Шлоки 220 - 238

Под «продуктами психической энергии» понимаю сознание, волю, устремление. И они могут как расти, так и исчезать, умирать. Психическая энергия, нейтральная сама по себе, может направляться или ко злу или к добру, то есть к полюсам. И тогда она увеличивается, накапливается. Но если человек «ни холоден, ни горяч», а тепл, тогда происходит «растворимость» этой энергии. Она не накапливается, но тратит ее человек постоянно во всей своей жизнедеятельности.

Нет подпитки устремления, и начинается атрофия сознания.

Если нет устремления к одному из полюсов, то и «питание ума книгами …будет формальным и бесплодным». Если человек, скуки ради, читает «Тайную Доктрину», или «Агни Йогу» толку в этом чтении не будет. Лишь устремление к самопознанию и самосовершенствованию даст положительный результат.

Устремление к совершенствованию и есть тот «коренной импульс, выведший из клетки минерала человеческую особь». Именно этот основной импульс Эволюции вел Монаду от «каменной клетки» минерального царства через растительный и животный мир в царство человеческое. Но «когда каменная клетка встала на ходули», то есть превратилась в разумного человека, ответственность за продолжение этого совершенствования перешла к самому человеку. Теперь он САМ должен прилагать к этому усилия. И это «устремление должно идти изнутри без внешних причин», как основной эволюционный импульс Но, к сожалению, большинство человечества, заигравшись в сиюминутные игры повседневности, утратило этот «коренной импульс» - устремление к САМОсовершенствованию. И отговаривается сложными жизненными обстоятельствами, нехваткой времени и т.д. и т.п., забывая, что

Лишь осознав истинный смысл жизни своей, суть эволюционного процесса, может человек вернуться к совершенствованию, но уже теперь собственными усилиями, личным устремлением.

Если «человек перестает называться сознательным существом», он выпадает из эволюционного процесса, становится космическим сором и должен начать свой путь снова с «каменной клетки».

Пока только Владыки и очень немногие из людей могут видеть «клубы серого пара, стелящиеся вниз из солнечного сплетения», но почувствовать, что «великий Аум обратился в пепел», можем и мы. Уже в детстве можно видеть, «как устремление пепелится». И если это еще только слой пыли, а не слой пепла, как в Геркулануме или Помпеях, то еще можно помочь.

Всем, кому еще можно помочь, помогать надо. Особенно детям –цветам нашего Будущего.

 

Община пишет:

В нашей реальной жизни все «испытания», вопреки данной рекомендации всегда делаются только по заранее оповещенному времени. Не про экзамены в школе или ВУЗе говорю. А вот всевозможные проверки эффективности работы предприятий и организаций, в том числе и армейские, визиты начальства и т.п. Фактически – это сплошное махровое лицемерие. Толку для дела от этого – «кот наплакал», но зато любой проверяльщик будет обеспечен согласованными подарками, «откатными».
А был у меня в трудовой жизни случай, в 80-х годах, когда мне утром на работу позвонили из Москвы и сказали, что через час у меня в организации с проверкой будет министр нашей отрасли, что он уже в пути на автомобиле в наш город. Времени осталось только на то, чтоб спуститься к проходной и встретить. Проверка прошла вполне благоприятно. Такая проверка дает несравненно больший полезный для дела эффект и не вредит рабочему процессу, не отнимает массу времени на подготовку к «приему гостей».

 

Община пишет:

Одна из самых важных, на мой взгляд, фраз в Учении!
Кратко и полно выражена цель и смысл жизни.
Еще в Учении несколько похожих высказываний:

"Цель жизни очутиться в Огненном Мире со всеми накоплениями сознания" (МО1, 195).
"Смысл жизни … в искусстве мышления" (Братство, 510).
"Смысл жизни … в новом мировоззрении" (Надземное, 368).
Евангелие:
«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Матф.5,48).

Не правда ли, все эти высказывания близки по смыслу.
Смысл жизни в совершенствовании, в развитии мышления, в стремлении к Высшему, которое невозможно без познания.Смысл жизни в продвижении по пути эволюции. Жизнь - Беспредельность совершенствования и познавания.

 

Община пишет:

Призыв к действию пронизывает все книги Учения. Мы убедились в этом по пройденным книгам «Зов» и «Озарение». Здесь даже ошибочное действие оценивается выше бездействия! Главное – поиск верного пути. Главное – стремиться, а не гаснуть в бездействии. Действовать в направлении собственного развития, собственного сознания, не оглядываясь по сторонам на тех, кто не дозрел, кто тепло-хладен, кто не стремится, не спешит совершенствоваться, кто так же как и мы делает ошибки. Действовать, не теряя ни минуты! Действовать во имя Общего Блага и заветов Учения.

 

Наличие любых качеств в человеке можно проверить лишь испытаниями. Каждый по себе это знает. Кажется, добился уже спокойствия, самообладания, но вот подбросила жизнь ситуацию, где это качество должно быть проявлено и… обнаруживаешь, что пока оно в тебе не утверждено. И получается, что твое спокойствие проявляется только «во время сна». Нужно быть строгим и правдивым, прежде всего, к самому себе и «напряженно очищать свои понятия не только в мышлении, но в действии».

