Не могу молчать.

Здравствуйте мои друзья. В прошлый раз, я поместила статью редактора журнала «Точки отсчёта Агни-Йога и Новый Мир» Б. Р. Корженьянца, сторонника МЦР. Разместив её,подумала, что хорошо, если среди сотрудников МЦР находятся люди, которые осознают, что всякая конфронтация ведёт в тупик. Вот понравившиеся мне строчки из приведённой мною статьи: «Конфронтация не требует усилий. Усилий, и немалых, требует консолидация. Сегодня - это сверхзадача Рериховского движения».
Мы можем представить себе как больно сейчас нашему любимому Владыке М. и Нашей Матушке А.Й. видеть наше разъединение. Говорят, что «В споре рождается Истина», но это не верно. Личные амбиции и внутренняя уверенность в личной правоте, после каждого такого спора, остаётся с каждым из участников спора. Идёт только расходование психической энергии каждого. Отсюда вывод, что не спорить надо, а найти точки соприкосновения, найти в себе то, что нас объединяет. У нас есть общий внутренний Корень, это стремление к Владыке М. и к нашей Матушке, которые находятся не где-то вовне, а в Сердце каждого из нас, у нас общая Цель – Это скорейшее наступление Эры Света. «Основа ковра одна, но рисунки вышиваются разные. Учение одно, но цветы дух растит по роду сознания». Ведь всем нам известны слова Христа «Не сотвори кумира на земле» и «Никто не благ в этом мире». Но что же мы делаем всё наоборот, почему не применяем их на практике? Сейчас на карту поставлено всё. На одной чаше весов Владыка, а на другой призраки земной очевидности, Майя. Неужели она перевесит? Опору нужно искать не во вне, где плачь и скрежет зубовный, а внутри себя самих, в сердце каждого из нас. Путями разными, но не прошлыми сетованиями у «стены плача», а заботой о будущем – так можно прийти к взаимопониманию.
Хочется привести вам фрагменты параграфов из дополненных Граней-54г., которых вы не найдёте в интернете:
98. Много окольных путей и обходных дорог. И многие следуют ими. Но тот, кто принял в сердце Лик Владыки и утверждает Его там, имеет путь самый кратчайший. Творит путь любовь. Многие начинали с другого конца, многие идут вовне, многие у людей ищут и через людей-посредников мыслят достичь….. В свете Моём преображается дух. А они, непонявшие, хотят достичь преображения огненного в свете людском, в чём-то вне Меня лежащем, когда Альфа и Омега всего Владыка. Всё достигается силою , во Мне утвердившегося….. И могут ли быть истинные достижения без помощи Нашей, когда Луч Наш зорко ищет в сумраке земном ауры, начинающие светиться, чтобы помочь и направить. Родник в пустыне жизни может иссякнуть, но источник от вечных снегов даёт постоянно.
108. Посредники – для тех кто не нашёл Образ Мой в сердце своём. Но для нашедших – Свет и сила воздействия непосредственного. Посредники бывают нужны, чтобы привести ко Мне. Но когда это сделано, посредничество становится ненужным. Сила непосредственного Общения выше, чем сила Общения через посредников. Кому доверишь встать между собою и Мною? Только Матери Огненной или Гуру. Но высшее Общение лицом к лицу и всегда непосредственно. Никакое другое сознание, даже Матери Агни Йоги, не может дать плодоносности непосредственного Общения с Владыкой. Матерь может подтвердить, Матерь может утвердить, поддержать, укрепить, но неисчерпаемые сокровища Луча вливаются в сердце, Лучу открытое, непосредственно, прямо. Минуя посредников….
Не приступи законов Света. Любовь, ритм, устремление – формы проявления законов Света. Свет творящ в существе своём. Это высшая энергия космическая. Это та мощь, которую создано всё.

 

Если вы еще не видели эти фрагменты, предлагаю познакомиться.

Пресс-конференция при открытии Государственного Музея Рерихов

https://m.youtube.com/watch?v=5ljyB6XnrJM

Выступления при открытии международной выставки «Николай Рерих. Восхождение»

https://m.youtube.com/watch?v=XA3VV6KxRX4

Выступления на торжественном вечере в честь открытия выставки "Николай Рерих. Восхождение"

https://youtu.be/ZqQhudCUzHM

 

Еще одно небольшое сообщение о том же событии -
открытии международной выставки "Николай Рерих. Восхождение"
в Государственном Музее Рерихов 19 декабря в 19 часов в день Святого Николая Угодника.

Репортаж по каналу Центрального телевидения "Россия 24"

https://www.vesti.ru/videos/show/vid/740125/cid/460/#

 

