Шлоки 258 - 275

Павелчай писал:

Дорогой Павелчай!
И в Америке и в Европе есть люди, знакомые с Агни Йогой. Но их немного, так же, как в России и в республиках бывшего СССР. Но люди эти тоже трудятся по мере сил своих по распространению идей Агни Йоги. Кстати, участвуют в международных конференциях, проводимых МЦР.

 

Ах, как же часто «призраки» суетных дел жизни нашей «заслоняют действительность» дел самых нужных и самых важных. Часто не находим времени еще раз поразмышлять над строками Учения. И упускаем возможность усвоить еще что-то очень важное, что открылось бы именно тогда. Так проходит «вестник» Владыки мимо нас.

«Упущенные возможности не повторяются, и дальнейшее утверждение потребует утроенных усилий. Всему свое время, но уловить лучший момент будет залогом успеха. Запоздалое действие осуждено. Уловить момент подъема волны требует зоркости острой». /Г.А.Й., 1969:409 (Гуру)/

Для тех, кто познакомился с Учением А.Й. уже открылись «пути необычного». Но устремляемся ли мы по ним? Не принимаем ли «за обычную похлебку», не приносящую много пользы нашему сознанию? Наши «непримененные мысли» становятся «застольной свечой», вместо того, чтобы «вспыхнуть светом необычным». Ведь мы уже знаем из Учения о силе и возможностях устремленной мысли человеческой.
«Мыслями очень много можно помочь и людям и делам, и далеким и близким, и большим и малым. Мало знать о силе и значении мысли. Абстрактное знание ни к чему, если не приложено в жизни. Как можно говорить о невозможности работы на Общее Благо, когда в распоряжении говорящего находится мысль, действие которой в пространстве не может остановить никто и ничто. Имеется в виду мысль Света, созвучная Плану Владык. Мы очень печалуемся, видя упущенные и упускаемые нашими близкими возможности совместной с нами работы. Всякая самоотверженная работа на Общее Благо с нами совместна. Часто враги, ставя преграды в одном направлении, упускают другие, насыщенные еще большими возможностями. Мыслям Света в пространстве не может служить препятствием то, что порою безнадежно ограничивает обычные земные действия человека». /Г.А.Й., 1966:92 (М. А. Й.)/

Ведь Владыкам «Хотелось бы видеть переход от слов к делу, от мыслей прекрасных – к их осуществлению, от желаний и намерений – к их реализации. Ведь когда-то их все придется утвердить в применении. Не лучше ли как можно скорее, ибо время не ждет». /Г.А.Й., 1969:409 (Гуру)/
Мы уже знаем, что каждый человек приходит в новое воплощение со своим особым планом, и Карма создает условия для осуществления этого плана. Но мы, к сожалению, пункты этого плана не помним, хотя нас с ним и знакомили. А потому и упускаем возможности выполнить какое-то данное нам задание. Но выполнить-то его все равно придется. Но

– Карма повторит невыученный урок, только будет он уже гораздо тяжелее. « …потому звучите вовремя».

Чтобы «приход вестника» не стал неожиданностью, надо всё время быть начеку, то есть помнить о самом главном – о самосовершенствовании, о накоплении Огненной Энергии, которое, как мы уже знаем, беспредельно. Поэтому не должно «удовлетворение замыкать глаза» наши.

Если под «Никто» понимать большинство человечества, то оно сказать-то, может, и не скажет, но сделает – точно. Сколько уже Вестников приходило, и всех их «худо принимали», и всё просят и просят, «чтобы второй скорее дошел». К сожалению, до сих пор

Мне кажется следующие слова из Граней А.Й. (1957:301) можно считать такими - достойными донести «весть нового сознания»:
«Надо понять, что жизнь на Земле дана для преуспеяния духа и накопления огненных кристаллов Сокровища Камня. Другой цели нет. Все мысли, все дела, все происходящее имеют цель и значение не сами по себе, но лишь как средство к достижению этой цели. Следовательно, абсолютно все можно поставить на службу духу могущество свое утвердить. И живем, и дышим, и мыслим лишь для того, и каждое движение во всех своих проводниках лишь для того совершаем. Всё, что происходит с человеком, эту задачу конечной целью имеет. Нужно лишь осознать и сознательно совершать всё, что делаете, зная, зачем делаете и для чего. Цель, Повторяю, - одна. Ради неё воплотились, ради неё крест жизни прияли, ради неё идете сейчас через жизнь».