Действительно, истинные знания, истинные качества человека могут проявиться лишь в неожиданных ситуациях. И учитель-жизнь их непременно предоставит.

В общине Будущего – доме знания и красоты – «никаких условных мерил не будет». Каждый будет занимать именно свое место, которое определят его знания, его духовные качества и достоинства.

«Насыщенный труд» на общее благо «удержит от оборачивания в темный угол» прошлых представлений и понятий «старой жизни» – той «засушенки», которая «отнимает радость» строительства жизни новой.

И от «засушенки» старых представлений избавиться и строгим к себе быть поможет лишь развитое сознание. Поэтому развитие, расширение своего сознания должно стать «напряженной заботой общинников», тех, кто ступил на трудный путь созидания Общины, в которой «куется будущее человечества».

 

Община пишет:

Со старым багажом в Новый Мир не войти. Старых привычек много у каждого. Если мы искренни, если мы действительно готовим себя к Новому Миру, то нужно внимательно и честно в одиночестве посмотреть на себя, составить список этих привычек и сжечь их на Огне устремления к Учителю, как советует параграф 185 Знаков Агни Йоги:
185. … Спросит: «Как же мне подойти к этому познанию?» — «Очисти мышление и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на Земле и, познавая Учение, укрепи тело данными лекарствами и пранаямой. Увидишь звезды духа, увидишь огни очищения центров, услышишь голос Учителя Незримого и вступишь в прочие тончайшие понимания, преображающие жизнь. Помощь тебе, вступивший, готова и поручение дано. Ты познал, что радость есть особая мудрость. Ты не вернешься к прежнему берегу потока. Ты осознал пространственные битвы. Для тебя нет более слепой очевидности. Ты познающий сотрудник и брат!»

Ну, а если жалко расставаться со старыми привычками, то… значит не пришло еще твое время, сознание не доросло. Но не опоздать бы!
Возможно, что ученик не видит в себе этих привычек. Тогда следует обратиться к другу за подсказкой. Известно, что со стороны бывает видней. И к таким подсказкам нужно отнестись максимально серьезно. Помните, в «Озарении»:
II, 1. Не бойтесь близко осмотреть доспех брата своего. Только перебрав заботливою рукою все кольца кольчуги, можете признать, которая сторона брата меньше защищена. Доспех, блестя снаружи, не выдержит даже легкой стрелы.
Потому, если ощупаете кольцо слабое, можете сказать: “Брат, Именем Учителя, осмотри кольчугу и кончи закал, иначе лучше биться без брони”.

 

Община пишет:

Половинчатость мышления, половинчатость устремления…
Половинчатость бесперспективна. Только полное устремление приведет к высокой цели – об этом Учение говорит многократно.
Друзья, другого пути просто нет. Путь в Новый Мир в жизнь вечную один – сознательное самосовершенствование в соответствии с Учением. Нет – «извилинам старого мира», негативным привычкам и качествам. Да – полному устремлению по пути сознательного преобразования себя в нового человека.
«Необходимо обращать каждый час жизни в нужное поступательное движение. Неужели можно жить как слепые ужи?
Вы знаете, где вас ждут и кто надеется получить вашу весть. Это окрылит ваш спешный, одинокий путь» (Община, 240).
Перспективы вдохновляют! Высокая Помощь и Руководство нам даны – это Учение А.Й. Нас Ждут. Дело только за нами. Но успех нам может обеспечить только полная устремленность. Половинчатость или теплохладность осуждалась всеми учениями.
Люди должны иметь устремление к главным идеалам, внутреннюю целостность и полноту. Если этого не будет, тогда наши устремления будут теплохладными. В «Апокалипсисе», или Откровении Святого Иоанна Богослова, сказано:
«Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч!
Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (гл. 3, 15, 16).
То есть пассивные, теплохладные, половинчатые люди исключаются из космической эволюции. Если мы лишь равнодушно будем временами вспоминать о Высшем, если в этом не будет страстности, силы, желания, то такое полупассивное отношение к Идеалам никогда не воспитает настоящего пылающего сердца.
Нужно воспитывать свое сердце в полном устремлении, чтобы оно действительно пылало, чтобы было богатым и целеустремленным.

 

Было время, когда большинство ученых признавали лишь грубые формы материи. Основываясь на «опытах прошлого дня», они признавали материей лишь то, что способен человек воспринять своими пятью чувствами.

А метафизика говорит о сверхчувственных, то есть недоступных опыту человеческих чувств, формах существования материи – о духо-материи, на которой основаны «все научные возможности грядущего дня». Признание её превратит таинственность мистицизма в научные знания, основанные на незыблемых Законах Космоса. К счастью,

Теперь и «посредственный грамотей» знает об атомах, протонах, нейтронах и прочих мельчайших частицах, которые человек не в состоянии увидеть невооруженным глазом или осязать своими руками. Новые открытия науки стали «стенками гроба» для старых представлений о мире. И эта «стенка гроба убедила больше сознаний, самых обширных».