И СНОВА О ТЕТРАДЯХ
Все сокровенные книги - вневременные произведения. Они обращены и к современникам их авторов, и к их очень и очень далеким потомкам. Потому ни на мгновение не следует сомневаться, что такие книги будут прежде всего предназначаться именно для проверки сознания на утонченность восприятий. Эзотерический писатель, предлагая тот или иной эпизод, будто спрашивает нас: “Видите ли вы в строках и между строк еще что-либо, кроме того, что видит ваш физический глаз? Если действительность, которая находится в поле зрения вашего физического глаза, для вашего сознания и есть истинная действительность, тогда ваш ум читает безусловно полезную книгу. Но несмотря на то, что оно называется Священное Писание, для вас это не Священное Писание! Какое же оно священное и сокровенное, если настолько обычно, что смысл его ясен даже малоразвитому сознанию, даже полудикарю ?!” Учителя говорят, что безусловно высшие научные соображения должны быть выражены удобнопонятным языком. Однако , просвещая народы и тем более давая религиозные принципы. Учителя приносили знания не только для своих современников и не только в расчете на примитивное сознание, хотя его также включали в поле захвата просвещением. Зашифровывая Тайное Знание, Великие Учителя человечества тем самым предназначали его для будущих поколений, сознание которых, как и предусмотрено эволюцией, должно обязательно постепенно расширяться, вплоть до космического - до сознания синтезированного. Тетради - манускрипты должны быть опубликованы. Но в тот момент когда сознание наше научится понимать их глубокий эзотерический смысл. На сегодняшний день, никто не смог расшифровать ни одной шлоки, и видят только мертвую букву или очевидность, повторяют их, введя некоторых читающих в полушоковое состояние. Сегодня утонченность нашего сознания не соответствует уровню знаний, которые необходимы, для того что бы осознать глубину этих записей, а так же неподготовленностью . Не усвоены знания , которые помогли бы разобраться. Сейчас происходит бездумная публикация текстов,вероятно по тому принципу, как слова звучат в связке.
. Для того что бы понять знания заложенные в тетрадях, необходимо обладать синтезированным сознанием, таким которым обладала Елена Ивановна, которое вышло за пределы трехмерного мира. У Елены Ивановны сознание огненной природы . И в отличие от мозга (принадлежности физического тела, потому что это вещество физического мира) ее сознание было органом трех миров Плотного, Тонкого, Огненного По закону аналогии только подобное может понять подобное. Скажите мне кто на форумах, особенно те кто так упорно печатают и обсуждают записи, обладают таким сознанием. Я вам отвечу НИКТО. Мы можем достигнуть такого сознания, только при одном условии, если изучим и применим в жизни все условия охваченные У.Ж.Э. и это условие невозможно проскочить. Только постоянные усилия человека по развитию сознания (то есть по его расширению) смогут вывести мышление, а значит, и сознание за пределы трехмерного мира. Когда это произойдет. Владыка наметил через 300 лет после ухода Елены Ивановны с земного плана. А тем кто так упорно стремится распространить эти записи и погружен в их изучение, я думаю грозит повреждение мозга. И причину этого элементарно можно объяснить . В этих тетрадях заложена Мысль очень высокоэнергетической напряженности, читая тетради мы тем самым включаем механизм, который в глубинах сознания беспрерывно совершает потаенную работу психической энергии, о которой мы даже не подозреваем. Эта работа, будучи осознанной, могла бы изменить нашу жизнь к лучшему, раскрыть и развить пока неприменяемые человеком его собственные таинственные психические силы.До сих пор редко кто ощущает эту сокровенную работу сознания. Лишь сердце, развивающее чуткость, может иногда улавливать внутренние зовы, которые помогают мгновенно сориентироваться в некоторых событиях или при внутренней работе. Идя той дорогой, которая прошла Е.И. Рерих, напитывая свое сознание необходимыми ступенями, которые мы должны пройти, не пропуская ни одной, мы тем самым подготавливаем свой мозг медленно и постепенно к принятию все белее и более напряженных энергий. А теперь представьте, что будет с лампочкой если вместо 20 вольт дать ей 220. То же самое может произойти и с мозгом.

 

Я, согласен с Двараки, но есть одно но - СВОБОДНАЯ ВОЛЯ ЧЕЛОВЕКА.

Кратко поделюсь своим опытом, читая КНИГИ АГНИ ЙОГИ ДОХОЖУ ДО ОПРЕДЕЛЕННОГО МЕСТА и все остановка дальше что то внутри меня читать не дает. Проходит время и бывает довольно длительное прежде чем я снова чувствую сердцем тягу к дальнейшему познанию.

Да просматривая иногда другие форумы, я то же удивляюсь как некоторые люди смогли прочесть чуть ли не ВСЕ НАСЛЕДИЕ!!!

Но всегда списывал это на то что сознание этих людей гораздо более развито чем мое и по прежнему так считаю, НО С ОПАСНОСТЬЮ ТАКОГО СВЕРХ НАСЫЩЕНИЯ СОЗНАНИЯ высказанного Двараки - СОГЛАСЕН!

 

Честно говоря, не могу сложить определенного мнения по этому вопросу.
Однако в Записях неоднократно сказано, что они будут охранены.
Потому, возможно, часть из них увидела свет с соизволения Учителя.
Указанные 300 лет - одно из несбывшихся предсказаний (в том числе и глобальной катастрофы в прошлом веке), которое может свидетельствовать о подвижности Плана.
Учитель бережет Землю и стимулирует сознания людей к росту.
Возможно, выдача Записей сейчас должна стать стимулом для мобилизации сознаний перед огненными явлениями ближайшего будущего.
Давайте воспримем явление записей так, как будто нас допустили в святая святых, и сердцем постараемся воспринять все, что сможем.

 

Здравствуйте, ERight.

А не могли бы вы поподробней пояснить о - "Указанные 300 лет - одно из несбывшихся предсказаний".

Или дать ссылку где можно прочитать, о чем идет речь. Буду очень признателен.

 

Прошу прощения, что отвечаю с опозданием.
300 лет - такой срок публикации записей называют многие противники их обнародования.
Но факт их появления сейчас, когда не прошло еще и 100 лет, говорит о том, что данный срок не подтвердился.
В одной из тетрадей есть запись о том, что течение событий ускорено (кажется названо соотношение 1:10, не меньше).
Так что вполне возможно, что срок публикации записей не был нарушен, но просто истек более стремительно.
Представим себе, что записи были бы опубликованы в 23 веке.
Думаю, что их мировоззренческое влияние гораздо важнее для нас сейчас, чем для намного более продвинутых наших потомков через 2 века, которые будут знать об Иерархии и дальних мирах не понаслышке.