 

Рунгуна, здравствуйте! :D
Рунгуна писала: "Мне кажется следующие слова из Граней А.Й. (1957:301) можно считать такими - достойными донести «весть нового сознания»:
«Надо понять, что жизнь на Земле дана для преуспеяния духа и накопления огненных кристаллов Сокровища Камня. Другой цели нет...".
А что здесь означает: "... Накопление огненных кристаллов Сокровища Камня..." :?:

 

Павелчай спрашивает:

Дорогой Павелчай, думаю, что здесь речь идет о накоплении психической энергии, которая у высоких духов превращается даже в "огненные кристаллы" - кристаллизованные отложения. У тибетских буддистов они называются "рингсэ".
В 2007 г. в Москве и Петербурге прошли выставки под названием "Тур сердечных реликвий". (Вообще по всему миру было уже более 100 подобных выставок). На ней "были представлены веками и даже тысячелетиями сокровенно хранимые святыни буддийского мира. Они предстали в виде небольших, очень красивых и напоминающих жемчуг или янтарь "зёрен", которые часто находят в пепле после кремации тел духовных учителей". ("Дельфис" №4 2007г) Постарайтесь найти этот журнал и прочесть статью "Зов будущего". Там же есть фото рингсэ - разного цвета, разной формы, разной величины.
Вы помните картину Н.К.Рерих "Жемчуг исканий"? Это тоже об этом.
Смысл и цель жизни каждого человека скопить за воплощение столько светлой психической энергии, чтоб смогла сформироваться вот такая жемчужина. Тогда воплощение будет не напрасным. Нам, конечно, до высоких духов далеко. Но будем стараться. Может, хоть с маковое зернышко рингсэ сможем сформировать.

 

Хочу немного добавить к этому вопросу.
Из Писем Е.И.Рерих
"Что есть рингсэ? Для этого нужно рассказать маленькую историйку, кажется, Вы до них охотник. В Тибете, как, может быть, Вам известно, существует два способа посмертного ритуала. Один, который применяется для всех и даже для простых монахов, состоит в том, что тело умершего разрубают на куски и затем бросают их на съедение коршунам (при этом присутствующие монахи учатся на этих трупах анатомии и узнают причину болезни), другой, для высоких лиц и лам, состоит с сожжении тела. После сожжения высокого ламы ближайшие ученики его немедленно начинают искать в куче пепла так называемое рингсэ. Рингсэ это походит на зернышко янтаря необычайной твердости, и чем больше оно, тем считается лучше, ибо по размерам его ученики судят о степени духовности своего Учителя. Теперь исключительно для Вашего сведения. Рингсэ образуется из особых отложений двух желез – шишковидной и мокротной. Вы, конечно, знаете о том светящемся веществе, как бы песке, наблюдаемом на поверхности шишковидной железы у развитого человека и который совершенно отсутствует у детей до семилетнего возраста и прирожденных идиотов, а также при глубокой дряхлости. Этот песок и есть таинственное вещество рингсэ, или отложение психической энергии. Но сведение это только для Вас. Вы можете сказать вопрошающим, что это есть отложение психической энергии, но не говорить, где и как оно находится, тем более что отложения психической энергии могут быть находимы во многих органах и нервных каналах. Также должна огорчить Вас и просить не передавать способ нахождения рингсэ, ибо об этом в Тибете не говорят". 01.08.1934 Е.И.Рерих А.М.Асееву

Сейчас многие эзотерические вещи уже опубликованы для широкого читателя.