Действительно, главная цель прихода человека на землю – познание и совершенствование. А они беспредельны и очень конкретны: познание Мира на основании Космических Законов и совершенствование собственной личности – очищение от негативных и приобретение положительных качеств. И всё это для того, чтобы создать прекрасную жемчужину – бессмертный кристалл духа. Ведь «Цель нашей жизни, наших переживаний и ощущений, цель – это жемчужину сознания сделать бессмертной, сделать сияющей вечным сокровищем духа. Для того и живем, для того и идем через все, происходящее с нами … все для того, чтобы сознанье расширять и кристалл его сделать бессмертным».(Г.А.Й.,1957:201)

 

Воистину, очевидность представлений современного большинства о Мироздании и человеке «есть куриная действительность». Действительность истинная, настоящая открывается лишь тем, кто устремился к собственному совершенствованию, к очищению своего сознания от прежних представлений и наполнению его новыми знаниями о возможностях и способностях человека. И оказывается, что в человеке («реальном аппарате» его) заложены все те «чудесные» свойства, которые люди приписывают лишь Богам. Но их можно и нужно в себе развить. Можно обрести и ясновидение, и яснослышание, и всеведение. Нужно только для этого хорошо поработать над собой - «люди должны стремиться к улучшенным формам» Ибо, воистину, "улучшение аппарата во всей его полноте достойно человечества".

 

Если человек действительно стремится войти в Общину Владык, стать Их сотрудником, он должен вначале испытать силы свои «участием во всех прочих общинах». Что это за общины сказано еще в кн. «Озарение» (342): «Если Наша срединная Община имеет значение для мировых построений, то и общины, учреждаемые Нами, имеют влияние на эволюцию мира. Рассмотрим главные виды этих разбросанных общин. Первый – общины несознательные, которые вырабатывают приемлемый вид общежития. Можно найти их среди рабочих, земледельцев, учащихся, реже – в семьях. Второй вид общины знает о плане земной эволюции, но не привязывая этого плана к определенному действию и сроку: кружки политических идеалистов, некоторые оккультные организации, ученые сообщества, реже всего - клерикальные конгрегации. Третий вид общины знает не только план эволюции, но и срок, и действие. Конечно, эти общины редки и получают Наши указания». Даже семья может стать прообразом Общины, если есть между членами её взаимопонимание и устремление к единой высокой цели. Пример её – семья Рерихов. Но как мало в жизни нашей таких семей! Чаще всего жесткое непонимание идет именно от родных, близких и дорогих людей. Но каждому из нас предоставляется возможность создать семью-общину, организовать кружок (форум), объединить людей вокруг прекрасной идеи самосовершенствования и устремления к труду на Общее Благо. Попытав силы в этом и достойно справившись со стоящими целями, человек имеет шанс попасть и в третий вид Общины. Ну, а пока общинники третьего вида действуют инкогнито.

Надеюсь, что большинство форумчан давно «утвердились в сознании практического существования Общины» Великих Учителей.

К счастью, есть на земле достаточно людей, кто «в ночные часы …болел мыслью» о благе для всех людей и потом пытался что-то сделать для этого – «тут же приукрашал быль». История знает такие примеры. Есть они и сейчас. Именно таким и нужно открывать Учение –

А действительность говорит, что существуют незыблемые Законы, по которым развивается всё сущее в Мироздании, и человек в том числе. Действительность говорит, что в смертном теле человека живет его бессмертная суть, и именно она и есть настоящий человек. Действительность говорит, что в основе всего лежит мысль и устремления человека. Но много ли думает об этом современное человечество?

Человек, познакомившийся с Учение Ж..Э., должен уже больше обращать внимание не на внешние признаки, а «на внутреннее содержание участников» любой общины. Не слова и даже дела важны, а устремления и внутренние намерения человека. Ведь эгоистическое устремление и злое намерение даже доброе дело могут привести к обратному результату. Так давайте работать для действительности!

 

Почему же так много раз говорится о расширении сознания? Да потому, что «цель эволюции - дать бытие, вечное бытие человеку в огненном теле». (Г.А.Й, 1957:238). «Цель эволюции – возжечь огни духа» (Г.А.Й., 1957:94). А сделать это можно лишь расширением сознания, восхождением его по повторяющимся спиралям обычной жизни. «В спиралях Света вибрируют явления Высшего Мира. Построение Вселенной спирально. … Принцип эволюции тоже построен спирально. Пока сознание движется по кругу и движение замкнуто им, прогресс невозможен. В результате застой. Но как только движение сознания становится спиральным, круг разомкнут, и каждый оборот спирали дает новые накопления и обозначает подъем. Явления, происходящие в каждом витке спирали, аналогичны явлениям предшествующего и стоящего ниже витка, но не тождественны. В этом залог продвижения. В спирали времени повторяются весна, лето, осень и зима, но каждая новая весна уже иная, чем та, что предшествовала ей. Так же различны в спиральном движении ночи и дни. Благодаря принципу спирали ничто в природе не повторяется, хотя много внешне кажущихся схожими явлений. Надо понять и спиральность испытаний восходящего сознания. Может показаться, что они все те же, но характер их с каждым оборотом спирали видоизменяется. Обратите внимание на слова «восходящее сознание», ибо есть и другая спираль, по которой можно спуститься. Эволюции сознания противополагается инволюция. Есть созания, идущие вниз по нисходящей спирали».
(Г.А.Й., 1964:423)

