Соломон и все-все-все

sova · 11 ноя 2009

Продолжим сравнительное исследование интерпретаций некоторых аллегорий и мифов, начатое ранее.

Письмо Е.И.Рерих – М.Скотту [1945], пер. с англ. Т.О.Книжник
Возможно, Вам будет интересно узнать, что в детстве я слышала от одного очень культурного старого еврея о древнем пророчестве, лежащем в одной из синагог, что в середине XX столетия будут найдены фундамент храма царя Соломона, а также спрятанный камень из его сокровищницы.

Кто знает, быть может, Закон Кармы избрал Вас своим проводником, чтобы принести миру новое свидетельство истины, содержащейся во многих древних пророчествах. Это будет весьма выдающееся событие, ибо некоторыми учеными отрицается не только существование храма, но и сама жизнь царя Соломона. Соломон с его притчами становится вместе с Хирамом мифом.
Нажмите, чтобы раскрыть...

И одной из этих «некоторых учёных» была не кто иная, как Е.П.Блаватская.

Письмо Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису от 18 ноября 1935 г.
Конечно, Соломон – вполне историческая личность. Также и Храм Соломона не миф. (Следует принять во внимание, что третий том «Тайной Доктрины» был издан после смерти Е.П.Блаватской, и туда включены многие ранние статьи ее, которые она, конечно, не поместила бы, не просмотрев их вновь и не пополнив их добавочными объяснениями. Многое там неясно изложено, может вводить в заблуждение. Ведь и она постоянно узнавала и пополняла свои знания. Не все страницы «Тайной Доктрины» написаны исключительно под диктовку Великих Учителей.).
Нажмите, чтобы раскрыть...

Но ЕПБ писала о мифичности персонажа по имени Соломон многократно и подробно и в вышедшей в 1877 году «Разоблачённой Изиде», и в опубликованной в 1888 году «Тайной Доктрине», и в своём журнале, а не только в посмертно изданном «3-м томе» ТД. И нигде, в т.ч. в написанных в 1880-х годах «Письмах Махатм», не обнаруживается ни одного опровержения этого её утверждения.

В двухтомнике «Разоблачённая Изида» написано следующее:

H.P.Blavatsky. Isis Unveiled, vol.II, p.391
As we see, the Temple of Solomon is being undermined and brought to the ground by its own chief "Master Masons," of this century. But if, following the ingenious exoteric description of the Bible, there are yet Masons who persist in regarding it as once an actual structure, who, of the students of the esoteric doctrine will ever consider this mythic temple otherwise than an allegory, embodying the secret science? Whether or not there ever was a real temple of that name, we may well leave to archaeologists to decide; but that the detailed description thereof in 1 Kings is purely allegorical, no serious scholar, proficient in the ancient as well as mediaeval jargon of the kabalists and alchemists, can doubt. The building of the Temple of Solomon is the symbolical representation of the gradual acquirement of the secret wisdom, or magic; the erection and development of the spiritual from the earthly; the manifestation of the power and splendor of the spirit in the physical world, through the wisdom and genius of the builder. The latter, when he has become an adept, is a mightier king than Solomon himself, the emblem of the sun or Light himself -- the light of the real subjective world, shining in the darkness of the objective universe. This is the "Temple" which can be reared without the sound of the hammer, or any tool of iron being heard in the house while it is "in building."

<перевод:>

Как мы видим, Храм Соломона подрывается и разрушается его собственными главными «мастерами масонами» нашего века. Но если, придерживаясь искусного экзотерического описания Библии, существуют еще масоны, рассматривающие его как действительно когда-то существовавшее здание, то кто из изучающих эзотерическую доктрину будет считать этот мифический храм чем-то другим, как не аллегорией, означающей тайную науку? Существовал ли когда-либо в действительности храм с таким именем – это мы можем предоставить решить археологам; но что подробное описание его в «1 Книге Царств» чисто аллегорическое – в этом не может сомневаться ни один серьезный ученый, имеющий опыт в древнем, а также в средневековом жаргоне каббалистов и алхимиков. Построение Храма Соломона есть символическое изображение постепенного овладения тайной мудростью или магией; сооружения и развития духовного из земного; проявления силы и великолепия духа в физическом мире через мудрость и гений строителя. Последний, когда он стал адептом, является более могущественным царем, чем сам Соломон, символ солнца или самого Света, света реального субъективного мира, сияющего во тьме объективной вселенной. Вот это тот «Храм», который можно воздвигать без стука молотка и без того, чтобы любой другой инструмент был бы слышен в том доме, пока он «строится».
Нажмите, чтобы раскрыть...

H.P.Blavatsky. Isis Unveiled, vol.II, p.439
There is more than one important character in the Bible, whose biography proves him a mythical hero. Samuel is indicated as the personage of the Hebrew Commonwealth. He is the doppel of Samson, of the Book of Judges, as will be seen -- being the son of Anna and EL-KAINA, as Samson was of Manua or Manoah. Both were fictitious characters, as now represented in the revealed book; one was the Hebrew Hercules, and the other Ganesa. Samuel is credited with establishing the republic, as putting down the Canaanite worship of Baal and Astarte, or Adonis and Venus, and setting up that of Jehovah. Then the people demanded a king, and he anointed Saul, and after him David of Bethlehem.

David is the Israelitish King Arthur. He did great achievements and established a government in all Syria and Idumea. His dominion extended from Armenia and Assyria on the north and north-east, the Syrian Desert and Persian Gulf on the East, Arabia on the south, and Egypt and the Levant on the west. Only Phoenicia was excepted.

His friendship with Hiram seems to indicate that he made his first expedition from that country into Judea; and his long residence at Hebron, the city of the Kabeiri (Arba or four), would seem likewise to imply that he established a new religion in the country.

