Re: Отношение МЦР к политической деятельности рериховцев

Не сомневаюсь что сомнет любого,кто посмеет выступить.Демонстративные учения по разгону пенсионеров и захвату "террористов" в жилом доме, явно демонстрруют нам чего можно ожидать.Заказанные броневики для разгона демонстраций,вооруженные до зубов военнизированные части,МВД,МЧС,ОМОН и т.д. все это личная армия власти.Она предназначена не для защиты народа или государства от внешних врагов.Это защита от нас.

 

Re: Создание политической партии Живой Этики

Тепловой удар по здравому смыслу. Болезненная выходка против Рерихов. http://yasko.livejournal.com/124957.html

Необыкновенная жара, стоящая в России, оказалась тяжелым испытанием для некоторых умов. И не все выдержали.

Клоков Станислав Викторович 1964 г. р., предприниматель, председатель Нижегородской общественной организации "Путь", проживает в Нижнем Новгороде, выступил в Интернете с Обращением, призывающим «организовать общероссийское общественное движение, с последующим его преобразованием в политическую партию, в основу идеологии которой было бы положено Учение Живой Этики».

Цель «этого предприятия, или лучше сказать негоции», – «изменить общественный строй в стране».

Нет, маниловщиной тут и не пахнет. Это пахнет политической провокацией. Кому-то хочется поднять новую волну политических спекуляций вокруг Имени Рерихов, создать вокруг этого Имени нездоровый, напряженный, мутный фон. Пытались выставить Учение Живой Этики новым религиозным учением, не получилось, не прекращают попыток принизить его к политической плоскости.

Вот на арене тов. Клоков С.В. Вспомним симптомы теплового удара. «Головная боль, боли в спине, ногах, иногда тошнота, рвота и понос, покраснение лица, учащение дыхания и пульса, повышение т-ры тела, в тяжелых случаях – потеря сознания, иногда судороги…»

В известном смысле, тов. Клоков В.С. явно потерял своё сознание. Вот, например, фраза, которой он открывает как своё «Обращение», так и «Политическую платформу»: «По мере продвижения человека от ветхого к Новому, роль уровня развития средств производства в вопросе становления последнего уменьшается, роль все возрастающего сознания – растет». Это пахнет «Записками сумасшедшего».

Лечение: «покой в прохладном месте, охлаждение головы и тела, обильное питьё, вливание физиологич. раствора, камфара, кофеин. В тяжелых случаях – искусств. дыхание, инъекции лобелина». МСЭ т. 9, стр. 232.

Создание же новых политических партий в случае теплового удара, Малая Советская Энциклопедия отнюдь не рекомендует.

 

Re: Создание политической партии Живой Этики

Клоков С.В. против Рерихов. http://yasko.livejournal.com/125377.html

Аркадий Иванович Малахов был ещё жив, видно, дело было осенью 1981. Я приехал из Орджоникидзе в Краснодар взять новые книги из его библиотеки, и узнал, что краевое управление КГБ, чтобы, значит, все тамошние «эзотерики», (которых в Краснодаре было хоть пруд пруди), были под рукой на случай атомной войны; объявил об организации под крышей одного из ДК объединения всех «интересующихся восточной философией и йогой». Мы с Людмилой Р. решили сходить на разведку.

С видом скучающей парочки приходим. Сидит там во дворе перед сценой вроде как летнего театра человек 30 лопоухих граждан, перед ними страдает известный тогда в Краснодаре хатха йог с землистым лицом и навсегда погасшими глазами. Что-то взволнованно говорит о «духовности» и «единении». После него слово взял известный тоже в своём роде садо-мазо «черный маг» и начал плести своё: мол это всё красивые, но пустые слова, а надо заниматься конкретными практиками, а именно Тантрой, и дескать почему в нормальной половой жизни обязательно надо видеть одну только грязь?

