С горных вершин

СВЯТОЙ МЛАДЕНЕЦ​

Проходящие годы, возможно, навевают на тебя дорогие воспоминания о минувших днях. Днях, когда быстротечными часами слёзы состязались с улыбками и Жизнь означала Любовь. Днях, когда Любовь, испытывая жестокие мучения утром, посылала Гонца Мира на вечерней заре. Днях, когда сила Любви Божественной ввергла Каина в вечное забвение. Но гораздо более дорогим для тебя воспоминанием будет память о том дне, когда ты стоял, прижавшись к коленям матери, притихший в ожидании, и твоего слуха коснулся, слетев с её родных губ, рассказ о Святом Младенце — Христе.
И когда рассказ кончился и она подвела тебя к двери (много дней наглухо закрытой для тебя), которая открылась от её прикосновения, то за ней представилась тебе во всём своём изяществе и красоте твоя первая, трижды благословенная рождественская ёлка.
Может, это была единственная веточка ели, украшенная милыми, лёгкими, как воздух, безделушками и увешанная скромными подарками, сделанными любящими руками. А может, это было целое прекрасное дерево, всё сверкавшее серебром и золотом, с ветвями, отягчёнными множеством дорогих подарков! Ну какое это имеет значение для тебя, видевшего только таинство и чувствовавшего, что оно связано с этим чудесным рассказом о Святом Младенце?
Может ли какой бы то ни было подарок от возлюбленной или друга наполнить тебя таким же восторгом? Завершается ли каждый уходящий день таким же переполнением радостью?
И всё же Бог, которым всё было сотворено, по-прежнему живёт, и каждый Христов День приближает тебя к тому дню, когда ты опять, как малое дитя, узришь Величайшее Таинство всего — рождение и воскресение Христа в душе своей — и уже не просто как твою иллюзию, но как нечто Реальное, единственную вечную цель и итог Жизни.

ГОСПОДЬ ВЗЫВАЕТ​

Вы, ищущие Меня: взгляните себе под ноги.
Там сижу Я и дожидаюсь, чтоб вы узрели и узнали Меня.

КОЛЫБЕЛЬ ПЕСНИ​

Ничем не ограниченный и не связанный ангел-хранитель Колыбели Песни парит в необозримых просторах небес, презирая стены и крыши, двери и всяческие оковы, удерживающие в рабстве свободнорождённую душу.
Он устремляется в небесную высь, чтобы провозгласить свою свободу от всякой кабалы, и погружается, сложив крылья, в глубины Преисподней, чтобы возгласить мизерере, свою мольбу о сострадании ко всем рабам.
В облаченьи нежных звуков, окутанный глубоким пафосом, он стремится как в хижину крестьянина, так и во дворец короля, дабы пробудить спящих гостей от неблагозвучия к радости гармонии и ритма.
Он бьёт тебя по сердцу своими крыльями, когда земная любовь отыскала тебя, а его пальцы пробегают по семиструнной лире, которую держит в опущенных руках Аполлон. Ева не увидела света и великолепия Колыбели Песни. Дрозд и малиновка, пересмешник и коноплянка стремятся к ней на звуки, выражающие их тоску по ненайденным парам.
Боги рождения и смерти, бескорыстной любви и глубокого сострадания слетаются к ней на придающие силу и мужество звуки, когда приближается час битвы за очередную человеческую душу.
Ангел-хранитель Колыбели Песни, скрытый от глаз смертных, в вечной мольбе простирает руки к человеку — к вам, и ко Мне, и ко всем тварным существам — упрашивая нас прислушаться к её вдохновляющей песне, которая указывает путь к Сердцу Бога — её колыбели — вашей колыбели. Колыбели Песни.

 

БЕЗЫСХОДНАЯ СКОРБЬ​

Что знаешь ты, смертный человек, о Скорби? Хотя все горести земные обступают тебя, и тело корчится как в огне, обнажённое, одинокое, лишённое всех жизненных благ, — Я всё же говорю: неведома тебе Скорбь.
Вкладывая всю душу в произносимые Мною слова, прошу тебя приложить все усилия, чтобы никогда не узнать, что может принести роду человеческому Скорбь во всей её полноте. Бессмертная по своей сути, неизменная и всё же с вечно изменчивыми чертами, одинокая по несходству своему с любым другим явлением или существом, восседает она на высочайшем троне в тех владениях, из которых Князь Покоя и Радости бежал навсегда.
Только те, чьи грехи не подлежат никакому прощению, могут узреть лицо или познать прикосновение сущности Скорби, появляющейся, когда перемена, вызванная смертью, разрушила все преграды, возведённые любовью и милосердием, и широко распахнула дверь между этим светом и безднами последнего пристанища Скорби.

ПЕСОЧНЫЕ ЧАСЫ​

Сыпется и сыпется песок в часах твоей жизни. Всего нескольким песчинкам осталось упасть в великую бездну, прежде чем забрезжит для тебя решающий день. Что принесёшь ты с собой и положишь на свою чашу космических весов, чтобы уравновесить сокровища, которыми твой Бог нагрузил ближайшую чашу весов, твёрдо удерживаемых Им прямо перед тобой? Это сокровища времени и благоприятного случая, мужества и силы, воли и ума, и ты должен выбрать между несметными богатствами любви и веры и ценностями преходящими, от которых остаётся в конце концов лишь прах и тлен.
Время идёт, песочные часы ломаются под гнетом человеческого горя, и несколько последних песчинок высыпаются, в то время как кроваво-красное Солнце закатывается для тебя.
Что же делаешь ты, дитя моё, чтоб быть вполне уверенным в другом сроке, уверенным, что увидишь восход светила на следующий день, уверенным, что увидишь зарево заката в конце последнего Великого Дня, когда Время с роем минувших Эр канет в Вечность?

ТИШЕ​

Дети мои, сядьте здесь со Мной в сумерках, когда покой опускается как занавес на суматоху дня. Позвольте нежно прошелестевшему «тише» Земли и Неба коснуться вашего внутреннего слуха, когда головы ваши склоняются за благословением задумчивого духа покоя.
Я тоже хотел бы поговорить с вами, усталые и стёршие ноги путники каменистых дорог.
Я видел ваши воздетые руки, слышал тихую мольбу, которая осталась без внимания тех, кто ближе и дороже всех для вас, и повторю снова и снова:
«Не ищите утоления страдания и жажды в убежище мужчины — женском сердце, ибо вы не найдёте его там. Его там нет.
Прорывайтесь глубже сквозь затвердевшие, как корка, пласты своих собственных душ, пока не найдёте места, которое выбрала своим обиталищем Любовь, — приют Беспредельности».
Ах, Мне хорошо известна эта старая и банальная история. Слишком часто касалась она твоего невнимательного слуха. Но она вечно нова для некоей печальной души; и когда бы ты ни встретил её, она будет новой для тебя, ибо в ней — начало и конец твоей муки: неописуемые вершины и пропасти проявленной вселенной — Славы Шекины — венца твоей и всех остальных жизней.

 

Я СПРАШИВАЮ ТЕБЯ​

Я спрашиваю тебя, того, кто Мой: стремишься ли ты к Звезде?
Тогда будь осторожен, чтобы жук-светляк не ослепил глаза твои и не отклонил тебя от цели. Ослепишь ли ты себя мелочным подозрением, когда ясен взгляд твой в поисках источника света?
Не воздвиг ли ты стену между своей душой и телом, чтобы удовлетворять его капризы? Не поместил ли ты свои сокровища в надёжное хранилище, оставив затем дверь незапертой, чтоб туда забрались воры?
Не спутал ли ты ноги ниспосланному Богом проводнику по этой долине теней, потому что в гордыне своей не можешь сам стать во главе? И ты в самом деле просишь своего Владыку прийти и отужинать с тобой, а потом сооружаешь преграду из собственного «я», которую Он не может преодолеть, чтобы попасть на пир? Не наполнил ли ты чашу Служения напитком, сваренным из горького сока алоэ, а потом не пытался ли пить из неё Вино Жизни? Разве неизвестно тебе: что ты заварил в чаше, то и должен пить?
И поскольку ты сделал всё это, то сам превратил себя в посмешище для более мудрых людей. Так не соглашайся же пребывать в таком состоянии до тех пор, пока не пробьёт твой час и возможность что-то изменить будет потеряна для тебя, но бросайся вперёд, чтобы выполнить свою задачу преодоления.

