Друзья, иногда жизнь сталкивает меня с людьми, которые находятся в самом начале поиска Духовного Пути.
В задушевном разговоре человек обращается ко мне с просьбой порекомендовать какую-нибудь книгу. Люди разные: разный возраст, разный жизненный опыт и т.д. Очень редко кому сразу можно посоветовать читать Агни Йогу.
И вот у меня начинаются мучения, какую же книгу выбрать.
Хотелось бы иметь под рукой список книг для новоподходящих, чтобы из него выбирать.
Прошу Вас помочь в составлении такого списка.
Буду благодарна, если название книги Вы сопроводите кратким комментарием, почему Вы советуете эту книгу.

 

И. Ефремов "Лезвие бритвы".

 

Посмотрите здесь

 

Добавил бы именно в этот список поэзию НКР, его переписку в юности, его сказки, притчи, легенды. Согласен с Элентирмо насчет Ефремова и, можно отметить, вообще:
и другие вещи, как "На краю Ойкумены", рассказы - везде в основе братская спайка, либо установление каких-то сердечных возвышенных отношений между персонажами,
которые всегда, пожалуй, в той или иной мере, являются людьми, направляющими Историю в благое русло. Заодно, вполне полезными могут быть книги Г.Р. Хаггарда, на мой
взгляд.

 

Ефремов любил книги Хаггарда, на них вырос. Многие фрагменты в его книгах - прямые цитаты из Хаггарда (в книге Н. Смирнова будут этому доказательства).

 

Буду отвечать по порядку :-):

Сама так и не читала. Сколько раз брала в руки, начинала читать и потом переключалась на другие.
Надо прочесть.

Комрак, это все книги по Агни Йоге. Эти книги очень хорошие, их включим в список. Но хотелось бы ещё расширить список книгами типа "Радуга чудес " Альфреда Хейдока, "Чайка по имени Джонатан Ливингстон" Ричарда Баха.
То есть для разных сознаний.

 

Да, хорошие книги, особенно последняя. "Радуга чудес" в принципе просто направляет ум к мысли о том, что в нашей жизни есть много необычного. А всю глубину Чайки, к сожалению, можно понять когда эта книга уже не является первой в списке подобных прочтённых.

 

Совсем недавно ко мне обратилась женщина с просьбой дать почитать что-то для души.
Я принесла ей свою любимую маленькую книжечку карманного формата "Чайка по имени Джонатан Ливингстон". Эта женщина прочла первый раз и сказала, что трудно было воспринимать текст из-за подробностей описания работы над полётом.
Я ей сказала, что Ричард Бах в жизни был пилотом, поэтому понятна его тяга к таким описаниям.

Вот факты из его биографии:
"Учился в Университете Лонг-Бич штата Калифорния. Служил в ВВС США пилотом F-84F, впоследствии занимался исполнением воздушных трюков. Почти все его произведения так или иначе касаются темы полёта. Всемирную писательскую славу Баху принесла повесть «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» (1970), опубликованная в том числе и в СССР в журнале «Иностранная литература» № 12 за 1974 г."

Моя знакомая перечитала книгу ещё раз, чтобы лучше вникнуть в смысл книги.
Вообще-то, эту книгу можно перечитывать через промежутки времени и замечать, что делаешь акцент на разных ситуациях жизни Джонатана.

Ещё хочу поговорить о том, как важно для первого прочтения книги то, как она оформлена.

Мне очень нравится карманное издание этой книжки, выпущенное в 2003 году издательством "София". Очень удобно носить с собой в сумочке и читать в метро. Вместо иллюстраций там большое количество фотографий чаек в полёте.

Вот такая книжечка

​

Первой книгой, которую я прочла была книга тоже издательства "София" 2001 года. Там было ещё произведение Ричарда Баха "Иллюзии".
В книге тоже были фотографии чаек в полёте, что очень помогало воображению при прочтении книги.

Хорошая бумага и небольшой формат книги.

​

А сейчас везде продают эту книгу тоже издательства "София" с иллюстрациями в современном стиле. Мне они не нравятся. Поэтому не хочется её покупать.
Это, конечно, лично моё субъективное мнение.