Если ты вступил в поток Эволюции, то непременно должен подниматься по её ступеням-спиралям, то есть двигаться только вперед и вверх. Двигаться к намеченной цели – к накоплению огней духа, то есть строительству своего огненного тела. Но до огненного современному человеку надо сформировать еще и тело ментальное. Значит, надо научиться правильно мыслить. Ведь «Постоянное и ритмическое поступление мыслей обуславливается постоянством восхождения духа и расширения сознания. Это постоянство совсем не так просто и легко, как это кажется даже самому себе, ибо рост Света ауры не виден несущему его. Но Видит Учитель и Радуется процессу. Жемчужину сознания надо научиться ценить, чтобы с тем большею легкостью очищать ее от всех лишних и негодных наслоений». (Г.А.Й., 1968:143)

Движение по ступеням эволюции, конечно же, прежде всего, действие, ибо само движение – уже есть действие. И не стоит приостанавливать это движение «мучительными самопроверками». О проверке позаботится сама жизнь. Ведь «Если сознание стоит на месте или идет вспять, то власть порождений над ним остается в силе и в последнем случае возрастает по мере ослабления сознания. Если же оно растет и расширяется, то все, что раньше занимало сознание и властвовало над ним, постепенно теряет свою силу, подобно тому, как взрослого перестают интересовать увлечения, забавы и огорчения отроческих лет. Это перерастание сознанием своего прежнего «я» очень характерно для восходящего духа. Явление теряет свой яд и утрачивает силу власти своей над сознанием. Потому Говорю, только устремитесь, и преодоление себя станет возможным. То, что было не под силу достигнуть вчера, оказывается достижимым сегодня и легко преодолимым завтра. Рост огненной силы внутри так же незаметен, как и рост волос, но при неуклонности устремления она неуклонно растет. Этот рост можно временами отмечать по явлению осуществления мыслей. Известная степень достижений особенно осуществляет мысли. И тогда думать приходится особенно осмотрительно, чтобы не вызвать на себя гиганта, с которым справиться будет уже нелегко. Старые мысли в силе своей потеряют и утратят власть над сознанием, но новые станут сильнее и будут возрастать в своей мощи, и тогда Говорю: осторожность и осмотрительность удесятеренная. Указую идущим со Мною мысль соблюсти». (Г.А.Й., 1961:101)
Прислушаемся к словам Владыки, будем соблюдать свои мысли в чистоте и Свете Учения. Полностью доверимся Ему. Ибо «Непоколебимое доверие к Учителю открывает пути для новых нахождений. Недоверие и сомнение их закрывают. Рост духа идет незаметно для глаза, как рост травы. Но результаты его явны, по крайней мере, для нас, видящих изменения, происходящие в ауре ученика. То огромное количество сведений о вещах, относящихся к Учению, и мыслей, сопутствующих им, является посевом зерен Света на ниве сознания. Этот посев и будущие всходы остаются с учеником навсегда. Потому будьте в вере покойны».
(Г.А.Й.,1971:509)

 

В предыдущем параграфе говорилось о спиралях Эволюции, по которым движется Мироздание и всё сущее в нем. Мир всё время раскалывается на две части: уходящее старое и нарождающееся новое. И это во всем. В сознании человека тоже. И чтобы развиваться правильно, мы должны «все ограниченные суждения отбросить» и быть с Новым Миром. Поэтому и сказано: «Напрягитесь принять полную чашу» - чашу ответственности за собственную жизнь и свое духовное восхождение. «Подумайте, как можно отойти от старых привычек».

Всё пространство вопиет о Мире Новом; планету сотрясают ураганы и землетрясения, пожары и наводнения. Только глухие сердца и закрытые полностью сознания не слышат этого «непреложного приказа» - Изменись! Стань лучше! Воспрянь духом! Хватит жить только сиюминутными проблемами! Задумайся о Вечном! Но люди в страхе от всех этих катаклизмов винят Бога в немилости Его, не понимая, что сами вызвали все эти бедствия. Лишь новое мышление принесет уничтожение этого страха. А «уничтожение страха поможет вам в трудный час».

Хотя на данном этапе эволюции человечество должно начать объединяться в Единую Мировую Общину, не менее важна именно «единоличная битва» человека с самим собой, со своими старыми представлениями, со своими утвердившимися недостатками. Ведь Общину может принять лишь человек новый. А чтобы стать таким новым человеком, нужно стать бойцом. И непрестанно вести бой, ведь в самом человеке – и враг и друг, и победитель и побежденный. Сам человек – и поле битвы и боец в этой нелегкой битве. Сам человек -

И нужно стать в этой битве героем-победителем.

«Мир будет потрясен», понимаю, как рушение куриной очевидности старых представлений и утверждение действительности Мира Нового. И сделать это могут лишь герои себя победившие. Ведь «всё побеждает тот, кто самого себя сумеет победить».