 

Люди боятся испытаний, а уж лишений – тем более. И стараются от них увернуться, ибо не понимают истинной сути этих явлений. Но испытания и лишения есть те ступенечки, по которым восходит дух человека. Ибо«…испытание есть улучшение качества». «Каждое качество духа у каждого человека имеет свой потолок. И каждое испытание показывает его высоту. И невыдержанное испытание скорее покажет его, чем испытание, успешно пройденное. Только испытания, успешно пройденные на пределе напряжения, могут служить верным показателем степени качества». (Г.А.Й., 1960,июль 24)

«Свойства материи» своего сердца, своей воли, своего духа. Ведь приходит человек в этот мир, чтобы укрепить, утвердить в себе свойства добрые, светлые. И только испытание может показать, добился ли ты положительных результатов в этом нелегком деле. «Проверка, или испытание, показывает, что есть и чего нет, и разделяет слова и дела. Лучше жить в мире действительности, сохраняя при этом неуклонность устремления, чем обольщаться воображаемыми качествами и достижениями». (Г.А.Й., 1958:889)
Вывод отсюда такой: «Надо понимать, надо помнить, надо знать, что испытание качеств есть следствие желания духа их утвердить». (Г.А.Й., 1960, 29 авг.)
Значит, должен радоваться «испытуемый каждой возможности лучшего познавания самого себя для того, чтобы более уверенно двигаться дальше. Слабое звено в цепи заменяют новым и прочным: так же и с любым качеством духа, укрепляя и обновляя его и вливая в него новые силы». (Г.А.Й., 1960,июль 24) Поэтому «… лишение есть приобретение возможностей».

Человечеству Земли грядущих Рас суждено жить на обновленной планете. «Новое Небо и Новая Земля, очищенная от темных нагромождений, дадут новые возможности человеку двигаться в сужденное ему будущее». А будущее это прекрасно и беспредельно. «Удел человека – это познавание окружающего его мира, то есть Беспредельности, познавание, не имеющее конца. Орбита его все время расширяется, а сам познавательный аппарат совершенствуется и утончается. Человечества других, более высоких, планет опередили вас намного. Потому Указано устремление к Дальним Мирам. Это устремление приведет к фактическому соприкосновению с ними. Контакт с людьми, достигшими более высокой ступени эволюции, очень много даст людям вашей планеты и покажет, в каком именно направлении будет развиваться земное человечество. Теоретические данные о новых Расах и новых Кругах получат фактическое подтверждение. Межпланетные корабли летать будут, но главным каналом общения будет аппарат человеческого организма и его раскрытые центры. Когда-то именно он заменит все аппараты, ибо в человеке в потенциале заключено все. Конечно, для массы всего человечества это случится нескоро, но отдельные люди, достигшие, поведут и уже ведут землян в будущее». (Г.А.Й., 1971:607)

Когда Учение призывает отказаться от сиюминутных «радостей», тешащих плоть, становятся «слезливо унылы» люди, «…облизываются они на запретные лакомства». Ибо не понимают, что вмещение новых понятий и устремлений «исключает лишение», превращая их в новые грандиозные возможности. Община, то есть объединение человечества, сначала всей планеты, потом и с разумными обитателями всей Вселенной, исключает превращение её в «кладбищенскую общину на постном масле». Ведь «Учение Наше представляет мир богатым, радостным и увлекательным. Нигде не указаны вериги и бичевания. Как корабль, полный сокровищ, несется указанная община».

Столько еще открытий и в себе, и в мире, способных «пролить целый поток благодати», предстоит человечеству!.. И ничто перед ними любые «лишения и угрюмые испытания». Только надо об этом знать, помнить и постоянно к ним устремляться. -

 

Мне кажется, «маленькая памятка» - это наше знание об Общине Великих Учителей, о Шамбале. Зная о ней, и мыслью к ней устремляясь, «никогда не останемся одинокими».

Действительно, не думают завистники и невежды, «как ответственно приближение к Источнику Энергии», ибо не имеют ни малейшего представления о том, что это за Энергия и как этой Энергией пользоваться. А знания об этом уже даны человечеству в Учении Жизни – Агни Йоге. Но завистник и невежда не склонны к самостоятельному глубокому изучению, и уж тем более – к практическому применению. «Но без практического опыта никакое объяснение не поможет».

Только труд – постоянный, неустанный, беспредельный – сможет «вызвать наружу опытное познание». Без этого условия, «оно будет блуждать подобно хлопьям несостоявшихся реакций» - Незакрепленное на опыте знание не принесет должного результата – не свершится «реакция» превращения человека плотского в человека духовного.

