Заканчивается Масленница - весёлый праздник на Руси

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=uXyT_9s9Ws0[/youtube]​

 

Сегодня отмечается еще один замечательный праздник — Международный день планетариев. Он был придуман для того, чтобы знакомить людей с астрономическими знаниями.
Красивейшие снимки с Хаббла в подарок сегодня вам, Друзья! ​

 

Начало Великого поста

18 марта у православных христиан начинается Великий пост, установленный Церковью в память о том, как после крещения в Иордане Христос на сорок дней ушел в пустыню. К этому сроку добавляется Страстная седмица, и всего Великий пост продолжается семь недель. Первая неделя – время особо строгого поста в смысле питания: помимо того, что нельзя употреблять никакие продукты животного происхождения, монахи и особо ортодоксальные миряне не используют в приготовлении пищи даже растительное масло.
При этом священники неустанно напоминают, что цель телесных ограничений не в них самих, а в том, чтобы войти в состояние духовного поста и покаяния. В первые четыре дня в храмах читается Великий покаянный канон святителя Андрея Критского. Первое воскресенье Великого поста посвящено воспоминанию о победе православного вероучения над ересью иконоборцев.

Предлагаю ещё раз Вашему вниманию ролик, который я когда-то ставила в "Видеороликах для размышлений".
Игумен Евмений очень интересно рассказывает про суть поста

Игумен Евмений. "Суть Поста"

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=RSIKoilXrVo[/youtube]

Игумен Евмений (Перистый) - православный русский психолог.
Возглавлял лаврское издательство «Свет Печерский».
С 1992 года по 2006 был настоятелем Макарьево-Решемского мужского монастыря Ивановской епархии, где 7 лет проводил реабилитацию наркозависимых со всей России.
Директор Духовно-Просветительского епархиального Центра. Писатель.
​

 

День моряка-подводника

День моряка-подводника отмечается в России 19 марта. В этот день, в 1906 году, Николай II издал указ, согласно которому подводные лодки стали считаться самостоятельным классом кораблей. Этим же указом в состав Российского флота были включены 10 подводных лодок, первая из которых ("Дельфин") была построена в 1904 году на Балтийском заводе.

​

 

по телевизору показывали женщину, которая пошла служить на подлодку
каютка в половину кухни годов 70-ых, на шесть человек

 

А завтра весеннее равноденствие! В 15.02 по Москве. А весны-то и не видно...

 

Как правильно предсказал Elentirmo, :a_g_a: сегодня случился

День весеннего равноденствия
Как известно, весной день увеличивается, а ночь укорачивается. И 20 (или 21) марта наступает момент, когда длительности дня и ночи оказываются равны.
Такой день называется днем весеннего равноденствия.
Давайте порадуемся приходу весны и улыбнемся солнышку.

​

 

Что ещё интересного мы можем узнать про этот праздник. Как он празднуется у других народов?


20 марта – День весеннего равнодействия – Сюмбун но хи

В Японии 20 или 21 марта отмечают День весеннего равноденствия (Сюмбун но хи). Недельный период, начинающийся за три дня до Дня весеннего равноденствия, называется Хиган. В это время японцы посещают могилы предков. С этого дня на юге Японии начинает цвести сакура.

Новруз – праздник весеннего равноденствия и начала нового сельскохозяйственного года у персоязычных и некоторых тюркоязычных народов Казахстана, Средней и Малой Азии, Ирана, а также среди башкир и татар.
Новруз в переводе с фарси означает "новый день". Его написание и произношение могут различаться в разных странах – Новруз, Навруз, Нуруз, Невруз, Наурыз, Нооруз и др.
Навруз символизирует обновление природы и человека, очищение душ и начало новой жизни.
В сентябре 2009 года Новруз был включен в репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО, а в конце февраля 2010 года 64-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН объявила 21 марта Международным днем Навруза.


Завтра тогда поговорим подробнее о празднике Новруз.

 

Сегодня ещё интересный праздник

День астрологии

Астрология - учение о воздействии звезд на земной мир и человека.
Астрология возникла в древности, была тесно связана с астральными культами и астральной мифологией. Всемирный день астрологии отмечается ежегодно 20 марта, когда начинается астрономический и астрологический год, а солнце в это время вступает в знак Овна.

Кто-то из форумчан может и подробнее рассказать про астрологию. :-):

​

 

МАРТОВСКОЕ РАВНОДЕНСТВИЕ - СОЛНЦЕСТОЯНИЕ.
Готовимся к весне, к расширению воздействия солнца и сознания,
к реализации творческих идей в делах, как мелких, так и монументальных.

Каждый проходит свой рубеж, свою черту и точку невозврата.
Раздвигает свод созданных теней, чтобы увидеть цель…
СВОИ Божественные Врата.
ВСЕМ Света, Блага и Любви!
ВСЕМ поступи самоотверженной и сокровенной.
МЫ ЕСТЬ в этом МИРЕ - МИР ЕСТЬ МЫ.
И значит, опыт каждого значителен и ценен.