Действительно, «бодрый зов жизни», пример героизма замечательных людей очень полезен как для нравственного, так и для физического здоровья подрастающего поколения. Но многие ли поняли это? Вместо книг о героях – компьютерные игры с суперменами, стрельба и вопли чудовищ и их жертв. В ужас прихожу от таких игрушек. И как же трудно со всем этим бороться!.. Многие современные дети никак не хотят принимать «облик труда и воли», а вот этих монстров принимают с удовольствием. Отсюда и огромное количество нездоровых детей, ведь такие забавы не проходят без следа. Пока тьма празднует свою победу. Но эта победа Пиррова. Обязательно сработает тактика адверза. Ни монстрам, ни суперменам не удастся остановить наступление Новой Эпохи. Но и сидеть, сложа руки, не следует.

Надо с детства прививать ребенку устремление к героизму во имя высоких целей. Но, как всегда, найдутся скептики.

К счастью, есть такие люди, которые знают, понимают и уже начали действовать. Их еще очень немного - представителей школы Гуманной Педагогики, но они есть.

Очень хочется верить, что власть придержащие тоже это поймут. Поймут, что

«Мера сознания» их высока, к ней и надо стремиться, её и надо утверждать. Ведь

 

Действительно, освоение и осмысление мира материи идет постепенно и зависит от «состояния ума», то есть, от развития сознания человека. С расширением сознания происходит «лишь новое осознание явлений свойств материи».

Тот, кто осознает преемственность истинных знаний, увидит и в прежде даваемых понятиях основы, не искаженные человеческими домыслами, быстрее поймет какое-либо явление. А значит, будет быстрее двигаться в своем развитии.

Солидарность, единение, сотрудничество, взаимосвязь – всё это понятия-синонимы. На «организационной солидарности», на взаимосвязи и взаимозависимости строится всё Мироздание. К сожалению, большинство этого еще не осознало. Но, к счастью, есть и такие, кто уже начал это понимать. Появилась даже новая наука – синергетика (это слово, в переводе с греческого, означает «совместное действие»). Синергетика изучает именно общие закономерности различных структур. И это помогает находить ответы на многие ранее, казалось бы, неразрешимые вопросы. Ведь

«Живой организм» - это человек, например. Каждый орган его важен и нужен для жизнедеятельности. И все органы связаны между собой, и болезнь одного приводит к сбою работу других. Но ведь человек – это Микрокосм. А Мироздание – это Макрокосм, то есть, тоже «живой организм». Значит и в нем все его системы и органы связаны так же, как и у человека. – Как внизу, так и наверху. Значит, и явления, происходящие в Макрокосме нужно рассматривать лишь во взаимной связи с другими. Потому и напоминает нам Учение:

 

«Лжец и ленивец» быстро и легко выдают себя, но предательство зреет в глубине сердца, закрывая себя «правильными» словами, а иногда – и делами. Но наступает момент, и наносится неожиданный удар. Удар от того, от кого этого удара не ждешь. Ведь «самые сильные, болезненные и чувствительные удары наносят и могут нанести те, кто был близок. В этом сущность и острота предательства. Предать не может далекий человек. Предать может лишь близкий. Опасайтесь предательства близких». (Г.А.Й., 1957:187)

Всем известен пример Иуды Искариота. Он предал не только своего Учителя, но и дело, к которому Учитель призвал его. И в данной шлоке, думаю, имеется в виду именно такой вид предательства – предательство Владыки и дела Его. А в этом, к сожалению, каждый может стать предателем. Поэтому и предупреждают нас, чем это может грозить. Вставший на Путь Учения не может уйти с него, не может предать, не навредив себе самому. Он «судит сам себя». И приговор в этом суде - «ужас смерти». Под этими словами понимаю приостановку эволюционного развития, духовное загнивание.

Трудящийся в общине, трудится на Общее Благо и тем самым «стирает атрибуты смерти». В общем и общественно-полезном труде сознание человека незаметно переходит к пониманию и принятию Общины. И тем самым «разрушаются кладбища и уничтожаются тюрьмы» духа человеческого.

Простое «сидение» в тюрьме делает жизнь человека, действительно, похожей на пребывание в могиле. Ведь там сидят люди, которые не могут творить мыслью и в Духе. Они пока на той ступени духовного развития, когда их преображение возможно лишь в созидательном труде. В труде открывается тюрьма духа. Даже если человек еще сидит за решеткой, но трудится, он более свободен и развитие его идет. А уж если этот труд интересен и в радость, то движение многократно ускоряется. Труд помогает накапливать огненную энергию. И этот

К счастью, это начали понимать и применять на деле.

 

Слово «сектантство» означает не только какую-то религиозную секту, но и «Узость и догматичность взглядов у лиц, замкнувшихся в своих групповых интересах» (Словарь русского языка под редакцией А.П.Евгеньевой). Узость взглядов делает людей кротами, живущих в потемках своих собственных догм. Но

– А посему, "...Нужно решить бесповоротно, кому служим мы – Силам Света, во всей всеобъемлемости Их, или же силам тьмы и примыкающему к нему узкому сектантству" [П.И.Е.Р., 20.12.34].

А ведь действительно, суеверие – вера в какие-то знамения и приметы – прежде всего, связана с заботой о себе. Это ведь мне, любимому, будет плохо, если я это знамение или примету не учту.

