Предлагаю собирать в этой ветке ссылки на работы по истории РД.

Вот, например, неплохое и свежее описание истории РД:

http://www.lomonosov.org/fivefourfriend ... 27108.html

 

Про РД в Новосибирске хорошо знает Е.П.Маточкин, и он пишет книги. Хорошо бы, если кто имеет на него выход, попросить его написать и про это.
Ведь история РД в Новосибирске уникальна в своем роде.

 

Этот замечательный деятель упорно отказывается идти на контакт. Слишком глубокие травмы, видимо, сотавили в нем "рериховцы", особенно Новосибирска.

 

Это не работа, а иллюстрация, но тоже история

Источник http://www.soran1957.ru/?p=auto&id=w200 ... stack=push

 

Напоминаю читателям и друзьям ИО, что с таким названием воссоздаётся книга. Каждый может быть её добрым участником. Здесь на форуме могут появиться фрагменты воспоминаний и даже частные истории "Как оно было..." без строгих цензоров и редакторов, Конечно, материалы должны соответствовать духу единения РД, отвечать требованиям Культуры и Правилам форумного сотрудничества. Не исключено, что какой-то материал будет востребован и найдёт своё место в проекте. Радости и Сплочения!

 

На днях с мамой говорил на темы перевоплощений, снов и прочего. Интересные бывальщины свои мама вновь рассказала. Ещё вспомнила про вечера в Киноцентре(Москва, Пресня, ул.Заморёнова). Я то был с ней, разок кажется. Бондарчук вела. А мама вспоминала про выступления Бурляева. Говорил он о проблемах, как многого не получилось из-за того, что цели у ряда людей оказались слишком приземленно-прагматичными(что-то из цикла "...дайте мне в Москве квортеру.."), и по иным причинам. Интересный эпизод, по теории вероятности, должен быть давно знакомой байкой, однако, расскажу, на всякий случай. Когда группа рериховцев(или кого-то) шла к Белухе. Впереди шел некто из священнослужителей, батюшка. Он был существенно впереди остальных. Тропа, ведущая к цели, вдруг оборвалась перед ним над самой пропастью. Куда идти - непонятно. Осматриваясь, батюшка неожиданно столкнулся с молодым буддийским монахом. Это был человек приятной наружности и речи. Монах показал, где найти тропу и, сделав несколько шагов, священник нашел её. Обернувшись же, чтобы поблагодарить, увидел, что этого человека нигде нету. Осмотрелся, но, тот словно испарился.

 

Интересный рассказ.
Непонятно однако же, зачем бы батюшке было возглавлять процессию к Белухе???
Или уже он отошел от Православия, или...????

 

Сейчас спрашивал у мамы. Рассказ был услышан из уст Бондарчук. Она, вместе с Бурляевым, была в этом походе. Во-всяком случае, так мама помнит. Эта группа, связанная с Бондарчук и Бурляевым, очевидно, рериховская - иначе не выходит. Так вот, они, как-будто, даже "базировались" в Москве при каком-то храме Божией Матери. Может быть, священник был из этого храма, может нет. Но мама говорит, что, да - православный батюшка. Было ли это временное сотрудничество, основанное на ещё советском, наивном восприятии, или продолжилось - мы не знаем. Однако, должен внести уточнения в рассказик. Разговора, диалога с таинственным монахом не было. Всё произошло быстрее. Юноша просто показал рукой направление. Батюшка увидел тропу, повернулся, чтобы поблагодарить и... Монах, действительно, сразу произвёл впечатление своим обликом. Поход был связан с Белухой, но, не совсем понятно, шел батюшка по этой тропе именно к ней, к вершине, или "может ещё какой-то горе". "...и идёт он по тропинке, и, так - свет льётся, идти было так хорошо, радостно, светлое состояние..." - вдруг, куда дальше становиться непонятно, дальше некая пропасть, или обрыв. Оглядывается, неожиданно видит монаха и тот показывает рукой.

 

Уже трудно представить что еще только четверть века назад Православие было гонимо и тогда такое вполне могло случится...Очевидно, гонения больше идут на пользу религии, чем государственная поддержка :-):

 

Приходится вносить новые уточнения. Священник шел по дорожке один, это не было коллективное восхождение. Или они вместе уже были на склоне Белухи. Где-то на Алтае, короче. Так вот, в группе находился и буддийский монах. Вероятно, из местных, алтайцев. Когда наш путник, идя по светлой, радостной дорожке, понял, что заблудился, то, неожиданно, увидел, как думал, этого самого монаха, но в необычном, ином одеянии. Вернувшись в лагерь, он сказал буддисту: а я тебя видел. Однако же, монах удивился и заверил, что никуда не ходил и никакой такой иной одежды у него нет. Я снова спросил, точно ли это был православный батюшка. Сегодня мама сказала, что абсолютно точно сейчас не вспомнит, хотя вчера говорила уверенно.
Кроме того, участники похода слушали от местных рассказы о таинственной помощи. Пропали коровы - человек идёт по некоему наитию, словно кто-то ведёт его, именно в нужное место, хотя никаких рациональных причин не было. Были алтайцы, помнившие прежние воплощения.
Церковь в Москве, возможно - Рождества Богородицы. В каком-то помещении Бондарчук вела вечера. Дети читали Листы Сада Мории, а сын Бондарчук, ему было лет 14, играл, при этом, на фортепиано классику.

 

Во-всяком случае, при Сталине в застенках, иной раз, кто только вместе не сидел. В одной камере могли жить душа-в-душу и постоянно поддерживать друг-друга: православный и эссер-атеист, розенцрейцер и т.д. Однако, отчасти сегодняшний процесс был предрешен самим типом библейской традиции. Как в Индии нельзя бороться с кастами, так и для авраамистов невозможны многие вещи, как противоречащие самой доктрине. К этому надо прибавить политику в её самых разных видах. Как-то в сети видел, кажется, сохр. копию с какого-то форума. Некто говорил, что автор книг про Анастасию хотел, чтобы изучившие Живую Этику парни шли в семинарию, или духовную академию и изнутри просвещали церковь. А настоящая фамилия, мол, не Мегре, а Пузиков. Кураев ответил, что плевать ему, какая у него фамилия. Потом где-то видел, что не Пузиков, а Пузанов. Похоже на провокацию. Но у дым может быть не без огня в том смысле, что всякие "крыши", учредители за рубежом, партократы и т.п. Как Дворкин, в другой теме здесь рассказали: психушка - США - радио "Свобода", а потом сразу вдруг в Православие и сектоведение. Так же, у иных "друзей" учредители в США и т.д.

 

Прекрасная иллюстрация к процессу рождения легенд! Главное-суть события, а не его подробности.

 

Опубликована беседа Н.А. Анненко с главным редактором журнала "Дельфис" Н.А. Тоотс http://www.proza.ru/2015/09/16/1413

В беседе интервьюируемая Н.А. Тоотс рассказывает подробности об истории Рериховского движения, а именно о личности умершей Л.В. Шапошниковой, её авторитарном правлении в СФР - МЦР.

 

С Андреем Пузиковым и Олегом Чеглаковым начали собирать материалы воспоминаний: как это было. Но потом что-то остановило.... Может быть, сейчас самое время вернуться к проекту и начать размещать подобные хроники тут.

 

Как там у Христа в Евангелие от Фомы... "Камни заговорят, если мы смолчим..."
История книги о РД получила неожиданную поддержку и развитие за пределами РФ!
http://lebendige-ethik.net/index.php/rd ... n-mccannon

 

Скончался Даниил Энтин...

 

http://lebendige-ethik.net/index.php/rd ... view-entin