ТЫ ОТКАЗАЛСЯ ОТ ГОСПОДА СВОЕГО​

Я, умирающий от голода, прошу у тебя хлеба, а ты протягиваешь Мне камень, поднятый с дороги, и предлагаешь удовольствоваться этим. Я, погибающий от жажды, прошу у тебя воды, а ты предлагаешь мне утолить жажду моими собственными слезами. Я, лежащий на жестоком северном ветру раздетым, молю о краешке одеяла, которым ты покрыл своего коня, а ты предлагаешь Мне лечь лицом к земле, чтобы ветер мог отыскать остававшуюся пока закрытой часть моего тела. А ведь Я — твой брат, твой отец, твоя мать и дитя, и во Мне струится та же кровь, что и в твоих жилах. Что же настолько ослепляет тебя и ожесточает твоё сердце, что ты можешь с презрением отвернуться от Меня? Увы! это твоя собственная Душа исходит во мне мольбами, а ты не узнаешь её голоса. Твоё собственное «Я» умирает от голода, замерзает и погибает от жажды, а ты не знаешь, что ты голоден, томим жаждой и коченеешь от холода.
Ты не заметил, как твоя собственная Душа сбежала из своей тюрьмы в тот печальный день, когда в крайней самовлюбленности ты отказался от Господа своего и, отвергнув Бога, остался без Души, пустым бездушным бродягой во всём пространстве и времени, ещё остающемся у тебя.

ИДЕАЛЬНАЯ ФОРМА​

Ты, кому была предоставлена возможность воплотиться в идеальную форму, хранимую в памяти Божией от начала начал, разве ты не знаешь, что Бог не удовлетворится ничем меньшим, чем совершенство каждой чёрточки этой формы? Ты можешь сократить или удлинить часы тяжкого труда. Возможно, ты увеличишь или уменьшишь меру горя или радости, необходимых для формирования любой тонкой черты согласно сообщённому тебе замыслу, но у тебя нет права нарушать красоту этой идеальной формы. Рано или поздно ты должен придать ей безупречное выражение, пусть даже ты, в труде своём, прольёшь реки пота и преодолеешь моря невзгод.

 

ИЛЛЮЗИЯ​

Жалкий, тяжкий покров души человеческой, терзаемой желаниями, сбитой с толку иллюзией, жалобно восклицающей в мучительной мольбе: «Господи, спаси меня! Господи, помоги мне!» Разве ты не видишь, что Бог, которого ты призываешь, сейчас с тобой? Держишься ли ты даже теперь, терпеливо ожидая, пока неистовая буря, обрушившаяся на тебя, утратит свою ярость, чтобы в воцарившейся тишине ты смог расслышать голос совести, единственный, которым он и может обращаться к душе человеческой? Даже теперь первый, едва слышный звук этого благословенного голоса может достичь готового услышать уха:
«Сын мой (дочь моя), зачем ты так отчаянно борешься, так громко требуешь то, что уже твоё? Смотри, я здесь, я твой, поступай со мной как пожелаешь, и всё моё — твоё. Твоё сердце смягчилось бы от жалости, если бы тебе пришлось постоянно слышать, как взывает к тебе — моля о помощи — твоё собственное дитя, лежащее у тебя на руках и крепко обнимаемое тобою».
Для прирождённого путника, оставшегося один на один с пылающим Солнцем в бесплодной пустыне, воплощение в жизнь Бесконечной Любви, Понимания и Сострадания к усталой, запачканной в жизненном странствии душе подобно прохладной тени дальней горы.
Иногда мы называем эту гору смертью, но она вырисовывается перед нашим мысленным взором с невыразимой привлекательностью, когда однажды нас осеняет, что жгучее Солнце и бесплодная пустыня, считавшиеся до сих пор жизнью, на самом деле являют собой доспехи смерти и что белая лошадь, которая должна перенести нас туда, находится по эту сторону той благословенной горы.

В ОГНЕ​

Я, именно Я, ваш Владыка и Учитель, говорю вам, отрёкшиеся трусы, жертвы потворства собственным страстям, не прислушивающимся к звуку моего голоса, вам, отворачивающиеся с усмешкой от моего призыва прекратить сознательное истребление племени своего, вам, меняющим жену или дочь на пригоршню золота. Смотрите же! Я иду стряхнуть с вас летаргию, насмешливость и похоть!
Своей собственной рукой буду Я сотрясать землю, где вы живёте, до тех пор, пока не извергнет она камни и пламя! Смотрите же, Я вырву вас с поля сражения и из публичного дома и разбросаю, как сеют по земле семена! Я заставлю вас в муках пасть на землю и снова подняться в малодушном страхе! Я отниму у вас детей ваших и отдам в рабство язычникам! Смотрите же! Я сделаю всё это с вами, дабы спасти вас от наказаний, заслуженных вами. Отринув и презрев Закон и Порядок, вы запалили факел, чтобы зажечь свой погребальный костёр, и я должен лечь в огонь рядом с вами, ибо вы — мои, и в ходе творения Я смешал свою кровь с вашей. Не вечно будет подвергаться осмеянию ваш Бог. Недолго длани Небесные будут тянуться за вами!

В ЗАСТЫВШЕМ ОГНЕ​

Ты, алчущий Брачного Венца Богов, — не прозевай Кольцо! Не ищи его в эфире, на земле, в подземных водах или в звёздных пространствах. Не проси его у богов, гениев, джиннов, ибо они отвратят тебя от поисков. Оно создано из высочайшего и низшего, из неразрывно соединённых Бытия и Небытия, Огня и Льда, Кислоты и Крови, Тьмы и Света. Спроси своё «Я».

К СЕРДЦУ БОГА​

Не забывай, что мелочей нет. Рука, протянутая в великой нужде, мощно натягивает сердечные струны того, кто пал духом, а сердечные струны падшего тянутся к Сердцу Бога.

 

В ГОРНЫХ ДОЛИНАХ​

К звёздам вздымаются эти утёсы, хотя подножие гор покоится далеко внизу, в долине. Из горных долин лучше всего видны вершины жизни, касающиеся Бесконечности. Там, от горных подножий, можем мы взглянуть вверх и увидеть вдохновляющее зрелище, как вздымающиеся утёсы живой цепи великих душ людей прошлого поднимаются к вершинам жизни, теряясь в бескрайних просторах высших духовных идеалов добра ради всех живых существ. Будучи в долинах, мы не достаём до вершин, но видим их и воодушевляемся.
Чем скромнее ты, тем величественней вершины, видимые тобой. Как подножие горы состоит из материалов низших уровней и как из-за ещё более низкого уровня океана она в состоянии направлять все потоки в недра свои, — так и твои скромные, бескорыстные, обусловленные долгом деяния закладывают основу твоих высочайших усилий, алканий и достижений, устремляющихся к высотам идеала твоего духовного «Я» — высшего «Я», или Бога.
На горных вершинах сможешь ты стать Богом, но только из горных долин можешь ты познать Бога.

БЕСКОНЕЧНО МАЛОЕ​

Когда ты будешь видеть правильно и найдёшь свою божественность в бесконечно малом, — знай, ты уже у цели.
Станет ли крохотная пугливая птичка искать убежище и пищу, чтобы выкормить своих птенцов, меж двух враждующих стад слонов?
Можешь ли ты прочесть книгу испытаний жизни, прежде чем выучишь буквы языка, на котором она написана?
Убедись, что ты обострил своё зрение, прежде чем искать Бога только в Бесконечно Большом, чтобы не быть застигнутым врасплох и затопленным бесконечно малым, не доступным силе твоего воображения.

ВНУТРЕННИЙ СВЕТ РОЖДЕСТВА​

Рождество! Ах, что же такое Рождество? Безумный порыв жизни к проявлению, яркому блеску, зрелищу; бурная пляска ради удовольствия, возбуждения, перемен; лихорадочное стремление к обмену внешними дарами, чтобы каждый был дороже другого, или же это пир, веселье, азартная игра?
Вы, долго и упорно дожидавшиеся Рождества, задержитесь на мгновение, пожалуйста, если можете, и спросите себя: «Это Рождество? Что такое Рождество? Праздную ли я Рождество как действительное событие?»
Это событие как физическое, так и духовное, посвящено именно тому внутреннему Свету Рождества, который является неотъемлемой частью всей жизни, святой по форме и сути своей. Этот праздник — счастливое празднество в память о Небесной Тайне, передаваемой во все времена человечеству ангелами-вестниками в тиши ночи — да, именно в полночной тишине.
Бодрствовали ли вы, ну хоть кто-нибудь из вас, достаточно долго, чтобы услышать божественный хор? Уловили ли вы и подхватили ли его рефрен? Можете ли сами пропеть эту мелодию про себя?
Дай Бог, найдётся один-два из вас, кто может отозваться ей столь чистым эхом, что весь мир замрёт, слушая, чувствуя и узнавая.