«Суеверие и сектантство не уместны на путях знания». (Братство,ч.1,188) «И хорошо тому, кто не связан ничем, никакими культами или ограничениями мышления. Суеверия, фанатизм и сектантство к познанию Сокровенного не приведут. Сознание, свободное от предрассудков, предубеждений и не связанное религиозным догматизмом, будет преуспевать. Многое приходится отбрасывать на этом пути за ненадобностью. Внутренняя свобода нелегко достижима. Освобождение от всего, мешающего независимо мыслить, становится задачею избравшего путь Учения Жизни». (Г.А.Й., 1966:343)

И сколько еще в жизни нашей таких, кто «ассимилировал сознание» свое «с рабской угодливостью» своих ограниченных понятии и представлений, которые стали шорами на сознании, закрывающими действительность жизни. Но

Никакие ложные представления людей действительности изменить не могут. Суеверие и сектантство только преградят человеку путь в эту действительность – действительность эволюционного развития жизни. Поэтому

Ложь невежественных ограничений узкого сознания и страх выхода из замкнутого круга ложных представлений о действительности. Уничтожив эти препоны, можно помочь человеку влиться в Поток Эволюции. А это – Великое Благо! Как для этого человека, так и для того, кто ему в этом помог.

«Дисциплина воли и приказ сознания» поможет человеку освободиться от суеверий. Волевым усилием, приказом сознания можно заставить себя не придавать значения приметам и знамениям, разрывая тем самым замкнутый круг ложных представлений. Ответственность за выход из этого круга лежит только на самом человеке. А посему «бодрость ответственности» должна сохраняться всегда. То есть всегда надо помнить, что сам человек - хозяин и строитель своей жизни, как нынешней, так и будущей.

В общине, то есть в среде единомышленников, делать всё проще и легче, ведь всегда найдется тот, кто уже эту узость представлений в себе преодолел. Ведь «Община есть вместилище всех возможностей и всех накоплений». И грех этими возможностями не воспользоваться. Ведь «Община – чаша солнечной радости!» - И грех из этой чаши не испить. Ведь тем самым мы предадим самих себя, затормозим свое духовное продвижение.

 

Действительно, «извивы границ» старого и нового мира причудливы и многообразны. Особенно причудливы они в мышлении людей и в человеческих взаимоотношениях (от отношений в семье до межгосударственных отношений). Даже в сознании человека, вставшего на Путь Агни Йоги, есть еще эти границы, ибо приход нового, особенно в сознании, невозможен мгновенно. Новый Мир придет непременно, ибо мир старый, как высохшая трава на поле, уже подожжен и «уголья поджога несутся». Пепел и зола от выжженной травы удобрят почву для новых посевов. Но сеять можно будет лишь после того, как почва будет готова. И всходы сразу не появятся. Всему свое время. «Потерпите! Будет все, все придет, но не раньше, чем это возможно. Неправильно полагать, что желаемое должно воплотиться в ожидаемые сроки. Сроков не знает никто, но ожидание необходимо. Без него нет будущего, нет получения, нет правильного отношения к настоящему». /Г.А.Й., 1957:265 (Матерь Мира)/
А коли так, то «все извилины старого мира» учитывать стоит, чтобы понимать, что стоит брать в Новый Мир, а от чего лучше избавиться, спалить Огнем устремленного сердца своего. А чтобы это получилось,

Всё возможно тому, кто устремлен в Будущее, в Мир Новый. «Путь достижения непреложен при стойкости и постоянстве воли. В одночасье ничто не дается. Потому спокойно идите в будущее, зная, что достижимо всё и что все время, которое есть, находится в распоряжении вашем». (Г.А.Й., 1957:262) А времени не так уж и много, ведь «уголья поджога несутся». Умный военачальник поджигает траву за своим войском, а не перед ним. «Уголья поджога» предают монолитность мышлению – надо спастись от наступающего огня! А это придаст сил и решимости. Старый мир уже пылает, а

«Монолитное» мышление, то есть целостное устремление к единой цели, к Миру Новому, подобно увеличительному стеклу, через фокус которого Луч Владыки сможет зажечь «высохшую траву» старых понятий и ненужных в Будущем негативных качеств. Итак

Ведь мы уже «Знаем монолитное мышление» и его важность для строительства своего Будущего.

 

Многие, очень многие прежние отношения будут изменены. Не личные симпатии, но суровые отношения общего блага. Труднее всего люди воспринимают то, что подобные отношения касаются именно их самих. Сродни потрясению.

Памятка общиннику. Молчаливый - себе на уме.

Действительность - мера пригодности делу общины.

Осознание психической энергии через и в действии.

При мозговом усилии (по западному методу) затрачивается неимоверное количество энергии. Можно, конечно, натренироваться и привыкнуть, но сердечная посылка мощнее несоизмеримо, и от неё нет такого чувства усталости.

Нам нужно научиться петь. Поющие сердцем дают жизнь стихии Любви, превращая её в прекрасные образы и творения.

Кто откажется от чувства и состояния любви и красоты, которые окрыляют каждое действие, каждое слово, каждую мысль.

