Разрешите, Борис, придать этому вашему тезису, с которым я безусловно согласен, немного иную направленность, вектор для исследования для вашего ума, практической направленности, если можно так сказать: внимание есть энергия...

 

Что даёт нам знание того факта, что внимание есть энергия?
Подскажете?

 

Если быть точнее, то внимание есть использование, приложение энергии. Это дает нам тропинку к пониманию метода использования энергии, что позволит понять все производимые за счет энергетического воздействия феномены... Если, конечно, это интересно...

 

Интересная мысль в тему в работах Устинова:
27 Порог Сатьи


181. Синдром вечного ожидания изменений извне рождает форму упования на то, что новые встречи могут изменить жизненный взгляд на время и вещи. Не заглядывая в хранилище собственных возможностей, человек ищет спасения от кого-то. Поэтому церковное христианство, извращенное такой формой поклонения, вырождается. Оно не хочет учитывать аспект личной кармы. Дескать, если душа воцерковлена, она уже спасена и прощена за все свои прошлые и будущие грехи кровью Великого Спасителя Мира.

 

"...Нет, ты не Пушкин. Но покуда,
Не видно солнца ниоткуда,
С твоим талантом стыдно спать;
Еще стыдней в годину горя
Красу долин, небес и моря
И ласку милой воспевать..."


Н. А. Некрасов, «Поэт и гражданин»

 

Хорошее дело - "глаголом жечь сердца людей". Но ведь одно другому не мешает. Можно и в годину горя показать людям альтернативу - красоту вместо уродства, преданность вместо предательства, любовь вместо ревности.....

 

Неистребимо в нашем народе желание преувеличивать трудности своего времени.Теперь мы можем сказать, что и Некрасов жил не в худший период нашей истории.По этой логике и Пушкину следовало лишь оплакивать тяжкую участь крепостной России, но он сумел увидеть другое.Но слово-Александру Кушнеру:
Времена не выбирают,
В них живут и умирают.
Большей пошлости на свете
Нет, чем клянчить и пенять.
Будто можно те на эти,
Как на рынке, поменять.

Что ни век, то век железный.
Но дымится сад чудесный,
Блещет тучка; я в пять лет
Должен был от скарлатины
Умереть, живи в невинный
Век, в котором горя нет.

Ты себя в счастливцы прочишь,
А при Грозном жить не хочешь?
Не мечтаешь о чуме
Флорентийской и проказе?
Хочешь ехать в первом классе,
А не в трюме, в полутьме?

Что ни век, то век железный.
Но дымится сад чудесный,
Блещет тучка; обниму
Век мой, рок мой на прощанье.
Время - это испытанье.
Не завидуй никому.

Крепко тесное объятье.
Время - кожа, а не платье.
Глубока его печать.
Словно с пальцев отпечатки,
С нас - его черты и складки,
Приглядевшись, можно взять.

 

"...Никто до него не умел так беспощадно,
но правдиво нарисовать людям позорную
и тоскливую картину их жизни в тусклом
хаосе мещанской обыденщины.