 

Друзья!
Предлагаю познакомиться с обращением Льва Мироновича Гиндилиса относительно публикации дневников Е.И.Рерих.

Уважаемые коллеги!

В соответствии с обсуждением и рекомендацией УС НРК посылаю изложение моей точки зрения о размещении дневниковых записей Е.И.Р. в Интернете.

Это моя личная точка зрения, и НРК не несет за неё ответственности. Материал размещен на сайте Секции проблем космического мышления и Живой Этики Московского космического клуба

http://www.cosmos-mentality.ru/ ссылка: http://cosmos-mentality.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1044&Itemid=50

Возможно, будут ссылки в сетях. Я не предлагаю разместить этот материал на сайте НРК, чтобы не «подставлять» нашу организацию. Разумеется, если будет принято решение разместить или дать ссылку, я возражать не буду. Также я не буду возражать, если кто-то из адресатов этого письма сочтёт возможным разместить на своих ресурсах.

Всем добрые пожелания.

Ваш Л.М.Гиндилис

 

Помещаю здесь же и саму статью.


Л.М.ГИНДИЛИС - О НЕЗАКОННОМ РАЗМЕЩЕНИИ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ НА САЙТАХ ГМВ И МР

Я высказываю здесь свою личную точку зрения, не связанную с позицией тех или иных организаций, к которым я имею отношение. Это позволяет избежать ненужных «дипломатических» моментов и дает свободу называть вещи своими именами. Я считаю размещение дневниковых записей Е.И.Рерих на сайтах ГМВ и МР провокацией, предпринятой высокопоставленными чиновниками Минкульта, давними врагами Рерихов, в сговоре с некоторыми людьми, выдающими себя за последователей Рерихов, с целью дискредитации Рерихов и, прежде всего, Е.И.Рерих. При этом они, опираясь на невежество значительной части рериховской среды, прикрываются демагогическими лозунгами о том, что нельзя скрывать от людей такое важное знание. Одновременно в социальных сетях развернулась активная кампания в поддержку бесконтрольной выкладки Записей Е.И.Рерих под тем же лицемерным предлогом о недопустимости скрывать знание от народа. Неужели люди, считающие себя последователями Рерихов, последователями Учения Живой Этики, не понимают, что Записи могут содержать сокровенные вещи, которые нельзя выдавать до срока? Неужели они не знают, что Учителя часто вынуждены прикрывать некоторые сведения, чтобы не навредить? Неужели они не видят, что в самих записях, которые теперь стали им доступны, имеются прямые указания Учителя не выдавать сведения без Его согласия. Даже в сугубо земных (не духовных) делах есть вещи, хранящиеся в архивах, которые до поры не открываются, например, сведения, хранящиеся в государственных архивах. И общественное мнение относится к этому с пониманием. Почему же в отношении таких важных сведений, которые содержатся в дневниках Е.И.Рерих, проявляется такая безответственность? Многие, прочитавшие эти бессистемно, бесконтрольно выложенные записи, пришли в смятение, ибо сознание их ещё не готово к принятию этих сведений. Так зачем же всё это было сделано? Если у кого-то ещё есть сомнения в отношении провокационного характера всей этой затеи, пусть прочтут статью Ю.С.Избачкова и К.Е.Рыбака, инициаторов выкладки Записей Е.И.Р. в Интернете, в Культурологическом журнале.

Значительная часть статьи посвящена истории судебных тяжб между МЦР и Минкультом и критике Л.В.Шапошниковой. Но этим авторы не ограничиваются. Они дают собственную уничижительную, местами издевательскую интерпретацию Живой Этики. Используя термин «рерихианство» ссылаются на определение Архиерейского собора 1994 г. «О псевдохристианских сектах, неоязычестве и оккультизме». В конце статьи авторы раскрывают цель предпринятой ими бесконтрольной выкладки в Интернет записей Е.И.Рерих. «Доведение до всеобщего сведения священных для рериховцев визионерских записей Е.И.Рерих - явление беспрецедентное, поскольку наглядно показывает, как приверженцы данного им через проводника сакрального знания воспринимают ранее неизвестные им тексты, не подвергнутые редакционной и комментаторской обработке. <...> Недавно опубликованные тексты наполнены неизвестными ранее читателям мыслями "Учителей", с которыми поддерживала связь Е.И. Рерих, причем эти высказывания "Учителей" вступают в противоречие с заявлениями продолжателей и толкователей Е.И.Рерих. Поэтому публикация дневников привела к сумятице в умах рериховской общественности, о чем мы можем судить из рериховских интернет-порталов и социальных сетей». Вызвать сумятицу - это только одна из целей. Ещё одна, быть может, более важная цель состоит в том, что публикация дневников поставит под сомнение ценность рериховедения «как научного института, хотя бы в части изучения и научного осмысления записей Е.И.Рерих». Возражая против создания комиссии, которая могла бы подготовить записи Е.И.Рерих к изданию, авторы пишут: «Не исключаем, что целью комиссии могло бы стать "вычищение" неоднозначных мест в записях Е.И.Рерих и недопущение коннотаций между содержанием записей и психическим здоровьем Е.И.Рерих». Вот она - главная цель всей этой провокации с публикацией дневниковых записей Е.И.Рерих: бросить тень на её психическое здоровье и, соответственно, на содержание Учения Живой Этики. Учитывая статус, по крайней мере, одного из авторов - К.Е.Рыбака, позволительно спросить: для чего Министерство культуры добивалось создания Государственного музея Рерихов и передачи ему наследия великой семьи - чтобы глумиться над нашими великими соотечественниками? Вряд ли культурная общественность России поддержит такое развитие событий. Также пусть подумают те, кто требовал немедленной публикации всех записей и посылал благодарственные письма в Минкульт, - в какую «игру» их вовлекли.