Действительно, сознание, зашоренное постоянными заботами о земном хлебе насущном, не увидит за этими шорами «реальность Космоса». Свиток жизни своей «без конца и начала» его скорее испугает, нежели обрадует. Ведь для него пока ценность жизни заключается лишь в «сокровищах земных».

Мне кажется, здесь сказано о том, что, как бы ни были важны «Сокровища Небесные», надо сначала накормить людей хлебом земным. А избавить человечество от голода возможно лишь при всеобщем сотрудничестве. - «Хлеб Земли и Знание явлены лишь в сотрудничестве». – К нему-то и должно стремиться человечество. И мы в том числе.

 

Мне кажется, что весь этот параграф относится именно к служению Рерихов. Но и для нас тут есть, что почерпнуть.

«Слово, выражающее ступень,» представляю как Учение Живой Этики, которое давалось в этот период через Рерихов. Владыками было «проверено сознание» их, «взвешена решимость» устремления и «определено направление» их труда – несение Новых Знаний. И этот нелегкий труд требовал и требует нелегкой борьбы. Только «борьба при полном сознании, при решимости без отступления» сможет направить человечество в нужное русло развития. - «Борьба отвечает космическому потоку. …Тяготение к эволюции заставит всех подняться в борьбе миров».

Всё это Рерихи, действительно, получили. И всё это помогало им выполнять возложенную на них миссию.

Наступила эволюционная ступень расширения сознания человека. И в первую очередь, - вмещение понятия «сотрудничество». А оно возможно лишь при осознании общности людей, а также - человечества и Космоса. «Как единственная дверь для движения остается община».

Только «отчалив от ветхого берега» самости и личных интересов, человечество «неминуемо достигнет …прямого утеса Нового Мира».

«Явления сроков» эволюционных зависит от развития человеческого сознания. А развиваться оно может лишь «в жизни каждого дня». Чем быстрее утвердятся в сознании людей истинные приоритеты жизни, тем быстрее наступит явление Нового Мира. Но Истина может утвердиться в сознании людей, а потом и «в жизни каждого дня» лишь при непрестанной борьбе со своим плотским человеком - маленьким «я», который никакого «мирного строительства» не признает. Так что с ним надо бороться.

 

Чутки ли мы к стремлениям Владык помочь человечеству, а значит, и нам лично? Не утвердились ли в своих эгоистических стремлениях? Не отвергаем ли предлагаемое нам сотрудничество?

Как бы не упрямилось невежество в своем отрицании «Мирового сотрудничества», остановить этот процесс оно не в силах. Эволюцию никаким антиглобалистам, нацистам, фашистам и прочей шушере остановить не удастся. Но пока еще Владыки всем дают возможность проявить свое понимание текущих событий. - «В Наших обычаях положено исчерпать все доводы, прежде чем отсечь».
Значит, невежество должно или устремиться к Знаниям, или быть уничтожено. Ибо

Лишь тот, кто принимает поставленные Владыками условия (устремленность к Знаниям и сотрудничество) может войти в категорию «друзей».

 

Если бы мореходы знали силу и возможности своей собственной мысли, они бы и в первое свое пребывание на острове вели себя по-другому. «Безвыходность положения представляется тем, кто мечтает опереться на людей вместо мощи мысли». (А.Й.,122)
Мысль человека – это его связь с внешним миром. Мощная, ясная и четкая мысль может притянуть помощь и спасение. «Даже в физическом смысле мысль может создать охранительную сеть. …Мысль творит вещество и привлекает из пространства помогающие силы». (Надземное,291)
Сила мысли значительно увеличивается, если человек связан с Высшим Миром, с Владыками. «Но если усилить мысль памятью о Нас, то мощь ее увеличится. Думайте о Нас... Мыслитель утешал учеников, говоря: «Невидимый Посланник готов коснуться вас, допустите Его» [Надземное, 291].
Конечно, в самых стесненных, опасных обстоятельствах человек невольно обращается к Богу, но насколько быстрее придет помощь, если делать это постоянно. Первое обращение к Высшим Силам подобно ходьбе человека без тропы сквозь густую чащу. Когда же постоянным памятованием о Высшем в Пространстве «протоптана» тропинка, стрела помощи летит быстрее.
Связь с Высшими Светлыми Силами обязательно зародит мысль об Общем Благе, ведь Владыки трудятся ради Общего Блага всего человечества. Простите за вульгаризм в такой важной теме, но мне кажется, это выражение по сути своей точно подходит: «С кем поведешься, от того и наберешься». Общаясь с Силами Света, проникаешься и их заботами. Забывая о себе и устремляясь к заботам о пользе другим, человек преображается. Уходит страх и отчаяние, радость наполняет сердце. Значит, «Общее дело есть залог успеха» жизни человеческой.