After David came Solomon, powerful and luxurious, who sought to consolidate the dominion which David had won. As David was a Jehovah-worshipper, a temple of Jehovah (Tukt Suleima) was built in Jerusalem, while shrines of Moloch-Hercules, Khemosh, and Astarte were erected on Mount Olivet. These shrines remained till Josiah.

There were conspiracies formed. Revolts took place in Idumea and Damascus; and Ahijah the prophet led the popular movement which resulted in deposing the house of David and making Jeroboam king. Ever after the prophets dominated in Israel, where the calf-worship prevailed; the priests ruled over the weak dynasty of David, and the lascivious local worship existed over the whole country. After the destruction of the house of Ahab, and the failure of Jehu and his descendants to unite the country under one head, the endeavor was made in Judah. Isaiah had terminated the direct line in the person of Ahaz (Isaiah vii. 9), and placed on the throne a prince from Bethlehem (Micah v. 2, 5). This was Hezekiah. On ascending the throne, he invited the chiefs of Israel to unite in alliance with him against Assyria (2 Chronicles, xxx.1, 21; xxxi. 1, 5; 2 Kings, xviii. 7). He seems to have established a sacred college (Proverbs xxv.1), and to have utterly changed the worship. Aye, even unto breaking into pieces the brazen serpent that Moses had made.

This makes the story of Samuel and David and Solomon mythical. Most of the prophets who were literate seem to have begun about this time to write.

<перевод:>

В Библии имеется не одна только значительная фигура, чья биография доказывает, что он – мифический герой. Самуил явлен как персонаж еврейского государства. Он – двойник Самсона из «Книги Судей», как будет видно, являясь сыном Анны и ЭЛЬ-КАИНА, как Самсон был сыном Мануа или Маноах. Оба – как они теперь представлены в «Откровении» – выдуманные герои; один был еврейский Геркулес, а другой – Ганеша. Самуилу приписывают учреждение республики, упразднение поклонения ханаанетян Ваалу и Астарте, или Адонису и Венере, и установление культа Иеговы. Затем народ потребовал царя, и он помазал Саула, а после него – Давида из Вифлеема.

Давид – это израильский король Артур. Он совершал великие подвиги и установил правление по всей Сирии и Идумее. Его владения простирались от Армении и Ассирии на севере и северо-востоке; Сирийской пустыни и Персидского залива на востоке; Аравии на юге и Египта и Леванта на западе. Только Финикия была исключением.

Его дружба с Хирамом, кажется, указывает, что он совершил свою первую экспедицию из этой страны в Иудею; его долгое пребывание в Хеброне, городе кабиров (Арба или четыре), кажется, также дает понять, что он установил новую религию в своей стране.

После Давида пришел Соломон, могущественный и окруженный роскошью, стремившийся укрепить царство, которое Давид завоевал. Так как Давид поклонялся Иегове, то храм Иеговы (Тукт Сулейма) был построен в Иерусалиме, тогда как святилище Молоха-Геркулеса, Хемоша и Астарты были воздвигнуты на горе Оливет. Эти святилища оставались там до Иосии.

Возникли заговоры. Восстания произошли в Идумее и Дамаске, и Ахия, пророк, возглавил народное движение, закончившееся свержением дома Давида и воцарением Иеровоама. Впредь пророки главенствовали в Израиле, где преобладало поклонение тельцу; жрецы управляли слабой династией Давида, и сладострастный местный культ существовал по всей стране. После свержения дома Ахава и неудачи Иеху и его потомков в объединении всей страны под одним главою, была сделана попытка в Иуде. Исайа оборвал линию прямого наследования в лице Ахаза [Исайя, VII, 9] и посадил на трон принца из Вифлеема [Михей, V, 2, 5]. Это был Езекия. По восшествии на трон он призвал глав Израиля объединиться в союзе с ним против Ассирии [2 Паралипоменон, XXX, 1, 21: XXXI, 1, 5; 2 Царей, XVIII, 7]. Кажется, что он учредил духовное училище [Притчи, XXV, 1] и совсем изменил культ. Даже до того, что разбил на куски медного змия, которого возвел Моисей.

Это делает повествование о Самуиле, Давиде и Соломоне мифическим. Большинство пророков, которые были грамотны, кажется, начали около этого времени писать.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Прошло 11 лет после издания «Разоблачённой Изиды», но Царь Соломон, как и его Храм, так и остался мифом:

H.P.Blavatsky. Is Theosophy a Religion? [Lucifer, Vol. III, No. 15, November, 1888, pp. 177-187]
Whose [i.e. Solomon’s] 700 wives and 300 concubines, by the bye, are merely the personations of man’s attributes, feelings, passions and his various occult powers: the Kabalistic numbers 7 and 3 showing it plainly. Solomon himself, moreover, being, simply, the emblem of SOL—the “Solar Initiate” or the Christ-Sun, is a variant of the Indian “Vikarttana” (the Sun) shorn of his beams by Visvakarman, his Hierophant-Initiator, who thus shears the Chrestos-candidate for initiation of his golden radiance and crowns him with a dark, blackened aureole—the “crown of thorns.” (See The Secret Doctrine for full explanation.) Solomon was never a living man. As described in Kings, his life and works are an allegory on the trials and glory of Initiation.

[На русском языке эта статья должна быть в сборнике «Астральные тела и двойники (1888)», изданном «Сферой» в 2000 году.]

<перевод:>

Чьи [т.е. Соломона] 700 жён и 300 наложниц, между тем, это всего лишь персонификации человеческих свойств, чувств, страстей и его различных оккультных сил: каббалистические числа 7 и 3 ясно это показывают. Более того, сам Соломон, будучи просто эмблемой SOL — «Солнечного Посвящённого» или Христа-Солнца, является вариантом индийского «Викарттаны» (Солнца), лишённого своих лучей Вишвакарманом, его Иерофантом-Инициатором, который таким образом отсекает от Хрестоса-кандидата на инициацию его золотистое сияние и увенчивает его тёмным, зачернённым ореолом — «терновым венцом». (Полное объяснение см. в «Тайной Доктрине».) Соломон никогда не был живым человеком. Как они описаны в Книге Царств, его жизнь и деяния являются аллегорией испытаний и величия Посвящения.
Нажмите, чтобы раскрыть...