Достойный и содержательный, на мой взгляд, ответ на публикацию Ю.С.Избачкова и К.Е.Рыбака содержится в статье Ирины Дьяченко . Статья написана с позиций МЦР. Думаю, будут и другие статьи. Ложь не должна оставаться безответной.

Чтобы лучше понять истоки и корни этой провокации, обратимся к истории рериховского движения в России. Начну с истоков. Все рериховцы знают, что предназначенное для всего мира Учение Живой Этики ориентировано, прежде всего, на Россию («В новую Россию Моя первая весть»). Нет ничего удивительного, что именно здесь оно нашло наибольший отклик и породило мощное рериховское движение. В Советском Союзе, в условиях господства партийно-государственной идеологии, этого не могло произойти. Считанное число книг, сохранённых последователями Учения в Прибалтике и привезенных в Союз харбинскими последователями, копировались и распространялись в очень узком кругу. Положение коренным образом изменилось во время горбачевской перестройки. Гласность сняла барьеры, и книги Учения появились в открытом доступе. Это было удивительное время мощного духовного подъема. Все, кому отзвучало Учение, были охвачены единым порывом. Никаких разногласий и противоречий тогда не было. Разногласия появились позднее, когда стали формироваться организационные структуры. Сразу проявились отрицательные свойства человеческой натуры: стремление к лидерству, нетерпимость, зависть, повышенная самооценка, всё то, что в Учении определяется одним ёмким словом «самость». Положение усугублялось тем, что движение охватило широкие слои людей с недостаточно высоким уровнем культуры.

Образование Советского фонда Рерихов и последующее преобразование его в МЦР проходило на фоне драматических событий, связанных с распадом Советского Союза. В этих условиях были совершены ошибки, последствия которых проявились спустя многие годы. Часть рериховских организаций отказались сотрудничать с МЦР. Сказался дух соперничества, появились самозваные лидеры, претендующие на роль гуру. Произошел глубокий раскол в рериховском движении России и на постсоветском пространстве. Видимо, это участь всех духовных движений. Вместо того чтобы добиваться единства в многообразии, люди становятся на путь конфронтации и раскола.

Созданный под руководством Л.В.Шапошниковой Международный центр Рерихов вместе с Центром-музеем им. Н.К.Рериха благодаря самоотверженному труду сотрудников быстро превратился в мощный очаг культуры, в уникальный культурный центр мирового значения, вокруг которого сплотились многие рериховские организации. К сожалению, он не стал Духовным Центром рериховского движения. Сказались и ошибки, заложенные при его создании, и авторитарный стиль руководства, и главное, то, что не было воспринято Предупреждение Свыше, зачитанное на конференции МЦР в 1995 г.

К сожалению, с самого начала возникла неоправданная конфронтация между МЦР и Министерством культуры по вопросам собственности. Безответственно раздуваемая с двух сторон она привела к нескончаемым судебным тяжбам, в результате которых МЦР потерял право собственности на наследие, переданное С.Н.Рерихом в Россию. Л.В.Шапошникова к этому времени ушла из жизни, а оставшееся после неё руководство МЦР вместо того, чтобы искать пути договоренности с Минкультом с целью сохранения музея им. Н.К.Рериха в усадьбе Лопухиных, встало на путь организации протестных движений, провоцирования скандалов, надеясь такими мерами вынудить государственные и судебные органы отменить ранее принятые решения и восстановить МЦР в его правах. В результате этой активной деятельности в российском обществе возникло представление о последователях Рерихов, как о неких неисправимых скандалистах. Хуже того, это повлияло и на отношение части общественности к самим Рерихам. Нет сомнения, что такая провокационная деятельность инспирировалась темными силами. Как очаг рериховского движения МЦР не мог остаться без внимания темных сил. Было бы, однако, ошибкой сводить всё к провокациям темных сил. Подавляющее большинство тех, кто поддерживает нынешнее руководство МЦР в его бесперспективных действиях, искренне верят в справедливость своей позиции. Среди них есть те, кто считает себя учениками Л.В.Шапошниковой, и они стремятся сохранить верность своему Учителю. В этом состоит их трагедия. Они думают, что Людмила Васильевна непременно бы поддержала нынешнее руководство МЦР. Они не могут понять, что, обладая твердым, непоколебимым характером, Людмила Васильевна не была упрямой. Она умела, когда надо, решительно менять направление и, можно полагать, не довела бы музей до крушения.

Среди тех, кто не поддержал протестное движение оказались две группы рериховцев. Достаточно многочисленная пёстрая группа давних противников МЦР. Они радовались поражению своих врагов, а руководители отдельных образований этого разношерстного сообщества стремились воспользоваться ситуацией, чтобы занять лидирующее положение в рериховском движении. И вторая немногочисленная группа рериховцев, часть из которых ранее сотрудничала с МЦР, а некоторые входили в состав МЦР. Они поддержали идею бывшего президента МЦР А.П.Лосюкова об общественно-государственном партнерстве и образовали Национальный рериховский комитет (далее НРК). Проявилась также небольшая группа «независимых» рериховцев, которые не ассоциируют себя ни с друзьями, ни с врагами МЦР, ни с НРК. В социальных сетях и на сайтах началась беспрецедентная информационная война между сторонниками и противниками МЦР, в процессе которой НРК доставалось с обеих сторон. Полемика ведётся в столь грубой форме, с искажением и подтасовкой фактов, что уже невозможно говорить не только об этике, но и об элементарной культуре. Фактически рериховское движение в России как определенное направление общественной мысли перестало существовать; осталась разношёрстная квазирериховская среда, занятая взаимными разборками и борьбой с инакомыслящими. В этих условиях НРК пытается наладить позитивную работу по изучению наследия Рерихов (прежде всего, их философского наследия - Живой Этики) и ознакомлению с ним широких кругов общественности. Надо сказать, что позитивную работу по изучению Живой Этики продолжает вести МЦР, о чем свидетельствует прошедшая в октябре 2018 г. Международная научно-общественная конференция «Учение Живой Этики и его актуальность в современном мире».

