». Париж, 1930 г.
«Беспредельность, 2 часть». Париж, 1930 г.
«Иерархия». Париж, 1931 г.
«Сердце». Париж, 1932 г.
«Мир Огненный, 1 часть». Париж, 1933 г.
«Мир Огненный, 2 часть». Рига, 1934 г.
«Мир Огненный, 3 часть». Рига, 1935 г.
«Аум». Рига, 1936 г.
«Братство». Рига, 1937 г.
«Надземное». Дата завершения книги — 1938 г. Манускрипт из 955 параграфов, впервые издан в начале 90-х годов.

Вот тексты, которые принимали Посланники Елена и Николай Рерихи по пространственному проводу от Владыки.
Если вы прочитали все эти книги, то
Скажите мне с какой целью Иерархи планеты передавали нам эти знания через Рерихов?
Для чего?
Чему учат все эти тексты?
И вообще, о чем это Учение?
Как вы думаете?

 

Учат человеколюбию и состраданию. И если вы хотите сказать, что Владимир Ильич был далек от этих качеств, то на каком основании?

 

Нет даже тени сомнения, что может элементарно заблуждаться и сидеть на кабеле связи с самой ярой тьмой! С такой кашей в голове, как можно принимать тексты от светлых сил? Какое посмертное существование приготовила себе сама при жизни, если знает, что не прощается хула на Духа святого! впрочем. мои доводы иссякли.....Согласно правилам форума надо резко отсечь головы всем гидрам, если в сотый раз они идут приступом на Светлое Имя планетного Учителя! Ведь только и осталась одна площадка в инете, где мадам пускает свой яд...

 

:
А вообще достаточно обратиться к письмам Ленина и посмотреть, сколько раз там встречается слово "расстрелять". Вас ждут интересные открытия.

И я решила - посмотреть, что пишет Ленин о расстрелах. Для этого взяла тома 35-42 ПСС, охватывающие период с октября 1917 г. по март 1921 г., и посмотрела.
Встречается разговор о расстрелах 30 раз (если, конечно, не считать примеры исторических событий и речь не ведется о расстрелах у белых).

Итак, специально для "интересных открытий":

Я считаю, что любой полк достаточно организован для того, чтобы поддержать необходимый революционный порядок. Если момент, когда солдаты пойдут на переговоры о перемирии, будет использован для измены, если во время братания будет произведено нападение, то обязанность солдат — расстрелять изменников тут же без формальностей.

Тысячи форм и способов практического учета и контроля за богатыми, жуликами и тунеядцами должны быть выработаны и испытаны на практике самими коммунами, мелкими ячейками в деревне и в городе… В одном месте посадят в тюрьму десяток богачей, дюжину жуликов, полдюжины рабочих, отлынивающих от работы (так же хулигански, как отлынивают от работы многие наборщики в Питере, особенно в партийных типографиях). В другом — поставят их чистить сортиры. В третьем — снабдят их, по отбытии карцера, желтыми билетами, чтобы весь народ, до их исправления, надзирал за ними, как за вредными людьми. В четвертом — расстреляют на месте одного из десяти, виновных в тунеядстве….

Факты злоупотребления очевидны, спекуляция чудовищна… Пока мы не применим террора — расстрел на месте — к спекулянтам, ничего не выйдет… Кроме того, с грабителями надо также поступать решительно — расстреливать на месте.

Пойманных с поличным и вполне изобличенных спекулянтов отряды расстреливают на месте. Той же каре подвергаются члены отрядов, изобличенные в недобросовестности… Революционные отряды, при всяком составлении протокола реквизиции, ареста или расстрела, привлекают понятых в количестве не менее шести человек, обязательно выбираемых из находящегося в ближайшем соседстве беднейшего населения.

Совет Народных Комиссаров предлагает Всероссийскому продовольственному совету и Комиссариату продовольствия усилить посылку не только комиссаров, но и многочисленных вооруженных отрядов для самых революционных мер продвижения грузов, сбора и ссыпки хлеба и т. д., а также для беспощадной борьбы с спекулянтами вплоть до предложения местным Советам расстреливать изобличенных спекулянтов и саботажников на месте.

Германские генералы хотят установить свой «порядок» в Петрограде и в Киеве. Социалистическая республика Советов находится в величайшей опасности. До того момента, как поднимется и победит пролетариат Германии, священным долгом рабочих и крестьян России является беззаветная защита республики Советов против полчищ буржуазно-империалистской Германии. Совет Народных Комиссаров постановляет: … Рабочие и крестьяне Петрограда, Киева и всех городов, местечек, сел и деревень по линии нового фронта должны мобилизовать батальоны для рытья окопов под руководством военных специалистов. В эти батальоны должны быть включены все работоспособные члены буржуазного класса, мужчины и женщины, под надзором красногвардейцев; сопротивляющихся — расстреливать…. Неприятельские агенты, спекулянты, громилы, хулиганы, контрреволюционные агитаторы, германские шпионы расстреливаются на месте преступления… Все, имеющие оружие, должны получить новое разрешение (а) от своего местного домового комитета; (б) от учреждений, указанных в § 2. Без двух разрешений иметь оружие запрещено; за нарушение этого правила кара — расстрел. Та же кара за сокрытие продовольственных запасов.

