ОТ МАНХЭТТЕНА ДО ШАМБАЛЫ – РУКОЙ ПОДАТЬ
Музей Николая Рериха в Нью-Йорке выживает благодаря мистической ауре художника
http://www.golos-ameriki.ru/content/os- ... 38108.html

26.01.2014

…
Пост директора музея Николая Рериха в Нью-Йорке многие годы занимает Дэниел Энтин. С ним побеседовал корреспондент Русской службы «Голоса Америки».

Олег Сулькин: Планирует ли музей какие-либо специальные акции в честь предстоящего юбилея?

Дэниел Энтин: Наш музей очень маленький. Мы вряд ли сможем провести специальные мероприятия, например, конференцию. В постоянную экспозицию включены практически все хранящиеся работы. У нас преданная, знающая аудитория. Люди приезжают со всего света.

О.С.: Сколько картин Рериха в коллекции музея?

Д.Э.: Около двухсот. Собрание постепенно увеличивается – но не за счет приобретения работ, у нас на это просто нет средств. Нам дарят и завещают картины Рериха. Буквально на днях многолетная поклонница его творчества, член музейного совета, завещала три его картины.

О.С.: Кто приходит в музей? Как бы вы описали вашу публику?

Д.Э.: В первую очередь, это искатели спиритуальности, которые видят в Рерихе духовного наставника. Они воспринимают произведения как воплощение его духовных исканий. Много приходит русских, которые видят в Рерихе мудрого учителя и относятся к его живописи с огромным пиететом. Большинство западных посетителей, а также посетителей из стран Азии, Африки и Латинской Америки интересуются им примерно в равной степени как мыслителем и как живописцем. Вообще, трудно обобщать. Есть люди, которых интересует он как театральный художник, его миротворческая деятельность, труды по философии и культуре. Многие приходят из любопытства, а потом возвращаются снова и снова, становясь преданными его поклонниками.

О.С.: Сколько к вам приходят посетителей?

Д.Э.: Примерно 20 тысяч в год.

О.С.: Небольшим музеям, как известно, нелегко выживать. Тем не менее вы придерживаетесь принципа бесплатности. Почему?

Д.Э.: Во-первых, это пожелание самого Николая Рериха, который был одним из основателей музея. Он хотел, чтобы его работы могли увидеть самые разные люди, в том числе - и со скромным достатком. Во-вторых, мы – некоммерческая организация, имеющая налоговые льготы, и в силу этого мы обязаны соблюдать принцип общедоступности наших фондов. Скажем, наши регулярные музыкальные концерты тоже бесплатны, что хорошая новость для многих нью-йоркцев. Далеко не все могут позволить себе билеты в концертные залы. На нашем сайте многие книги Рериха доступны для бесплатного скачивания.

О.С.: Из каких источников финансируется музей?

Д.Э.: Как вы знаете, частные культурные учреждения в Америке вынуждены огромное внимание уделять сбору средств. Без фандрейзинга выживать практически невозможно. Мы тоже им занимаемся по мере сил. Нас финансово поддерживает траст, специально созданный одним из наших попечителей. Другой источник поступлений – добровольные пожертвования посетителей, средства от продажи книг, репродукций, открыток.

О.С.: У Центра-музея имени Николая Рериха в Москве, как сообщает пресса, сегодня большие трудности. У главного его спонсора, Мастербанка, власти отобрали лицензию. Что вы думаете об этой истории? Каковы отношения вашего музея с московским?

Д.Э.: В московском музее Рериха я бывал много раз. Отношения между нами, прямо скажем, не лучшие. По какой-то причине они нас не очень любят. Почему - не знаю. Это отношение прослеживается с середины 90-х годов. Что касается их финансовых неурядиц... Вы знаете, если поскрести всякий крупный музей, в том числе и в США, то среди доноров всегда можно отыскать, скажем там, не самых безупречных людей. Люди, у которых много денег, склонны совершать манипуляции с ними, которые входят в противоречие с законом. Крупнейшие промышленники сколачивали первоначальный капитал не самым праведным путем, а потом становились известными меценатами искусств. Но я стараюсь не вникать в подробности. Лучше сосредоточиться на том позитивном, что делали и делают эти люди.

О.С.: В 2009 году две картины вашего музея были украдены. Какова их дальнейшая судьба?

Д.Э.: Нам удалось их вернуть очень быстро. Их украли не профессиональные охотники за произведениями искусства, а те, кого называют магазинными воришками. Полиция отлично сработала. В нескольких странах появились статьи на эту тему. Поскольку цены на Рериха на международных аукционах резко подскочили в последние годы и исчисляются теперь миллионами долларов, мы предприняли дополнительные меры по охране нашей коллекции.