М. Горький

В 90-е годы XIX века Антоном Павловичем Чеховым был написан один из самых значительных рассказов — “Палата №6” — произведение, относящееся к позднему творчеству писателя. В нем уже нет иронии и сарказма, характерных для раннего периода; на первом плане теперь серьезные и глубокие проблемы русского общества того времени.
“Палата №6” — рассказ, где и герои, и обстановка, и весь смысл очень символичны. Действие происходит в убогом флигеле, огороженном “серым больничным забором с гвоздями”, в комнате, “обезображенной железными решетками”. Такое описание условий жизни подготавливает читателя к пониманию той безвыходной ситуации, в которой оказывается главный герой.
В центре рассказа — представитель интеллигенции доктор Рагин — “замечательный человек в своем роде”. Замечателен он тем, что в силу своего ума способен видеть зло и несправедливость мира, в котором живет, и относится к этому безразлично. Его пассивность и равнодушие возмущают автора, заставляют доктора на практике проверить свои принципы, доказать свою правоту.
Антиподом Андрея Ефимыча, как ни странно, выступает сумасшедший Иван Громов — представитель интеллигенции, страдающий манией преследования. Живущий в “безнравственном учреждении, в высшей степени вредном для здоровья”, он единственный бездушно и интуитивно выступает против насилия и неправды. Честный и благородный Иван Дмитрич привлекает Рагина своими суждениями о жизни, любви, будущем. Он говорит о себе: “Я не мудрец и не философ”, но рассуждения его более чем верны. Простые истины Громова опровергают всю ту “философию”, которой жил доктор Андрей Ефимыч, указывают на его паразитическое существование. Спор Ивана Дмитрича с доктором продолжается недолго. За спокойствие и бездействие Рагин жестоко наказан; лишь в палате для умалишенных наступает запоздавшее прозрение. Герой становится жертвой собственной пассивности, но протест теперь бессмыслен, а восстановить справедливость уже невозможно. Рагин умирает от нравственной и физической боли, но смерть его, в отличие от всей жизни, обретает смысл. Она — пробуждение героя от долгого и бесцельного существования, от равнодушия к волнению, беспокойству и чужому страданию, от собственного пассивного отношения к истине, добру и правде. Он наказан за “лень, факирство, сонную дурь”, за то, что видел “всеобщее безумие, бездарность, тупость” и принимал их.
Антон Павлович Чехов вошел в русскую литературу в то время, когда все в жизни казалось сонным, равнодушным, мрачным и безнадежным. Он стал творцом маленького рассказа, где ставил большие проблемы современности, глубоко исследовал жизненные явления, обнажал причины социального неустройства. Чехов с болью видел, что в условиях реакции русская интеллигенция открыто шла на разрыв с идеалами прогресса и демократии. До конца своей короткой жизни, зная, что смертельно болен, А. П. Чехов учил доброму, чистому, вечному, учил оставаться человеком в любой ситуации..."

Источник: http://www.litra.ru/

 

Интересный вопрос: а кто дал ему право считать современников безумными, бездарными и тупыми? Впору перечитать "Горе от ума" и трактовку этой бессмертной комедии (образов Чацкий-Репетилов) Достоевским.

С идеалами прогресса и демократии...
Одним из тогдашних достижений прогресса считалась допустимость расторжения брака-сто лет спустя вы аппелируете к небывалому числу разводов в стране как к признаку деградации.
О демократии же даже нет смысла говорить-достаточно вспомнить, что слово демократ стало ругательным...

 

На скамейке промозглой сидит человек,
Поздний вечер, ветрами гонимый,
Следом ночь начинает неспешный разбег.
Не встаёт человек недвижимый.

Подошла лишь собака, добра попросить,
Да обнюхав, завыла протяжно.
Умер тот человек, не успев мир простить,
На виду, одиноко, и страшно.

Засыпает скамейку непрошенный снег,
Две фигуры темнеют недвижно.
В карауле собака, и тот человек,
Что жестокому миру стал лишним.

Утром люди пойдут, рядом смех зазвенит,
На скамью поглядят равнодушно,
Ну, сидит человек, ну, собака лежит,
Ну и пусть, коли это им нужно...

Целый день на скамейке мертвец просидел,
Никому, кроме псины, ненужный,
Так никто слёз собачьих и не разглядел...
Шёл народ по делам своим дружно...


© Copyright: Александр Токарев 2, 2010

 

Рецензия на «Сдохло в нас сострадание, душит нас равнодушие» (Александр Токарев 2)

Грустная история...

Лилия Троицкая 07.08.2012 00:10
Грустная, Лиля! Но-обыденная. Спасибо!

Александр Токарев 19 07.08.2012 10:25


Рецензия на «Сдохло в нас сострадание, душит нас равнодушие» (Александр Токарев 2)

"Ах, если б только мы могли
Душой стать чуточку добрее:
Чужая рана не болит,
Своя царапина больнее..."
То, что Вы написали, очень правильно, и оттого не менее ужасно: мир
изменился, люди стали совсем другие, малосердечные, что ли. Никто
никому не нужен. Это больно видеть и больно сознавать. Спасибо Вам
за такое печальное, но правдивое стихотворение.
С уважением,

Тамара Шашева 22.09.2010 02:17

Спасибо, Тамара! Если бы люди стали хоть чуточку добрее! Жестокий век не оставляет места сантиментам. С теплом-
Александр Токарев 2 22.09.2010 09:15

Рецензия на «Сдохло в нас сострадание, душит нас равнодушие» (Александр Токарев 2)