H.P.Blavatsky. The Secret Doctrine, vol.II, p.396
The Persian traditions, then, are full of two nations or races, now entirely extinct, as some think; whereas, they are only transformed. They are ever speaking of, and describing the mountains of Kaf (Kafaristan?), which contain a gallery built by the giant Argeak, wherein the statues of the ancient men under all their forms are preserved. They call them Sulimans (Solomons), or the wise kings of the East, and count seventy-two kings of that name.* Three among them reigned for 1,000 years each.

* Thence King Solomon, whose traces are nowhere to be found outside of the Bible, and the description of whose magnificent palace and city dovetail with those of the Persian tales; though they were unknown to all pagan travellers, even to Herodotus.

<перевод:>

Персидские предания полны намеков на два народа или расы, ныне совершенно вымершие, как некоторые думают это. Но это не так; они лишь преобразились. Эти предания постоянно говорят о Горах Каф (Кафиристан?), в которых находится галерея, сооруженная великаном Аргеак, и где сохраняются статуи древних людей во всех их формах. Они называют их Сулиманами (Соломонами) или мудрыми царями Востока и насчитывают семьдесят два царя этого имени.* Трое из них царствовали каждый 1000 лет.

* Отсюда Царь Соломон, чьи следы не находимы нигде вне Библии. Описание его великолепного дворца и города соответствует описаниям персидских сказок, хотя они были неизвестны всем языческим путешественникам, даже Геродоту.
Нажмите, чтобы раскрыть...

H.P.Blavatsky. The Secret Doctrine, vol.I, p.314
Moses, an Initiate into the Egyptian Mystagogy, based the religious mysteries of the new nation which he created, upon the same abstract formula derived from this sidereal cycle, which he symbolised under the form and measurements of the tabernacle, that he is supposed to have constructed in the wilderness. On these data, the later Jewish High Priests constructed the allegory of Solomon's Temple — a building which never had a real existence, any more than had King Solomon himself, who is simply, and as much a solar myth as is the still later Hiram Abif, of the Masons, as Ragon has well demonstrated.

<перевод:>

Моисей, посвященный в египетские таинства, установил религиозные мистерии созданной им новой нации на тех же отвлеченных формулах, заимствованных из того же Звездного цикла, символизированных в форме и измерениях Скинии, построенной им – согласно преданию – в пустыне. На основании этих данных позднейшие еврейские Первосвященники создали аллегорию Храма Соломона – строение, которое никогда не имело реального существования, как и сам Царь Соломон, который является таким же солнечным мифом, как и ещё более поздний Хирам Абиф масонов, как это хорошо доказал Рагон.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Почему-то Е.И.Рерих в своём переводе «Тайной Доктрины» последние слова перевела так: «как пытался доказать это Рагон». То ли она тем самым хотела хоть как-то оградить читателей от того, что считала заблуждением, то ли так неожиданно проявилась её любовь к младшему сыну Святославу, которого она, согласно записям в её тетрадях, считала воплощением библейского царя Хирама, друга Соломона. О самом Хираме подробнее написано в статье ЕПБ, опубликованной уже посмертно:

H.P.Blavatsky. The Trial of the Sun Initiate
All these Hierophants and Initiates were types of the Sun and of the Creative Principle (spiritual potency) as were Visvakarman and Vikartana, from the origin of the Mysteries. Ragon, the famous Mason, gives curious details and explanations with regard to the Sun rites. He shows that the biblical Hiram, the great hero of Masonry (the “widow’s son”), a type taken from Osiris, is the Sun-God, the inventor of arts, and the “architect,” the name Hiram, meaning the “elevated,” a title belonging to the Sun. Every Occultist knows how closely related to Osiris and the Pyramids are the narratives in Kings concerning Solomon, his Temple and its construction; he knows also that the whole of the Masonic rite of Initiation is based upon the Biblical allegory of the construction of that Temple, Masons conveniently forgetting, or perhaps ignoring, the fact that the latter narrative is modelled upon Egyptian and still earlier symbolisms. Ragon explains it by showing that the three companions of Hiram, the “three murderers,” typify the three last months of the year; and that Hiram stands for the Sun—from its summer solstice downwards, when it begins decreasing—the whole rite being an astronomical allegory.

<перевод:>

[цит. по Е.П.Блаватская. Тайная Доктрина, том III, Отдел XXIX, «Испытание солнечного посвящённого», пер. с англ. А.П. Хейдока]
Все эти Иерофанты и Посвященные представляли собою образы Солнца и Творческого Принципа (духовной мощи), как Вишвакарма и Викарттана с начала Мистерий. Рагон, знаменитый масон, приводит любопытные подробности и объяснения относительно Солнечных обрядов. Он доказывает, что библейский Хирам, великий герой Масонства («сын вдовы»), образ, взятый с Озириса, является Солнечным Богом, изобретателем ремесел и «зодчим»; причем имя Хирам означает возвышенный, это титул, принадлежащий Солнцу. Каждый оккультист знает, насколько тесно с Озирисом и Пирамидами связаны сказания «Книги Царей» в отношении Соломона, его Храма и его построения; он также знает, что весь масонский обряд Посвящения обоснован на библейской аллегории построения этого Храма; при этом масоны удобно забывают или, возможно, игнорируют тот факт, что последнее сказание сформулировано по египетскому или еще более ранним символизмам. Рагон объясняет это, показывая, что три товарища Хирама, «трое убийц», олицетворяют последние три месяца года, и что Хирам означает Солнце – с его летнего солнцестояния, когда оно начинает идти на убыль; весь этот обряд астрономическая аллегория.
Нажмите, чтобы раскрыть...