Приходится сожалеть, что большая часть сторонников МЦР, сплотившаяся вокруг руководства, образовавшегося после ухода Л.В.Шапошниковой, не поддержала идею общественно-государственного партнёрства. Я думаю, всё могло бы пойти иначе, и судьба музея (который переживает сейчас серьезный кризис) могла быть иной. Думаю, и НРК тоже совершил ошибки. НРК недооценил опасность со стороны таких окопавшихся в ГМВ и Минкульте давних врагов МЦР и самих Рерихов, как Ю.С.Избачков, К.Е.Рыбак, В.В.Аристархов и др. Недооценили и вред, который могли нанести такие амбициозные квазирериховцы, как А.Люфт. Теперь мы видим, как А.Люфт вошел в сговор с высокопоставленными чиновниками Минкульта (К.Е.Рыбак и др.), и по их указанию началось беспорядочное выкладывание дневниковых записей Е.И.Рерих на сайт музея, откуда они бесконтрольно кочуют по всем сетям.

Попытки НРК ввести процесс в нормальное русло обращения с архивными материалами, с учетом интересов и воли авторов архивных материалов, успеха не имели. Следует иметь в виду, что бесконтрольная публикация архивных материалов вопреки воли их авторов не только нарушает этические нормы, но и вступает в прямое противоречие с законодательством РФ, которое предусматривает ограничение на доступ к архивным документам, содержащим сведения о личной и семейной тайне гражданина, его частной жизни (ст. 25 ФЗ от 22 октября 2004 г. N 125-ФЗ "Об архивном деле в Российской Федерации"). К сожалению, министерство поддалось на организованную А.Люфтом провокационную кампанию о срочном выкладывании в Интернет всего объема записей Е.И.Рерих. Как отметил в своем ответе НРК Первый заместитель Министра культуры В.В.Аристархов, после первой публикации записей Е.И.Рерих на сайте ГМВ/ГМР в министерство стали поступать многочисленные благодарности от представителей рериховского сообщества. Так организованная Люфтом и чиновниками Минкульта провокационная кампания против Рерихов и их философского наследия обрела законченные формы. Можно пожалеть тех подписантов, которые посылали благодарности в Минкульт, не ведая, что творят. Те, кто читает материалы на сайте Люфта, могли обратить внимание на то, что там часто появляются сведения о различных лицах, вообще говоря, не подлежащие широкому распространению (например, сведения о зарплате сотрудников МЦР и т.п.), содержащиеся в архиве, который стал достоянием ГМВ. Это ещё одна грань сотрудничества «непреклонного рериховца» Люфта и чиновников, которые не понимают и не принимают философское наследие Рерихов.

Позитивным фактором этих разрушительных действий можно считать то, что маски сброшены и все участники явили свой истинный лик. В нынешнее непростое время все, кому дорого имя и наследие Рерихов, должны оставить собственные амбиции, забыть прошлые противоречия и обиды и объединить усилия для спасения рериховского наследия, для создания полноценного музея Рерихов в усадьбе Лопухиных. В этом можно рассчитывать на поддержку широкого культурного сообщества и здоровых сил во властных структурах нашей страны. Чтобы такая поддержка была эффективной, необходимо преодолеть внутренние противоречия.

 

Я пишу в своем посте Наставления Великого Учителя, по моему мнению это сейчас именно то чего не хватает в движении, в каждом из нас, именно не осознание этого мешает нашему единомыслию и объединению.
Хотя честно говоря, я не очень понимаю слово движение — как организационную форму. Что можно достичь формой не имеющей очертаний!?
Ни кто не будет ни слушать, ни воспринимать людей не способных к объединению, а через него к действию! Нас десятки тысяч! Что нет признанных лидеров способных кинуть клич призывающий воинов встать в строй? Мы что не способны создав организацию платить членские взносы (так было у теософов во времена Е.Блаватской) конечно каждый пусть по мере своих возможностей. Организация в десятки тысяч членов, объединенная Единой Верой и Идеей, имеющая средства для реализации поставленных задач — вот это то с кем будут разговаривать на равных и мин.культ и прочие. А мы могли бы доказательно говорить, на что способны. А так в лучшем случае, ну позовут кого нибудь, в какой нибудь совет поговорить, о чем? Выставку сделать, где? Если нас устраивает такое положение советников по случаю, ну что же....... Если мы готовы закрывать глаза, на то чему учат детей в школе (делают бездуховных роботов для производств , а в институтах производят точную наладку, у меня трое знаю о чем говорю). Кто то скажет дома надо этим заниматься, да надо, но зерно уже не ложиться в утрамбованную почву. Лишь травку можно посеять жиденькую.
А телевидение, это что........! Но говорю со всеми этими гос. Структурами можно разговаривать и потихоньку отвоевывать культурное и духовное пространство. Ведь воинами нас В.Владыка называет, знаю прежде всего это надо применить к своим дурным качествам, но ведь Указано жить среди людей и наверное стараться работать во всех аспектах. Может я и не прав, а может время еще не пришло, нет лидеров готовых возглавить, но может хотя бы задумаемся, помыслим, помечтаем О ЕДИНСТВЕ В ДЕЙСТВИИ!? Помечтаем — помыслим на что способны ВСЕ ВМЕСТЕ!!! Если не к месту и не ко времени такие идеи, удалите мой пост, или его часть, уж что, что, а обиду я научился изгонять, теперь самое трудное - не заболеть БЕЗРАЗЛИЧИЕМ.


ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ
НАСТАВЛЕНИЕ 34
«Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, – нет мне в том никакой пользы».
Эти слова Апостола Павла, переданные его собратом, методом отрицания указывают на необходимые качества ученичества и вместе с тем дают ключ, объясняющий столь многочисленные неудачи претендентов. Понимаемые таким образом милосердие и любовь указывают путь истинного достижения – путь полного послушания закону. Закон и Любовь – синонимы, поэтому только послушание в Любви является полным исполнением Закона.
Если это так, – если вы или Я, какие бы замечательные с человеческой и даже божественной точки зрения качества мы ни развивали, все же останемся без милосердия ничем, – то неужели же мы будем сидеть сложа руки в ожидании, пока не пробьет час, когда мы станем «медью звенящей или кимвалом звучащим» – простыми инструментами извлечения механического звука в живом, полном дыхания мире, стремительно несущемся навстречу несказуемо великой судьбе? В мире, где одно только слово ПРИМЕНИТЬ будет сезамом для открытия любых врат; в мире, в котором сила милосердия – сама его субстанция – и будет тем единственным «замковым камнем», что удерживает всякий свод человеческих достижений и завоеваний.
Что пользы в вашей борьбе у врат этого мира, если подступы к ним вы пытаетесь взять силой – с дубинами и ножами или же лестью и соблазном?
Сердце Мое наполняется печалью за тех из вас, кто, утратив способность к милосердному суждению, огульно критикует и осуждает каждое создание, которое не вписывается в рамки его представлений; за тех из вас, чье мнение становится приговором суда, пред которым все должны склонять головы, прежде чем пройдут в те врата, над коими огненными буквами будут начертаны слова: «Суд Милосердный». Тот факт, что вы забыли или не знали принципа, лежащего в основе этой надписи, никак не поможет вам в тот Судный День, когда придет и ваше время пройти через эти врата. Если бы вы сами были олицетворением чистоты, воплощением мудрости и знания, вы могли бы (заметьте – Я говорю могли бы) миновать Владык кармического закона и оказаться среди судей своих братьев. Но, будучи такими, какие вы есть, – слабыми, подверженными ошибкам смертными, – не дрожите ли вы от ужаса, неизменно охватывающего вашу душу при мысли об уготованной вам божьей каре, когда с ложью нарушенного священного обязательства, еще не остывшей на вашем языке, с поцелуем Иуды, еще дрожащим на ваших губах, ведете на распятие друга, который верил вам, брата, отдавшегося беззащитным в ваши руки?
Ах, ослепленные души! Я слышал ваши требования о помощи, защите и дальнейшем продвижении, опирающиеся лишь на несколько дней или лет служения Ложе, предъявляемые за золото или серебро, за пригоршню ничего не стоящих безделушек. Но Я говорю вам – ни тысячелетия служения Белому Братству, ни все золото и серебро Вселенной, ни все драгоценности моря, неба и земли не смогут купить даже одного взгляда одобрения, покоящегося на Лике Великого Учителя в тот миг, когда самый смиренный чела преклоняет пред Ним колени, как не смогут они открыть ни одних из семидесяти семи врат, преграждающих путь к престолу Иерофанта, – ибо не загладят предательства, за которое не может быть искупления, и не смогут смыть крови, пролитой на землю хотя бы одной неотомщенной жертвой.
Если вы не можете сдержать клятв, данных своему высшему «Я», то какую же гарантию своей верности сможете дать Закону, если вам будет доверена жизнь и благоденствие малейшего из малых детей Бога – какого-либо чела Ложи – или же будет поведана какая-то тайна Палаты Сокровищ?
Я дал клятву Матери А.Й..что пить не буду.