Знаете, Александр, до печального итога, который описан Вами в этих строках, сколько видишь старых людей, по видимому, одиноких, тихо сидящих на остановке трамвая, и Душа за них болит. Но вот однажды видела по ТВ старого человека, регулярно приходившего в Дом престарелых, и когда его спросили, а чем же он, сам немолодой, может помочь, ответил - Ну хотя бы выслушать человека, подушку взбить... Как-то запало в память. Мне кажется, хотя конечно, есть исключения, что единственное спасение от одиночества - обратить внимание на кого-то, кому еще тяжелее, тогда и о себе не будет так беспросветно думать. Сердечно и с теплом Души, Лариса

Лариса Довгаль 16.09.2010 17:38

Совершенно с Вами согласен, Лариса! Жить не во тьме, а хоть кому-то дарить
свет, даже если свет этот исходит от фонарика. И этот свет увидят многие, и потянутся к лучу. С теплом души-
Александр Токарев 2 16.09.2010 18:26

Рецензия на «Сдохло в нас сострадание, душит нас равнодушие» (Александр Токарев 2)

Поклон!
Сердцем сказано, Александр!
С уважением,

Михаил Бормотов 15.09.2010 15:41

Спасибо, Михаил! Думаю, безразлично о таких, из ряда вон случаях, написать просто невозможно! С уважением-
Александр Токарев 2 15.09.2010 22:54

Рецензия на «Сдохло в нас сострадание, душит нас равнодушие» (Александр Токарев 2)

Торопимся не опоздать -- вот только куда?...
Яков Сапожник 15.09.2010 11:38

Благодарю душевно, Яков! Действительно-куда? Риторический вопрос, и вряд
ли спещащий в никуда даст на него вразумительный ответ. С уважением-

Александр Токарев 2 15.09.2010 12:04

Рецензия на «Сдохло в нас сострадание, душит нас равнодушие» (Александр Токарев 2)

Мороз по коже!
Что с нами, людьми происходит?
Приучила к равнодушию пропаганда эгоизма!
.
С горечью...

Галина Бедрик 14.09.2010 09:16

Отвечу банальностью, Галина : так и живём. Если в мозги впихивается насилие, откуда взяться милосердию? Жестокость ныне правит балом.
С теплом-

Александр Токарев 2 14.09.2010 09:56

Рецензия на «Сдохло в нас сострадание, душит нас равнодушие» (Александр Токарев 2)

Понравился стих. И очень созвучен тому, что и сам написал:
http://www.stihi.ru/2008/06/25/833... И как мы оба одинаково в чём-то описали эту ситуацию в современной России. Спасибо Вам за этот стих, дорогой единомышленник.

Станислав Субботин 07.09.2010 02:31

Спасибо за тёплый отклик, Станислав! Я бы добавил : живём безучастно,
наглухо захлопнув створки своих душ. С уважением-

Александр Токарев 2 07.09.2010 09:21 Заявить о нарушении правил
Добавить замечания
Рецензия на «Сдохло в нас сострадание, душит нас равнодушие» (Александр Токарев 2)

Александр! Стихотворение понравилось! Хорошо отобразил нашу реальную жизнь.
А неравнодушные люди Все-таки есть, себя к таковым причисляю. Не могу пройти мимо лежащего человека,по возможности оказываю помощь. Ни кому не пожелала бы оказаться на месте ЛГ -с признательностью твоя подруга -

Валентина Вежливцева 05.09.2010 17:59

Спасибо, Валя! В том-то и беда, что неравнодушных мало осталось. Время такое...С теплом-

Александр Токарев 2 05.09.2010 18:06

Рецензия на «Сдохло в нас сострадание, душит нас равнодушие» (Александр Токарев 2)

Классое стихо, Санек. Равнодушие ползет из всех щелей. Спасибо.
Целую -

Вера Авраменко 05.09.2010 10:50

 

Остановка
Станислав Субботин
Человек шёл дорогой знакомой.
И не знал, чем закончится путь, –
Потому что у каждого дома
Он рукою хватался за грудь.

Слева, справа – к хозяевам строгим,
Разбредался по фирмам народ
И не знал, что по той же дороге
Человек к остановке идёт...

…Он упал. Чьи-то шастали ноги:
Русь спешила к лоткам – торговать…
А потом написала: «Не трогать!
Труп. И «скорую» – не вызывать».