ИШВАРА​

Сбрось пелену со своих плотских очей — отверзни телесные уши — утишь биение своего человеческого сердца, чтоб смог ты почувствовать ритм Вселенского Божественного Сердца!
А потом, освободив чувства для восприятия, слушай Безмолвный Голос — Беззвучные Звуки Бога — эти живые мелодии жизни, тайные каденции во всех вещах: в душе огня, в сердце айсберга, в крошечных зародышах будущей жизни, в чёрной мантии ночи и лучезарном одеянии дня — и больше того! даже в зловеще дымящейся крови рычащих зверей и в сладостном биении любви, исходящем из груди ангелов. И, слушая, знай — Я пою в Тебе, а Ты во Мне — всё в Вечной Песне Ишвары — Небесной Рапсодии Бытия.
И когда, о Возлюбленный, сатвический блеск твоей души не будет более сдерживаться людским рабством, тогда осознаешь ты, что такое тот Великий День «Будь с Нами».

 

ОН НАСТАЛ​

Он настал — этот день, давно предсказанный Мною и виденный другими, кто ныне вместе со мной идёт усеянным звёздами путём между богами и человечеством, дабы сохранить его свободным до часа расплаты. И всё это время мы вглядываемся тоскующим, сострадающим взором в пришедшие в исступление осколки божества, продолжающие маршировать скорым шагом и с высоко поднятыми головами, чтобы искать, терзать, калечить и убивать своих собратьев; даже тех, кто изошёл из того же чрева, которое вынашивало и их самих в таких муках, что сейчас это могут понять лишь обречённые, и кто сосал ту же самую грудь, теперь пустую и иссохшую от вскармливания.
Да! он настал! тот день, когда отцы и дети встречаются на полях сражений, на покрытых бронёй кораблях, в глубоких окопах с высокими насыпями, скользкими и красными от крови, проливаемой ими из жил друг друга. Это тот день, когда женщины, стоящие с разбитым сердцем у станков и верстаков, скажут соседкам: «Наших дочерей силой принуждают перевязывать раны тем, кто сразил ваших сыновей»; тот день, когда братья встречаются и читают проклятие ненависти в глазах друг друга — глазах, некогда полных необременительными заботами дня, когда один приветствовал другого радостным словом и они отправлялись, рука об руку, на поиски какого-нибудь приятного местечка, чтобы развлечься.
Это день, когда состарившиеся мужчины вспоминают себя других времён, когда война унесла самое дорогое, что у них было, и оставила одинокими и к тому же, возможно, бездомными, если не считать какой-либо величественной громады благотворительного заведения, носящей название «Дома», но, тем не менее, такой холодной, жестокой и мрачной внутри, что родники жизни сковало льдом в их сердцах. И ещё хуже, она выгнала их на городские перекрёстки просить на пропитание, чтобы не дать угаснуть ещё тлеющей искорке жизни.
Это день, когда народы Востока вооружили своих сынов, дабы сразиться и уничтожить надежды наций Запада, а Север, Юг и Средиземье отправляют своих мужчин утолять жажду власти кровью, продавать честь своих дочерей и жен и, дойдя до звероподобного состояния, вцепляться в сестер, жен и возлюбленных своих врагов.
А что же вы, группа избранных, кого Я и остальные из моего рода сохранили невредимыми до сего дня, дабы нашлось «меньшинство», как и было предсказано, для передачи Посланий, дающих надежду тем, чьи долги должны быть оплачены?
Что делаете вы ныне ради поддержания Огня на Алтаре? И что вы будете делать в грядущие дни? Уподобляетесь ли вы малодушным трусам, похотливым свиньям и вероломным дворняжкам или же принадлежите к тем немногим, кто, пройдя огонь, кровь и последнее решающее испытание, способен до конца оправдать моё доверие? Будущее покажет.
Мессия, взирающий ныне с Небес, возглашает: «Всё это Я уже говорил в муках в тот день, когда люди распяли Меня на кресте. Пригвождённый к нему, Я просил их любить друг друга ради Меня и ради своего спасения, а они не услышали или не прислушались. Долго же они сеяли ветер, но теперь пожинают бурю. Век за веком человек предавал Христа внутри себя, а теперь чаша Закона переполнена, и её прижимают к губам, проклинающим этот глоток».

ЭТО ТЕБЕ​

Это тебе Я кричу, тебе, кто снова и снова становился плотью от плоти моей, тебе — душе моей души, тому, кто вместе со Мной терпел зной и бремя дня и леденящую стужу ночей Времени минувшими веками; тебе говорю Я: приблизь ухо и слушай глухой рокот набегающих волн ненависти, которые мало-помалу уносят старые ориентиры, отмечавшие холмы безопасности, и могут оставить тебя на произвол судьбы на каком-нибудь уединённом, зажатом между скал побережье, а твоих детей и внуков сделать жертвами одичавших зверей.
Говорю тебе вновь, как говорил и прежде, Бога не обманут детские вопли об отмщении, как ни маскируй их внешне благопристойными словами любви и братства, тогда как сердце требует удовлетворения для себя и своих близких любой ценой. Конечно, тебя не оглушит рёв безответственной толпы и не ослепит блеск кроваво-красной Луны, — тебя, стоявшего на коленях у ворот Храма в минувшие века; тебя, вошедшего в главные ворота этого Храма и взиравшего на сияние Шекины на его Алтаре; тебя, кому был вручён двойной ключ, дабы мог ты открыть тайны Времени. Конечно, это, должно быть, кто-то другой, а не ты, дитя моего сердца, сын моего тяжкого труда, потерял дорогу к высотам. Неужели ты способен возвести на престол бога выгоды и сбросить с трона богиню любви и милосердия?
Как медленно, бесшумно и неумолимо подкрадывается к своей добыче тигр, так незаметно подкрадывается ныне заклятый и подлый враг рода человеческого, чтобы рвать, убивать и пожирать то единственное, что ставит человека над дерущимся зверем — его способность познания Бога и принесения себя в жертву своему же «Я», чтобы это Истинное «Я» могло жить и царить вечно.

 

ВРЕМЯ ТЕРПИТ, ГОВОРИТЕ ВЫ​

«Время терпит — говорите вы, — это была ложная тревога, поднятая Провидцами, так что не обращайте на неё внимания!» Но пока вы произносите эти слова, приближается рокот барабанов, лязг оружия и топот ног — ног марсианского воинства.
Уши ваши заткнуты, веки крепко сомкнуты, вы веселитесь, распевая и приплясывая, а тем временем точатся мечи и зажжён огонь, чтобы пронзить ваши тела и разорить дома.
Я громко кричал, сотрясал землю и вскрывал огнедыщащие горы, дабы пробудить воспоминания о долгих прошлых днях, но всё напрасно.
«Что было однажды, обязательно повторится вновь», — и вы окажетесь в трудном положении одни, если не прислушаетесь к Голосу, который зовёт и просит вас бежать к холмам — к тем холмам, где не слышен боевой клич и Я властвую в одиночестве.