ЕСЛИ БЫ МЫ ЗНАЛИ

Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2
Если бы мы знали, что завтра исчезнет всякая возможность подарить другому ласковое слово, любящую улыбку, нежный прощающий взгляд, укрепляющую руку помощи – как вы думаете, оставались бы мы столь же критичными, столь же медлительными с ответом, столь поспешными в упреках и в отвержении часто самых искренних, самых сокровенных просьб тех, с кем мы соприкасаемся изо дня в день?
Знай мы, что отец, мать, брат, сестра, жена, ребенок или верный друг, может быть, навсегда исчезнут из нашего поля зрения на другое же утро – разве завершили бы мы свой день, просто пожелав им доброй ночи, как делаем обыкновенно?
Если мы знаем, сколь много значит для нас слово похвалы, признания, истинного энтузиазма или даже обычного интереса со стороны другого, когда мы бьемся над какой-нибудь проблемой, когда нас одолевает отчаяние,*– почему нам так трудно высказать слово сочувствия, подбадривающе улыбнуться другим людям?
Почему, спросите себя самих, нам так трудно быть учтивыми по отношению к тем, кто является нашими ближайшими, вернейшими и преданнейшими спутниками на пртяжении долгих лет жизни?
Что же такое заставляет нас порой едва ли не наслаждаться, обрушивая силы, совершенно недостойные наших высших, лучших «Я», на голову того, кому мы более всех обязаны, кто отдал нам все самое лучшее и святое, что есть в нем?
Можете ли вы ответить на эти вопросы сами? Можете – если захотите! Дать вам намек с высоты более долгого, высокого и глубокого опыта, чем ваш собственный; опыта, из которого постепенно делались выводы, перерождавшиеся в духовный триумф и понимающее сочувствие? Поскольку я зашел немного дальше вас [по Пути] и мной движет желание помочь; поскольку мы на самом деле знаем, что вы жаждете этой помощи,*– сто?ит ли мне откровенно говорить с вами?
Возлюбленные мои, дети мои, говорю я вам: есть на Земле Обитатель ее, именуемый вами Разрушителем, демон, самым трусливым образом предающийся попыткам сбросить вас с Высшего Трона ваших духовных обретений, завоеванных потом и кровью, жертвами и трудами за долгую последовательность инкарнаций. Иными словами, в той мере, в какой вы позволяете ему овладеть вами, ваш собственный Разрушитель также ищет подход к Порогу вашего Божественного Святилища.
Откройте ему дверь и дайте место, если таков будет ваш выбор. Позвольте ему продолжать свои оскорбления, свои бранные поношения, если хотите. Это не принесет вам ничего, кроме вреда, даже если будет направлено против вашего злейшего, самого решительного врага или предателя. И тем больше вы проиграете, поскольку знаете Закон.
Ни один человек, ни одна сила не может ослабить стражу на вашем Пороге, кроме вас самих. Ее должна взять за горло и затоптать сила, идущая изнутри. Мало-помалу, пядь за пядью, удар за ударом будет она брать власть, пока все ваше существо не попадет под ее владычество, и у вас не останется силы, чтобы сбросить ее.
В какой-то степени это подобно вдыханию обезболивающего. На краткий миг вы поддаетесь и обретаете облегчение, поскольку чувства ваши притупляются, и ослабевает хватка высшего, внутреннего «Я». Однако отличие заключается в том, что вам придется очнуться к большей ответственности и большему страданию, нежели прежде, ибо вы позволили негативному полюсу насладиться временным освобождением от высшего полюса и водительства, дать облегчение или удовлетворить желания вашей низшей эмоциональной природы и чувств. В случае же болезни при отходе ко сну через анестезию высшее «Я» получает временное освобождение для определенных конструктивных целей – чтобы более тонкие и мощные силы высвободились для преодоления кризиса и получения возможности выздоровления. Таким образом совершаются целительные воздействия, и высший и низший полюсы объединяются с благотворным результатом.
Пусть никто из вас не думает, что эти строки обращены только к нему одному. Упомянутое мною проклятие в настоящее время распространено почти повсеместно. Оно происходит из напряжения во внутренней и внешней атмосфере мира, и в частной, и в общественной жизни. Оно произрастает из тревожности, чрезмерной ответственности, усталости и отчаяния, одолевающих нервную систему человечества, и его нужно обуздать, прежде чем оно пересекло определенную границу – или всходы его наберут полную силу.
Великая ошибка – считать, что только слабые или духовно неразвитые встречаются с такими проблемами. Они одолевают всех одинаково всякий раз, как создаются подходящие условия для хоть какого-то проникновения. И этот конфликт может прийти в действие совершенно без всякой вины или намерения со стороны тех, кому приходится им противостоять. Особенно это верно в случае людей, постоянно пребывающих в центре общественного внимания, обязанных противостоять оппозиции, нападкам и нечистой игре. И когда в отношениях, закрепленных клятвами дружбы, доверие оказывается подорвано, а внутреннее «я» беззащитно и уязвлено разрушением веры и привязанности, системе может быть причинен огромный вред, если она не сможет быстро избавиться от ядовитого воздействия.
К тому же на исцеление ран требуется время, и порой они серьезно вредят астральному эмоциональному «я». Здесь должно применяться великое терпение, сочувствие и твердость. Чем выше положение человека, чем сильнее в нем духовные наклонности, тем больше радуется Разрушитель, если удается пробить или расколоть его ауру. Мертвящая сила Разрушителя, гибель тонких чувств и отношений, которая следует за ее воздействием, бесплодность всех конструктивных усилий, пагубное отношение к здоровью, счастью и внутреннему довольству полностью противоположны и враждебны любой возможности помощи или подкрепления с нашей стороны. Разрушитель может лишь все больше и больше губить прекрасное, если только его не распознать и не приложить решительные и настойчивые усилия к его вечному изгнанию.
Вы, которые страдаете от его демонической силы, сделайте один смелый шаг к тому, чтобы сдержать его продвижение, чтобы ниспровергнуть его власть,*– и немедленно ощутите, как силы Ложи изливаются через вас, чтобы помочь. Вам сразу же станет легче сделать следующий шаг, потом еще и еще один – до самого конца. Вы и представления не имеете, какое это имеет для вас значение.
Ваше дело не безнадежно. Нет такого напряжения, такого бремени, которые были бы так велики, чтобы не дать нам облегчить их – если вы всего только станете трудиться совместно с нами. Но первое усилие должны предпринять вы: вы должны обозначить изначальное стремление.
Вспомните, как мы неоднократно предостерегали вас и даже просили в течение последних лет, особенно – в ежегодных посланиях, принимать во внимание и использовать преимущество мощи и силы, света и радости праведной жизни, сочувственного понимания по отношению друг к другу. Мы делали это ради вашего же блага, равно как и ради впечатления и воздействия, оказываемого вами на других, возможно – совершенно незнакомых людей, ищущих в вас себе примера. Мы желали спасти вас от страдания, причиняемого затруднительным положением, в котором вы оказываетесь, когда позволяете безрассудному, ничем не сдерживаемому потоку сил постепенно стать эмоциональной привычкой, которая утверждается в вашей повседневной жизни и обязанностях по отношению друг к другу.
Поначалу подобные явления могут казаться случайными и ненамеренными, но повторение их в конце концов становится невыносимым. Чувствительная натура пострадает первой, затем настанет черед более сильной, а самая грубая сломается в последнюю очередь.
Вы наверняка не желаете, чтобы о вас говорили как о критиканах, нытиках, склонных к диктаторству, неспособных к состраданию, грубых и эгоистичных. Вы не хотите, чтобы вас страшились слабые, чтобы беспомощные, дрожа, отворачивались от вас из-за вашей резкости, явно необузданной силы и равнодушия вашей животной природы. Мы знаем, что это не так, что вы просто запутались в тенетах негативной стороны жизни, но вы должны предпринять позитивный рывок, если хотите освободиться от ее хватки.
Возможно, вам не понравится написанное здесь, но это – самый мягкий совет, который мы можем дать в настоящее время. И, зная сердца ваши, зная в самом деле живущее в них стремление преодолеть тьму, которая обременяет вас, и распахнуть ставни личного «я», чтобы воссияла всем слава вашей Царственной Линии, я осмелился вновь обратить ваше внимание на сказанное выше, веря и надеясь, что это поможет вам и укрепит вас. Помните: пока вы не станете получать истинную радость от своего слу– жения, ничего ценного вам достичь не удастся. Ибо сказано: «Доброхотно дающего любит Бог» [54] .
Помните также и то, что сказано в старой пословице: «Истинное милосердие начинается дома», и если заменить здесь «милосердие» на «благородство» (ступень к рыцарству), то мы получим:*истинное благородство начинается у очага*– священного алтаря дома и души.