 

Рецензии

Равнодушие человеческое- страшная штука, время наше- страшное время, будем, на сколько хватит наших сил, бороться.
Тамара Крячко 24.07.2012 22:53

Это всё на моих глазах... Страшно, особенно равнодушие проходящих нет большего зла на земле, чем равнодушие. С молчаливого согласия равнодушных совершаются все злодейства на земле - сказал один мудрец... Спасибо за отзыв, несравненная Тамара. С нежностью - Станислав.

Станислав Субботин 24.07.2012 23:36

 

Снова вспомнились строчки А.Кушнера:
"А при Грозном жить не хочешь?"
Нас пытают, казнят без суда и следствия, выискивают предателей? У нас жесточайшая цензура??? Но вам страшно.Чего же вы боитесь? Того, что вам кажется, что люди стали равнодушнее, чем прежде? А что прежде?Было ли то прежнее сострадание искренним? И если да, то рождалось оно именно в военные жестокие годы....Не слишком ли дорогая плата, ведь это лишь Великий Кормчий мог сказать, что у каждого поколения должна быть своя война.
Чего вы боитесь? Того, что вас оставят умирать на улице и никто к вам не подойдет? Значит, с вами это уже случилось, если вы боитесь.Того, что вас изобьют или убьют, или ваших близких?Значит, и это уже случилось, если вы питаете страхи силой своей мысли.
Можно создать райские условия на Земле, но и тогда вы будете бояться все потерять.И любые времена будут для вас страшными, пока вы не избавитесь от своего страха.И только тогда вы перестанете бояться человеческого равнодушия и сумеете принимать, прощать и любить людей такими, какие они есть.

 

Зеркало...
Человек "отражается в зеркале"...
Вы говорите о страхе... Я о нём не говорил. Да и не мне Вы отвечаете...
Отвечаете Некрасову...Чехову...и другим...
Если честно...мне трудно понять Вашу позицию.
Мы живём...в нашей стране...откройте глаза, Игорь...
тенденции...
страница 20 этой темы...на многие, приведённые там примеры... Вы промолчали...
Я умею принимать...прощать и любить людей...(я надеюсь...)
но я никогда...( очень надеюсь...) никогда не перестану "бояться" равнодушия и чёрствости в людских сердцах...

Ещё не пытают...ещё не казнят...
но уже ищут предателей и врагов...
Но сначала...сначала зло в сфере духа...сначала распространяющееся равнодушие...и лишь затем Иван Грозный...

Не нужно о СЕБЕ...нужно о НИХ...

 

Да Кэт...да...
художник и воин...
Художник. Чувство прекрасного... разбудить...эти сокровенные струны человеческой души...
Воин. Это совесть...это волевое устремление...это поиск причин...
имхо :-):

 

Не нужно прятаться за Чехова.Вы привели его слова-значит именно это его высказывание столетней давности и близко вам сейчас (сам он может иметь теперь и другое мнение).И в общем-то, если бы я с ним беседовал сейчас лично, то сказал бы и ему то же самое.

Уточните, пожалуйста, о ком, о них.Вы любите цитировать Ю. Фучика о равнодушных-так вот его земляку Гашеку принадлежит и такое высказывание:"Если бы люди заботились только о благе других-то еще скорее перессорились бы между собой."
Вам трудно понять мою позицию:попробую пояснить.Нет смысла много говорить о милосердии, нужно действовать. Там и тогда, когда Жизнь вам предлагает действие, оказывать помощь там, где вас об этом просят и вы считаете помощь целесообразной, слушая свое сердце.

 

Добавлю, для лучшего взаимопонимания, и такое замечательное высказывание о сострадании в работе Устинова "Врата нового мира" -то есть, руковоство к действию:
79. «Остерегайтесь не имеющих времени». В самодовольстве можно забыть о помощи ближним и о спешности помощи. Если зов: «Помогите!» — прозвучал, нужно спешить без промедления. Чья-то жизнь может зависеть от вашей поспешности. Не бойтесь потерять время на других. Оно вернется вам стократ, если есть неоценимая польза для кого-то. Но прежде других — это польза для формирования вашего сострадательного сознания. Обретая тенденцию к вспомоществованию, зажигаете огонь милосердия, который и самого милостивца поднимет и других упасет или образумит. Пример благожелательности трудно понять, но редкое сердце на него не откликнется.
93. Пусть сердце ваше пылает огнем сострадания. Именно в нем заложены жемчужины Тайного Знания. Когда мера сострадания к миру превысит желание довольствоваться личным благополучием, тогда дается сила осуществления внутренних накоплений. Вся мощь опыта проявляется, если хочешь помочь человечеству. Откликаясь на боль мира, спасители большого и малого сострадания берут на себя сжигание империла. Оттого болят сердца человеческие, проникшись духом милосердия