НЕ СУДИ​

Останется ли приговор, вынесенный тобою ближнему своему за его проступки, тем же самым, если под настойчивые требования демонов осуждения, жаждущих его крови, ты «сделаешь привал» в своем умонастроении и задашь стоящему на дозоре ангелу вопрос о вероятном результате для тебя в условиях искушения, сходных с теми, что привели к его падению? Согласен ли ты, чтобы Великий Закон судил тебя за преступления против Закона Любви теми же самыми методами и с той же целью, что ты судишь сейчас своего собрата за его преступления против этого Закона?
О, слепой и жестокосердный, неужели ты никогда не усвоишь, что нет иного греха, кроме греха против Закона Любви? Каковы бы ни были преступления одного человека против другого, — они были совершены против этого единственного Закона и в конце концов должны быть судимы именно по нему; ибо независимо от того, был ли последний удар нанесён рукой зависти, алчности, трусости или убийства, какими бы переродившимися, превратно понятыми, жестокими или бесчеловечными ни были следствия первопричины, сама эта причина заключена в Любви. Любви к чему-нибудь, к некоей цели, какому-то предмету или человеку, и дело лишь в тяжести и последствиях преступления. Иными словами, это вопрос развития души, которое наделило или не наделило душу способностью различать пограничную линию между эгоистичной и бескорыстной любовью.
Зная это, как можешь ты ставить себя судьёй над другим человеческим существом и обрушивать на его голову все громы Ада, если и теперь не мог бы сказать искренне, даже если от этого зависела бы твоя жизнь, — а не совершил бы ты сам подобный поступок в тех же обстоятельствах, при том же искушении и в том же окружении, обуреваемый тем же неукротимым желанием?
Дай дорогу снисходительности ради самого себя, о человек, ведь Великий Закон объявит приговор и тебе. Закрой сердце и уши для демонов осуждения, когда они примутся побуждать тебя судить ближнего своего.
Как ни старайся обмануть самого себя, прибегая к доводам, логике или принуждению, — всё будет напрасно, если ты всего лишь честно посмотришь в лицо правде.
Это не извиняет преступления и не оправдывает никакого зла, но всё же остаётся истиной, ибо одна Любовь — Царь и Повелитель надо всеми. Ненависть сама по себе — всего лишь полная противоположность Любви, а Любовь восседает на троне человеческого сердца и не будет свергнута, каковы бы ни были её полномочия, как бы её ни отрицали, каковы бы ни были её последствия. Закон, который защищает, оправдывает и который поистине существует, — это Любовь, и он никогда не может быть нарушен безнаказанно.
Не имеет никакого значения, назовёшь ли ты Любовь в своём стремлении представить её чем-то меньшим, чем она есть на самом деле, сентиментальностью, очарованием, страстью или половым инстинктом, она — единый всепроникающий принцип Света и Жизни.
Это проявление Бога.

 

КАРМИЧЕСКИЕ ДОЛГИ​

Поистине счастлив тот, кто среди полыхания кармических ударов способен радоваться и быть довольным тем, что ещё одно препятствие сметается с его жизненного пути.
Несчастен тот, кто может увидеть лишь незаслуженное наказание в ярком свете пылающего факела, сжигающего счет, представленный к оплате кармическим законом.
Ещё более несчастлив будет тот, кто, не считаясь с законом, осмелится устанавливать размер долга, который причитается жизни с другого человека.
Лишь Владыки кармы могут правильно отмерить цепь между поступком и его завершением. Они, единственные из всего воинства Бессмертной Жизни, могут видеть конец с самого начала. Они единственные способны видеть связующие звенья между тем и другим и определять величину частичной уплаты долгов, записанных на этих звеньях.

КЛЮЧ ПОСТИЖЕНИЯ​

Пусть владелец Ключа Постижения отопрёт теперь Сокровищницу Пророчества и найдёт то, что ищет человек в слепоте своей — день и час.
Перст Судьбы пишет ныне на странице Золотых Правил. Да прочтёт, кто может:

В Первый День является Ангел Откровения, и Шнур развязывается.
На Третий День доносится призыв к действию.
На Шестой День падает Меч Возмездия.
Утром Девятого Дня приходит Кульминационный Час.
Вечером Десятого Дня наступает Час Возрождения.

Таким образом, Совершенное Число опять подтверждается, и Человечество вновь узнаёт, что Бог по-прежнему царствует в Небесах и на Земле.

УЗНАЙ ДРУГА​

Только когда ты пересёк вязкую топь на поверхности жизни твоего друга и помог уничтожить кормящихся там пресмыкающихся, можешь надеяться мельком увидеть Бога в этом друге.
Испугавшись одного и воздержавшись от умерщвления другого, ты никогда не узнаешь, каков на самом деле твой друг.
Только когда ты стал одним целым со злом — равно как и с добром — в сердце другого, сможешь ты узнать этого другого человека или познать свои собственные возможности.

УЧЕНИЕ​

Владыка мой говорил мне:
— Чему ты научился у Меня, дитя моё?
— Я научился, мой Владыка, тому, что без Тебя, Учителя и Водителя, я не могу идти дальше в этом кошмаре времён, и если собьюсь с Пути, намеченного для меня Тобою, — моя душа пребудет в ужасных муках.
— Ты хорошо учился, дитя моё, ибо Я есть Свет мира и Путь, а ты в действительности есть этот Путь во Мне.
Знай же, что мрак — преходящий мрак, наброшенный как тень на мой Свет, — всего лишь средство, с помощью которого ты можешь чувствовать и понимать, испытывая душевные муки, что наше единение будет вечным.
— Да, я знаю это и думаю, что знаю твёрдо, мой Владыка, ибо разве не правда, что муки Учения исходят от Тебя?

 

УРОК​

Как смеешь ты поднимать голос в осуждение собрата своего, утопающего ныне в крови родных и близких, и гордо говорить себе: «Не моя рука нацелила ружье! Не моя рука выпустила снаряд, который разбрызгал кровь и мозг ближних моих далеко по покрытой зеленью земле Божьей! Не моя рука сразила ещё не родившегося младенца и вырвала его из материнской утробы штыком или мечом. Мои руки чисты. На моей душе нет ни пятнышка крови».
Ах, ты слеп, как всегда, ты, слуга самого себя. Нанесённый в ярости удар, взрыв ненависти, удовлетворённая в позоре женщины похоть, иссушившая душу ложь, жадность к золоту: всё, всё — оружие, выкованное тобой; всё, всё — объявления войны между тобой и остальными людьми; во всём была заключена сила взорвать снаряд, придать твёрдость руке и воспламенить душу желанием убивать.
О человечишка, о глупец, когда же ты вынесешь урок из жизни своей — урок, который ты должен усвоить или умереть смертью тех, кто более не восстанет к сознательной жизни; урок того, что только в любви заключена вечная жизнь, а в ненависти — лишь смерть и ад и всяческое разрушение; урок, что в каждой рождённой ненавистью мысли с крыльями летучей мыши, в каждом неосторожном слове и злонамеренном поступке таится свернувшаяся кольцом неведомая тебе сила, которую можно использовать, чтоб высечь искру и разжечь гнев нации или сбить тебя с ног; сила, которая покоится, надёжно спрятанная, в глубинах атома до тех пор, пока Бог или человек не высвободит её оттуда мыслью или действием.

ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ​

Приблизься, подвинься ещё ближе, Ты, носитель мрачного облика Смерти; подойди так близко, чтобы я видел Твоё лицо. Быть может, в нем я увижу разгадку Тайны Жизни.
Я не боюсь Тебя, ибо до дна испил чашу Боли и Скорби и множество Твоих приспешников сразил своей волей.
Если Жизнь способна довести живого до смерти, то вполне возможно, я обнаружу, что Смерть способна пробудить человека к Жизни Вечной, лишив всех мучений, которые Жизнь навязывает Душе.

СВЕТ ЕГО ПРИШЕСТВИЯ​

Свет солнечного светила — тьма в сравнении со светом Внутреннего Ока, который может проникать эфир, чтоб отдохнуть на волнах Акаши.
Внешнее око лишилось бы зрения, если б хоть один луч Света великого Центрального Солнца пронзил его глубину. Тогда почему же ты отворачиваешься от того, кто возвещает тебе о пришествии Христа, который и есть собственно Свет того самого Центрального Солнца, и лишь из сострадания к тебе тень прикрыла твои глаза?
Никогда ещё Бог не отвергал согласный крик Его созданий о помощи в трудные времена. И ныне с каждого плана жизни возносится мольба: «Пошли нам Сына Твоего, дабы Он вывел нас обратно к Тебе, ибо заблудились мы вдалеке».
Хотя око твоё не узрело Его Великолепия, — сердце твоё ловит биение Его Сердца, и слух твой улавливает ныне слабый отзвук Его Шагов. Звёзды, одна за другой, ощущают ныне Его тяжёлую поступь, когда Он, направляясь к Земле и проходя у каждой звезды, оставляет малую толику Своего Великолепия, чтобы не ослепить глаз твоих, когда достигнет тебя.

 

НОША​

Ноша, которую Я взвалил на плечо твоё, — не земная ноша; это всего лишь собрание редких, восхитительно расцвеченных трав, полных целительной силы и сладких на вкус, но которые ты в совершенной слепоте принимаешь за нечто раздражающее.
Из каждой слезы, скатившейся из глаз твоих, я сделал жемчужину, нанизал на золотые нити и обернул их вокруг твоей шеи как бесценное ожерелье. Каждую каплю крови, вытекшей из твоего сострадающего сердца, Я обратил в рубин и выложил их вкруг твоего сердца; а из каждой доброй мысли о тех, кто причинил тебе боль, я сделал из хрусталя драгоценный камень с пылающей сердцевиной и возложил украшенный ими венец на чело твоё, и ныне они сияют на нём с утроенной силой.