О.С.: Газета «Вашингтон пост» несколько лет назад назвала ваш музей «самым безвестным музеем» Нью-Йорка. Вас задевает такая оценка?

Д.Э.: (смеется). Нет, нисколько. Я считаю такую ситуацию совершенно нормальной. Мы не претендуем на место в музейном мейнстриме. Мы не одиноки. В Нью-Йорке есть несколько музеев, которые занимают свою определенную нишу и привлекают свою определенную аудиторию. Дело не в количестве экспонатов, а в их качестве. Мы базируемся в небольшом помещении, у нас скромная пропускная способность. Если бы мы, скажем, взялись активно рекламировать себя, то, наверное, не смогли бы принять всех желающих. Впрочем, после того, как в прошлом году картину Рериха продали на аукционе за 12 млн долларов, о нас заговорили люди, которые раньше нас просто не замечали.

О.С.: Недалеко от вас находится «башня Рериха». Вы как-то с ними сотрудничаете?

Д.Э.: Многие из тех, кто сейчас живет в этом билдинге, интересуются его историей. Это не самое удобное здание в городе. Поскольку его строили как урбанистическую коммуну, там не предусмотрены кухни. Жильцы всех 450 квартир-студий, как предполагалось, должны были питаться в общей столовой. Группа жильцов-энтузиастов собирает деньги, чтобы восстановить росписи стен в вестибюле, сделанные Рерихом. Мы им помогли, сделав электронные копии материалов нашего музея. Как известно, в 30-е годы башня Рериха стала предметом судебной тяжбы после резкой размолвки художника с его главным спонсором (речь идет о финансисте Луисе Хорше. – О.С.). Проигравшую сторону, - а это сам художник и его соратники, - вышвырнули из башни, и в результате они осели в том помещении, которое сегодня занимает наш музей. Но у нас с обитателями башни самые дружеские отношения.

О.С.: Как лично вы стали директором музея Рериха. Что вас связывает с ним, с его наследием?

Д.Э.: Моя семья приехала в Америку из Украины в начале 20-го века. Будучи революционером, отец бежал от преследования полицией, а семья моей матери уехала в поисках лучшей доли. Я работал коммерческим и журнальным фотографом. Заинтересовался Рерихом в 50-60-е годы, когда в Америке и во всем мире вспыхнул интерес к древним оккультным учениям Востока. Я пришел добровольцем в музей Рериха, стал помогать тогдашему его директору Зинаиде Фосдик, ближайшей и преданной ученице Николая и Елены Рерих. Пятнадцать лет я впитывал опыт и атмосферу этого места, а когда в 1983 году Зинаида умерла, я стал директором. Сейчас мне 86 лет.

О.С.: Наверное, вас подпитывают какие-то мистические источники энергии?

Д.Э.: (смеется). Главный источник энергии – энтузиазм.

 

Репрезентация полной версии фильма "Николай Рерих" (1976 г.) 26 января 2014 г.
http://www.youtube.com/watch?v=lkExSUgLyZ8

 

Кто вернёт бренд ИО СВ? Ведь это так просто - делиться новосятми, лучше чем иными подробностями ...
После Кэт нет доброхотов?

 

Что за претензии к ИОСВ из-за того, что я, отнюдь не член ИОСВ, завел такую тему для 2014 года? Раз нет Кэт, а есть новости, пропускаемые в других местах. Если хотите добра, то есть чтобы Кэт вела где-то, добудьте ей зарплату, вместо того, чтоб ликовать в связи с ее отсутствием здесь. Вы же, помнится, заявляли, что собрали нынешний состав (кроме, наверное, Мигранта и "друзей") - почему не берете на себя ответственность за нынешнее положение?

 

Милый мой, ты у меня в груди...
Так бы сказал вам Есенин. Но я скажу чётче: давайте искать положительное в каждом вздохе любого пишущего. ибо много читающих и совсем нет внимающих...

 

Репрезентация фильма прошла и в Барнауле.
http://ap22.ru/paper/paper_11494.html
Алтайская правда, 5.2.2014.