Вот такая книга

​

 

А если после прочтения книги Вы ещё посмотрите вот этот ролик, то получите истинное наслаждение для души и ещё лучшее понимание книги

Saint Preux - Abigail

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=66o8xyy0bzw[/youtube]​

 

А с книгой «Радуга чудес» у меня была интересная встреча.
Рискну рассказать.
Первый подход к Учению у меня был не очень удачным. Мне в руки попала книга «Община», я там мало что поняла и не стала читать.
А во второй раз книги Учения уже попали на благодатную почву. Читала я книги Учения внимательно, восторженно и упорно.
И вот я заметила, что когда читаю Учение, то мне на страницы падает небольшой кусочек радуги. Сижу ли я с книгой за столом, читаю ли перед сном в кровати – появляется маленькая радуга.
Я стала искать материалистическое объяснение этому: «Это, наверное, от моей кружки перламутровой свет отразился… А это, наверное, луч Солнца упал на стеклянную бусину в люстре, а потом на книжку…» и т.д. С каждым разом искать объяснение было всё трудней.
Помню, лежу я как-то на кровати с книгой, читаю. Радуги нет. Я думаю: «Ага, нету. Значит неоткуда ей отражаться. Сейчас проведу эксперимент».
Вытягиваю резко книгу вперёд на вытянутых руках и говорю: «Радуга явись». И тут на всю страницу… РАДУГА.
Я, честно говоря, не обрадовалась, не испугалась, а напряглась и задумалась: «Надо искать ответ».
Интернета у меня тогда ещё не было. Знала, что ответ придёт из жизни.
Через несколько дней поехала за билетами на концерт бардов. Решили с подругой сходить.
По дороге мне попался книжный магазин, находящийся в подвальчике. А у меня примета такая была: «Если по дороге мне попадается незнакомый книжный магазин, то там ждёт меня какая-то книга».
Я спускаюсь по ступенькам вниз и прямо напротив, вижу книжные новинки на железной подставке. И какая же книга там стояла? Радуга чудес?
Нет… там стояла книга Денис Линн «Указатели, знаки, знамения. Вслушайтесь в шепот Вселенной». Половину книги занимал словарь, что значат знаки.
Я быстрее про маленькую радугу смотреть: «Маленькая разноцветная радуга является благословением, пришедшим от предков и Создателя».
И ещё:
Радуга
Во всем мире радуга является самым универсальным символом благословения. Радуга благословляет наши начинания, наши взаимоотношения и нас. Это весть, которую посылает
вам дух о том, что вы идете в верном направлении и ваше дело благословенно. Этот мощный символ относится к радости, празднованию и завершению трудов. Если на вашу долю выпали трудности — это символ их преодоления. Это знак надежды, а значит, отчаяние уже позади.
Я купила эту книжку и радостно поехала домой.
А ещё через несколько дней я решила съездить в большой эзотерический магазин за книгами. Там на втором этаже был большой зал, в котором проводились разные бесплатные встречи с авторами книг и разнообразные лекции. А по стенам стояли книжные полки с книгами.
И вот я попала на выступление какого-то психолога. Он не очень интересно выступал, но пришлось сесть на стул и слушать, так как ходить во время лекции нельзя. И вот я сижу и грустно созерцаю слева от себя полки с книгами, а встать и брать книгу неудобно. Я тогда опустила левую руку вниз и незаметно с самой нижней полки у пола наугад вытащила первую попавшуюся книгу.
И каково же было моё изумление, когда я увидела обложку и название.
А про Альфреда Хейдока я до этого вообще не слышала.

Вот такие бывают интересные истории в жизни. ​

 

Тогда же выходила ещё одна книга Альфреда Хейдока, написанная в похожем ключе.

​

Прекрасное было издательство "Сфера": замечательно оформленные книги на хорошей бумаге и по доступным ценам.
Они не выпускали никакой чернушной литературы. Всё на высоком уровне.

 

Ещё одна книга интересная выходила с издательстве "Сфера".
Переиздавалась в разные годы.