 

Солнцестояния бывают в июне и декабре. Сегодня все-таки равноденствие.

 

Elentirmo :a_g_a: СПАСИБО. Я это знаю. В данном случае считай это поэтической метафорой :mi_ga_et:

 

Вчера обещала более подробно рассказать про праздник Навруз.
Выполняю своё обещание :-):

Новруз : история и традиции праздника

Праздник Новруз является одним из самых древних на Земле. Он был известен еще с дозороастрийских времен, его отмечали еще до VII века до н.э. В государстве Ахеменидов (VI – IV века до н.э.) и Сасанидов (III-VII века н.э.)

Навруз считался главным праздником. Древнегреческий историк Страбон писал об этом празднике: "В самые древние, давние времена и по сегодняшние жители Междуречья (Сыр-Дарьи и Аму-Дарьи) собираются в этот день в Храме огня. Это самый почитаемый праздник, когда торговцы закрывают свои лавки, ремесленники прекращают работу, все веселятся, угощают друг друга теми напитками и кушаньями, которых коснулся огонь".

Считается, что происхождение праздника – древнеиранское, связанное с культом Солнца и именем легендарного пророка Заратуштры (вариант написания – Зороастр). Старейший источник, где упомянуто празднование Навруза – это священная книга зороастризма "Авеста".

Празднование Навруза в день весеннего равноденствия связано с возникновением календаря солнечного летоисчисления, который появился у народов Средней Азии и Ирана семь тысячелетий назад, задолго до возникновения ислама. Согласно ему, год начинался весной 20 или 21 марта, в день весеннего равноденствия, когда день уравнивается с ночью и весна окончательно вступает в свои права. Наступает пора новой полевой страды, время забот и надежд земледельца.

Этим Навруз отличается от мусульманского Нового года, так как в основе мусульманского календаря лежит лунный годичный цикл. Так как год по солнечному календарю содержит 365 (366) дней, а лунный – 354 (355) дней, начало лунного года и все даты лунного года относительно солнечного перемещаются примерно на 11 дней вперед.

Мусульманский лунный год начинается с месяца Мухаррам, то есть новый год наступает 1-го числа месяца Мухаррам, который является первым месяцем мусульманского календаря.

Мусульманский год не привязан к сезонам, месяцы мигрируют по всем временам года, в результате чего начало года, например, может приходиться на летние месяцы григорианского стиля, а через некоторое время – на зимние.

В древние времена дата наступления Навруза определялась астрологами. Сейчас же их сменили астрономы, которые вычисляют дату прихода Навруза с точностью до минуты.

 

По старым тюркским легендам, этот день был днем, когда тюркский народ спасся из окружения. Иными словами, в этот день тюрки вышли из Эргенекона (территория, окруженная горами). Поэтому Навруз был принят тюрками как начало Нового года и отмечается до настоящего времени.

Уходя своими корнями в традиции древних земледельцев Ближнего Востока и Центральной Азии, праздник не только пережил арабское завоевание, но и стал неотъемлемой частью культуры многих народов, исповедующих ислам. В СНГ его справляют как национальный татары, казахи, башкиры, киргизы, таджики, узбеки и многие другие народы. В ряде стран Навруз объявлен государственным праздником, а 21 марта – выходным днем.

Значимость этого периода года для жизни людей с древнейших времен породила множество обычаев и обрядов, связанных с магией, культом природы и плодородия, верованиями в умирающую и воскрешающуюся природу.

Задолго до праздника, примерно за две недели, на блюдах высевают пшеницу или чечевицу. К празднику их зеленые ростки должны достичь 5-7 сантиметров и стать украшением стола, символом рождения новой жизни, Нового года. Но на этом приготовления не заканчиваются. Ближе к празднику зерно проращивается еще раз – чтобы стать основой для праздничного блюда.

Перед Наврузом нужно покаяться в грехах, примириться с недругами, простить долги.
В дни Навруза добрые ангелы-фаришта приносят изобилие и благоденствие тем, у кого чисты помыслы, кто светел душой, у кого убрано в доме, потому что люди верили чистота пространства вокруг человека отражает ясность его внутреннего состояния. Кроме того, к злопамятным и вредным грязнулям добрые ангелы даже заглядывать не станут.

Поэтому перед Наврузом хозяева стараются привести в порядок дом, побелить и подремонтировать его. Также перед праздником украшают дома, убирают мусор на улице. Обязательно стирается одежда, особенно детская – ведь дети считаются больше всех подвержены сглазу, а вода все должна смыть. Еще до ислама неделя перед Наврузом считалась посвященной душам предков. Предков поминали, делая им подношения и прося у них помощи в будущем году, защиты от бед.

 

Наступлению Нового года предшествуют символические обряды очищения.
В "среду радости" (последнюю среду перед Наврузом) на улицах городов и сел зажигают костры, и люди должны семь раз перепрыгнуть через один костер или по одному разу через семь костров. В последнюю ночь старого года принято обрызгивать друг друга водой и перепрыгивать через проточную воду, чтобы очиститься от прошлогодних грехов.