 

Спасибо Вам, уважаемый Близнец, за то, что не безразличны к бедам и болям народа и страны нашей, (надеюсь, и всей планеты, всего человечества).
Да, недостатков, ошибок, неверных действий хватает у каждого человека, народа, страны… Ведь демон-Разрушитель живёт ещё в сердцах и сознаниях многих. Именно поэтому, думаю, и нет единства в действии даже тех, кто к Учению Света прикоснулся. Но здесь создание "единой Организации с членскими взносами" не поможет. Ведь Единение должно быть, в первую очередь, в духе, в едином устремлении к Цели Единой – Высшей.

По Законам Магнита и Созвучия, объединиться и к Светлой Цели высшей устремиться могут лишь те, чьи сердца наполнены энергиями, подобными энергиям Сфер Света-Огня. Такие энергии дают Любовь и Радость, самоотверженность и сердечность… И приведённые Вами строки из Учения Храма то же самое говорят: «Вспомните, как мы неоднократно предостерегали вас и даже просили в течение последних лет, особенно – в ежегодных посланиях, принимать во внимание и использовать преимущество мощи и силы, света и радости праведной жизни, сочувственного понимания по отношению друг к другу».

А для подобных дел никакой особой Организации не нужно. Ибо все высшие качества духа каждый может и должен проявлять в жизни каждого дня у себя дома и без членства в какой-то организации.

«Помните, что сказано в старой пословице: «Истинное милосердие начинается дома», и если заменить здесь «милосердие» на «благородство» (ступень к рыцарству), то мы получим:*истинное благородство начинается у очага*– священного алтаря дома и души». /Здесь и «милосердие», и «благородство» можно заменить любым высшим духовным качеством, необходимым на жизненном пути/.

Совершенствовать себя и применять Указы и Наставления в жизни мы можем всегда, где бы ни находились и чем бы ни занимались. Одно же из важнейших Наставлений Учителя – самоотверженность. А суть его в том, чтобы забыть о своих бедах и проблемах и переключить сознание на проблемы общечеловеческие – их ныне в мире превеликое множество.

Молясь за других, представляя в медитациях или просто в воображении Землю очищенной от скверны черных человеческих деяний, сердца людей чистыми, а мысли – ясносияющими, мы будем помогать избавляться от демона-Разрушителя и себе, и многим другим. И чем больше будет таких деяний, тем лучше. А если они, к тому же будут проводиться ритмично, в одно и тоже время, да ещё и в разных странах мира, то Единение в духе произойдёт быстрее, и будет оно гораздо более надёжным, чем любая Организация с членскими взносами.

И такие действия уже проводятся. Знаю, что теософы и агни-йоговцы договариваются о таких совместных медитациях-молитвах 24 числа каждого месяца и к ним уже стали присоединяться и верующие различных конфессий, и просто люди доброй воли.
Знаю, что в ZOOM в 21.00 по Москве (а где-то по местному времени) уже проходят ежевечерние совместные молитвы-медитации о мире, об исцелении больных, об очищении планеты от болезней и несчастий, об усмирении стихий... Да и наши посылки мысли могут помочь устремлённым к единению людям лучше организовать свои действия. Главное – не просто говорить о недостатках, а хоть что-то делать в меру своих сил и возможностей.

Дух мой да, думаю, и многих других единомышленников, ещё не достаточно силён, чтобы учредить Международную Организацию. Но, уверена – такой человек обязательно появится, когда срок придёт. А пока давайте готовить почву для создания такой организации, совершенствуя себя и насыщая Пространство светлыми мыслеформами будущих свершений и молитвами за ещё не пробудившихся духом.