Из аннотации:
Элизабет Хейч, человек, обладающий огромным духовным опытом, принявший в одной из своих прошлых жизней высочайшее посвящение, рассказывает о путях становления души человека, о космических законах эволюции, о тайном знании египетских жрецов, добровольно принявших на себя долг духовной помощи людям Земли. Для всех интересующихся эзотерическим знанием.​

 

Ещё в самом начале приближения к эзотерическим книгам мне давали читать вот такую книгу

​

Книга написана, как детектив. С интересными приключениями. И есть там над чем поразмышлять.
Купить её уже тогда было сложно. Интернета у меня не было.
Я очень много из неё тогда выписывала.
У меня так всегда получалось - как выпишу очень много из книги, так её вскоре переиздают.
То есть получается, что с книгой надо поработать было, поразмышлять, а не просто прочитать.
Так же у меня было и с книгой "Посвящение".

Вскоре, после того, как я потрудилась над книгой "Загадки древнего манускрипта", она вышла под другим названием. Я бы и не узнала об этом, так как искала бы книгу с первоначальным названием, но получилась такая история.
Пришли мы на очередное занятие в агни-йоговскую группу и одна женщина мне говорит:
"Слушай, Свет, я тут пришла на встречу на выходе метро с одним человеком, а он позвонил, что сильно задерживается. Что делать? Смотрю киоск книжный. Купила книжку с интересным названием. Оторваться не могла".
Оказалось, что это одна и та же книга.

​

 

Потом вышло продолжение. Тоже интересное.

​

И даже вот такая книга. Её, я правда бегло просмотрела. Ничего не могу сказать про неё.

​

Из аннотации:
"В практическом путеводителе по уже знакомым читателям "Селестинским пророчествам" авторы дают основные ключи к интерпретации пророчеств, помогающие вести активный диалог, посвященный практическим аспектам духовности. Читатели встретятся здесь с новыми взглядами на роль совпадений в их жизни, на проблемы энергообмена при общении с другими, а также на цель и назначение истории человечества".

 

Хочу рассказать ещё об одной книге, которая мне встретилась в начале Пути.
В этой книге я нашла многие ответы на свои вопросы тогда.

​

Правда этот выпуск книги я не советую искать и покупать из-за жуткого количества грамматических ошибок.
Потом Сергей Юрьевич Ключников переиздавал эту книгу не один раз.
Вот в таком виде, например.

​

Считаю, что эта книга является одной из лучших книг Ключникова С.Ю.

 

Хочу привести отрывки из книги.

ПОБЕДА НАД ВОЛНАМИ НАСТРОЕНИЙ

Возникающая в сердце тоска, иногда сродни ощущению богооставленности, через которое проходил любой серьезный искатель. Но это чувство необходимо ученику, чтобы научиться восходить самостоятельно, о чем говорит хасидская притча, называемая "Рядом и вдали" и донесенная до нас в пересказе Мартина Бубера:
"Ученик спросил Баал Шема: "Почему бывает так, что тот, кто прилепляется к Богу и знает, что близок к Нему, иногда испытывает чувство разрыва и удаления?"
Баал Шем объяснил: "Когда отец учит своего маленького сына ходить, он становится перед ним и простирает свои руки по обе стороны от малыша, чтобы тот не упал, и мальчик идет к отцу, поддерживаемый его руками. Но когда он подходит к нему почти вплотную, отец отходит от него и убирает свои руки, и так происходит не один раз. Только так ребенок может научиться ходить"".

Экзистенциальная тоска сломала и отвела от духовного пути многих людей. Она прокрадывалась в их души тогда, когда слетало веселое, беззаботное состояние первого года начального ученичества. Наступало разочарование: становилось понятно, что быстрого просветления не получится.
Е. И. Рерих в своих письмах отмечала, что многие начинающие искатели через несколько месяцев после восторженного знакомства с учением оставляли все свои попытки духовного роста и возвращались к обычному образу жизни. Я сам наблюдал несколько десятков случаев подобной трансформации. Можно как угодно осуждать этих людей, но нельзя не признать, что, будучи не готовы к серьезному восхождению, они честно отступили, потому что не могли справиться с острым переживанием бессмысленности бытия.
Экзистенциальная тоска усиливается в период так называемых кризисов и несколько притупляется в период благополучного исхода дел. С одной стороны, она как будто усугубляет духовный кризис, через который периодически проходит практически каждый серьезный ученик. С другой – она действует на страдающего человека подобно лекарству, убивающему болезнетворные бактерии и приближающему выздоровление. Все дело в силе переживания и в индивидуальной крепости каждого человека. Во всяком случае, ученик обязан пройти сквозь это нелегкое испытание и выйти из него победителем. Бессмысленно уклоняться от тоски, она неизбежно встанет на нашем пути: надо научиться идти ей навстречу, проходя сквозь неизбежные трудности. Опытный пловец, купающийся в шторм, не будет стремиться убежать от гигантской волны, а, напротив, бросится на нее. Так и человек, претендующий на достижение совершенства, не должен бояться волн настроения и поджидающей тоски. Лучше смело шагнуть ей навстречу. Лишь пропустив через себя яд этого мощного по накалу средства, человек получает инструмент по превращению энергии этого сильного яда в противоядие. Он становится сильнее и осознает, что еще один барьер, отделяющий его от божественной вершины духа, пройден.