«АЛТАЙ СТАЛ МНЕ РОДНЫМ…»
140-летию Н.К. Рериха была посвящена встреча в Государственном музее истории литературы, искусства и культуры Алтая (ГМИЛИКА).
В этот день в Белом зале музея яблоку было негде упасть. Перед началом встречи посетители знакомились с экспозицией из фонда ГМИЛИКА, посвященной истории создания фильма «Николай Рерих». Главными событиями мероприятия, конечно же, был приезд режиссера Роллана Сергиенко и репрезентация полной версии киноленты.
Имя режиссера Сергиенко известно многим в стране. Ученик великого Довженко сделал немало в кинодокументалистике. Особое место в творчестве Роллана Петровича занимает тема Чернобыля, он создал девять фильмов об этой трагедии века. Сергиенко – член Национального союза кинематографистов Украины и Международного объединения кинематографистов славянских и православных народов, член Гильдии кинорежиссёров России, лауреат Государственной премии Украины имени Т. Г. Шевченко, лауреат Международной премии имени Николая Рериха.
– Алтай стал мне родным, – признался Роллан Петрович. – Здесь я снял две картины. Фильм о Николае Рерихе был создан с моими друзьями-единомышленниками 40 лет назад…
Фильм Сергиенко – одна из первых документальных лент, посвящённых выдающемуся художнику и мыслителю. Он создавался в семидесятые, и к его рождению причастны многие замечательные мастера. Среди них верный друг нашего края кинорежиссер, сценарист, лауреат Государственной премии СССР Ренита Григорьева, вице-президент Международного центра Рерихов, генеральный директор Музея им. Н.К. Рериха Людмила Шапошникова, биограф семьи Рерихов Павел Беликов. Идею создания фильма тогда поддержали сын Рериха – Святослав Николаевич и вице-президент Музея Рериха в Нью-Йорке Зинаида Фосдик. На встречу в ГМИЛИКА пришел и заслуженный художник России Леопольд Цесюлевич – сорок лет назад он был консультантом фильма.
Ренита Григорьева обратилась к гостям музея с экрана. В своем видеообращении она рассказала о съемках фильма, поделилась сокровенными мыслями.
– Рерих фактически провозгласил, что в войне мы победили духом, – сказала Ренита Андреевна. – Самое страшное – это разлом сознания, уничтожение веры в жизнь, в духовный прогресс. Соборность, сотрудничество – все слова с приставкой «со» важны, как никогда. Человек не должен забывать, что он – со-творец.
Фильм «Николай Рерих» долгое время демонстрировался на экранах в сокращённом варианте. В него не были включены фрагмент интервью с премьер-министром Индии Индирой Ганди, съёмка юбилейного торжества в честь 100-летия Н.К. Рериха в Большом театре, кадры открытия мемориальной доски в Верх-Уймоне – на доме, в котором останавливалась возглавляемая им экспедиция. Гости ГМИЛИКА увидели полную версию картины.
…
Светлана АЛЕКСАНДРОВА

 

В серии книг АиФ "Человек-загадка" на той неделе выйдет книга Болдырева "Николай Рерих". Она в Иванове распространяется вместе с газетой "Хронометр". В других регионах она уже может быть издана.
http://www.livelib.ru/series/19961
Была еще "Блаватская" этого же автора.

 

Дважды встречался с Д. Энтиным - на Алтае и в Нью Йорке, милейший человек. Как можно было с ним поругаться уме не приложу. Он, видимо, тоже не ведает.)

 

Купил сегодня книгу О. Болдырева "Николай Рерих". Просто ради интереса. В конце приведена большая библиография. В разделе источников, которыми пользовался автор нет НИ ОДНОЙ книги Шапошниковой, но есть Росов и книги, изданные "Ариавартой". И это радует. Правда, есть ссылка на первый том "Защитим имя и наследие Рериха", но как он используется в тексте, пока не знаю.

 

Гостям и жителям славного города ИЖЕВСКА!​

До 14 сентября по адресу ул. Карла Маркса, 244а (Выставочный центр "Галерея") проводится выставка "Пакт Н.К.Рериха - история и современность".
Пакт Рериха - это документ о защите культурных ценностей, которые представляют собой сокровищницу человеческого гения, устремлённого в высший мир красоты.
Пакт Рериха - это защита учреждений науки и культуры в мирное и военное время, который был разработан Николаем Рерихом в начале 20 столетия, и был подписан более 20 странами США.
Наше время особенно остро нуждается в защите от варварского уничтожения памятников культуры во время военных-спроектированных конфликтов в угоду лицемерной политики хищнически настроенных государств. Пакт Рериха - Пакт Мира призван встать на защиту от недобросовестного отношения к реставрации и сохранению архитектурных, художественных, научных ценностей, призванных облагораживать человечество, устремлять дух к красоте, гармонии и совершенствованию.​