 

Действительно, желание жить – могучая сила. Но насколько эта сила увеличится, если человек еще и понимать будет, для чего он должен жить.

Когда больная мать думает о своих детях, которым без нее будет очень плохо, ее желание побороть болезнь удесятерится. Всегда увеличиваются силы, когда думаешь о других, а не о себе. Таков Закон – лишь отдавая, получаешь.

Но приказать думать (так или иначе) – невозможно. -

Такими «иными действительными мерами» мне представляются Знания о самом человеке, о силе его мысли, о смысле его жизни на Земле, о смысле воплощений. Только понимание того, для чего человек приходит в этот мир, для чего и почему страдает, поможет устремиться к правильным действиям.

Опять все упирается в отсутствие элементарных знаний о человеке, его строении и возможностях, о связи его со всем человечеством и с Космосом. О влиянии человеческой мысли на жизнь самого человека и на окружающий его мир.
«Быстрее света мчится мысль. Она очищается пространственным огнем и, наконец, являет свою сущность. Мысль добрая, мысль прекрасная, оказывается в огненном горниле еще прекраснее. Мысль злая, мысль вредная проявляется в усугубленном зле; такие различные магниты носятся в пространстве и воздействуют на окружающую атмосферу». (Надземное, 808)

 

«… если бы все возможности человечества устремить на созидание и мирное сотрудничество, расцвела бы планета, исчезли бы пустыни, уничтожены были бы бедность и нищета, были бы помилованы животные и окружающая природа, и прозревшее к пониманию Законов Мироздания человечество могло бы создать счастливую жизнь для всех народов планеты». (Г.А.Й., 1969:519)

 

Чтобы укреплять друг друга, мы должны посылать в пространство лишь добрые, чистые, светлые энергии, коими являются наши мысли, чувства, устремления. Пока большинству человечества это, к сожалению, не известно. Но, надеюсь, в скором времени будет основана целая отрасль науки, изучающая именно энергии, испускаемые человеком в различных эмоциональных состояниях, и их воздействие на окружающих.
Давно уже сказано, что оскверняет человека не то, что входит в него, но что выходит. Выходит из сердца человеческого.

Психическая энергия нейтральна сама по себе. Положительной или отрицательной, то есть созидательной или разрушительной, злой или доброй, делает её человек. Именно в сердце человека психическая энергия окрашивается в соответствующий желанию его воли тон. «Сама энергия – ни зло ни добро. Злой или доброй делает ее человек, устремляя силу ее соответственно». (Г.А.Й., 1972:117)
А раз так, то нужна непременно гигиена сердца, очищение его от злых помыслов и желаний. Ведь «Одна и та же энергия действует в злодействе и в добрых делах. Агни становится светлым или темным под воздействием воли. Прекрасную энергию огня люди могут превращать в черный смердящий огонь, и становится тогда он огнем поядающим. Так огнь творящий и огнь поядающий продукты человеческой воли». (Г.А.Й., 1964:325).

Для человека грядущей эпохи знания, которые открыла для нас Живая Этика, уже будут элементарными, естественными, совершенно понятными. Но пока их надо постепенно и осторожно внедрять в сознание людей. Чтобы сложить Общину Будущего, надо мыслить одними категориями, едиными понятиями. В частности, и мысль о Единении как основы мира должна хорошо укорениться в сознании людей.

В предыдущем параграфе эта же мысль развернута шире:

 

Наверное, здесь под словом «кооператив», которое мы, действительно, чаще связываем с торговлей, нужно подразумевать коммуну. То есть добровольное объединение людей, связанных едиными целями и интересами. Но, к сожалению, доброе начало такой прекрасной идеи было обезображено невежественным пониманием её коммунарами времен Октябрьской революции. Это неверное представление о коммуне и кооперативе укрепилось в сознании людей. И «такое заблуждение трудно искоренить». Трудно, но необходимо.

