Шлоки 147 - 157

Меня крайне заинтересовал этот опыт в применении к работе форума над "Посылками мысли на Общее благо".
Если коротко, то можно описать, по крайней мере, два подхода к посылке мысли.
Первый - тот, который реализуется на форуме: создаётся мыслеобраз в пространстве и на него происходит мыслепередача. Этот образ, в силу своего родства с мыслеобразами других людей (которым адресована эта посылка), работает как резонатор, посылая направленную на него энергию тем группам людей, которым адресована эта посылка.
Второй способ ( подсказанный этой шлокой) заключается в том, что мысленная посылка направляется не на создаваемый мыслеобраз , а на определённую область пространства, где сосредоточены родственные энергии. По большей части мы и понятия не имеем о природе и мыслеформах большинства этих энергий, но в нашем случае это не принципиально. Важен внутренний настрой на те внутренние ощущения и восприятия, которые нам хотелось бы передать. Если сопровождать такую посылку и своим мыслеобразом, то это может и усилить её, но может и сузить спектр воздействия. Поэтому важен обезличенный адресат посылки. Область пространства , в которую идёт передача мысли, обладает мощнейшими возможностями и энергиями, насыщенными мыслеобразами жителей дальних Миров. Вспомним о том, что будущее Земли - в налаживании связи и контактов с дальними Мирами. Мы хотим помочь Земле, человечества космоса - тоже. В пространстве давно уже существуют подобные области - узлы, где сосредоточены все необходимые Земле энергии. Как найти такую область? Сердечным устремлением и просьбой в помощи (конкретной или общей). Этим мы сможем помочь включить в работу светлых вестников с дальних Миров, которые давно ждут таких возможностей. Далее, кроме посылки в такие области объединённой мысли , надо будет сделать ещё один шаг: попросить направить необходимые энергии в те узловые точки на Земле, которые готовы и могут принять наши мыслепосылки. Эти узловые точки ( области) могут быть не только группами людей определённых взглядов ( участники таких мыслепосылок тоже!), но и сообщества растительного, животного и минерального миров, а также сообщества тех существ Тонкого и Огненного Миров, которые могут и готовы принять участие в такой работе.
Почему просьба? Во-первых, просьба - высший закон Вселенной. Во-вторых, мы почти ничего не знаем об этих областях и способах передачи энергий, но мы можем служить сознательными проводниками этих энергий и должны выразить и явить готовность к такой работе. Ведь в конечном счёте, именно мы, люди, должны сделать эту работу. Никто за нас её не сделает.
Если принять во внимание количество затронутых в такой мыслепосылке участников, и , особенно, потенциал задействованных энергий, то можно смело утверждать о многократном усилении действия посылок и многократном увеличении спектра воздействия.
Конечно , это только предварительные намётки, но потенциал колоссальный.

 

Главные мысли в этом параграфе, считаю, такие:

Община пишет:

Герой тот, кто действует самоотверженно сознательно во имя Общего Блага. Именно во имя Общего Блага!
Учение часто говорит об Общем Благе, выделяя эти слова большими буквами, чтобы обратить на них внимание. Служение Общему Благу — это один из ключевых принципов Учения, который соответствует Космическому Закону Всеединства. Мир — это единый организм, и наше служение его успешной деятельности есть исполнение Космического Закона Эволюции.

Нужно развить в себе готовность к ежедневному подвигу. Относись к возможности совершения подвига как к обычному труду, без какого-то самомнения, самовозвышения. Просто — ты идешь по зову колокола труда. Самоотверженный, подвижнический труд на Общее Благо — это и есть подвиг. В подвиге важна, считаю, его мотивация. Подвигом не может быть назван никакой труд, никакая деятельность в личных интересах. Подвиг — это всегда на Общее Блага и в эволюционном русле.
В каждом нашем трудовом дне есть возможность для такого Подвига, как его определяет Учение.

 

Считаю, что это практически очень важное указание. Узнал человек что-то новое, чем расширил свое сознание, сделал "скачок", как говорит этот параграф. Но это достижение нужно удержать, закрепить. Еще в школе нам много раз говорили, что важно закрепить узнанное повторением. Здесь же говорится о техническом закреплении полученных знаний, то есть о практическом применении новых знаний. Мысленные рассуждения, безусловно, полезны. Но именно практическое применение закрепляет победу сознания над нашим невежеством. Можно, к примеру, много говорить о самосовершенствовании, о качествах и привычках человека, о которых прочитал в Учении, но до тех пор, пока не заставишь себя строго применить к себе эти уже известные тебе требования, невозможно считать, что твое сознание восприняло эти знания и расширилось. И точно так же с каждым указанием Учения. А в Учении тысячи параграфов и указаний, и, значит, каждое из них должно быть применено нами в жизни. В противном случае от чтения Учения толку мало, и сознание останется на прежнем уровне.
Частенько бывает, что человек читает Учение и говорит, что все это он знает, а по жизни видишь, что каким он был до Учения, таким и остается, хотя сам он считает себя постигшим Учение.