Потом пригласили выступать всех желающих. Таковых не оказалось. Тогда всех призвали записываться в данное объединение. Мы поднялись и пошли домой. В трамвае мы ехали вместе с упомянутым «чёрным магом». Он что-то с напором вещал энергичного вида блондинке, которая слушала его, открыв рот. Увидев меня, он осклабился, я имел глупость спорить с ним как-то, о недопустимости некоторых «упражнений». По его артикуляции было понятно, что он уже диктует этой девице свой телефон.

На следующий день зазвонил телефон у Людмилы Р. и уже другой, но тоже известный некоторым в Краснодаре как «черный маг» попросил к телефону меня. Мол, ему сказали, что я в этот свой приезд остановился у Людмилы и что ему нужно со мной переговорить по делу. Он назначил мне «встречу на бульваре». Вышел я к нему. Он начал плести ахинею, клонящуюся к организации какой-то «информационной сети», для чего он готов был снабдить меня простеньким коротковолновым передатчиком, чтобы я мог со своего высокогорного телеретранслятора в любой момент связаться со своими краснодарскими друзьями. Осень 1981 года на дворе!

Я отказался. Он тогда в залог вечной дружбы подарил мне прекрасно сделанную на превосходной бумаге ксерокопированную книжку, составленную из блестящей статьи какого-то мастера Дзен и эссе Ясунари Кавабаты «Красотой Японии рожденный». Да, хорошие были ксероксы в КГБ. Но всё равно: книжку, подаренную этим «магом» сначала читать было неприятно, аура у этого типа была прегнуснейшая. Но ветер с Востока победил ветер с Запада, моя энергетика пересилила, и я потом несколько раз перечитывал её.

Вот что припомнилось мне, когда я прочитал «Обращение» Клокова С.В. и его «Политическую платформу», где он как тот краснодарский хатха йог, продавшийся Конторе Глубокого Бурения, взывал к «Единению».

Избави Вас Бог от «единения», в какой бы то ни было форме, с подобными типами! Съедят!

 

Re: Создание политической партии Живой Этики

Все Ваши длинные и нудные рассказы, Ясько Георгий, не дали Вам возможности поведать всем, как теперь Вы усердно стелетесь перед КГБисткой Шапошниковой Л.В. Наверное, тоже тепловой удар :roll: Я уже давно обратила внимание на Ваш гнилой язык, ещё со времён выступления против Росова, сейчас Вы это подтвердили с новой силой. Вам с таким языком к имени Рерихов и приближаться БСЭ не порекомендует. Лучше продолжайте строить из себя "скучающего" парня.

 

Re: Создание политической партии Живой Этики

Модератор подраздела рассмотрит "жалобу" на это сообщение,примет решение сам или вынесет на согласование.

 

Re: Создание политической партии Живой Этики

Вооюще-то они на тему "создание политической партии Живой Этики". Все желающие могут ознакомиться с ними здесь:

http://yasko.livejournal.com/125377.html
http://yasko.livejournal.com/124957.html

С Вашего, разумеется, позволения.

Группа товарищей тов. Клокова С.В. пишет в Обращении, призывающем «организовать общероссийское общественное движение, с последующим его преобразованием в политическую партию, в основу идеологии которой было бы положено Учение Живой Этики»:

«По мере продвижения человека от ветхого к Новому, роль уровня развития средств производства в вопросе становления последнего уменьшается, роль все возрастающего сознания – растет».

Откуда это? Да всё оттуда же, из И.В. Сталина: «По мере продвижения к коммунизму, классовая борьба в обществе будет обостряться!»

С обостреньицем Вас!

И почему мои отклики перемещены в тему "Отношение МЦР к политической деятельности рериховцев"? Почему моё сугубо личное мнение Вы выдаёте за «отношение МЦР»? Я не работаю в МЦР. Я живу «далеко от Москвы» во Владикавказе.

 

Re: Отношение МЦР к политической деятельности Станислава Кло

Переименовал тему из "Отношение МЦР к политической деятельности рериховцев" в "Отношение МЦР к политической деятельности Станислава Клокова". Так точнее.

 

Re: Создание политической партии Живой Этики

Уточнил название темы, теперь они уже по-настоящему на эту тему, а не вообще по по поводу создания партии.

