Уточните, пожалуйста, со свободой чего или кого?

 

Со свободой самохода.

 

Спасибо. Кстати, одна из необходимостей иметь учителя (с моей точки зрения) заключается в том, чтобы научиться исполнять целесообразные (с точки зрения отдающего их) приказания без особых рассуждений о том, нужно это, или нет. Так вот, уже несколько лет я стараюсь именно так исполнять приказания своих руководителей на работе. Конечно, директор-не духовный учитель, и если я не согласен-я пытаюсь отстоять свою точку зрения. Но если не отстоял-исполняю приказание. Надеюсь, это качество мне когда-то пригодится.

 

Не хотел никого не обидеть, просто было сказано, что нельзя все время на первых ступенях оставаться.

 

Агни Йога предъявляет более высокие требования к своим последователям.

 

Разве не должен ученик искать своего Учителя?

 

Самостоятельность тогда ценна, когда имеет Учителя.

 

Скажите, а свою любимую женщину вы тоже искали (по каким-то признакам) или вы просто встретили ее и поняли, что это-Она ?
Поверьте, что здесь, в открытом интернет-пространстве, вам скажут далеко не все , что мы могли бы сказать, на тему Учителя....Кто-то, может быть, уже и нашел, но никогда об этом не скажет...по крайней мере, прямым текстом.Но не все так безнадежно-"рыбак рыбака видит издалека"

 

Да уж не духовный. Было бы странным отстаивать свою точку зрения у духовного учителя.

 

НЕОБХОДИМОСТЬ УЧИТЕЛЯ

 

Так потому и спорю :-):

 

Кстати, Владимир,только что прочитал, вот вам один из тестов на качество "умывания"
К Устинов, "Дисциплина служения"
307. Как избавиться от страхов, обид и гнева, если дух не способен по-другому реагировать на обстоятельства, его угнетающие? Взамен всему нужно поставить высшую целесообразность, с высоты башни духа вглядываясь в сложившийся расклад кармы. Даже если нас когда-то обидели или унизили, все равно нельзя отвечать злом на зло: иначе не погасить искру пожара ненависти никогда.
Воспитай себя на нежелании никому из живущих зла, даже если бы это была муха, надоедливо жужжащая на окне. Любое невреждение, особенно мысленное, есть величайшее приношение миру. Мысль насыщает пространство.
Дух обретает гармонию лишь тогда, когда силы гнева оставляют его: ведь гнев — это месса тьме. Высшие сиддхи и риддхи даются тем людям, кто изжил полностью карму обид и гневливости.
Лучше для нас, если на нас накричат, обрушат град клеветы и обвинений. Но самим нужно забыть это и всячески пресекать негативные разговоры и обвинения, в чей бы адрес они ни звучали. Разве сами безгрешны и чисты? Разве сами избавлены от страсти и зависти?
Будьте добрее каждый миг и день.

 

Потому он и духовный Учитель , что его учительство проходит выше мира материального( в том числе и независимо от расстояний) Вообще , спасибо за приведенную цитату.Стал понятен механизм участия воли Учителя в деятельности ученика.

 

прочитано у К Устинова, "дисциплина служения"
312. Каждый вытягивает свой билет, сдавая жизненный экзамен. Не нужно думать, что мы достигли чего-то, обретая утешение. Эта мысль лишь скоротечный отдых на трудном и опасном пути подъема на вершину.
Каждое мгновение приносит нам зерно знаний, как ласточка — питание своему птенцу. Успевший открыть рот насытится. Но сама пища сознания не залетит. Можно просмотреть саму возможность удачи, если постоянно отворачиваться от людей. В каждом человеке нужно видеть учителя, ибо жизненный кристалл так многогранен. И каждый преломляет луч жизни, пропуская его через свой, пусть самый узкий, сектор восприятий.
Не нужно ждать чудо-встреч. Каждая встреча с человеком — событие, ибо, даже не сказав ни слова, происходит взаимодействие энергий. Духу виднее, кого послать нам в попутчики или встречные.

 

А как же свобода выбора?

 

Разве есть противоречие? "Где дух Господний, там и свобода!" ( ап. Павел)

 

Про любимую девушку, которую ищем, мы ничего не знаем, а про Н.К. - знаем много.
Речь о другом - об отторжении даже самой идеи поиска Н.К. Понимаете, никто в интернет пространстве даже не заинтересовался, даже не сказал, не спросил - как Его найти. Только и слышу: не нужно, а зачем и т.д.. Как это называется?
Если бы буддистам сказали: Будда воплощен, - да они бы весь мир перевернули, но нашли. А мы? А мы безучастно и даже с отрицанием относимся к этому вопросу. Зачем тогда мы рассуждаем о перевоплощении?

 

Здесь речь идет, что с земным Учителем можно общаться с помощью писем, а сейчас по инету. Речь идет именно о земном Учителе, а не о Надземном.

 

Давайте будем говорить языком Учения, а не третьеисточников. Мое сознание не воспринимает другого. Чего-то Устинов вызывает у меня такое же чувство как и Абрамов.

 

Полагаю что всякий духовный учитель в первую очередь надземный и если он воплощен ещё и земной.