 

На МКС. Космонавт Серова.
http://savepic.net/6199583.jpg

 

Видите ли, ОКА, один из новых «глав» уже пригласил меня к «полноценному сотрудничеству». Господин Migrant вопреки всем правилам – форумным и человеческим – удалил из моего поста фразу о помершей бабке-шапке, а затем втихаря и вообще стёр этот мой пост. Однако оставил ответ бывшей «главы», хамки Лиафин, в которой она незнакомого человека называет «уродом». Эдакое корпоративное расшаркивание «глав»?
Другой новый «глава», Игорь, полностью поддержал своего со-«главу» («Тебе я доверяю целиком и полностью, и любые действия»), несмотря на то что едва ли не за день до этого говорил, что «главный принцип этого форума - именно, свободу от засилия администрации – хотелось бы сохранить». Ну и как прикажете понимать эти кульбиты, Олег Алексеевич? Флюгеризм нынче в моде, Вы не находите?
Так что господа «главы» выбор свой сделали: кого они удаляют, а кого оставляют... И с вопросами о новостях РД – это к Migrant'у и к Игорю.

 

Ну, на этот раз твоё (мы же в быту на "ты") сообщение оставлю.
Но... так уж получилось, что сейчас на форуме, уж простите, тирания, автократия. И так будет до избрания Совета или иного какого-то общественного органа. Вот будут вершители, решатели и команда, тогда и будет демократия, а пока... простите, буду жестко пресекать всякую грубость. И не втихаря, а тупо. Потому что тот, кто хочет сказать, найдёт и нужные слова, вежливые слова.
По поводу Лиафин. Она ушла. И вежливые люди в спину не говорят грубость. С его словами и её грубостью не согласен, мягко говоря.

 

О, так это она сама себе пожелала: "Скатертью дорожка и всего наилучшего в пути! :pri_vet:-:"??? Молодца, ранетка, с предвидением оказалась... :ti_pa:

 

Так ведь ушли все: от Дальнего до Лиафин. Сагиттари, Кормак, Лотос, не говоря уже про Кэт и Восток. Официально была сказано, что мы, дескать, не уходим и остаемся, но это на публику и на тот случай, что всё же будут заходить, наведывать и поглядывать через плечо. А так - нет, все ушли и даже не хлопнули дверью, а просто обрушили Общину. Сказано было, что, дескать, мы остаемся в полном составе, но... на другой площадке. Это означает: оболочку дома - тому, кто захочет её взять, а у нас, хе, свои квартиры, своя тусовка. Не позвали меня и Игоря - вывод понятен без переводчика.
А теперь Олег Алексеевич пытается собрать всех, зазывает, хоть и слышал мудрость про жернова на шее. Впрочем, что уж там говорить: "мука у середины не чиста, но купить новую нет денег".
Впрочем, так оно и должно было быть... Про то, как антошек звать - это мы уже (тили-тили) проходили.

 

Мигрант, а почему люди ушли? из-за разницы понимания роли Шапошниковой? (я просто еще не все просмотрела и что-то, видимо, не понимаю)

 

Да нет, к Шапошниковой мы, пожалуй, все относились как к человеку, более вредящему, нежели помогающему Рериховскому движению в целом. Кто-то жёстко был с нею в противостоянии, кто-то мягче, а такие, как я, наверное, всё же по-философски.
Причины по которым ИОСВ распался? Не знаю. Честно скажу - не знаю причину. Разные, наверное. И уметь при всей своей разности находить общий язык - не каждый умеет. У одних, при бедности внутренней культуры, различия вызывают зависть, у других наличие достоинств взращивает высокомерие или чувство своего превосходства, снобизм. Лично мне они кажутся людьми, которые играют в жизнь, а не живут. Вечная рулетка в предчувствии джекпота. На самом деле у них у всех тузы в руках и даже в каждом рукаве по нескольку штук, но... они считают, что у оппонентов козырей больше/меньше, но есть надежда, что джокер придёт/пришёл именно к их картам. А жизнь - это не игра, жизнь - это дорога, путь.

 

Есть простое человеческое правило-о покойниках говорить или хорошее, или ничего. У ушедшей (чем бы она ни прославилась) есть имя и фамилия. Кроме того, в правилах этого форума прописано удалять посты, содержащих прямые оскорбления. Так что это, простите, наша обязанность. Если хотите разделить ее с нами-пожалуйста.

 

Совсем нет...Вероятно, они хотели бы, чтобы ушли мы с Мигрантом, но нам некуда уходить....а им-есть куда.