 

создание политической партии Живой Этики идея Станислава Кло

Обращение инициативной группы, опубликованное на сайте нижегородской общественной организации «Путь» содержит призывы к организации общественного движения с последующим преобразованием его в политическую партию, целью которой является изменение общественного строя в стране. При этом основой идеологии партии должно стать Учение Живой Этики. Тот факт, что с Живой Этикой и именами Рерихов пытаются связать политическое движение, вызывает недоумение и возмущение.
Рерихи своим творчеством и общественной деятельностью утверждали приоритет Культуры в нашей жизни.
Данная инициатива, связывающая Живую Этику и имена Рерихов с политическим движением, выглядит не иначе как провокацией.
Сам Николай Константинович Рерих неоднократно подчеркивал, что работа на ниве Культуры, просвещения должна быть свободной от влияния любых политических течений.
«Политикой мы никогда не занимались, и я знаю, что это обстоятельство подчас вызывало недоумения и даже порицания. Ни в какую политическую партию не входили и по этому поводу даже имели некоторые длительные и малоприятные разговоры. Но как от первого начала, так и до сих пор остаемся беспартийными прогрессистами, преданными культурно-образовательному делу. Область Культуры настолько самобытна и обширна, что невозможно в нее вносить постоянно зыблемые политические соображения. Именно незыблема область Культуры, и двери ее открыты всему, что мыслит о созидании, о мире, о благе, о преуспеянии народов…» (Н.К.Рерих. «Культура» ,Листы Дневника. - МЦР, Большая Рериховская библиотека, - 2002 год (второе издание)- т.3, стр.592).
Ташкентское Общество Рерихов считает, что подобные провокационные обращения противоречат сути Учения Живой Этики и культурно-просветительской деятельности, связанной с именами Рерихов и Рериховским наследием.
Мы также считаем, что создание подобных партий является профанацией идей Рерихов, Живой Этики, и потому недопустимо.

Председатель Ташкентского
Общества Рерихов
Монасыпова Н.Р.

 

Re: Создание политической партии Живой Этики

А по вашему И.В.Сталин ничего толкового изречь не мог?! Обстановка в стране создалась именно такая что обострение неизбежно.Все ценности сконцентрированы в руках полутора процентов населения, разрушена промышленность,с/хозяйство.Страну превратили в сырьевой придаток Запада, мы даже морковь израильскую едим. Деньги заработанные в России идут на строительство стадионов в Нью-Йорке и в западную экономику. В России рабочие места не создаются, наука в загоне, уровень образования безобразный, теперь и школьное будет платным,медицина платная.Ювенальная политика практически ликвидирует институт семьи, почему же не появиться обострению? Если еще хоть остатки сознания мы не потеряли, то должны выражать свое отношение к происходящему.Или может агни-йоги должны сидеть в позе лотоса и посылать мысли о мире?! Этого достаточно сегодня? Самосовершенствование это обязательная работа и ее мы не обсуждаем, но давайте подумаем, правильно сидеть на совещаниях в МЦР и делать вид что вокруг ничего особенного не происходит?

 

Re: Отношение МЦР к политической деятельности Станислава Кло

Политика это бизнес. Живая Этика это индивидуальный учебник духовности и к бизнесу никаким боком его не приставишь. В человеке заложен огромный потенциал влияния на все стороны человеческой деятельности. "" Сидеть в позе лотоса" и посылать благие мысли о мире, подключив воображение и полную уверенность, что мир изменится в лучшую сторону - это сделать намного больше, чем любой государственный деятель. Не говорю о политиках, так как они в основном куплены финансовыми воротилами и выражают их интересы. Необязательно в позе лотоса, можно и стоя молиться, можно на коленях, как Серафим. Главное болеть за дело и направить энергию Бога не на личные желания, а на конструктивное действие: помощь Земле, человечеству и Владыке. Если хотя бы 20 процентов землян это сделали, то мир бы преобразился, но люди по невежеству встали на путь самоуничтожения. А если еще призвать Владыку и всех Учителей человечества на помощь Терре, то человек становится полноправным сотрудником Общего Блага. Благодаря немногим призывающим мир еще держится и жизнь продолжается.