А вот что написано о тех же персонажах в письмах и тетрадях Е.И.Рерих:

Письмо Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому от 30 июня 1934 г.
По древнейшим еврейским Писаниям, Мессия в Книге Своих еврейских жизней должен иметь такие воплощения, как Моисей и Соломон, Сын Давида, так же как Калки Аватар по индусским традициям – воплощения Рамы и Шри Кришны, творца «Бхагавад Гиты»; и, наконец, Майтрейя, согласно буддистам, перед своим последним проявлением должен явиться в земной сфере как Владыка Шамбалы. Может быть, Вы догадаетесь и узнаете Тот Высокий Огненный Облик, который объединяет в себе все эти и еще другие великие воплощения, устремленные к самоотверженному подвигу на Служение Человечеству. Явление Христа была величайшая Жертва, и об этом мы когда-нибудь побеседуем с Вами, но Он не Мессия.

Письмо Е.И.Рерих – Б.Боллингу от 19 ноября 1950 г., пер. с англ. Т.О.Книжник
Зина также пишет, что Вы хотели бы знать имя Вашего Руководителя. Но разве Ваше сердце не шепнуло его Вам? Могу только сказать: помня о приснившемся Вам Храме на Млечном пути, Вы можете называть Его Соломон, когда-то Он носил это имя.

Письмо Е.И.Рерих – Б.Боллингу от 24 декабря 1950 г., пер. с англ. Т.О.Книжник
Возможно, Вы вспомните времена царя Соломона. Тогда Вы были жрецом и советником Египетской принцессы, супруги Соломона. Вы были большим моим другом и соотечественником в чужом краю. Великим Владыкой Сказано: «Он был нашим дорогим и преданным другом». И этому Другу, дорогой г-н Боллинг, я шлю мою признательность и искреннюю благодарность, принесенную из глубокого прошлого.

Запись в тетради Е.И.Рерих от 01.XII.1925
Разве З. [Звенигород] не будет новым Посейдонисом? К нему протянутся народы всей Азии. Если вы заключите Азию в квадрат, то центр его будет — Об этом было пророчество при постройке храма Соломона, но простые люди Израиля отнесли это пророчество к самому храму.

Запись в тетради Е.И.Рерих от 19.XII.1927
Можно знать точный век Соломона? Соломон в седьмом веке. Сколько времени прошло до следующего воплощения? Прошло около двухсот лет. Можно иметь иногда полезное астральное время. Можно полезно работать в Астрале. Считаю, оба вы можете иметь такое назначение. Срок земли скоро обозначится.

Запись в тетради Е.И.Рерих от 04.XI.1928
Среди вождей еще одно семя должно быть названо — догадайтесь — и пророк. Моисей? Да, тоже нужно включить в цепь имен моих. То же позже Соломон, так можно понять круг Азии.

Запись в тетради Е.И.Рерих от 21.II.1929 (Агни Йога, 508)
Разница между интеллектом и психической энергией? Интеллект не есть мудрость. Возьмем пример. — Рамакришна не был интеллектом, и Акбар, и Соломон могли дать благоденствие мудрости, но интеллект был ниже обычного адвоката. Чувствознание есть мудрость, интеллект есть рассудок.

Запись в тетради Е.И.Рерих от 14.V.1929
Когда Соломон храм воздвигал, неужели работники не понимали сказанное?

Запись в тетради Е.И.Рерих от 09.VIII.1934
Я говорю о двух цепях жизни. Каждый дух единого атома проходит свою цепь жизни, потому когда говорю о двух цепях, то думаю о тех переживаниях, которые дух напрягал в своих устремлениях. Когда чудесная Джодбай мучилась справедливо обычаями страны, это были отклики жизни явленного мужа. Когда Мой дух жил в других сферах, то, конечно, сердце также работало напряженно, как и в оболочке земной, и также чуял весь трепет жизни. Ибо трепет жизни может связывать лишь с той земной сферой, к которой дух принадлежал. Отклики я называю, когда наши жизни переплетались. Например, Мы можем проследить, как жизнь являет искупления. — Аспазия? Да — так же как и Йоги Уру. Явление Аспазии было огненно. Но худого в ней ничего не было. Я не говорю о худом, но магнит сердца и красота притягивали всех и огненная Аспазия знала жизнь во всей мощи. Что же сказать о С. и Ак.? [Соломон, Акбар] Обе жизни несравнимы с жизнью Аспазии. Но гарем Сол. был ужасен? Но время было такое ужасное, кроме того царей заставляли брать жен, которых они не видели, не знали и не любили. Но царствующая Аспазия сама выбирала по сердцу. Акб. хорошо отомстил. Не мстил, но всегда помнил, что у Джодбай была своя жизнь при дворе. Она тоже притягивала как мощный магнит, имела свою жизнь и своих рыцарей и мстила бедному Акбару. — Вл., Вы шутите! Говорю от недр сердца. . . . Сам жалею, но сама знаешь, как трудно преображать человечество. Мы можем назвать мучеником Соломона. Однако Вл. покинул меня более, нежели на тысячелетие! — Я звал, но гордая царица предпочла пройти жизненным путем. Я звал, когда уходил, но ты предпочла свои достижения. Когда говорю “гордая царица”, имею в виду лишь символ царственности твоего духа. Каждое земное действие дает накопления Чаши и Книге жизни. Равновесие так устремленно объединяло нас. Жизнь Аспазии была огненной и творческой. Рама так огненно любил Ситу.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Т.е., в этих текстах написано, помимо прочего, что М. был Соломон с интеллектом «ниже обычного адвоката» и Храм воздвигал вполне реальный, а Е.И.Рерих была его жена:

Записи в тетради Е.И.Рерих.
Аллал-Минг
9-ое мая 1921
Е. и Н. Рерих
Перевопл. Е.Р.
<...>
2) Жена Соломона — дочь фараона.