 

ПОЧЕМУ ЛЮДИ НЕ МОГУТ ЛЮБИТЬ?

"Меня увлекли эзотерические учения. Я понял, что в них заключена большая правда, и после знакомства с ними уже нельзя жить как прежде. Это то, что я искал всю жизнь. Я прочитал на эту тему много книг, выбрал то, что мне ближе всего, и пытаюсь это применять в своей жизни. С каждым днем что-то меняется в моем сознании, и я все глубже проникаюсь идеями учения. Если я чего-то не понимаю, то спокоен, потому что уверен, через какое то время понимание наступит. Я пытаюсь заниматься медитациями и молитвами, это идет труднее, но и здесь уверен рано или поздно, я научусь этой премудрости. Главная проблема в другом: у меня молчит сердце, и я не могу по-настоящему полюбить Учителя, Бога и людей. Сколько я ни пытаюсь открыть сердце, сдвигов не происходит. Вы можете подумать, что я не могу полюбить, потому что плохо отношусь к Богу или к людям. Вовсе нет! Я отношусь очень хорошо, я очень хочу их полюбить, но... мое сердце спокойно, и в нем нет никаких особенных чувств. Полный душевный штиль. И так было почти всегда. А вот когда происходят неприятности, кто-то тебя сильно злит, или что-то не получается, то отрицательных эмоций хоть отбавляй. Но с положительными – проблема. Я вообще не умею по-настоящему ни радоваться, ни любить, и все мои попытки вызвать чувство любви к Учителю наталкиваются на какую-то стенку в сердце. Самостоятельно разрушить эту стенку у меня не получается. Что делать – не знаю", – жалуется мне Андрей, 37-летний программист, который уже пять лет увлеченно читает духовно-эзотерические учения.

Я очень хорошо понимаю Андрея. С подобной проблемой сталкиваются очень многие люди, приступающие к чтению духовной литературы. Через какое-то время они скажут: "Нам интересно и мы хотим этим заниматься, но в книгах все время говорится о любви, а у нас ее нет. Мы не можем идти путем любви, сколько ни пытаемся, а постоянные призывы к любви нас раздражают и показывают нашу неполноценность". На моей памяти немалое количество людей оставили свои духовные занятия именно потому, что поняли свою неспособность выполнить один из главных заветов религий и учений – люби! Казалось бы, это так просто: если ты неудовлетворен жизнью и все время что-то ищешь, но наконец находишь сокровенную истину, то сердце так же естественно должно открыться с переполняющим грудь чувством благодарности и любви навстречу Всевышнему, как цветок открывается навстречу лучам утреннего солнца. Но нет, дело здесь не в махровом эгоизме и темноте неблагодарной души, которая в силу невежества не понимает ценности найденного сокровища и не может быть благодарной по определению.