 

Re: Отношение МЦР к политической деятельности Станислава Кло

Враги МЦР!

То, выразимое словами, что есть в Учении, рано или ещё раньше приводит духовно готового (созревшего) для этого человека к открытию невыразимого словами, сокровенного, что всегда жило в сердце его. Пробуждает то, что спало в нём.

У «ещё» не готового, - не пробуждает и он отходит, искренне удивляясь, что люди находят в Учении. Но есть «уже» не готовые, те которые настолько окаменели во зле, что свет Учения не проникает в их сердца. Те становятся лютыми врагами Учения, лютыми врагами МЦР, этой земной опоры неземной мудрости.

Вы читаете Учение, а в сердцах Ваших злоба и ненависть ко всему живущему не иссякает, а наоборот усиливается. Зависть к живым, - вот что Вас душит.

Это совершенно естественно. Е.П. Блаватская пишет:

«Существует странный закон в оккультизме, который был засвидетельствован и доказан на протяжении тысячелетних опытов: так же в течение всех лет, истекших с начала существования Теософического общества закон этот неизменно подтверждался почти в каждом случае. Стоит только кому-нибудь вступить на путь «Испытуемого», как начинают появляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств и скрытых желаний, хороших или дурных, или безразличных.

Например, если человек в силу атавизма или же кармического наследства, тщеславен или чувствителен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нём, даже если до сих пор ему удавалось успешно скрывать или подавлять их. Они выступят неудержимо и ему придётся бороться с ними во сто раз сильнее, чем раньше, прежде чем ему удастся искоренить в себе подобные наклонности. (…)

В ОБЛАСТИ ОККУЛЬТНОГО ЭТО ЕСТЬ НЕПРЕЛОЖНЫЙ ЗАКОН.

Действие его тем ярче, чем серьёзнее и искреннее желание, выраженное кандидатом и чем глубже он восчувствовал действительность и значение принятого на себя обязательства». (Е.П. Блаватская. Тайна Доктрина. т. 3, М., 2000, стр. 541-542.)

Оставьте злобу, оставьте ненависть. Может быть, не всё ещё потеряно и для Вас. Сойдите с пути зла и сотворите благо. Откройте глаза, откройте уши, откройте сердца, откройте умы красоте, свету. Допустите свет Учения в свои души, умы и сердца и страшные призраки ненависти оставят Вас. «Допустить – ключ к эволюции», - сказано в Учении.

«В последний раз – опомнись, старый мир!
На братский пир труда и мира,
В последний раз на светлый братский пир
Сзывает варварская лира!»

 

Re: Отношение МЦР к политической деятельности Станислава Кло

Друг, Георгий! Знаете в чем наша самая большая беда? В том что мы примеряем Учение на других и требуем, чтобы Законы Учения соблюдали другие, ставя себя в особое положение непогрешимости. Но поступать таким образом - это нагружать на тонущий корабль человечества огромный камень, тем самым ускорив его движение ко дну. Именно эти действия и производит критика и обвинения. Сколько негативных эмоций выплеснется в пространство нами, еще не умеющими сохранять равновесие на ваши обвинения. Предлагаю общение в доброжелательном ключе, ведь мы дети одного Отца, мы братья. Мы заблуждаемся, падаем, но мы учимся. Простите нас если мы Вас чем то задели. Давайте все таки будем вторить голосу любви Учителей человечества. Мы не враги, мы Ваши братья, пусть по Вашей оценке заблуждающиеся, но мы желаем Вам блага.
Обращаюсь к единомышленникам, отнестись к посту нашего брата Георгия без раздражения, с пониманием того, что Владыка нам посылает урок по сохранению равновесия. Приложим разумное начало и пошлем благодарность за предоставленный урок Георгию и Владыке. И пошлем ему благо.