Аллал Минг
Е. Н. Ю. Рерих
Вечер, 6 июля 1921
— С Уреем на голове легче было жить моей жене.
На вопр.: Что это означает.
Отв.: Жена Соломона.
Вопр. Юрика [Ю.Н.Рерих]: Что означ[ает] звезда на его руке?
Отв.: Тридцать третья степень моего каменщика.
— Люби Меня Урусвати.
— Любимая жена Акбара.

М.
8 ч. в., 6-е марта 1922
[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] М.М. Лихтман.
— Нуця был в Иерусалиме в твое время и спас тебя от лошади — жену Соломона. Урват Мардохай Бен-Холит — чиновник дворцовый — поручениями.

14.VI.1929
Назовет ли Учитель имя матери сына Соломона? Была явленной матерью сына Соломона Урусвати. Учила красоте, устремляла к огню Космоса, учила всему прекрасному. Ты дала зерно духа. Находился при дворе Соломона? Для духовного развития. Когда фараон лишился жизни, любил Соломон еще больше дочь его. Явление мистерий очень помогло мудрости Соломона. Знаешь, знаешь, знаешь! Явление чистых чувств воспротивилось уявлению жизни.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Хотя есть в тетрадях и такая запись:

Аллал Минг
Е. и Н. Рерих
День, 20 Авг. 1921
(На иронич. замеч. Е. Р. с которой из жен Акбара была наибольшая гармония.)
— Ты была единой женой Акбара.
— Ты не была женой Соломона.
— Гордая египтянка не снизошла до Иудея.
— Ты была всегда единой.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Возможно, египтянка была гордой не очень долго и, в конце концов, всё-таки снизошла.

Библейский царь Хирам, как явствует из записей в тетрадях Е.И.Рерих и её ученицы З.Г.Фосдик — это её сын Святослав:

М.
11 ч. в., 15-е апр. 1922
Е., Н., Ю. и Св. Рерих
— Хирам, твой корабль помог Моему храму.
— Помогу теперь твоему.
— Люмоу [С.Н.Рерих] — Хирам.
— Прочти в книге Царств.

М.
30-ое сентября 1923
[Paris]
— Чую печаль, позволь Мне удержать поток Хирама.
— Царь Тирский Меня обвинял, но потом опустился глубже.
— И приблизился опять, и снова угрожал Мне.
— Тяжкий.

Запись в тетради Е.И.Рерих от 6.III.1924.
Указ Люмоу: "Дух Хирама, думаешь всегда рабы будут нагружать для тебя корабли? Думаешь, всегда будут тебе дары приносить? Последний раз призвал тебя на строение храма. Ключ у тебя, поверни, спроси опыт твой. Тебе говорю, дух изворотливый! Принеся вовремя ты наполнил житницы. Не вызывай молнии! Помни, помни, помни!"
Примите, родные, Моё напоминание о Салиме [Люмоу] – лишь моя смерть могла удовлетворить его. Думаю можно укрепить его, дайте Мне время. Старые духи, обмакнутые в старые привычки, явите созерцание светил. Найдём бесчисленные пути.

Дневник З.Г.Фосдик, 22.IX.1928
Дарджилинг
Дойдя до физического тела в новом воплощении, каждый дух забывает прошлое из-за грубой своей оболочки и должен жить радостью будущего. Это закон для всех. Даже Адепт, воплощаясь в новом теле, забывает прошлые воплощения и лишь при обстоятельствах и толчке его дух продолжает идти к новым достижениям.
Пример М. При всей Его мудрости, Майтри учил ее учитель, ибо девочка не могла быть совершенно мудрой. Соломон, будучи молодым, хотел знаний, и Хирам, царь Тирский, указал ему на мудрецов и магов, и они вместе [все] изучали — оттого любовь его к Хираму.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Правда, видимо, сам Хирам не слишком жаловал даваемые ему нынешними родителями откровения. Там же, в дневнике З.Г.Фосдик, есть и такая запись:

Дневник Фосдик: 24.VIII.1928
Е.И. говорит — М. сказал, что Люмоу будет заместителем Фуямы на Западе. Е.И. страшно любит Св[ятослава], но видит его недостатки. Знает наизусть и слепо берет “Тайную Доктрину” и “Письма Махатм”, а данное через Е.И. и Н.К. Учение не хочет брать. Все сам!
Нажмите, чтобы раскрыть...

Может, и действительно — Махатма Люмоу?

Помимо Хирама, Царя Тирского, с Соломоном, согласно Библии, общалась ещё и Царица Савская. Судя по записям в тетрадях Е.И.Рерих, она и теперь попала в ту же компанию:

Запись в тетради Е.И.Рерих от 13.VI.1929
Мальчик, кот. я видела, был сыном Соломона и царицы Савской? Да. Где сейчас этот дух? Сотрудник Флавий [Флавий Хорш]. Значит и царица Савская среди сотрудников? Да. Кто она? Скажу после.

Запись в тетради Е.И.Рерих от 23.VIII.1934
Вл., Вы обещали сказать, кто была Царица Савская? Я не люблю вспоминать. Вл., правильна ли моя догадка, что Н. Рам. была ею? Да, не люблю облик этой королевы.
Нажмите, чтобы раскрыть...

