А почему вы боитесь свободного обсуждения господина Д.Энтина?
Когда участник форума под ником Л в ветке МЦР: Культ нетерпимости задал вам вопросы относительно этого американского господина,вам пришлось его забанить сославшись на невменяемость Л.
У меня скаладывается впечатление,что вы не только не знаете, как ответить на поставленные вам вопросы,но и боитесь их как огня!!

 

Re: Обсуждение Д.Энтина, директора NY-музея Рериха

Я не боюсь свободного обсуждения Энтина. Обсуждайте, пожалуйста. Но делайте это без откровенной клеветы, как это делал гость "Л".

 

Тогда давайте начнем с того,что вы приведете как аргумент цитаты Гостя Л,где он высказывал клевету в отношении господина Д.Энтина!
А потом продолжим и все остальное...

 

Вы хотите, чтобы я множил клевету? [-X

 

Вот уже начинает кое-что проясняться
Я не просил вас множить клевету, а просил привести аргументы,где гость Л клевещет на господина Д. Энтина! Естественно из-за отсутствия таковых ответа я не услышал!!

Чтобы немного разъяснить некоторые вопросы приведу толкование слов:

Я думаю, разница между аргументом и клеветой всем ясна?

 

А теперь давайте вспомним несколько вопросов, из-за которых была забанина гостья Л:

Это история из переписки раздела МЦР:Культ нетерпимости

 

Вы лжёте, Юмдорже. Вы сказали следующее:

Вы просили привести именно цитаты, содержащие клевету, т.е. Вы именно попросили её умножить.

 

Дорогой вы мой человек, разница между тем, как вы подчеркиваете- множить клевету и аргументами, где будут приведены цитаты с якобы клеветой - это две разные вещи! Чувствуете разницу?:?:
Если нет, спрашивайте я поясню, и даже приведу массу цитат, где вы приводите такие аргументы. Их здесь столько, что далеко ходить не надо!

 

Однако Вы попросили именно цитаты с клеветой, которые почему-то должны были стать аргументом сами по себе. Чем упорствовать, лучше бы Вы извинились, сослались на плохое знание языка и т.п. -- оно бы Вам дешевле стало, чем оказаться лжецом.

Если у Вас трудности с самовыражением на русском языке, то Вы бы, хотя бы, чуток снизили тон, поумерили свой апломб, поубавили количество восклицательных знаков и вообще вели бы себя поаккуратнее. А то, глядя на Вас, можно подумать, что МЦР-овцы так же невменяемы, как нараям-овцы. :roll:

 

Интересно, а что по вашему должно быть аргументом, как не цитаты или документы, которые вы приводите в качестве своих опровержений? Вы же не называете это –“ множить клевету” и часто используете цитаты своих оппонентов, с которыми вы не согласны? А?
Скажите мне тихонечко на ушко!

И второое:кто вам сказал что я МЦРовец?

 

Трудности перевода

Объясняю последний раз: опровержением является не сама цитата, а некий комментарий к ней. Само по себе воспроизведение цитаты, содержащей клевету, есть лишь воспроизведение клеветы. Если Вам и это не понятно, то с такой проблемой, опять-таки, к терапевту, пожалуйста.

"Если он ходит, как утка, и крякает, как утка, то он утка". (с)

 

Re: Трудности перевода

Селезень.

(Или нет? )

 

Re: Трудности перевода

Не, этот именно утка, даже если мужского рода.

 

значит приводя цитаты вы воспроизводите клевету или как вы выражаетесь "множите клевету"? Так получается? Сначала вы мне объясняли,что не будете этого делать,а потом в своих комментариях говорите,что делаете это все время,когда цитируете.
А так же повторюсь еще:я просил не опровержение ,а цитату в качестве аргумента! Немного вдумайтесь и вы поймете о чем я!

 

Re: Трудности перевода

Сиречь Duck, который нам тут толкает Duck Tales? (Доктор, я правильно понимаю?)

 

Вот мне интересно: какое отношение к АЙ имеет противостояние "красные-белые", "восток-запад", "наши-немцы"... кгм, извиняюсь, я хотела сказать "Америка-Россия"?

АЙ ведь, по идее, общемировое учение (или я что-то не так понимаю)?

 

Господа защитники так не считают. Они просто уверены, что Агни-Йога и права на её издание принадлежит одной московской общественной организации - МЦР. И только эта организация знает, ведает сроки, что и когда можно издавать. А Вы говорите общемировое :roll:

 

Не знаю, как для господ МЦР-овцев, но для меня девиз Агни Йоги:

«Into the New World my first message».


Что больше - Россия или мир?

 

Данная тема переименована из "Обсуждение Д.Энтина, директора NY-музея Рериха" в "Без названия 4".