Грани Агни Йоги 1958 г.

201. Опасайтесь служения тьме бессознательного. Если бы видели они себя, как выполняют темные внушения, нашептывания, искренне ужаснулись бы неведению своему и слепоте духа, а главное, непониманию творимого ими. Вам Открываю глаза на темные уловки, чтобы смогли объяснить им, исполняющим темную волю. Близость Моя, осознаваемая яро, лучшая защита от зла. Почему чуете ее в минуты Общения, забывая о ней в течение дня. Близость Общения надо в себе удержать на весь день и на всю ночь, вплоть до утвержденного ритмом часа Общения каждодневного. Не думаете постоянно о той одежде, которая на вас, так же точно и одеяние вашего духа будет постоянно на вас, хотя вы не думаете о нем. Утром, одевшись одеянием света и покрыв свет броней, в нем оставайтесь все сутки до очередного утра. Время от времени в течение дня мыслью его укрепляйте, утверждая волею наличие его на себе. Волнам темных противопоставьте одеяние света и духа броню и этим сознанием тьму отражайте. Яр ее приступ, и уже не дают передышек. Надо и меры защиты особые. Помните, что, себя защищая, защищаете и тех, кто близок и тянется к вам. Не для себя нужно стояние против тьмы, но для мира. Если фокусы Света погаснут Мои, то как же без них поддержать планетную сеть Света? Стойте, стойте, стойте крепче скалы, крепче скалы, крепче скалы в Свете Моем, в Свете Моем, в Свете Моем.
202. Страха против тьмы не имейте. Страх страшнее всех темных уловок, ибо делает вас беззащитными. А волне устрашения можно сказать: «Не боюсь ничего, ибо с Владыкой». Имя Мое сделайте Щитом всех действий ваших, ярко Мой Образ в сердце держа. Против Лика Моего тьма не дерзает. Огненной мощью Его себя защищайте от ярости тьмы. Повторяя ритмично Имя Мое, волны Света посылаете от себя навстречу волнам тьмы и уничтожаете ее Светом. Тьма ползет из всех щелей – открытыми входы оставляют те, кто около, и через них, оставивших стражу, вторгается тьма. Защитив одного, и открыв ему глаза на происходящее с ним, и вытащив его дух из ямы, надо зорко смотреть, кто же снова в нее угодил, чтобы снова помочь.
203. Силу Свою Посылаю в Луче, силу такую, что никто и ничто, и никакая тьма этой силы не сможет осилить. Силу Даю против тьмы устоять в столкновениях непрестанных. Меч Света взявшего в руки Утвержу победителем мощным. Да! Да! Мы тьму победим. Победа! Победа! Победа! Победа над тьмою и Света Приход.
204. (М.А.Й.). Толпы у врат Нового Мира, но войти как, не знают. Понимаете ли всю трудность задания непонимающих ввести, указав вход? Надо найти и слова, и выражения, и мысли им близкие, и понятные, и доходчивые, чтобы в сердце вошли без задержки. Если будете говорить своими словами и в своем понимании, вас не поймут и закрытым останется вход. Но если продолжите любое их понимание, которое от света, до известного предела, сольется оно с вашим и Нашим. Перед ними и вами Беспредельность, значит, взаимопонимание можно утвердить, если устремить его в будущее. На платформе будущего многое вдруг станет понятным, возможным и приемлемым. Будущее настолько велико, широко и вмещающе, что место найдется в нем всему, что не от тьмы. Так, утверждая хорошее во всем, даже в малом, придете к взаимопониманию великого. Надо лишь отрицание оставить. Даже происки и отрицания тьмы следует покрывать утверждением Света. «Вы говорите, что нет ничего, что глазу незримо, но существует материя, ее отрицать невозможно, но свойства ее полностью еще не изучили». Как же отрицать то, что наука еще не изучила, но что осваивать она начинает только сейчас и, главным образом, в области невидимо сущего. Фотоны не видел никто, но никто их не отрицает, а также альфа, бета и прочих лучей. Может быть, вы отрицаете излучения мозга и энергию мысли? – так опрокидывайте логику отрицателей их же оружием, ибо против науки уже не дерзнут. С наукой в союзе Учение Жизни в Мир Незримый проложит пути для людей.
205. (Гуру). На каждую силу идущей против волны надо тотчас же против послать большую силу свою, послать волну своей силы, но еще большего потенциала, чтобы подавить натиск противный. Духом надо возрасти на каждое явление, устремляющееся враждебно на сознание, независимо от того, через кого достигает сознания это явление. Дозор постоянной готовности отражает эти волны единою силою духа и будет показателем неусыпного бодрствования. Повторяю, надо быть сильным всегда и готовым всегда встречать волны жизни красиво. Встречать их красиво может лишь дух, вооруженный бесстрашием полным. Обычно борются с явлениями, внушающими страх, вовне, вне себя отражая их натиск, в то время как со страхом следует бороться внутри себя, вырывая его корень. Ибо, когда вырван самый корень страха, ничто внешнее, даже самое устрашающее, уже не испугает дух. Так, при малейшем проявлении страха тотчас старайтесь убить его в самом зародыше, и именно внутри себя, не думая о внешней причине, породившей его. И когда он убит, уничтожайте внешний повод к нему мыслью, сжигая явление огнем и нейтрализуя его силу. Нет ничего страшнее страха. С призраками страха, гнездящимися в сознании, Свету служить невозможно, ибо страх омрачает, страх омрачитель, страх света лишает и наполняет сознание тьмой. Бойтесь страха, как ядовитого гада, так как укус его вреден хотя бы уже тем, что делает труса беззащитным именно против того, чего он испугался.