Наступит время, когда и нам будет доступно такое состояние. ЗдОрово!

Творчество - основа эволюции вселенной. Творчество в общине - законно и жизнедательно.

Опять красота в описании свойств материи. Всюду красота, в каждом творении Учителей.

Очень показательный пример - наш форум. Несовершенство отношений часто отпугивает и отталкивает потенциальных сотрудников. Нужно понять и осознать, что это несовершенство - возможность проявить в себе качества находчивости и доброжелательности, и эти качества можно проявить только в таких условиях. Ушедший, теряет такую уникальную возможность быть услышанным и понятым. Мы все несовершенны, но мы можем и будем учиться.

Дети - цветы нашей жизни, они - наше будущее. Каков цветок, таков и дух. А мы - садовники.

Собрать всё лучшее, что накопило и сохранило человечество, дать этому новую жизнь. Это и будет познанием.

Осознание красоты изменит мир, труд преобразит красоту в новые, невиданные ранее формы. Мир никогда не останется прежним.

Знанию и красоте надо уделить особое место и местоположение. Чистота во всём.

Всегда восхищаюсь точности и ёмкости определений которые даёт В. Учитель.

Не раз, и не два заслуживал ярлык сектанта, и не только. Сначала вёл счёт, потом махнул рукой. Что может увидеть страх? - Только страх. Что может увидеть самость? - Только самость. Вот пусть слепые и ведут слепых.

 

Всё Мироздание пронизано энергией, которая называется ВСЕНАЧАЛЬНОЙ. Человек, как самосознающая и эволюционирующая частица Космоса, так же является носителем этой энергии. Но теперь ВСЕНАЧАЛЬНАЯ энергия, окрашиваясь сущностью каждого конкретного человека, становится – ПСИХИЧЕСКОЙ.
Для того чтобы овладеть психической энергией или огнями своего микрокосма (а без этого невозможна эволюция человека), её надо ОСОЗНАТЬ, ПОЧУЯТЬ её присутствие в себе. Рекомендую всем прочесть книгу А.Клизовского «Психическая энергия». В ней подробно и доступно изложено все, что касается изучения, освоения и накопления психической энергии.

Из письма Е.И.Рерих от 11 июня 1937 г.

«… Вы хотите знать больше о психической энергии... Вы знаете, что психическая энергия называется энергией ВСЕНАЧАЛЬНОЙ, следовательно, она включает в себя все остальные энергии, которые являются лишь ее дифференциациями.
Так, Парафохат есть основная или Всеначальная психическая энергия в ее наивысшем космическом аспекте и Фохат есть следующий аспект ее в проявленной Вселенной.
Та же психическая энергия в качестве жизненной силы разлита всюду как ПРАНА. Пришло время объединить смысл энергии Всеначальной.
…Итак, психическая энергия есть Дух Святой. Психическая энергия есть любовь и устремление. Психическая энергия есть синтез всех нервных излучений. Психическая энергия есть великий Аум. Потому выработка в себе постоянного, ничем не сломимого устремления к совершенствованию, к Свету во всех проявлениях и будет развитием этой жизнедательной энергии. Помните § 55 из книги «Община»? «Устремление – ладья Архата. Устремление – ключ от всех пещер... Устремление есть число звезд!» Я так люблю этот параграф! Можно сказать, что там, где нет устремления, там отсутствует и высокая психическая энергия.
Вы правы, что психическая энергия может быть воспринята, лишь если нервные центры готовы ее принять. Но насильственно никто не может даровать ее. Можно передать известное количество из своего запаса другому человеку в том случае, если он может воспринять. Этим объясняются многие чудеса исцеления. Именно психическая энергия получает мощь из пространства, если она приобрела качество магнита. Все явления, как телепатия, передача мысли на расстояние, внушение, целение, ясновидение, яснослышание, психометрия и т.д., все связаны с проявлениями психической энергии того или иного качества ее. Следует всегда помнить, что качества психической энергии бесконечны в своем разнообразии.
Кундалини есть та же жизненная сила, или психическая энергия, действующая через центр у основания позвоночника. Но у высоких Духов она действует через сердце. В прошлые века внимание обращалось преимущественно на центр кундалини для достижения очевидного результата действия психической энергии. Но в грядущую эпоху при сближении миров особенно усиливается центр сердца. Ибо действие через центр кундалини убедительно и действительно главным образом для земного состояния, но для достижения Высших Миров и пребывания в них необходимо утончение сердечной энергии. Вот почему в Учении столько говорится о сердце, этом солнце солнц.
Психическая энергия беспредельна в разнообразии своих качеств и проявлений. Она двойственна в своем аспекте, как и все сущее в проявленной Вселенной, то есть может служить добру и злу. Потому, как во времена Атлантиды наблюдались самые различные качества ее, так и в грядущей эпохе можно ожидать самых разнообразных проявлений ее. Но при пробуждении большей духовности в человечестве в силу воздействия новых пространственных лучей, достигающих нашу планету, будем надеяться, что высшие проявления или качества ее будут преобладать. Все зависит от духовного развития человека, от качества его сердца.»