ЛЮБОВЬ БОЖЕСТВЕННАЯ​

Ты думаешь, что Божественная Любовь не требует ничего взамен всех сокровищ Любви, дарованных тебе?
Страждущие души, заполняющие эту вселенную миров, могут жить и расти только любовью, и если ты сокрушишь любовь Богоданную до самого её источника, потому что не нашёл другого сердца, бьющегося в унисон с твоим, то оставишь какую-то страждущую душу умирать от нужды.
Тогда ты — скряга, недостойный дара Божьего. Любовь, которой твой Бог щедро наделил тебя, Он, видимо, удержал у тех душ, что несут наказание за грех, но удержал лишь столько, чтобы ты мог щедро отдавать и платить свои собственные долги.
Ты говоришь: «Я не могу любить, если рядом не будет другого, кто вызвал бы мою любовь», — значит, ты действительно не видишь самой Сути Любви, ибо как горный поток впадает в безбрежный океан, так и твоя любовь может изливаться на весь мир. И всё же этот поток Любви пополняется день ото дня, если ты не сдерживаешь его у самого истока.

ЛЮБИШЬ ЛИ ТЫ МЕНЯ?​

«Любишь ли ты меня?» — спросил Христос. «Да, я очень люблю Тебя», — ответил вновь рождённый.
«Так докажи свою любовь, — сказал Христос. — Ступай в самые глухие закоулки собственного существа и принеси мне то, что отыщешь там».
И отправился вновь рождённый в Град своей Натуры искать то, за чем был послан. И вернулся он с пустыми руками и поникшей головой. Не было у него слов, да их и не требовалось.
Печально взглянул Христос на вновь рождённого и сказал: «Ты убоялся принести Мне то, что нашёл в поисках самого себя, дабы Я не прогнал тебя от Себя. Разве ты забыл, что Я спрашивал тебя, любишь ли ты Меня? Тот, кто истинно любит, ничего не утаивает от возлюбленного своего.
Откуда тебе знать, что за нужда была Мне в тех вещах, на поиски которых Я посылал тебя, даже если сейчас они имеют для тебя обличье Сатаны? В каждой из них было что-то от Меня, сокрытое под маской зла, и Я хотел бы получить всё, что моё. То, что не моё, исчезнет, лишь только Я возьму это в руку свою. Останется только то, что воистину моё, и Я один могу отделить одно от другого.
Ступай же и вновь ищи и принеси Мне всё, что найдёшь в себе».

 

ОБИТЕЛЬ ЛЮБВИ​

В гнезде Христовой Любви, Возлюбленный. В самом ясном оке Христова Света. Ты веришь мне! Веришь, что это правда! Веришь ли ты, что Око Истины могло бы подойти такому, как ты, могло бы даже быть тобою — подойти неискреннему, лживому языку твоего «я»? Не отвечай, пожалуйста, умоляю тебя — лучше позволь мне говорить вместо тебя.
Позволь Мне ответить за тебя, напомнив тебе о единении, о том, что ты Един с Христовой Истиной в Обители Любви, что твоё Собственное Око ярко сверкает тем великолепием, той Любовью — Светом, — которая единственная есть всё. Одна Единственная Истина, одинаково известная Человеку, Богу, Демону и Ангелу.
Не забудь сосредоточить свой взгляд на этом Оке — смотри туда всё время, не отрываясь, и ты найдёшь — и только так найдёшь его и себя — в Единственном Оке Истины, Чистоты, Любви и Сострадания.

ЛЮБОВЬ, ЧТО ТЫ ЖАЖДЕШЬ​

Щедро отдавай всему человечеству ту любовь, что ты жаждешь для себя, и ты найдёшь, что великий океан Любви Божественной, в который ты всего лишь как бы погрузил палец, поднимется, затопит твоё сердце и оставит после себя полной мерой сокровища, которые покоятся в глубинах этого океана.

ЛЮБОВЬ, КОТОРАЯ УБИВАЕТ​

От рождения до смерти, от смерти до воскресения и преображения лишенная формы жизнь в Боге ведёт беспрерывное сражение с пределом в виде формы и убивает так, что в действительности это может оживить. Так станешь ли ты утверждать, что Бог питает ненависть к каждому живому существу, которое Он принимает, потому что может освободить его от оков формы, коими оно связано?
Тот, кто говорит тебе, что этот демон, Ненависть, должен быть воскрешён, чтобы оперить всякую удачно выпущенную стрелу, — должен заострить любое оружие, обречённое рассекать плотскую форму, — лжёт тебе, ибо если праведное дело будет нуждаться в твоей защите, если Любовь, Истина и Справедливость привели тебя на поле сражения, то Любовь, а не Ненависть, оперит каждую стрелу и заострит каждый меч; и противником, которого тебе предстоит сразить, будет, прежде всего, этот демон — Ненависть.
У Любви гораздо большая способность убивать и воскрешать, чем у Ненависти, несмотря на славу, что она украла у одеяния Любви.
Не обманывайся, тебе не нужно ненавидеть своего врага, если Бог выбрал тебя, чтобы ты оказал Ему услугу, когда сознательная жизнь отбирается Законом Развития и Любви.
Ты думаешь, Ненависть перережет Серебряную Нить, когда в день завершения дела твоей жизни Бог призовёт тебя домой? Тогда зачем же тебе, Сыну Божьему, носить в сердце ненависть, если ты призван пролить кровь того, чья порочная натура представляет угрозу твоему роду?
Но, ах! Дитя моё, удостоверься в праведности дела; удостоверься, что твоя любовь к Истине и Справедливости гораздо сильнее, чем власть гнева над тобой, прежде чем рука твоя поднимется, чтобы сразить насмерть ближнего, или может случиться так, что Божественный Закон отберёт твою собственную жизнь.
Праведное дело, ради которого живёт и радостно умирает человек, Любовь к Богу, к Справедливости и Истине, превращающая человека в служителя Закона Любви, выступает, выходит за пределы, возвышается над ниточкой жизни, которой эгоистичная жажда власти и высокого положения лишила отдельную душу.
Так не будешь же ты и Судьей и Палачом! Вовеки у твоей правой руки пребывает Тот, кто сообщает приговор Закона, даже если этот приговор слетает с губ из плоти и крови, коих Бог коснулся Огнём!

 

ТРАГЕДИЯ ЛЮБВИ​

Любовь может улыбаться, радостно странствуя по дальним предместьям человеческого сердца или сидя в тихой задумчивости у ног возлюбленного; но улыбка исчезает с её лица, как только она входит в двери этого сердца и начинает искать внутреннее святилище.
Страх утраты и неудовлетворённое желание покрывают её лицо глубокими морщинами, пока она неуклонно стремится к конечной цели. Мрачные предвестники грядущих событий проплывают перед её взором.
Страшный призрак окончательного расставания вечно стоит за её спиной даже в разгар пирования.
Любовь никогда не бывает комедией; она — жестокая трагедия, пока не поднимется над всей сознательной жизнью. И лишь тогда облачается она в Покой и Величие. Только тогда может свет Логоса рассеять все призрачные образы, которые появляются на её пути.

ПОМИРИТЕСЬ​

Дети мои, я слышу ваши сокровенные мольбы и отвечаю вам.
Если вы намерены добиться осуществления в будущем высочайшей мечты души вашей, проследите в этом текущем воплощении обратный путь цепи прежних жизней своих, соберите порванные звенья и переплавьте их в безупречные, дабы цепь эта могла выдержать ваш вес, когда вы сорвётесь в великую бездну своего последнего посвящения.
Помиритесь с малыми живыми существами, которых сами превратили во врагов, дурно обращаясь с ними, как всегда делал человек, когда менял структуру мыслеформы Вечного Разума. Когда вы помиритесь с ними, они помогут вам переплавить эти разорванные звенья.