Чтобы продолжать дальше национализацию банков и идти неуклонно к превращению банков в узловые пункты общественного счетоводства при социализме, надо прежде всего и больше всего достигнуть реальных успехов в увеличении числа отделений для публики операций внесения Народного банка, в привлечении вкладов, в облегчении расстреле взяточников и жуликов и выдачи денег, в устранении «хвостов» в поимке и и т. д.


…все элементы разложения старого общества, неизбежно весьма многочисленные, связанные преимущественно с мелкой буржуазией (ибо ее всякая война и всякий кризис разоряет и губит прежде всего), могут не «показать себя» при таком глубоком перевороте. А «показать себя» элементы разложения не могут иначе, как увеличением преступлений, хулиганства, подкупа, спекуляций, безобразий всякого рода. Чтобы сладить с этим, нужно время и нужна железная рука. Не было ни одной великой революции в истории, когда бы народ инстинктивно не чувствовал этого и не проявлял спасительной твердости, расстреливая воров на месте преступления.

По мере того как основной задачей власти становится не военное подавление, а управление, — типичным проявлением подавления и принуждения будет становиться не расстрел на месте, а суд.

В этом отношении меньшевики, стремящиеся свергнуть Советскую власть, — на их стороне, на стороне буржуазии, и тем самым они предают нас. Когда мы применяем расстрелы, они обращаются в толстовцев и льют крокодиловы слезы, крича о нашей жестокости. Они забыли, как спрятав в кармане тайные договоры. Они вместе с Керенским гнали рабочих на бойню, забыли об этом и превратились в кротких христиан, пекущихся о милосердии. Без оружия мы не сможем подавить своих врагов, это они отлично понимают, но все же стараются дискредитировать нас.

после слов: «грабь награбленное» начинается расхождение между пролетарской революцией, которая говорит: награбленное сосчитай и врозь его тянуть не давай, а если будут тянуть к себе прямо или косвенно, то таких нарушителей дисциплины расстреливай...

Винтовка очень хорошая вещь, когда нужно было ведущего против нас войну, расстреливать, когда нужно было поймать на воровстве воров и расстреливать. Но когда тов. Бухарин говорил, что есть люди, которые получают 4000, что их надо поставить к стенке и расстреливать — неправильно.

Прошу поставить на порядок дня вопрос об исключении из партии тех ее членов, которые, будучи судьями по делу (2. V. 1918) о взяточниках, при доказанной и признанной ими взятке, ограничились приговором на 1/2 года тюрьмы. Вместо расстрела взяточников выносить такие издевательски слабые и мягкие приговоры есть поступок позорный для коммуниста и революционера. Подобных товарищей надо преследовать судом общественного мнения и исключать из партии, ибо им место рядом с Керенскими или Мартовыми, а не рядом с революционерами-коммунистами.

Мобилизовать армию, выделив здоровые ее части, и призвать 19-летних, хотя бы в некоторых областях, для систематических военных действий по завоеванию, отвоеванию, сбору и свозу хлеба и топлива. Ввести расстрел за недисциплину. например, угрозу расстрела десятого, — за каждый случай грабежа.

Нужно поставить вопрос так, чтобы каждый член коллегии, каждый член ответственного учреждения взял в свои руки дело, отвечая за него целиком. Непременно нужно, чтобы всякий, взявший на себя определенную отрасль, отвечал бы за все: и за производство и за распределение. Я должен вам сказать, что положение нашей Советской республики таково, что, при правильном распределении хлеба и других продуктов, мы можем продержаться очень и очень долго. Но для этого непременно нужна правильная политика решительного разрыва со всякой волокитой, нужно действовать быстро и решительно, нужно назначить определенных лиц на определенную ответственную работу, нужно, чтобы каждый из этих лиц знал определенно свое дело, определенно отвечал за него, будучи ответственным вплоть до расстрела.

Советская власть не мало расстреляла уже таких которые попадались, например, во взяточничестве, и борьба против подобных негодяев будет доведена до конца.

Бoльшая часть меньшевиков перешла на сторону буржуазии и во время гражданской войны боролась против нас. Мы, конечно, преследуем меньшевиков, мы их даже расстреливаем, когда они в войне против нас борются против нашей Красной Армии и расстреливают наших красных командиров. На войну буржуазии мы ответили войной пролетариата, — другого исхода быть не может.

Более строго преследовать и карать расстрелом за ложные доносы.

Пойманных бандитов, рвачей, авантюристов мы расстреливаем и расстреливать будем.