«Н. Рам.» — это, скорее всего, Наташа Рамбова — американская балерина и одно из ранних увлечений С.Н.Рериха:

Письмо Е.И.Рерих – З.Г. и М. Лихтманам от 29 марта 1937 г.
Что произошло со Скоттами? Нет ли там скрытого влияния Рамбовой? Она – сущность трудная, и ее нельзя задеть или ожесточить. Можно порадоваться, что прошлая карма Святослава с нею закончилась.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Возможно, под «прошлой кармой» имеется в виду вот это:

Запись в тетради Е.И.Рерих от 16.VII.1931
Карма жены Джахангира [судя по другим записям, этот сын и наследник Акбара тоже был Люмоу, т.е. С.Н.Рерих] кончилась. Нужно знать начало кармы, чтобы ощутить конец.
<...>
Можно припомнить, как путь Джахангира скрестился с темною сущностью, но неизбежное уже прошло. Так совершается закон кармы.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Как раз около 1931 года Наташа Рамбова перестала работать дизайнером модной одежды на Манхэттене.

Что интересно, ни в текстах Алисы Бэйли, ни в «Учении Храма» Франчии Ла Дью не обнаруживается упоминания Соломона или его храма иначе, чем в виде символов. Обе они, будучи теософами, наверняка читали основные труды Елены Блаватской, и вряд ли могли не заметить подробное описание ею сути легенды о Соломоне (в отличие от библейской истории с предсмертным криком Иисуса, о которой ЕПБ успела опубликовать лишь пару статей в своём журнале). А в таком случае приятие или неприятие буквального понимания именно этой легенды вряд ли могло быть для них следствием незнания или забывчивости.

Судя по записям в тетрадях, Е.И.Рерих начала читать «Тайную Доктрину» примерно к началу 1922 года. В её записях есть даже конкретные указания, какую строку какого тома нужно прочесть. Среди прочих есть и такая запись:

М.
1 ч. н., 22-е апр. 1922
— Читай S.D. III т. стр. 173 — 20 строка.
— S.D. III — 419 — 16 стр.
[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] To give up Solomon — involves a real loss. Even an Arhat goes to hell in case he doubt anything. [Отказаться от Соломона — означает реальную потерю. Даже Архат идет к чёрту в случае, если он в чём-либо сомневается].
Нажмите, чтобы раскрыть...

В т.н. «3-м томе» ТД на 20 строке 173 страницы начинается вот это предложение:

For the Christian, however, to give up Solomon, the son of David — from whom Jesus is made to descend — involves a real loss.

<перевод:>

Для христианина, однако, отказаться от Соломона, сына Давида — потомком которого сделали Иисуса — означает реальную потерю.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Про идущего к чёрту Архата на той странице текста ЕПБ ничего не сказано. Возможно, это такой способ утверждения Символа Веры в тетрадях Е.И.Рерих: сомнение в существовании исторического Соломона суть страшный грех.

Andrej · 11 ноя 2009

sova сказал(а):

Возможно, это такой способ утверждения Символа Веры в тетрадях Е.И.Рерих: сомнение в существовании исторического Соломона суть страшный грех.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Странное у Вас сознание - Вы читаете и цитируете дневники ЕИР, принимая за правду то, что Вам выгодно. Но как только в этих же дневниках находится что-то, что противоречит теософским источникам, Вы начинаете нападать на ЕИР, которая эти дневники записала в виде протоколов общения с Владыкой. Ваше сознание отказывается клеветать на М.М. (наверное, инстинкт сохранения всё ещё работает), который является автором дневника ЕИР, поэтому Вы навешиваете всех своих теософских собак на ЕИР. Это есть верх извращённости Вашего больного ума!

По-моему, sova, Вы просто обчитались теософской литературой, которая полна ошибок и заблуждений. В результате этого из преданного рериховца Вы превратились в теософского скрягу, клевещущего на Космическую Половину Учителя Теософии - Урусвати.

Если Вы думаете, что Вы герой и правдолюбец, то жестоко ошибаетесь. Вы стали сухим теософом-начетчиком, опустившимся до уровня клеветника на самую высшую ступень Иерархии. По моему мнению, путь Вашей монады резко пошёл вниз. По дружески прошу Вас остановиться и подумать о своих действиях.

sova · 11 ноя 2009

Andrej сказал(а):

Странное у Вас сознание - Вы читаете и цитируете дневники ЕИР, принимая за правду то, что Вам выгодно.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Моё сознание занято познаванием, а не самоубеждением в правоте своих верований во избежание животного ужаса от потери опоры для сознания в этом мире, чем заняты в спорах верующие. Откуда Вам известно, что я "принимаю за правду", а что нет, или что я вообще во что-то верю? Сколько раз уже было сказано, что не стоит судить о других по себе.

Всё, что написано мной выше - правда и ничего, кроме правды. Не верите - проверьте сами, все ссылки на источники я привёл. Ну и выводы тоже делайте сами, если можете.

Поток ненависти в мой адрес, сменивший похвалы тех времён, когда мои выводы подкрепляли Ваши верования, я комментировать не буду. Вероятно, многомудрая ЛВШ была в чём-то права, когда пыталась раздавить тех, кто посмел публиковать обширные выдержки из тетрадей ЕИР без её цензуры.

Andrej · 11 ноя 2009

sova сказал(а):

Всё, что написано мной выше - правда и ничего, кроме правды. Не верите - проверьте сами, все ссылки на источники я привёл. Ну и выводы тоже делайте сами, если можете.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Вы сравниваете позицию ЕПБ и ЕИР, и делаете выводы в пользу ЕПБ, несмотря на то, что ЕИР жила после ЕПБ. Они обе были на связи с Учителем, одним и тем же Учителем. Но и Он почему-то раздвоился в Вашей голове, когда Вы находите противоречия между мнениями ЕПБ и ЕИР. Это говорит о том, что Вы сделали выбор в сторону теософских источников, пренебрегая источниками рериховскими. Это было не так страшно, если бы Вы не стали отпускать грязные намёки в сторону ЕИР. Раньше Вы этого не делали. Поэтому моя оценка Ваших действий изменилась.

sova сказал(а):

Вероятно, многомудрая ЛВШ была в чём-то права, когда пыталась раздавить тех, кто посмел публиковать обширные выдержки из тетрадей ЕИР без её цензуры.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Ну, sova, если Вы ЛВШ называете многомудрой (без кавычек), то Ваш путь действительно идёт резко под гору :cry:

sova · 11 ноя 2009

Andrej сказал(а):

Но и Он почему-то раздвоился в Вашей голове, когда Вы находите противоречия между мнениями ЕПБ и ЕИР.
Нажмите, чтобы раскрыть...