 

Вот как комментирует это К.Е. Антарова в своей книге "Две жизни" (часть 3, книга вторая)

"Ученики – это те люди, которые ДОЛЖНЫ отдавать свои проводники для труда гораздо более высокой психической энергии, чем их собственная. Поэтому их оганизмы должны быть охраняемы целым кольцом невидимых тружеников, чтобы психическая энергия, текущая из всех чакр и, как клей, сцепляющая творчество сердца и мысли, была ВСЕГДА в таком равновесии, чтобы одухотворенные высшими силами тела учеников жили дольше, а не умирали скоропостижно.

Для того чтобы ВЕСЬ организм человека мог находиться в гармонии, физический проводник должен быть не только здоров, но и бодр и свеж.
ОН представляет из себя ту основу, начало и свет, по которой дух мчит творящую Силу.
Если мост сердца, на котором стоит чаша действий и накопления ученика, не крепок, сердце не может выдержать не только высшей энергии Учителя, но даже не может предотвратить уколов чужих аур.

Тот, кто впадает в раздражение, менее виновен, чем тот, кто остается изнеможденным от трудов дня к вечеру. Надо – и НАСТАЛА пора – понять, как велика, священна и ответсвенна роль ученика на земле...

...Внутреннее ядро Силы и Света, человеку даваемое при рождении, не зависит ни от каких внешних обстоятельств. Их владыка – САМ человек. И потому, ЕСЛИ ОН ПОЙМЕТ ВСЮ НЕОБХОДИМОСТЬ ОТДЫХА в трудовом дне, он найдет и умение его себе устроить.
И тут нет никаких указаний, КАК этот отдых устраивать внешне. Ибо сама усталость у культурного существа зависит не от физической усталости, а от утомления его психической энергии.
И именно ЕЙ – психической энергии – надо предоставить отдых. Один - два глубоких вздоха, устремление мысли и воли к дальним мирам, полная, в молчании и тишине, сосредоточенность внимания – и организм готов к новой деятельности"

P.S. Все это говорит о том, как сознательно и бережно должен относиться каждый человек (не только высокий Ученик) к своему "ФИЗИЧЕСКОМУ АППАРАТУ". ЭТО НЕ ТОЛЬКО ЛИЧНАЯ, НО И ОБЩЕСТВЕННАЯ, И ЭВОЛЮЦОИННАЯ ЗАДАЧА
Но как мы действуем обычно? При недомогании и усталости, даже с некоторой гордостью от своего, якобы, героизма, мы "машем на себя рукой" и говорим:"Да ладно, пройдет..." Конечно пройдет! Но на некоторое время мы отключаем себя от потока "ТВОРЯЩЕЙ СИЛЫ", ОТ КОСМИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИИ.

 

В этой ЧАСТИ ШЛОКИ ГОВОРИТСЯ О СМЕРТИ ФИЗИЧЕСКОЙ ВСЛЕДСТВИЕ ПРЕДАТЕЛЬСТВА. Человек предал и остался в одиночестве, без поддержки Высших Сил: «Суди себя сам.»

В Учении много говорится о предательстве. Вот некоторые цитаты.
- "АЙ", 108. «Кто же предательствующий? Злословивший, умолчавший, присвоивший, лицемерный, отрицающий и ждущий погибели Учения».

- "Иерархия", 329. «….Каждый порочащий Иерархию есть величайший предатель»

- "АЙ", 51. «Правильно помнить, что работа с Нами имеет лишь одно направление соизмеримости и целесообразности. Предатель пути просто лишен , и судьба его подобна котенку в море.»

- "Сердце", 590. «О предателях нужно скорбно сказать – умерли они навсегда. Зерно духа не выдержит тягость предательства – эту мерзость».

А это из дневника З.Г. Фосдик.
"...Так, например, с Чахемб[улой]. Он ненавидел Е.И. все время и, лишь войдя в Храм Майтрейи, подошел к ней и просил прощения, и она такое ему сказала, что он потерял свою одержимость и переменился. Это случилось не по воле Учителя, а благодаря воле Чах[ембулы], стечению всего и словам, правильно сказанным Е.И.

Конечно, он может пойти обратно, ибо одержимость продолжается 900 дней, он склонен к предательству, ибо, будучи Тальботом, он убил Жанну д’Арк и гордится этим. Но лишь тогда можно его откинуть, а пока — осторожность с ним, ибо он слишком много знает.
Он говорил, какую великую миссию ему дал М. Е.И. ему отвечала: “Но вы ошибаетесь. М. сказал, что вы выбрали тяжкий крест, а не Он дал вам”. А он все повторял свое".

Вывод: Ученик (конкретный в данном случае, Чахембула) будет находиться в состоянии одержимости 900 дней. Это, как бы, испытательный срок, в течение которого «благодаря своей воле», раскаянию он может избежать судьбы «котенка, брошенного в море».

Но он высокомерно продолжает считать себя, несущим Тяжкий крест, как «великую миссию, данную ему М.» Елена Ивановна вразумляет его: “Но вы ошибаетесь. М. сказал, что вы выбрали тяжкий крест, а не Он дал вам”.
«А он все повторял свое.»