Проблема – в закрытости сердца, которое, как главный духовный орган и царь всех остальных тонких центров, в силу своего положения и статуса не может открываться по волевому приказу. Человек с закрытым сердцем не может любить, быть счастливым и продвигаться по духовному пути из одного лишь интереса и чисто интеллектуального любопытства к эзотерическим знаниям. Чаще всего такие люди недолго задерживаются в рядах активных последователей того или иного учения.
Закрытые сердца, неспособные любить и глубоко переживать, – это знамение нашего рационального времени, где гораздо больше востребованы воля и холодный рассудок. По моим наблюдениям люди, имеющие проблемы со способностью к любви и высоким переживаниям, чаще всего встречаются среди технической интеллигенции, ИТР и в сфере бизнеса. Нередко им приходится подолгу работать на компьютере: программисты, рекламщики, экономисты. Конечно, мужчин в этой категории бывает значительно больше, чем женщин. Еще одно наблюдение: среди них чаще всего встречаются люди ярко выраженного астенического сложения со впалой грудью и сутулой осанкой.
Причин неспособности к переживанию любви несколько. В первую очередь – это неправильное воспитание. Родители таких людей либо не додали своим детям собственной любви, ласки, положительных эмоций, либо напротив слишком баловали их, невольно делая их себялюбивыми и эгоцентричными. Другая причина связана с душевными травмами, которые человек получает в жизни от других более сильных и жестоких людей. Обманувшись в лучших чувствах по отношению к людям, человек переносит это напряжение на духовную сферу. Аналогичной бывает реакция людей, прошедших через другие эзотерические школы, центры и направления, и разочаровавшихся в них и тем более обманутых руководителями, использующих светлые идеи учений в своих корыстных целях.

 

Но весьма часто встречаются такие случаи, когда вполне положительные люди без заметных нравственно-психологических дефектов непонятно почему оказываются неспособными к духовной любви. В самом деле, у них было нормальное детство: отсутствовали сильные душевные травмы, были хорошие родители, окружение, друзья. Самое главное – у них сохранились положительные жизненные установки. Почему же немалое число неплохих и вполне порядочных людей не чувствуют в себе никаких импульсов к любви и живых движений в сердце? Если оставить в стороне почти полное отсутствие в наше время запроса на высокие духовные переживания, развивающее в человеке прежде всего головные, чисто интеллектуальные навыки и хватательные рефлексы, то причиной неумения любить являются недостаточные накопления в чаше сердца. Такие люди пришли в мир и воплотились с небольшим количеством накоплений. Когда накоплений недостаточно, то сердечная чакра находится в закрытом или полузакрытом состоянии и почти не реагирует на высокие вибрации учения или учителя, стремящегося пробудить в учениках устремление к совершенству. Как правило, основной центр тяжести такой личности находится вне зоны сердца, в пространстве ума. Внимание эмоционально закрытого существа почти никогда не находится в зоне груди, где расположен сердечный центр анахата, а пребывает в области головы. Не зря таких людей в народе называют "головастиками". Попытки такого человека открыть сердечный центр, надавив на него с помощью воли или искусственного перенесения внимания в зону груди, вызывает сопротивление со стороны собственного душевного существа и ощущение дискомфорта. Потому "головастик" так не любит заглядывать в собственное сердце – ничего, кроме внутренней психологической стены и тесного душного пространства он там не может обнаружить. Если это подкрепляется еще и уже упомянутыми дефектами телесной конституции человека – перенесенным в детстве рахитом, неправильным строением грудной клетки и сутулой осанкой, то вполне понятно, что человек предпочитает жить в верхнем головном этаже самого себя, совершенно не зная средний, сердечно-грудной этаж.

Бессмысленно обвинять безлюбого "головастика" в его холодности – это не вина его, а беда. Нельзя рассчитывать на то, что он сможет быстро измениться: лед в одночасье не станет пламенем. Тем не менее, льды сердца, если их постоянно подогревать, рано или поздно растопятся.

Ученики с недостаточными накоплениями и ощущением стенки в сердце могут постепенно стать теплее, если начнут правильно работать над пробуждением эмоционального центра. Это не только приведет к более быстрому установлению контакта с Высшим (путь любви считается самым быстрым), не только сделает внутреннюю жизнь человека бесконечно более богатой, но и поможет ему стать гораздо сильнее и защищеннее: энергии сердца по своей мощи несравненно сильнее энергий ума.

 

Как иллюстрацию к теме о Любви на духовном Пути, поставлю свой любимый ролик с неизвестным исполнителем

Мы у Бога о многом просим

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=YszR8NfsFs0[/youtube]​

 

Зашёл сегодня разговор в аське об одной книге. Подходит в эту тему.
Книжка небольшая по объёму, как брошюра. Там несколько произведений.

​