А Вы не находите? Вы читали, что писала одна и другая? Вы способны сравнивать тексты? Там и русский перевод есть, если что.

[url=http://www.katinkahesselink.net/blavatsky/articles/v9/y1888_038.htm:eqy716n5]HPB[/url] сказал(а):

But no blow is strong enough to kill out the viper of blind faith, cowardly reverence for established beliefs and custom, and that selfish, conceited element in civilized man which makes him prefer a lie that is his own to a universal truth, the common property of all—the inferior races of the “heathen” included.

<перевод:>

Но никакой удар не обладает достаточной силой, чтобы уничтожить змею слепой веры, трусливое благоговение перед установленными верованиями и обычаем и ту самолюбивую, заносчивую черту в цивилизованном человеке, которая заставляет его предпочесть его собственную ложь вселенской истине, общему достоянию всех - включая низшие расы "язычников".
Нажмите, чтобы раскрыть...

Andrej · 11 ноя 2009

sova сказал(а):

Andrej сказал(а):

Но и Он почему-то раздвоился в Вашей голове, когда Вы находите противоречия между мнениями ЕПБ и ЕИР.
Нажмите, чтобы раскрыть...

А Вы не находите? Вы читали, что писала одна и другая? Вы способны сравнивать тексты?
Нажмите, чтобы раскрыть...

Я предпочитаю верить Учителю, который сказал, что Блаватская много ошибалась. Труды ЕПБ - это её вольное творчество. Дневники ЕИР - это протокольная (!) запись слов Учителя. Если Вы ставите под сомнение слова Учителя или авторитет ЕИР, то Вы сошли с пути. Для меня это была неожиданность, т.к. я думал, что Вы прочно стоите на ногах. Вы для меня преподали большой урок, как духовно падают люди под влиянием интеллектуальных забав. Именно так называется Ваше увлечении теософским бредом. Куда оно Вас завело - всем теперь понятно. :cry:

Ziatz · 12 ноя 2009

С другой стороны, называть сочинения Блаватской "теософским бредом" и при этом верить в махатм и их диктовки — это сход уже не с пути, а с катушек.

SVV · 12 ноя 2009

Мне изыскания Совы интересны. Выводы... если кто-то может и хочет их опровергнуть, то как раз на форуме для этого есть полная свобода.
___________________________________

Если бы кто-то захотел разобраться в том, что сказано в дневниках Е.И.Р. о происхождении названия Извара и сравнил бы это даже не с суждениями Е.П.Б. (которые не всегда правильны), а с реальными фактами (которые объективны), то, возможно, тоже пришел бы к выводу, что в дневниках не всё так однозначно.

Диотима · 12 ноя 2009

А по мне, так стоит ли ломать голову, доказывая ту или иную точку зрения или правоту? Нужно учиться вмещать противоположности.
Этим и хороши выкладки Совы, это способ отказаться биться лбами в плоскости стереоитпного сознания и выйти в перпендикулярный уровень , новую сферу сознания. Только, пожалуй, и сам автор выкладок этого не видит?

Свидетель · 15 ноя 2009

Археологи отыскали копи царя Соломона ( http://www.rosbalt.ru/2008/10/28/536818.html)

"что же представляет собою библейская археология сегодня? Следует признать, что с первоначально поставленной конфессиональной задачей - найти историческую основу ветхозаветных текстов - она не справилась. Последние изыскания выявили, что описания эпохи Патриархов целиком легендарны, и только со времен Давида и Соломона в них обнаруживаются достоверные сведения."
(Андрей Сазанов. Доктор исторических наук. Библейская археология.
http://www.kursmda.ru/books/bibliejskai ... azanov.htm)

Игорь Л. · 17 ноя 2009

Vladimir S. сказал(а):

Мне изыскания Совы интересны. Выводы... если кто-то может и хочет их опровергнуть, то как раз на форуме для этого есть полная свобода.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Продолжение дискуссии с участием sova можно смотреть по адресам

http://forum.roerich.info/showthread.php?t=10434
http://chelas.org/forums.php?m=posts&q=1443

Andrej · 17 ноя 2009

Игорь Л. сказал(а):

Продолжение дискуссии с участием sova можно смотреть по адресам
Нажмите, чтобы раскрыть...

Игорь, этим Вы поставили себя на один уровень с клеветником sova, который полощет самые дорогие нами лики. Позор Вам и форуму т.н. теософов.

Admin · 17 ноя 2009

Игорь Л. сказал(а):

Продолжение дискуссии с участием sova можно смотреть по адресам
Нажмите, чтобы раскрыть...

Мне очень стыдно, что такой человек как Вы находится в модераторах форума. Я прошу Вас об отставке. Люди, которые не только терпят поношение Урусвати и Владыки, но и способствуют распространению клеветы, не могут модерировать рериховский форум. Настоятельно прошу Вас добровольно покинуть пост модератора группы "Наука и АЙ".

Ziatz · 17 ноя 2009

Ну если на таком основании снимать с модераторов, то я тем более не могу там находиться. Уж лучше пусть остаётся Игорь.

Игорь Л. · 17 ноя 2009

Admin сказал(а):

Я прошу Вас об отставке.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Андрей, ну с моей стороны было бы просто неэтичным оставаться на этом посту, если Вы, как администратор и хозяин этого форума, который и существует Вашими усилиями и энергией, просит меня об отставке.