 

Говорят, что антиподом сострадания является равнодушие...
Может быть кому-нибудь будут интересны некоторые мнения по этому вопросу.

"...Наука изобрела лекарство от большинства наших болезней, но так и не нашла средства от самой ужасной из них - равнодушия. (...)
Хелен Келлер
Легко скрыть ненависть; трудно скрыть любовь; всего же труднее скрыть равнодушие. (...)
Людвиг Берне
Заурядный человек всегда приспосабливается к господствующему мнению и господствующей моде, он считает современное состояние вещей единственно возможным и относится ко всему пассивно. (...)
Георг Кристоф Лихтенберг
Если ты равнодушен к страданиям других, ты не заслуживаешь названия человека. (...)
М. Саади
Величайший грех человека - это не ненависть, а равнодушие к своим братьям. (...)
Мать Тереза
...Люди мне простят от равнодушия, Я им - равнодушным - не прощу! (...)
Александр Аркадьевич Галич

“…Равнодушие... Что это такое? Откуда оно берется в людях? И если равнодушие – это диагноз, то чем его лечить? В последнее время равнодушие – привычное слово. Мы часто слышим о нем по телевидению, по радио. Оно витает в воздухе на улице. Все его боятся, а сталкиваясь с ним, не узнают...
Что чувствует человек, испытавший на себе равнодушие? Оно методично убивает все живое в человеке, все чувства, в том числе и надежду. При этом оно как бы и ни при чем.
На то оно и равнодушие. Никакой ответственности. Никакого сожаления. Да и винить его не в чем, оно ведь ничего не сделало. Как удобно..., как мелко...
Говорят, равнодушие передается по наследству. Равнодушие сродни трусости и подлости. Оно никогда не отзовется на чужую боль. Просто не услышит.
Равнодушие – это черствость и несостоятельность человеческой души. Как правило, равнодушные люди не признают себя таковыми.
Равнодушие всегда маскируется. Маскируется под всевозможные человеческие чувства. Оно обманывает. И само верит в свой обман. И потому его не сразу можно распознать. И тем оно опасно. Обман и разочарование причиняют боль.
Равнодушные люди – полулюди, недочеловеки, стоящие на более низкой ступени человеческой эволюции. И по сути своей, это страшные люди, потому что у них отсутствуют все чувства, кроме голода, холода и удобства. Равнодушие, как таковое, жестоко. Оно уничтожает любовь, убивает веру в людей.
Бруно Ясенский (1901-1938), замечательный польский и русский писатель, расстрелянный в тридцать восьмом году, в своем романе «Заговор равнодушных» написал очень правильные слова:
«Не бойся друзей своих – в худшем случае они могут предать тебя, не бойся врагов своих – в худшем случае они могут убить тебя, бойся равнодушных – только с их молчаливого согласия происходят на Земле предательства и убийства».
Не менее красноречиво высказался на этот счет А.П. Чехов: «Равнодушие – это паралич души, преждевременная смерть.»


И в этой связи нельзя не признать, что равнодушие достойно жалости, потому что равнодушным людям недоступны краски жизни. Они не способны переживать и не способны радоваться. Они не способны любить. И поэтому их тоже никто не любит. Они обречены на одиночество. Это пустоцвет. У них нет крыльев...
А им это, впрочем, все равно.
По материалам shkolazhizni.ru…”
Худшее преступление, которое мы можем совершить по отношению к людям,- это не ненавидеть их, а относиться к ним равнодушно; в этом - суть бесчеловечности. (Джордж Бернард Шоу / РАВНОДУШИЕ )

Чем всё вокруг нам кажется привычней, тем ко всему мы безразличней... (Тагуи Семирджян / ИЗРЕЧЕНИЯ /РАВНОДУШИЕ )

 

О символизме