Еще в Библии сказано: «ибо в Моисеевом законе написано: «не заграждай рта у вола молотящего». О волах ли печется Бог? Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое»/ (1Коринф.9:9-10) Так что «плата за труд не есть преступление», а «здоровый обмен».

О труде в Учении сказано очень много. Ведь для того, чтобы преобразить себя (а именно для этого человек и рождается), нужно постоянно трудиться. Ибо, «…явление труда служит ступенями лестницы восхождения духа. Труд и здесь, и там. Тут труд добровольный, труд вдохновенный, труд светоносный и, конечно, сознательный так продвигает, как не могут продвинуть никакие упражнения или какие-либо другие попытки подняться по Лестнице Света. … Жизнь, проведенная в напряженном и непрестанном труде, дает духу далеко идущие следствия. Постоянство напряженного труда возжигает огни и дает им устойчивость».(Г.А.Й., 1971:413)

 

И это, действительно, так. Война и вражда возникают между людьми, когда нет согласия, сотрудничества. Но когда оно достигается, приходит и мир.

Неважно, как назовется объединение людей, основанное на взаимопонимании, важно, чтобы эти «сердечные объединительные основы» сияли «как маяки во тьме». Чем больше будет таких «маяков», тем быстрее сложится «венец сотрудничества» - быстрее наступит мир на планете.

Мне кажется, здесь под «ближними» понимается именно все человечество, другие нации и народы. Ведь счастью своих близких родственников нормальные люди чаще не пугаются, а радуются. А вот счастью другого народа – завидуют. Если бы пришло осознание общности человечества, такого бы уже не было. Большинство этого пока не понимает, но, к счастью, есть люди, давно осознавшие это и трудящиеся на благо всех. -

Может быть, когда-то и мы придем к такому же точно пониманию. Во всяком случае,

– «Искусство мыслить» - одно из труднейших искусств. Но каждый им должен когда-нибудь овладеть. И чем быстрее, тем лучше. И хоть «это не легко в обиходе хлопот», стремиться к этому необходимо.

 

Все это происходит потому, что темные знают великое значение труда в единении. Знают, что именно такой «труд есть основа жизни для духа». (Г.А.Й., 1960, 2 сент.) Темные прекрасно понимают, что «Труд невозможен среди вражды. Строение немыслимо среди взрывов ненависти», поэтому, предчувствуя свой конец, сеют они в мире вражду, злобу, ненависть. Вот и страдает человечество, страдает планета. «Земля больна, стихии вышли из равновесия, пространство пронизано антагонистическими токами, коричневый газ отравляет атмосферу. Только силою объединенных сердец и сознаний можно противостать этим бедствиям. Только этою силой можно стихии смирить и восстановить утерянное равновесие. Нужен мир на Земле между народами, нужен мир между отдельными людьми, нужно единение в духе, нужно единение сердец человеческих. Разновесие природных условий весьма очевидно, что могут противопоставить ему люди? Вражду и войну? Но вражда и война может закончиться гигантским взрывом, который уничтожит планету. О единении всех и во всем следует думать, пока еще можно планету спасти. Каждый может в этом направлении сделать что-то, хотя бы немногое, но столь настоятельно нужное для равновесия мира. Ведь даже две объединенные ауры могут творить чудеса». (Г.А.Й., 1965:4)
Удержим в памяти эти старые заветы.

 

Не о нашем ли времени сказано? Мне кажется, что именно сейчас, как никогда, «усложнились вычисления, и затмилась Беспредельность». Значит, пора «вспомнить простейшую основу» - Космический Закон Всеединства, примером которого в мире людей может служить Община. Только Единение и Сотрудничество поможет людям вспомнить, что в сердце каждого есть «Искра Бога живого», и, значит, все они – «дети Бога Единого». Так зачем же воевать?!

 

В Терос приходят многие, умеющие открывать двери. Многие и уходят. Почему? Они не знают об этом, а мы не можем ( пока) об этом правильно сказать. Но ничего, научимся!