Расстрел — вот законная участь труса на войне.

Сбор оружия у населения есть одна из составных частей этой работы. Что в стране, пережившей четыре года империалистской войны, затем две народные революции, очень много оружия попрятано у крестьян и у буржуазии, это естественно, это выросло изо всех неизбежно. Но бороться с этим теперь, при грозном нашествии Деникина, надо сил. Кто прячет или помогает прятать оружие, есть величайший преступник против рабочих и крестьян, тот заслуживает расстрела, ибо он виновник гибели тысяч и тысяч лучших красноармейцев, гибнущих нередко только из-за недостатка оружия на фронтах.

Нам изменяют и будут изменять сотни и сотни военспецов, мы будем их вылавливать и расстреливать, но у нас работают систематически и подолгу тысячи и десятки тысяч военспецов, без коих не могла бы создаться та Красная Армия, которая выросла из проклятой памяти партизанщины и сумела одержать блестящие победы на востоке.

Наше дело — ставить вопрос прямо. Что лучше? Выловить ли и посадить в тюрьму, иногда даже расстрелять сотни изменников из кадетов, беспартийных, меньшевиков, эсеров, «выступающих» (кто с оружием, кто с заговором, кто с агитацией против мобилизации, как печатники или железнодорожники из меньшевиков и т. п.) - против Советской власти, то есть за Деникина? Или довести дело до того, чтобы позволить Колчаку и Деникину перебить, перестрелять, перепороть до смерти десятки тысяч рабочих и крестьян? Выбор не труден. Вопрос стоит так и только так.

Я предлагаю дополнить еще решение Политбюро (меры против Мамонтова): расстреливать тотчас за невыход из вагонов…

В белогвардейской Эстляндии состоялась беспартийная конференция рабочих профессиональных союзов… Конференция потребовала заключения мира с Россией… Тогда конференция была разогнана. Сто человек было отослано в Россию «искать большевизм»; 26 человек они задержали и намереваются их расстрелять. На такое действие белогвардейской Эстляндии мы ответили воззванием населению их страны, а их правительству мы заявили, что расстреляем всех заложников, которые находятся у нас. (Аплодисменты.)

Так что, хотя по инициативе т. Дзержинского после взятия Ростова и была отменена смертная казнь, но в самом начале делалась оговорка, что мы нисколько не закрываем глаза на возможность восстановления расстрелов. Для нас этот вопрос определяется целесообразностью. Само собой разумеется, что Советская власть сохранять смертную казнь дольше, чем это вызывается необходимостью, не будет, и в этом отношении отменой смертной казни Советская власть сделала такой шаг, который не делала ни одна демократическая власть ни в одной буржуазной республике.

Единство воли выражалось в том, что если кто-либо свои собственные интересы, интересы своего села, группы ставил выше общих интересов, его клеймили шкурником, его расстреливали, и этот расстрел оправдывался нравственным сознанием рабочего класса, что он должен идти к победе. Про эти расстрелы мы открыто говорили, мы говорили, что мы насилие не прячем, потому что мы сознаем, что из старого общества без принуждения отсталой части пролетариата мы выйти не сможем. Вот в чем выражалось единство воли. И это единство воли на практике осуществлялось в наказании каждого дезертира, в каждом сражении, в походе, когда коммунисты шли впереди, показывая пример.

Надо учиться отличать человека, который дал бандитам деньги и оружие, чтобы уменьшить приносимое бандитами зло и облегчить дело поимки и расстрела бандитов, от человека, - который дает бандитам деньги и оружие, чтобы участвовать в дележе бандитской добычи.

Мы боимся чрезмерного расширения партии, ибо к правительственной партии неминуемо стремятся примазаться карьеристы и проходимцы, которые заслуживают только того, чтобы их расстреливать.

…кубанский казак хотя и богат хлебом, но он прекрасно видел, что значат эти обещания Учредительного собрания, народовластия и проч. прекрасных вещей, которыми мажут дураков по губам эсеры, меньшевики и проч. Может быть, кубанские крестьяне верили им, когда они так красно говорили, но в результате они поверили не словам, а делу, они увидели, что большевики хотя народ и строгий, но все-таки с ними лучше. В результате этого Врангель полетел с Кубани, а многие сотни и тысячи из его войск оказались расстрелянными.

А выводы, как всегда, делаем сами. О милосердии и сострадании.

 

Аметиста, Вам мало Слов Учителей о Ленине? Значит, Вы говорите против Учителей! Этим всё сказано.

 

Чтобы что-то говорить против Учителей, надо сначала научиться понимать то, о чем Они говорят.

Достаточно только отчетливо понять всего две фразы из Учения, чтобы перевернуть все ныне устоявшееся мировоззрение на нашу историю:

Именно эти фразы снимают розовые очки и раскрывает глаза на всю подлинную деятельность нашего Ленина...
Этим все сказано...