 

206. (Апр. 15). Много печали в познании многом, но много радости в нем. Сказавший о печали, о радости не сказал. Печаль от Земли, радость – космическая. Печаль от познания многого будет в радость, когда земное уйдет. Уходит она в Мире Высшем, когда притяжения земные теряют свою силу. Но можно учиться радости уже на Земле. Книга о радости свидетельствует о том, что радости надо учиться. Для ученика высшая радость в полном забвении себя, в отдаче себя Делу Владыки. Только отвергнувшись от себя, можно следовать за Владыкой. Невозможно Общение при думании о себе. Сознание, наполненное и занятое собою, Владыку не сможет вместить. Качество самоотвержения не понимается. Считают его жертвой кому-то или чему-то, в то время как это есть приношение всего себя: сознания и сердца – Владыке. Когда все существо человека устремлено к слиянию с Сердцем Великим, самоотдача получается полная и близок Владыка тогда. Как же вместить Мир Владыки, если свой, малый, занимает все поле мыслей и чувств? Трудно научиться отрешению от себя полному, мгновенному, самоотверженному. Самоотвержение и есть отход от себя, от своего малого «я». Не отходя, к большому не присоединиться. Путь в том и состоит, чтобы узы личного «я» разрывать постоянно, освобождаясь от них. Не может быть понимания ученика и условий его уявления во времени, если сознание не освободилось. Отсюда и ошибки, и непонимание, и предательство Моего Дела. Самость преградой стоит на узкой тропе, в жизнь ведущей. Правильно сердце всецело отдать служению Нашему Делу. Эта отдача себя ручательством Близости будет, и радость она принесет. Радость Великому Служению будет следствием отрешения от себя. Потому Говорю: «Радуйтесь, дети». В радости о Деле Моем обретете ту радость, о которой Сказал, что она есть особая мудрость. Радуйтесь, дети.
207. (М.А.Й.). Он тоже думает о вас и тоже готовит для вас возможности вместе работать. Работа одна, но сферы ее различны. Каждый из избранных Владыкой место имеет себе в будущих планах. Стремится в будущее поток жизни, направляя сужденных людей в назначенную им сферу деятельности. Если ожиданию сопутствует труд и работа на Общее Дело, ожидание будет творческим. Состояние готовности его углубляет. Отсутствие шатаний и колебаний усиливает готовность, помощи свыше есть литься во что. Но темные руки стремятся выбить сознание из седла готовности и часто преуспевают. Печально видеть, как уходят возможности плодоносного ожидания, которое превращается в обывательское, чтобы раствориться всецело в суете дня и делах преходящих.
208. (Гуру). Ненадежно Поручение в нетвердых руках, ненадежно в неверных, ненадежно в забывших о самом наиглавнейшем. Шатания сознания очень вредоносны. Они расшатывают дела. Они от нас отдаляют. Они погубили столько хороших начинаний. Стойкость и силу хотим видеть мы в наших и близких нам людях.
209. (Апр. 16). (М.М.). Где утро и вечер в пространстве, где верх или низ, где север, восток или запад? Где близко или далеко, где здесь или там? Законы пространства иные, чем трехмерные рамки Земли. В пространстве, где мы, там и дом. Центр познающего есть в нем отправная точка для постижения окружающих условий. Но центр этот должен быть свободным от методов мышления плотного мира. Первое условие для космического мышления – никакой собственности, ничего своего, даже продукты мысленного творчества отдаются пространству, дабы не связали они свободы духа. Нет дома, нет вещей, нет мыслей привычных, земных. В освобожденное от нагромождений сознание уже могут вливаться космопространственные. Явления понимаются сердцем, как бы постигаются сразу, без особого мысленного процесса. Близко то, на что устремлено сознание, и оно там, где мысль. Пребывать в мысли там, значит жить в том, что создает или с чем связывает мысль, и жить так же реально и ярко, а, быть может, еще ярче, чем живет человек в мире плотном. Истинно, там не имеющий ничего и нищий духом имеет все, ибо не связан ничем. Но нищета эта особая, ничего общего с земной нищетой не имеющая. Дух нищ, ибо отдал все земное. Там дух живет, не имея ничего. Ничего не почитает своим. Значит, можешь владеть всем, ибо твое все. Земной человек, сознание которого срослось с мыслями о том, что все то, что он имеет, его, ограждает себя непроницаемой стеной от сокровищ пространственных и мысленно владеет лохмотьями земных нагромождений и представлений, которыми окружал себя в жизни плотной. Свободных сознаний там мало, ибо, что связали на Земле, связанным остается на небе, то есть в пространстве, когда сброшено тело. От каждой вещи, которой владеете ныне, дух должен сознательно отказаться, то есть не считать своей, а лишь находящейся в его временном пользовании, пока он в теле. Этим отношением, или сознанием этого, порывается нерасторжимая другим путем магнитная связь между человеком и вещами, которыми он владеет. Эта связь, не разрушенная на Земле, будет цементом, скрепляющим в пространстве стены его самоутвержденной тюрьмы. Еще более связаны те, кто жизни прожили во всей славе земной или у власти стояли и почитали эти земные фантомы реальностью жизни и достоянием своим неотъемлемым. Представить себе можно деспота древнего мира, почитаемого его подданными сыном бога и полагающего, что все принадлежит ему. Он, вдруг всей этой власти и мощи лишенный и продолжающий все это утверждать, будет в пространстве рабом снов преходящих и не будет свободным. Чувство собственности в себе победить очень трудно. Если дворец, и земли под ним, и поля, и луга ими владеющий почитает своими, то как же освободится он от этой призрачной собственности, если не сделает это заранее, когда еще на Земле. Там, в пространстве, продолжается только утверждение того, что было с духом еще на Земле. Свободный, идущий туда, находит свободу, связанный – цепи. Потому Указуется ныне детям Земли: «Владейте всем, но ничего не считайте своим». Частица духа, погруженная в вещь, в ней остается и с нею, если считает дух вещь эту своей. Каждый раз человек, произносящий слово «мое», связь утверждает, или цепь, прикрепляющую его к объекту обладания. Но процесс этот психический. Вещами могут пользоваться совершенно одинаково как те, кто их своими считает, так и тот, кто свободен от них. Иллюзия собственности разрушается со смертью, если смотреть на умирающего богача со стороны, ибо все оставляет он на Земле и с собой ничто не берет. Со стороны это видно и это понятно. Но если умирающий уходит в яром окружении тех мыслеобразов собственности, с которыми прожил всю жизнь, и несет окружение это в пространство, и в нем пребывает, пока не исчерпается энергия созданных им мыслеобразов и не разрушатся стены тюрьмы. Но если даже и разрушится стена темницы, чем будет жить там человек, ничего не имеющий, кроме земных представлений, и никогда не устремлявшийся выше. В пространство надо вступать подготовленным в духе, вооруженным знанием и освобожденным от земных пережитков. Тогда все богатства пространственной жизни становятся духу доступны.
210. (М.А.Й.). Волна новогодняя ушла странствовать, чтобы к вам снова вернуться с новою силой и вас вознести на гребень ее. Волны Нового Мира, идущие из пространства, будут усиливаться в своей мощи, пока не рухнет мир старый. Чутко прислушивайтесь к прибою пространственных волн – от них зависит ритм земной жизни и событий земных. Надо не опоздать, чтобы подняться с волною, иначе захлестнет. Если мчаться на гребне волны, то быстрота движения дает ощущение поверхности ровной. Тогда не опасна волна, как бы велика она ни была, и не страшны пропасти между волнами. Вот почему Призывает Учитель за Ним устремляться, чтобы могли вы лететь впереди и на гребне волны событий.