ЗАКЛЮЧИ МИР​

«Я явлюсь к тебе и сражу насмерть, — сказал Предвечный, — если ты не будешь слушаться моих приказаний обходиться по справедливости со своими собратьями, ибо Я — твой Владыка, любящий тебя. Я сражу тебя из любви, чтобы спасти от Угнетателя Душ.
Наступает день, когда я буду искать и найду своё. Я найду многое не среди богатых и могущественных людей земли, но среди глубоко удручённых, смиренных и долготерпеливых, которые безропотно несли тяжкие ноши, навязанные им их ближними. В горных ущельях и долинах земли Я буду искать и найду своё.
Очисти сердце и заключи мир со своим племенем, ты, носящий меч несправедливости, прежде чем гора моего гнева обрушится и раздавит тебя».

 

БОРЬБА ЧЕЛОВЕКА​

Несчастные мучимые и мучающие человеческие души! Жертвы устраиваемых вами самими бесконечных круговоротов слабого стремления к наполовину достигаемым, а затем разрушаемым идеалам совершенства; сметающие в минуту безумного разочарования всё, что с таким трудом создавали веками жертв, борьбы и страдания; смотрящие вверх на Солнце и в усыпанные звёздами небеса с необъяснимым благоговейным страхом, падающие на колени и слабо силящиеся выразить полупонятные чувства страха или преклонения перед подобными тайнами; и к тому же, увы! неспособные раскрыть тайну, понять все законы Природы (те законы, что действовали на протяжении неисчислимых веков, чтобы привести человека в нынешнее полуразвитое состояние), дерзко изливающие потоки яростных проклятий в отчаянной попытке выразить своё ничтожное презрение к Божественности, тогда как последняя, одинаково не обращая внимания ни на преклонение, ни на полное пренебрежение, ни на презрение, продолжает тихо, бесстрастно, безостановочно трудиться, чтобы довести, среди прочих, эту старую планету и населяющие её расы до того уровня, на котором её можно будет разместить, как можно установить на место кусочек рукотворной мозаики, на отведённом ей месте в великом Космическом Храме Жизни.
Ах, ничтожность места действия в целом, насколько можно заметить с низших уровней жизни! ужасное жертвоприношение святых, прекрасных жизней, которые лишь только прикоснулись к нашей сфере кончиками крыльев, потому что погибли, как задутая ветром свеча, прежде чем смогли утвердиться на её поверхности.
Кто или что может измерить последствия океанов крови, пролитых на землю только затем, чтобы удобрить почву в безумной борьбе за присвоение каждым человеком прав и привилегий его брата, безрассудную глупость исступлённо копаемых волчьих ям для ближнего своего только затем, чтобы самому быть сброшенным в ту же яму более сильным человеком, чем он, оглушающий себя собственными пронзительными воплями, ослепляющий себя пылью, поднимаемой собственными заплетающимися ногами, и кричащий, умоляющий или требующий помощи, которую отказывается принять или с презрением отвергает, когда она предлагается, потому что не сознаёт её характера, или принимающий её ровно настолько, насколько это будет способствовать удовлетворению его нынешних своекорыстных интересов, не задумываясь о потребностях собственного будущего.
Бывают времена, когда самым оптимистичным, самым просвещённым людям приходится эхом вторить воплю: «Доколе, о Господи, доколе?»

МАНТИЯ СТЫДА​

Быстро, по безмолвному приказу сердца окутывает тебя всего мантия стыда, дабы в её складках смог ты вновь познать невыразимую скорбь Голгофы души своей. Ибо заключается она в осознании и стыде, позволяющих тебе открыть очищающую силу вод Жизни, которые смоют пятно растраченного впустую воплощения.
А воды Жизни — это твои слёзы, возлюбленный, слёзы, исторгнутые из твоего сердца в раскаянии за зло, которое вы так беспечно и упрямо причиняете своим собственным душам и душе человечества.
Ибо Жизнь есть школа, в которой вы учитесь, — учитесь любить и оказывать помощь своему ближнему в богом назначенном ему деле возрождения, и в этой любви и служении вы действительно найдёте собственное спасение в Боге и Христе.

 

МНОГИЕ В ОДНОМ​

К вам, принёсшие клятву неофиты Сынов Мудрости, к вам обращаюсь Я, Мориа.
Некогда дети многих рас, а теперь мужи одной расы — расы Вселенского Братства; некогда подданые многих королей, граждане многих стран; а теперь подданные одного короля, граждане одной страны — Царственного Иерофанта и страны Великой Белой Ложи.
Отречётесь ли вы от этой расы, этого короля, этой страны и погрузитесь ли в состояние лишённых рода-племени и отечества странников минувших веков по повелению демонов гордыни, страсти и алчности — или высоко поднимете знамя своего Братства и повернётесь лицом к единственным врагам, во власти которых лишить вас права первородства?
Вы стоите на распутье. То ли это будет правый путь терпимости, сочувствия и понимания — то ли левый путь ненависти, разногласия и насилия.
Выбор за вами.

ВОСПОМИНАНИЯ​

О память Прошлого, в иссушающей душу скорби обращаемся мы к твоим пробивающимся лучам, освещающим каждое подлое деяние в царстве Голгофы! Подобно заброшенным землям бесчисленных пустынь, лишённых спасительных вод, сжигаешь и иссушаешь ты то, что простирается перед твоим безжалостным взглядом, в то время как скорбь наполняет сердце страданием из-за его бессмысленной дани. Как Ты, о Христос, вновь и вновь обращался лицом к Голгофе в скорби глубокой из-за грехов детей своих, так и мы можем теперь вынести её обжигающие пески, пока наши слезы раскаяния поднимут воды, которые очистят наши души для Тебя.

ПАМЯТЬ — АРХИВАРИУС​

Если бы власть Всемогущего, сила херувимов и серафимов, воля Небесного Воинства могла бы стереть из памяти добро или зло, сотворённое тобою сегодня, то тогда воистину можно было бы стереть и твою душу. Если бы ты мог заставить зеркало ума отвергнуть изображение, отброшенное на него мыслью о мщении, похотливым желанием или ненавистью к ближним, то ты смог бы простить самого себя.
Но Память — великий архивариус твоих деяний — привязывает тебя ко злу, равно как и к добру. Ты можешь перекрыть изображение одного изображением другого, если таково твоё желание. Но ты никогда не сможешь стереть из памяти ни хороший, ни дурной поступок.

 

ВЕСТНИК​

Как путник в пустыне сдерживает шаг своего вьючного животного, достигнув оазиса, и торопится к воде утолить сводящую с ума жажду, так и мы с вами сдерживаем шаг наших животных — тел, — несущих груз наших желаний, для отдыха в каком-нибудь ярко цветущем оазисе в пустыне материальной жизни, идя путём, который ведёт к Священному Городу наших стремлений и к Королю, ожидающему нашего прибытия. Как раз за пределами этого благословенного, дающего отдых и восстанавливающего силы оазиса мы и должны встретить других, пока ещё непобеждённых врагов, — другие элементальные формы, стерегущие путь, — и продолжать с боем прокладывать себе дорогу к Святому Городу с остальными из рода человеческого, к коему мы принадлежим. Это будет нелёгкая задача — пройти испытание, чтобы подтвердить или не подтвердить право на второе рождение в новом золотом веке, который должен последовать за этим безотрадным железным.
Рядом с освежающим источником, дающим силы путникам, достигшим этого оазиса в поиске истины с помощью Золотых Правил, стоит Тот, Кто говорит и вам и мне:
«Добро пожаловать, усталый путник. Напейся вволю воды, а потом приляг здесь, в тени, и послушай меня. То, что я скажу тебе, будет как масло и вино, чтобы укрепить тебя в часы грядущего испытания, если ты сохранишь мои слова в сердце своём. По неведению изменил ты своему Богу; непослушанием запер ты врата души своей от вестников, посланных к тебе с любовью. Но теперь ты должен выслушать и внять тому, что я скажу тебе, ибо я есть твоё другое “Я”.
Ты взываешь о милосердии, прощении и жалости, когда длинный список твоих грехов против Бога — твоего «Я», твоих ближних — начинает сильно угнетать тебя. Разве тебе неизвестно, что ты не от этих грехов? Они всего лишь следствия причин, давно заложенных тобою, чтобы испытать твою силу, стойкость и способность к служению. Как сбрасывает замаранную одежду атлет после состязаний в беге, прежде чем погрузиться в поток, который должен очистить его тело от грязи, так и ты должен сбросить сотканное умом одеяние своих проступков, облекающее тебя ныне, и погрузиться в поток своей божественности.
Когда глаза твои узрят Бога, приближающегося к тебе, и голос Его коснётся твоего слуха, ты услышишь Его слова: «Благослови от всего сердца ту боль, что раскрыла твои глаза, ту страсть, что одарила тебя пониманием, жестокое некогда сердце, из которого струится теперь поток глубокого сострадания. Опустись на колени и всмотрись в любовь, освещающую теперь лица твоих спутников, любовь, родившуюся из претерпевших превращение ненависти и эгоизма, в скорбь, которая привела их к раскаянию и искуплению. Эта троица: любовь, скорбь, искупление — и тебя сделала таким, каков ты есть; и именно то, каков ты есть, а не то, что ты сделал, даст тебе силу приподнять завесу Изиды, когда жизнь во плоти завершится для тебя. Не ищи признаков порока на лице брата своего. Загляни за эту маску и, возможно, ты увидишь измученные глаза души, глядящие на тебя; души, истощённой напряжением жестокой борьбы, которую она ведёт против своих врагов, а следовательно, и против твоих».
С этими словами Вестник попросит тебя пройти и освободить место для другого, которым тоже будешь ты.

