Шлоки 121-140 (8 декабря 1921 г. - 14 января 1922 г.)

adwaita, огромное Вам спасибо.

 

Спасибо и Вам ,друзья !

 

134. Январь 6.
...
Мир тучею слез прерывает нужные токи.

Всякие слёзы имеют своё место на шкале между слезливой сентиментальностью и духовным экстазом, с разной долей сентиментальности и чувствования тонкого мира. Будучи сентиментальным, человек может ронять слёзы или о себе, или о ком-то, примеряя это на себя. Также и общественное мнение (мир) роняет слёзы только по сентиментальным причинам, потому что этот мир (это общественное мнение) формируется большинством, которые есть материалисты. Тем самым мир прерывает нужные токи. Но оно так и должно быть на определённой стадии эволюции, пока оболочки человека не готовы. Кстати, глубоко задумываясь о сентиментальности, о сентиментальных чувствах и о том, что их вызывает, можно довольно много постигнуть, потому что сентиментальность ("туча слёз") вызвана отождествлением себя с физическим телом и с земным миром. Естетственно, чем больше степень отождествления себя с плотным миром, тем меньше наше присутствие в Высших мирах, где мы воспринимаем те токи, о которых говорится в данной строчке. Мне в последнее время почему-то очень интересна тема сентиментальности. Мой разум почти каждое человеческое действие располагает на шкале от сентиментальности до тонкого чувствования. Поэтому для меня эта фраза "Мир тучею слёз..." имеет большой смысл :-)

135. Январь 7.
Наш Храм возводится среди бесчисленных условий жизни.
Являем битву, и каждый камень облит потом труда.

В Учении разными словами повторяется один и тот же теософический смысл. Бесчисленные условия жизни накопляют опыт и формируют качества, которые являются богатством на Небе, но не на Земле. И все эти накопления есть камни для Небесного Храма. И все эти накопления сопровождаются страданиями, потому "каждый камень облит потом труда". Намёк на бесчисленность условий жизни обращает наше внимание на каждое наше действие, каждую мысль, которые вне зависимости даже от нашего желания формируют наши тонкие тела, создавая камни для Небесного Храма.

 

126. Декабрь 26.
Являю силы слышать и видеть.
Главное – качество воздуха и ясность духа.
Скоро развязываются узлы жизни.

У ведантистов есть понятие "жизненный воздух". Не знаю, можно ли говорить о таком его параметре, как "качество". Если можно, то это может означать примерно "качество воздуха" = "ясность осознавания". То есть ясность осознавания и ясность духа позволяют принять от Учителя силу слышать и видеть. А при ясности осознавания узлы жизни, действительно, перестают быть узлами... то есть развязываются. Не то, чтобы исчезают кармические узлы, а становятся ясными в своих причинах и последствиях, и потому развязываются в нашем сознании.

127. Декабрь 27.
Пусть счастливый ловец явит ярым мучителям явление смелости.
Хорошо показать людям суровое правдивое суждение о явлении истинного сурового и глубокого творчества.
Худо примиряться пустой внешностью и шумихой балагана.
Сознание просветляется, и опыт жизни усиливается.

Мне кажется, каждую шлоку нужно воспринимать единым смыслом, тогда каждая строчка в отдельности становится более понятной. Эта шлока - соединённый смысловой "агрегат". Смысл первой строчки шлоки разворачиваются в последующих трёх строках. Счастливый ловец - это тот, который каждое испытание и мучение воспринимает, как акт, творящий его, создающий его совершенным духом. И если он это так воспринимает, то явление смелости становится совершенно естественным, удивляющим мучителей.
Во второй строке слово творчество имеется в виду как постоянный непрерывный процесс творения себя во имя Высшего Блага. А потому оно с точки зрения людской приземлённости и сентиментальности выглядит "суровым", потому это слово здесь становится вполне понятным и не лишним. Хорошо показать людям наше суждение о том, как мы себя сурово творим во имя Высшего Блага.
В третьей строке слово "примиряться" имеет значение, как "успокаиваться", "умиротворяться" и одновременно "подводить итог", ведь подведение итога, это в некотором смысле успокоение. Худо успокаиваться тем, что вокруг меня происходят события, к которым я подвожу итог, как внешним, балаганным, ничего не значащим событиям. Счастливый ловец и в этих событиях не должен успокоиться, а должен поймать большой смысл и внести его в копилку своего опыта.
Четвёртая строка показывает ещё одну сторону того, как пустые внешности и шумиха балагана могут всё больше и больше вовлекаться в сад духа благодаря просветлению сознания. И опыт жизни усиливается, потому что не только чтение и практикование Учения "в прямом виде", но и каждый момент жизни взращивает нас, хотя многие из этих моментов первоначально казались пустой внешностью и шумихой балагана.