А вот и подход к проблеме.

Многовариантность и многопоточность жизни общины - полная аналогия жизни сущего во вселенной.

В любом приходящем может быть Вестник. Не упустить , увидеть, найти.

наше время воистину уникально по этим качествам. Испытаний и лишений - никогда больше такого не будет. Изумительное время.

Иногда терпения не хватает, отсюда - каримические долги.

Одна из задач Тероса.

Сопротивление подобному подходу будет самым яростным. Противник - самость в каждом.

Беспредельность - наша Радость. Беспредельность - наша Жизнь. Беспредельность - наша Любовь.

 

Понимаю эти строки так: справедливость при определении участия каждого человека в строительстве Нового Мира обязательна. Каждый получит по мере своего вклада в это строительство. Вот пришли, к тому, кто наделен правами (знаниями), кто в жизни неугасимо нес светильник Знания и служения Общему Благу. Земные характеристики пришедших разные: ярый – можно понять, как харизматичный, общительный, неугомонный, вспыльчивый, беспокойный и т.д.;
Смелый – не боящийся чего-то или кого-то, но не имеющий иных качеств;
Трусливый – боящийся всего и всех, и не знающий как от этого избавиться;
Ленивый – этого лишь бы никто не трогал, не интересующийся ничем, что выходит за рамки его благополучия.
Им всем надо заплатить за их труд (за вклад в строительство и созидание Нового Мира), так как они считают, что вполне заслужили «место под солнцем». Каждого надо принять, никого не отринуть и не оттолкнуть грубым словом или непониманием. Так как из них, при правильном подходе к каждому, могут впоследствии вырасти полезные сотрудники.
Сначала – успокоить, то есть показать им возможность каждого избавиться от мешающего и стать «ценным для эволюции». Потом, умыть – то есть снять пелену с глаз (покров Майи), грязь земного мира с лица. Рассказать, пояснить, что земная ярость без сдержанности и умения владеть собою, может превратиться в раздражительность и гневливость; смелость без осторожности, зоркости, наблюдательности и терпения будет бесполезна, так как превратиться в безрассудность. Трусливость – остановит навсегда, с ней не пройти над пропастью, не выдержать ни одного испытания, а значит прекратить свой путь к Свету. Трусливость не выгодна, так как все чего человек боится, не имеет основания. Леность – одно из главных препятствий на пути. С чем человек останется, когда начнет рушиться все старое привычное, теплое и благополучное. На обломках старого мира останутся ленивые и трусливые.
Итак, «умывая», то есть, поясняя доходчиво, всю нецелесообразность указанных качеств, и «успокаивая» - то есть, давая понятие о возможностях каждого идти таким, каков есть, но преодолевая все ветхое в себе, что от старого мира. Потом, надо указать на вход – вход в первые Врата, ведущие к ступеням восхождения. Вход только через Учение Живой Этики, другого пути просто нет.
Каждый может дойти до своего идеала, а для служителей Света он Един – это Владыка. Путь долог и очень труден, этого скрывать не надо. Легких достижения на этом Пути нет. Тот, кто понял (а будут и те, которые не поймут) будет «стучать», будет читать Учение страницу за страницей, стучаться до тех пор, пока каждая строчка не станет для него яснее ясного, его сознание расширится и вот он – достучался, Врата открылись. Теперь, человек вступил на первую ступень лестницы Восхождения, ведущей в Беспредельность.

 

В который уже раз Учение говорит об очевидности и действительности, противопоставляет их. Очевидность — чаще всего это внешнее проявление, это мираж, это лишь то, что видит неопытный глаз. Учение обращает наше внимание к действительности, учит нас видеть действительность во всей глубине.
Учение сравнивает действительность с белым слоном Майтрейи, с истинами, данными Учением Майтрейи.
А что же такое «белый слон»?
В странах, исповедующих буддизм, слон является самым священным животным, так как именно белый слон возвестил о приходе в наш мир Будды. Самого Будду часто называют Великим Слоном. Дело в том, что матери царевича Гаутамы приснилось, что в ее чрево вошел белый слон. Этот сон предвещал рождение великого духовного учителя.
Символически белый слон олицетворяет власть, победу и успех.