ЖЕРНОВА ГОСПОДА​

Из тех ли вы осколков Божественности, у кого есть глаза, чтоб увидеть протянутую руку Отца, у кого есть уши, старающиеся расслышать звук Его голоса, языки, которые не забудут произнести слово, открывающее окна Небес другим изголодавшимся душам? Или вы из тех, чьи дни так заполнены эгоистическими удовольствиями, неудовлетворённостью и открытым неповиновением, что они не обращают внимания на зерно, перемалывающееся ныне жерновами Господа? Задайте себе эти вопросы, пока у вас ещё есть время.

 

СМЕРТНЫЕ И БЕССМЕРТНЫЕ​

В Храме Изиды в Египте начертана эта загадочная фраза: «Я — всё, что было, есть и пребудет, и ни один смертный никогда не приподнимал моего покрывала».
Сокровенный смысл её таков: смертный должен стать бессмертным, дабы приподнять покрывало Изиды, которая есть Вселенский Женский аспект Триединства, соответствующий Святому Духу христиан, а также Вишну из индийской Троицы. Когда бессмертный сможет осознанно увидеть и узнать Изиду, он или она ощутит Материнское прикосновение, и тайны семи планов будут познаны. Изида — это Вселенский Женский Аспект во всём, как в материи, так и в Духе. Она говорит всеми языками. Она — Великий Утешитель, и этот принцип пронизывает всю природу.
Развивайте в себе Бессмертную Клетку и вы ясно поймёте и узнаете эти тайны женской половины Космоса. И всё же Троица есть Одно целое, иногда называемое Создателем, Спасителем и Возрождающим Началом.
Загляните в себя, и вы познаете это, ибо время разворачивается.

МАТЕРЬ СОСТРАДАНИЯ​

Я прошу вас, молитесь, чтобы Матерь Сострадания собрала непрошенные слёзы, наполняющие глаза пребывающих в большом горе и всего лишившихся на земле, изгнанных ныне из дома своего и превращённых в бродяг в чужих краях, и обратила эти слёзы в драгоценные камни стойкости и мужества и в веру в божественное водительство, без которых жизнь неизбежно становится трагедией, которую человек не в силах описать.
Полагающий, что эти слёзы всего лишь влага, вроде той, что проливается с небес на землю и в солёные моря, знает слишком мало о божественной тайне горя и её назначении в духовной системе жизни и бытия или об их решающем воздействии на душу человека.
Гораздо реже и прекраснее любой драгоценности в недрах земли те камни, что кристаллизуются ныне в сердцах и душах тех, кто проливает слёзы, исторгаемые горем из доведённых до полного отчаяния жертв людской жестокости.
Молитесь же усерднее, если вы из тех, кто стоит без дела, улыбается, глумится или оставляет безутешным того, кто плачет по таким поводам, которые открывают источники слёз в глазах всех переносящих скорби мира в часы, подобные этим; ибо тяжело опустится на них длань кармического возмездия в грядущие дни.
Молитесь же усердней, чтобы Матерь Сострадания могла зажечь факел сочувствия и готовности помочь в ваших сердцах, дабы вы могли показывать другим путь к тому месту, где обитает ныне Утешитель человеческий, тем, кто вслепую ищет этот путь в таком мучении духа, которое ведомо лишь распятым на кресте.

ГОРА ПОДНЕБЕСНАЯ​

Я стою на горе поднебесной моего духовного божественного «Я». В моём сердце нет ненависти ни к одному созданию, ни к одному живому существу, нет страха за состояние или положение, моя душа посвящена служению Богу и человечеству. Вера, Любовь, Сострадание, Красота, Мудрость, Истина, Свет Жизни Вечной окружают и пронизывают меня. Слившись с ними словно в Единой Ритмической Сущности, я дожидаюсь Голоса Учителя, который приведёт меня в трепет звуками, которые ни с чем нельзя спутать, и безошибочно укажет мой долг, достаточно властно и радостно, чтобы меня не подавила безмерность звука, который пронесётся сквозь меня, и не ослепило великолепие Света, который обрушится на меня.
Я усядусь на время в безмолвии и сосредоточу взгляд на Лебеде, птице жизни, символе самообладания древних, всегда уравновешенном, всегда устремлённом в верном направлении, ибо он летит верным курсом через бурлящие стихии.

 

ГОРА​

«Моисей взошёл к Богу на гору, и воззвал к нему Господь с горы». Я, именно я пошёл к горе молиться, и прежде чем нога моя ступила на её вершину, о чудо! небеса потемнели и Солнце отказалось светить. Подобно огромной летучей мыши туча опустилась на мою голову, тогда как сполохи молний играли у ног моих. Я пал на колени и возопил: «О Господи, прости мой грех, что я осмелился ступить на Твою святую гору, когда душа моя черна от греха. В Твоей власти наделить меня силой, дабы мог я попытаться найти долину покаяния».
Я вознёс своё сердце в мучительной мольбе. И как раз, когда я молился, туча поднималась. Солнце снова разлило свой свет. Затем зазвучал голос, невыразимо сладостный, который произнёс: «Гора и долина равны для Меня. И ту и другую сотворил Я своими руками, и обе Мои. Человек сам делает гору священной, а долину — местом плача. Ни на одно из мест у Себя под ногами не налагал Я запрета и ни одно из них не превращал в святилище. Только гордыня загоняет паломника в горную долину. Смирение возводит его на вершину горы. Ни одно место не властно возвысить или унизить того, кто следует путём жизни».

МОЁ ДИТЯ​

Настал день в жизненном цикле моего дитя, когда ни взрослый, ни ребёнок не вытянет руки настолько, чтоб коснуться его Души. Многочисленными и окольными путями ходила она — далеко-далеко от Меня, отца, мужа и возлюбленного, который смотрел на её скитания и умолял: «Вернись ко мне, любимая моя, дитя моё». Но путь наводнили чужие грехи, и Я кричал напрасно, и в муках вымолвил Я: «О Господи, проведи меня тёмным путём, если только, пройдя его, Я смогу вернуть своё дитя».
Дети мои:
Во тьме есть свет.
В грязи есть красота.
В том, что вы называете отбросами, есть нежные ароматы.
В величайшей лжи присутствует истина.

СЕРДЦЕ МОЁ​

Сердце моё было холодно и пусто; источники, некогда наполненные живительными водами любви, высохли, и весь необъятный мир заселился бесчисленными мириадами жизней вроде моей. Не было ни единой мысли обо мне, и в этом пустом месте, как я называл своё сердце, не было ничего, кроме пепла сгоревшей любви, которая некогда окутывала род человеческий, благодаря любви одного.
За долгие века прошёл я всеми нехоженными пустынями Времени и Пространства и встречал других двойников своего мертвого сердца — мужчин, женщин и «детей», никогда не знавших любви — у которых не было любви, чтобы отдавать её, ибо пока любовь всё ещё спит в сердцах крепким сном, безжалостный бич бесчеловечности, нищеты и страдания доводит до безразличия; тех, кто не знает ничего, кроме голода и холода или палящего зноя полуденного Солнца; или даже ещё худших, у кого любовь была изгнана из сердца потворством своим желаниям или не имеющим названия грехом.
И тогда, наконец, мои глаза, так долго остававшиеся сухими, наполнились слезами; моё сердце, так долго пребывавшее холодным и бесчувственным ко всем живым существам, пробудилось, и я упал на колени и возопил: «О Господи, если Ты есть и Ты есть Любовь, позволь хоть единственному лучу из Твоего океана Света засиять во всех скованных льдом сердцах во всём мире — и он растопит лёд. И пусть это будет всего лишь собака, чьи глаза посмотрят в их глаза с любовью, пошли что-нибудь, кого-нибудь близкого им освободить потоки в их сердцах и дать океану их любви излиться на всё человечество».
И теперь я знаю, как знают только те, кто живёт и страдает, что половина душ в мире погибает от отсутствия хоть капли любви, которую вы и я могли бы дать, если бы однажды десница Божия открыла шлюзы наших сердец, растопив сдерживаемые потоки, которые, долго пребывая недвижимыми, давали свободу ледяным ветрам, вызываемым безразличием, и которые опять остаются скованными льдом.