 

Наталья

Декабрь 29
Я время назначу для явления каждого чистого начинания.
Нужда не поразит очей ваших.
Уложения людские не нарушат строй ваш.

Январь 13
Нужда не коснется явления Моего

Я думаю, что здесь имеется в виду обыкновенная, материальная нужда. В материалах школы творческий путь Рерихов показан с очень поучительной стороны - через материальное сосредоточение к Высшим Мирам. Там показано, что материальные препятствия и нужда только внешне кажутся нуждой, но на самом деле корректируют поведение проводника Плана Владык, где-то предохраняют от преждевременности, где-то торопят, где-то дают накопления необходимого опыта. Борьба с нуждой и преодоление земных препятствий являются частью Плана. Поэтому если нам кажется, что что-то срывается в нашей работе, то нужно вспомнить строчки "Я время назначу для явления каждого чистого начинания". Значит назначенное время является другим, чем мы его себе представляли.

 

Re: Шлоки 121-140

Горячо поддерживаю!

 

122. 1921 Декабрь 9
М:. слушает, как мучимы вы смутными тенями, но те, которые придут смеяться, – молиться будут.
Смутные тени – несветлые люди без огня.
Сейчас ещё неготовые для восприятия истины духи, придут в своё время к Свету, откликнувшись на Зов.


124. 1921 Декабрь 24
Ничто, чтобы помешать узнавать явления мудрости Божьей, не должно служить препятствием.
Разные задачи требуют разных инструментов.
Все должно служить познаванию и друзья, и враги.
Степени познавания разные и инструменты могут быть неожиданные.


125. 1921 Декабрь 25
Цветы М:. непригодны для многих садов, но они цветут даже на льдинах.
Как целебные травы, Мои листья помогут многим ранам.
Светлые энергии многим могут помочь, даже холодные сердца могут быть оживлены.
Но есть двуногие, кому уже ничем нельзя помочь.


130. 1922. Январь 1
Половина человеческой жизни проходит в общении с астральным миром, но люди не помнят.
Во время сна некоторые люди, находясь в Тонком Мире, имеют общение в нём.
Лишь только обретя зрелое сознание, человек способен помнить о своем пребывании в тонком теле.
Люди устремлены к знанию, но не замечают его.
Люди стремятся к знанию, но принимают только то знание, что хотят.
Истинное знание разлито в пространстве, но его можно принять лишь духом, люди же познают холодным рассудком.

 

Каждый день приносит новый опыт, учит мудрости на явлениях жизни. Надо подходить ко всему сердцем, многое станет ясным и доступным к преодолению.

Многие склоняются к тому, что нищета и дети мешают познавать, но дети цветы жизни, а препятствиями растем.

Надо утончать свое сознание сердечным устремлением к Иерархии Света! Каждый человек живет в тех условиях, которые помогают ему изживать свою карму и преобразиться духовно.

Половину жизни человек проводит во сне, т.о. мы живем одновременно в двух мирах, а может и более.. В пространстве идет постоянное наслоение явлений прошлого, настоящего и будущего, ибо момент преходящ, и каждое явление имеет свой энергетический отпечаток. Надо идти за своим сердцем к Свету.

"Вы даже в трудные дни знаете, что сила проистекает из радости. Мы давно говорим, что радость особая мудрость...через сеть печали люди слепнут и теряют силы...Печаль забывается, но искры радости сияют навсегда" /Письма Е.И.Рерих в Лит.Общ, 24.05.38/

 

Re:

Может сдесь имеется в виду, что конфликты и войны на межрелигиозной почве прекратятся, и вступит единая вера под единым символом, объединяющая людей всех уголков Земли :?:

 

Приветствую вас, Cetus! амечательно, что вы решили присоединиться к обсуждению шлок "Зова"!

 

Здравствуйте. Я сам рад тому, что могу быть среди единомышленников.

 

Да, вы правы мы все разные, но нас многое объединяет!

 

Приветствую Вас Cetus!
Присоединяюсь к искренним пожеланиям Оксаны, всегда рады единомышленникам!

 

Спасибо вам, за теплое гостеприимство.

 

Re: Re:

«Чудо распознания будущего явится без пушек, но колокол призовет растерянных в лесу путников».

Приветствую Вас, Cetus!
Если не ошибаюсь, крупненькое созвездие Вы выбрали себе в качестве ника. Кит, значит?

Согласен с Вами, думаю, что пушки здесь упомянуты как символ войны, к которой люди будущего прибегать не будут. А колокол - символ Зова, символ духовного объединения людей, заблудившихся в жизни без Высших знаний.

 

Re: Re:

Здравствуйте, arkad. Честно сказать я и не знал, как оно переводится на русский язык.Первое, что понравилось это написание и буквенная форма слова, поэтому и решил сделать его в качестве ника