Навруз – это время гаданий. Особенно увлекаются этим заневестившиеся девушки, которые в этот вечер бросают через голову ботинок и по направлению его носка определяют – останутся они в родительском доме еще на год или переедут в дом суженого.

Кроме того, в праздничный вечер с наступлением Навруза принято подслушивать разговоры соседей через окна или двери, и в зависимости от услышанного приятного или неприятного разговора определять, насколько удачен или неудачен будет наступающий год как для подслушивающих, так и для хозяев.

Сам праздник начинается затемно, когда, надев новые одежды, вся семья собирается за столом, на который ставят новую посуду.

Стол на Навруз накрывают особый и называют его "хафт-син".
Обязательно на столе должны быть семь (хафт) продуктов, названия которых начинаются с арабской буквы "син": семена руты – сипанд, яблоко – себ, черные косточки – сиахдане, дикая маслина – санджид, уксус – сирке, чеснок – сир и проросшее зерно – сабзи.

Возможен другой набор 7 предметов, например, в Иране в него входят секке "Lucida Grande"" монета; серке "Lucida Grande"" уксус; сир – чеснок; сумах – специя; саману (у других народов сумалак) – блюдо, для приготовления которого используется зерна проросшей пшеницы; санджед "Lucida Grande"" ягода лоха; сабзе – зелень, пророщенные в воде семена льна и злаковых, символизирующие оживление природы.

Магические семь предметов и продуктов на столе становятся символическим даром Солнцу, которое, принимая сей дар, должно позаботиться о богатом урожае.

Кроме того на столе ставится зеркало и зажигают свечи по числу членов семьи. Эти свечи нельзя гасить, пока они не догорят до конца. Обязательно подают на стол большой праздничный хлеб или лепешки, чаша с водой, на которой должен плавать зеленый лист, чаша с розовой водой, фрукты, орехи, миндаль, рыба, петух, молоко, простокваша, сыр, крашеные яйца. В древности каждая из составляющих имела особое значение для урожая будущего года, для судеб членов семьи. Сейчас эта символика утеряна, но традиция осталась.

 

На Навруз готовится плов - в Центральной Азии ни один праздник не обходится без него.

Но главными на столе будут гуджа (у некоторых народов халим или халиса) и сумалак (сумаляк, саману). Процесс приготовления этих блюд длительный и трудоемкий. Начинают их готовить с вечера и уходит на это вся ночь, предшествующая Наврузу. Приготовлением сумалака занимаются только женщины, а гуджи или халима (халиса) – мужчины. Гуджа готовится из семи видов злаков с добавлением мяса, причем все разваривается до состояния однородной массы. Халим (халиса) представляет собой кашу из пшеницы и мяса, у некоторых народов с добавлением гороха и овощей. А сумалак – это халва, приготовленная из проросших ростков пшеницы, которые перемалываются, а затем варятся в котле на хлопковом масле (у некоторых народов на воде) с добавлением муки. Эти блюда очень полезны для здоровья, поскольку богаты витаминами и аминокислотами.

Для приготовления сумалака у огромных котлов собираются все женщины в большой семье, а в городах – соседки, по очереди беспрерывно помешивая в них, чтобы блюдо не пригорело. Ночь превращается в женские посиделки с разговорами, песнями и даже танцами. Утром сумалак раздают всем, кто участвовал в приготовлении блюда или внес свою долю продуктов. В свою очередь, эти люди угощают им своих родственников и знакомых, разнося его в пиалах по домам.

После охлаждения блюдо подается к столу. При этом считается, что по изображению, которое проявится на поверхности сумалака, определяют, что сулит новый год, а само блюдо наделяет людей физическими и духовными силами.

Пришедшим на праздник гостям хозяин протягивает блюдо с едва проросшим зерном, поедание которого символизирует приобщение к возрождению всего живого.

Праздничный ритуал не ограничивается застольем. В этот день дети ходят по домам и поют песни про Навруз, а их одаривают сладостями. На улицах выступают артисты, соревнуются острословы, звучат песни, шутки. До позднего вечера длятся веселье и смех, а утром праздник продолжается, хотя уже и не с той пышностью, а просто в домашнем кругу.

В древние времена Навруз праздновали 13 дней. В конце торжеств люди выходили в поле, где и встречали Новый год. Считалось, что вышедшему в эти дни в поле насладиться природой в течение всего предстоящего года будут сопутствовать счастье и благополучие.

Эта традиция сохранилась в Иране. Празднование Навруза длится обычно в течение 13 дней, из которых первые 5 дней посвящены встрече Навруза и посещению родных и друзей. Девятый день известен как Шахрйаран Навруз (шахский Навруз), а тринадцатый день как Сизда-бедар ("Тринадцатое вне дома").

Люди вместе со своими родственниками проводят 13-й день весны на природе, как бы примиряясь с ней. И таким образом связанные с наступлением Нового года празднества заканчиваются посещением вечно живой природы и размышлением о знамениях сотворения.

 

Всемирный день поэзии.

 

Sagittari, а где поэзия? :-( Ждём :-):

 

Сначала Жене! :-)