 

МОИ ПОИСКИ​

Я искал Бога в небесах, в свете Солнц и Лун, во всех водах Земли и в подземном пламени, пока не прилёг в отчаянии отдохнуть, изнурённый тяжким трудом и поисками.
Я собрал и жадно поглотил знания, отобранные и записанные в книгах другими людьми, искавшими Бога, а потом отвернулся в смятении. Повсюду были свидетели божии, но нигде не мог я отыскать того Бога, которого душа моя так долго искала напрасно.
Промчались года, моя юность осталась позади, и, старый, дряхлый и усталый, я достиг берега той великой тайны, которую называли «рекой смерти».
Наконец я улёгся, крепко зажмурившись, в терпеливом ожидании того, что могло произойти, и вдруг, о чудо! мой взгляд встрепенулся, и я понял, что вижу Бога.
Не того Бога, которого я тщетно искал и даже боялся, не одинокую фигуру, восседающую на троне, дабы судить и вынести приговор заблудшему человеку, но как саму Вселенную, где не пропущена ни одна звезда, былинка, мошка или человек.
И изумляясь всё более, я увидел в своём слабеющем человеческом сердце, как в стеклянном сосуде, что единая Вселенная раскрывается и из её глубин без конца поднимаются всё новые и новые, и тогда я понял и поразился познанию своему, что я есть Бог, в Боге, от Бога. Все вещи, все живые существа были во мне, а я — в них.

СЫН МОЙ! СЫН МОЙ!​

«Сын мой Авессалом, сын мой, сын мой Авессалом! О, кто дал бы мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!»
Из самой глубины истерзанного человеческого сердца вырвался этот исполненный муки крик Давида и лишь пронзил пустоту и не был услышан мёртвым сыном.
Далеко сквозь века, повторяясь снова и снова, разносится тот же самый крик, исторгаемый из других лепестков сердца вселенского Отца только затем, чтобы достичь невнемлющего слуха других погибших сыновей, мертворождённых сыновей, единственных сыновей, наследников королевских тронов, последней надежды семьи или рода, последней нити свитого из семи нитей шнура планетарного ряда — возлюбленных сыновей. Это вечно отчаянный, душераздирающий крик, исходящий из самой глубины очередного разбитого сердца, зажатого между верхним и нижним жерновами высшего и низшего «я», между гордыней и любовью.
И сегодня вновь первое эхо этого крика звучит в словах: «Сын мой, сын мой!» И я спрашиваю вас — вас, мои сыновья, и вас, мои дочери, — сорвёте ли вы с моих губ всё продолжающееся повторение того же старого крика или превратите его в благодарственную песнь?
Благодари Бога, сын мой, что ты рождён от духа в наследие Вечного Дня. Благодари Бога, сын мой! сын мой!
Что же это будет, крик или псалом?

 

ТАЙНА​

Ты рассуждаешь о тайне Бога и обо всём том из солнц, миров и пространств, что Он загадочно сотворил; но нигде на земле или в небесах нет тайны, столь непостижимой, как сердце и разум человека.
Самый жалкий раб из всего множества людей, заполоняющих эту вселенную миров, может в обыденной фразе блеснуть на экране мысли сверкающим бриллиантом, которым завладеют другие, быть может, более хитрые люди и используют его, чтоб начертать возвышенную судьбу. Поистине тайна, но гораздо большая тайна для того, кто выразил это словами, чем для тех, кто слышал и воспользовался этим перлом.
Если ты сможешь познать высоты и глубины в самом себе, то сумеешь постичь и высоты и глубины Бога; и тогда ты сможешь сказать: «Теперь я знаю во всей полноте, кто и что я есть и куда направлюсь, когда завершится моя преходящая жизнь».

НЕВЫРАЗИМОЕ ИМЯ​

В космическом чертоге Вечного Безмолвия Невыразимое Имя не услыхать даже внутренним слухом, но можно узнать всеми семью чувствами, настроенными на атмический ритм. Это истинное Имя Бога — Божественное Слово, затерянное ныне в пустыне человеческого эгоизма, страстей и всего, что противно братству.
В том божественном Невыразимом Имени есть и твоё Имя, составляемое, буква за буквой, через духовное возрождение и усвоение сущности твоих глубочайших переживаний радости и скорби, победы и поражения, когда ты идёшь возвратным Путём к престолу Вечного Бытия.
Если Жизнь полностью разобрала твоё настоящее Имя в неслышном звуке истинного Невыразимого Имени, то ты различишь Голос Безмолвия в душе своей и, осознанно пребывая на этих высотах Жизни, сможешь взглянуть вниз и постичь всё.

НОВОЕ ОДЕЯНИЕ​

О неофит, смени это одеяние, плотно прилипшее к тебе. Убери с сердца завесу страстей своих и допусти золотой солнечный свет к этой мрачной двери. Ищи там свою Душу, это дыхание Бога, которая терпеливо дожидается твоих приближающихся шагов. Дневное Светило сияет по-прежнему — пусть даже близится ночь. Сейчас ты не видишь Его великолепия, ибо между Его светом и тобой лежит, складка на складке, чувственная плоть, скрывающая его от глаз.
Ты не можешь разорвать на кусочки эти скользкие нити без сильнейшей боли. Ибо это часть тебя, и ты придал ему форму. Ткацкий станок, на котором было соткано это одеяние — сознательное желание, — осквернил каждое волокно его субстанции прежде, чем его изготовление по-настоящему началось. Теперь ткань его подходит лишь невежде, ибо её отравила ненависть человека к человеку. И хотя именно это твоё одеяние кажется тебе самому незапятнанным, душа твоя питает к нему отвращение.
Обретёшь ли ты вновь утраченное наследство, утраченное по твоей собственной греховности; твоей, а не другого человека? Напрочь разорви каждый шов и каждую полоску этого отвратительного одеяния, которое порабощает тебя. Швырни его в горнило скорби, а затем встань рядом и терпи, пока вокруг тебя бушует пламя. Пламя, которое разрушит его земной облик — хотя бы пока оно горит — и очистит реальность, одеяние живой Души.
Оно будет скроено по-новому из всего твоего прошлого опыта и быстро сшито нитями духовной жажды. Оно будет заново опоясано цепями преданного служения и в груди его рядом с красным рубином будет и синий сапфир, а надо всем — туманно-золотистая завеса, пронизанная алмазным светом. Завеса Храма, которая никак не может быть разорвана, пока есть время и пространство и возможности, как некогда была разорвана прежняя — снизу доверху. Ибо это завеса, чистая, прекрасная и яркая, которая вечно будет разделять Вечную Тьму и Вечный Свет.

 

НОВЫЕ СЕМЕНА​

Ты, кто хотел бы попасть в число избранных; ты, кто хотел бы быть среди последователей пути правой руки, позаботься о том, чтоб посеять добрые семена на месте порваных и смятых корней, когда ты вырывал дерево из его родной почвы. Иначе буйные сорные травы и ядовитые лозы расползутся оттуда на твою погибель.
Природа не допускает пустот ни в одной из сфер трудов своих; и взбунтовавшись против искоренения её созидательных форм жизни, она быстро заполнит свободные места семенами разрушительных форм.

НОВАЯ ЗВЕЗДА​

Над колыбелью Нового Человечества сияет свет Орлиного Ока, пересекая тень Гелиоса. Его лучи пронзают колыбель, словно мечом отделяя Восток от Запада и Север от Юга.
Если даже путь тени будет полит кровью, — и тогда огонь Орла поглотит её и превратит в драгоценные камни.

НОВЫЙ ГОД​

Когда на Рождество Свет дивной Любви Христовой проливается на землю, пусть отразится он в наших сердцах, возрождая и укрепляя нашу любовь, веру и надежду в наступающем Новом году.