Самим фактом подготовки к воплощению и невозможности осуществить миссию, начиная все заново...

 

увы....не понятно
Где же происходит эта подготовка? и к тому же воплощение уже произошло...человек родился...
В каком случае возникает эта невозможность осуществить миссию? и на каком основании?

 

Глюк в проге

 

Если б помнил - личный опыт описал бы. А так - только эзотерические источники повествуют об этапах подготовки Духа к воплощению, принятия на себя конкретных жизненных задач и даже некоей очереди на право воплотиться для отработки своей кармы...

 

Дело в том, что речь по сути идёт о насильственном уходе из жизни, часто с сильным травмированием тела физического. И в этом смысле это никак нельзя назвать обстоятельствами, способствующими нормальному переходу в тонкий мир, а как раз наоборот...
Да и людей, завершивших задание на жизнь единицы, а те, кто завершили - получают задания для будущих жизней, а бодхисаттвы просто людям помогать остаются.

 

Этап подготовки Духа к воплощению завершился...конкретные задачи приняты...
воплощение произошло... и...?
Причём надо полагать, что карма зарабатывается и отрабатывается именно в нашем мире...здесь на Земле.
Мало того что дети умирают в младенчестве...так они ещё и очень физически страдают перед смертью...для меня это необъяснимо

 

Все легко объясняется, если отказаться от идей инкарнации и реинкарнации. Принять идею полноты материальности жизни в этом мире без привлечения излишности сверхъестественного духовного мира. Тогда все эти необъяснимые с точки зрения идеи реинкарнации случаи гибели младенцев объясняются лишь складываением случайным и закономерным образом внешних обстоятельств и более ничем. Ответ такой: так произошло, потому что так произошло, так сложились обстоятельства.

 

Понимаю Ваш вопрос. Он глубокий и сложный. Все нюансы могут быть известны лишь адептам.
Многие думают, что кармическо воздаяние должно быть всегда осознанно, но это не так. Многие получают воздаяние за свой проступок в виде страдания и тем "закрывают" своё счёт у кармы по этому проступку. Само страдание может исчерпывать следствие. Разница в том, что осознавший истинные причины сможет избежать повторения в будущем подобного, а не осознавший (а таковых к сожадению большинство) вполне может наступить на грабли еще не раз.
Относительно неосознанных младенцев. Если нельзя найти действие кармы в их страдании при недолгой жизни, то тут соглашусь с Sagittari относительно тонкого мира.
Ведь когда мы умираем, то все (за некоторым исключением) сразу понимают, в чём они были неправы, что совершили дурного, а что хорошего. И любая осознающая это индивидуальность стремиться исправить положение, для чего необходимо воплотиться вновь, получив ещё возможность всё исправить. Но вот, возьмем, к примеру, убийцу малолетних детей, который грубо своей злой волей вторгся в течение событий. Скольких он лишил возножности прожить жизнь со всеми её возможностями... И вот он, осознав после смерти все свои грехи, с желанием исправления рождается и... умирает младенцем, осознавая после смерти что это было кармическим воздаянием. Ведь сам факт понимания своей неправоты ещё не исключает необходимости свершения следствия причины...

 

Любой последовательно мыслящий разумный индивид сможет понять, что невозможно объяснить идею справедливости без идеи реинкарнации. Есть правда альтернатива - утверждать, что справедливости в мире нет, а всё непонятное списывать на "случайное стечение обстоятельств". Каждый сам выбирает, в каком мире ему жить: в продуманной идеальной системе или в мире произвола и случайностей...

 

Далеко не все сознательно участвуют в процессе своей инкарнации или имеют право влиять на него...

 

Справедливость вещь субъективная. И она изменяется в зависимостиот времени и места. Для готтентота справедливо, если он украл у соседа корову и несправедливо, если сосед украл корову у него; для низкооплачиваемой части россиян справедливость это повышение зарплаты им и экспроприация олигархов. Примеров можно много приводить. Справедливость понятие хоть и красивое (сам люблю и добиваюсь), однако искусственное, взращенное в человеческой среде и к тому же изменяемое со временем.
Поэтому я выбираю жить в мире реальном, то есть физически детерминированном на макроуровне, в котором неосознанные процессы принимаются нами за случайность.
А идеальных систем не бывает. На то они и идеальные системы, чтобы быть только в математических абстрактных моделях на бумаге.

 

Да. Человеческая справедливость такова. Но есть ещё и совершенная справедливость - и её появление зависит от уровня честности.

Это смотря что мы называем идеальной системой. Я думаю что идеальная справедливость это та, которая соответствует уровню развития субъекта. Реальная справедливость.
То есть если один баран - выталкивает другого - слабого и больного барана с пастбища - это нормальное и справедливое действие - но только на его бараньем уровне.... И вознаграждён он будет за эту справедливость - справедливо а именно рождением более крепких ягнят... Идеально справедливо для барана.
Однако если тоже самое происходит с людьми - которым самой Высшей природой даны иные иерархии ценностей - братство и забота об окружающих - то это уже не справедливо - и человек будет наказан кармой.

 

Знаете, где исток безнравственности? В том мнении, которого придерживается часть учёных, а именно в том, что всё произошло в результате случайного сочетания частиц... Отсюда и бессмысленность и безответственность и безнравственность...

Для Вас - искусственное, для кого-то - нет.
Понятие, естественно, субъективное, но вот если в качестве субъекта выбрать не людей, а тех, кто реально видит все помыслы и устремления, оценивает кармические связи, то можно прийти и к пониманию общей справедливости...

То, что Вы называете реальным миром имеет множество необъяснимых явлений, которые не укладываются в открытые законы... Да и вынуждены Вы цепляться за макроуровень, ведь микроуровень у Вас постепенно отбирают, ведь именно квантовая физика приближает нас к истинности того, чему учили друвние мудрецы. Какова детерминированность квантовых флуктуаций?

Можно жить в ней и не понимать этого...

 

Элентирмо, рекомендую посмотреть теорему Гёделя о неполноте систем в плане перехода к мета-системам.

 

Я знаком с теоремой Гёделя.
И не отрицаю индетерминизм квантового мира. Однако есть такая штука как статистика. Когда гигантская масса неопределенностей складывается во вполне определенность (каждый человек наделен свободной волей - неопределенность, человечество движется в некотром направлени - определенность). Т.к. я человек, живущий на макроуровне, индетерминизм микроуровня для меня, как и релятивизм мегауровня, практически не важен. Я вполне могу определить многие физические процессы, например, время перемещения объектов, только на основе гагиллеевых и ньютоновских законов, без привлечения лоренцовых и эйнштейновых преобразований.

 

Э нет, здесь не исток безнравственности, а исток ответственности и величия. Понимание того, что из разрозненных частиц в зависимости только от внешних обстоятельств и часто случайности появился человеческий разум, могущий познать Вселенную, поднимает человека на высокую ступеньку и делает его ответственным за всё. Не на боженьку надеемся, а на самого себя. Не боженька нас будет судить на том свете за земные поступки, а мы сами здесь и сейчас. Мы сами себе хозяева и сами от себя зависим. И в этом великая честь и великая ответственность.
"Если бога нет, значит все позволено". Нет! Если бога нет, значит ничего не позволено! Ты сам отвечаешь за себя по совести и общественному закону.

 

А по совести то перед кем?

 

Я написал ясно и прямо: перед собой, обществом и всем миром.

 

В Сиккиме (восточная Индия) землетрясение - 6,8 магнитуда:
http://news.mail.ru/incident/6844292/?frommail=1
http://www.emsc-csem.org/#2w

 

А какое дело обществу и миру до вашей СО-вести?