Конечно, я удовлетворяю Вашу просьбу, и прошу об отставке с поста модератора.

P.S. Ни сколько не сержусь и не обижаюсь на Вас. Ибо очень понимаю Ваши чувства.

Прохожий · 17 ноя 2009

Прошу великодушно простить мнение стороннего наблюдателя.
Sova очень аргументированно и детально обозначил проблему разночтений и смысловых различий в высказываниях ЕПБ и ЕИР. Я, пожалуй, воздержался бы от несколько ироничных комментариев этих расхождений.
Но факт есть факт. Проблема существует и она обозначена. И если понимание этой проблемы доступно сегодняшнему уровню освоения Учения, то понимание это должно быть изложено участниками форума по мере их знаний. В полном соответствии с девизом " Нет религии выше Истины".
Вместо этого участника Sova ортодоксы форума решили просто "закидать шапками". Поставив " клеветника Sova, который полощет самые дорогие нам лики" на один уровень с теми, кто приложил немало усилий для публикации записей этих "самых дорогих ликов" вопреки их завещанию.
А администратору, думаю, должно быть стыдно за такое развитие довольно смелого со стороны Sova диалога.
Пролетая над новой для меня страной, шлю это сообщение.
Просто прохожий.

Игорь Л. · 18 ноя 2009

Admin сказал(а):

Мне очень стыдно, что такой человек как Вы находится в модераторах форума. Я прошу Вас об отставке. Люди, которые не только терпят поношение Урусвати и Владыки, но и способствуют распространению клеветы, не могут модерировать рериховский форум. Настоятельно прошу Вас добровольно покинуть пост модератора группы "Наука и АЙ".
Нажмите, чтобы раскрыть...

Андрей, удовлетворяя Ваше пожелание, я попросил Вас об отставке с поста модератора, но на каком основании меня выбросили из группы "Наука и Агни Йога"?
Я прошу восстановить моё членство в этой группе как рядового участника.

Admin · 18 ноя 2009

Игорь Л. сказал(а):

Андрей, удовлетворяя Ваше пожелание, я попросил Вас об отставке с поста модератора, но на каком основании меня выбросили из группы "Наука и Агни Йога"?
Я прошу восстановить моё членство в этой группе как рядового участника.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Вы не получали такого письма :?: :

>> -----Original Message-----
>> From: user@no_replay.net [mailto:user@no_replay.net]
>> Sent: Tuesday, November 17, 2009 9:08 PM
>> To: user@no_replay.net
>> Subject: ay-forum.net
>>
>>
>> Это сообщение послано вам администрацией сайта "Интернет-община" с e-
>> mail:
>>
>> user@no_replay.net
>>
>> Посланное вам сообщение:
>> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>>
>> Уважаемые члены группы «Наука и АЙ». Данная группа соединена с группой
>> «Агни Йога», а все темы раздела «Наука и АЙ» влились в раздел
>> «Лаборатория мысли».
>>
>> С уважением,
>> администрация форума ay-forum.net
Нажмите, чтобы раскрыть...

Игорь Л. · 18 ноя 2009

Admin сказал(а):

Вы не получали такого письма :?: :
Нажмите, чтобы раскрыть...

Я ещё не заходил на свою электронную почту.
Большое спасибо за разъяснение и прошу прощения за то, что отвлёк Ваше внимание на это.

Ганс · 18 ноя 2009

Прохожий сказал(а):

Но факт есть факт. Проблема существует и она обозначена.
Нажмите, чтобы раскрыть...

Эта проблема только в вашей голове и Совы. Точнее проблема головы и сердца.

Вход

Интернет-община "Содружество"

Соломон и все-все-все

sova Почётный автор ИО "Содружество"

Andrej Хранитель ИО "Содружество"

sova Почётный автор ИО "Содружество"

Andrej Хранитель ИО "Содружество"

sova Почётный автор ИО "Содружество"

Andrej Хранитель ИО "Содружество"

Ziatz Хранитель ИО "Содружество"

SVV Почётный автор

Диотима Активный гость ИО "Содружество"

Свидетель Постоялец ИО "Содружество"

Игорь Л. Почётный автор ИО "Содружество"

Andrej Хранитель ИО "Содружество"

Admin Почётный автор ИО "Содружество"

Ziatz Хранитель ИО "Содружество"

Игорь Л. Почётный автор ИО "Содружество"

Прохожий Редкий гость ИО "Содружество"

Игорь Л. Почётный автор ИО "Содружество"

Admin Почётный автор ИО "Содружество"

Игорь Л. Почётный автор ИО "Содружество"

Ганс Завсегдатай ИО "Содружество"

Вход

Интернет-община "Содружество"

Соломон и все-все-все

sova Почётный автор ИО "Содружество"

Andrej Хранитель ИО "Содружество"

sova Почётный автор ИО "Содружество"

Andrej Хранитель ИО "Содружество"

sova Почётный автор ИО "Содружество"

Andrej Хранитель ИО "Содружество"

Ziatz Хранитель ИО "Содружество"

SVV Почётный автор

Диотима Активный гость ИО "Содружество"

Свидетель Постоялец ИО "Содружество"

Игорь Л. Почётный автор ИО "Содружество"

Andrej Хранитель ИО "Содружество"

Admin Почётный автор ИО "Содружество"

Ziatz Хранитель ИО "Содружество"

Игорь Л. Почётный автор ИО "Содружество"

Прохожий Редкий гость ИО "Содружество"

Игорь Л. Почётный автор ИО "Содружество"

Admin Почётный автор ИО "Содружество"

Игорь Л. Почётный автор ИО "Содружество"

Ганс Завсегдатай ИО "Содружество"

Быстрый поиск