 

Re: Отношение МЦР к политической деятельности Станислава Кло

Так и представляется, что «ещё» готовый Ясько Георгий говорит это, стоя перед зеркалом Сейчас договорит... и пойдёт на пир к варварам:
:ROFL:

 

Re: Создание политической партии Живой Этики

Не могли бы Вы уточнить, Кэт, на чем основаны Ваши утверждения "КГБисткой Шапошниковой Л.В."?

В противном случае, Ваши слова можно считать, мягко сказать "непроверенной информацией", а, по-просту клеветой.

 

Re: Отношение МЦР к политической деятельности Станислава Кло

Ответ на призыв С.Клокова «организовать общероссийское общественное движение, с последующим его преобразованием в политическую партию, в основу идеологии которой было бы положено Учение Живой Этики».

Солидарны с позицией МЦР.
Раньше, чем строить общины, нужны общинники с подготовленным сознанием. Никакая партия или даже смена общественного строя не могут сформировать сознание Нового человека, только прекрасная Троица – Наука, Искусство и Живая Этика способны это сделать.

Сказано: «Понимание Красоты спасет Мир». Именно культуре семья Рерихов отводила главенствующую роль в эволюционном продвижении человечества. Желание повернуть Рериховское движение в политическое русло считаем или опасным заблуждением или явной провокацией.

Рериховцы г. Лида. Беларусь.

 

Ответ на провокационное заявление. Рериховцы г. Борисова

Ответ на провокационное заявление.

В сети Интернет появилось обращение некоего Клокова к рериховским организациям с предложением создать политическую партию на основе Учения Живой Этики. Это не первый случай, когда наследие Рерихов пытаются использовать в политических целях. Такие попытки были у Росова, Шишкина, Люфта и др. подобных деятелей, старое сознание которых не способно вместить космическое миропонимание.

Вся жизнь и деятельность семьи Рерихов была трудом на Общее Благо. Они никогда не принадлежали ни к какой партии и не принимали участия в политике. В 1949 году Е.И. Рерих в письме к американским ученикам обратила внимание их на то, что Пакт и Знамя Мира «не могут быть ассоциированы или амальгамированы ни с какими клерикальными или политическими организациями».

Главной задачей Международного Рериховского движения всегда было и остается культурное строительство под Знаменем Мира. Все попытки отвлечь рериховские организации от культурно-просветительских задач мы рассматриваем как провокацию, а использование философского Учения Живой Этики в политических целях абсолютно несовместим с идеями Учения. Авторы этой идеи не могут считать себя рериховцами!

Мы поддерживаем заявления Международного Центра Рерихов и Международного Совета Рериховских организаций им. С.Н. Рериха в защиту Учения и наследия Рерихов.

Рериховцы г. Борисова (Беларусь):

Дубенко О.В.,
Галькевич Т.Н.,
Барташевич Е.В.

(всего 12 подписей).

 

Re: Отношение МЦР к политической деятельности Станислава Кло

Мне понятна ваша озабоченность, Восток. Ведь вы полностью поддерживаете позицию МЦР в отношении политической деятельности РД, что видно из ваших диалогов на эту тему с другими оппонентами.
Я еще новичок на форуме, но уже успел заметить, что словом «провокация» (один из лозунгов Неуловимого Джо) больше всего любят пользоваться МЦР-"овцы". Для меня было любопытно, что провокации еще разделяются по родам.

 

Re: Отношение МЦР к политической деятельности Станислава Кло

В одной из последних прочитанных книг Учения, давалась информация о том, что Н.К. Рерих воплотится в человека, который возглавит Россию (как я понял, политически). Странно, что никто об этом не вспоминает. Данная информация, видимо, была в двухтомнике «Высокий Путь», который в оцифрованном виде нигде найти не удалось. Буду очень благодарен тому, кто найдет это место в книге. Это примирило бы многих.

 

Re: Отношение МЦР к политической деятельности Станислава Кло

"Враги МЦР!" - это конечно впечатляет, просто супер! Много вы вынесли из Учения.