 

211. (Гуру). Каждый судит себя сам. Мы осуждения не имеем. Весь суд в том, что поступки или помогают устремлению и двигают дальше, или мешают. Иные поступки – как на ногах гири, но воля свободна. Гордиться хотели бы мы поступками тех, кто нами позван к Владыке. Но верность и преданность ценны поверх даже ошибок. Тяжелое время. Обычным путем не пройти. Пройдете лишь с нами и с Ним, нас позвавшим.
212. (Апр. 17). Мы утверждаем явление Сил, в жизнь ныне входящих. И Мы утверждаем, что Силы эти будут служить человеку, признавшему Их. Силы эти, или Космические Энергии Огня, устремляются на вашу Землю для смещения старых, изжитых, уходящих. Можно заметить, как уходит жизнь из начинаний <...>, которые не созвучны волнам новых энергий, и как пульсирует она и наполняется огнем там, где активность людская гармонирует с ними. Если бы энергии эти вливались в старые формы жизни в условиях прежних, то было бы это ярым неистовством тьмы и усилением того, чему нет места в поступательном беге эволюции. Можно себе представить, до какой нелепости докатились бы эти старые, изжитые, но незаконно и противно эволюции утрированные формы жизни. Отсюда неизбежность смещения и замена старого новым. Как бы ни силился мир старый втиснуть в свои формы новые энергии жизни, ничего, кроме уродства, не получится, ибо старые формы порочны сами по себе своей отсталостью от века. Те нелепости и крайности, которые наблюдаются в старом мире, являются следствием неприятия форм новых: сотрудничества, кооперации, свободы женщин. Там, где они отвергнуты, прогресса не ждите. И мир всего мира, мир отвергающие, разрушены будут. Нового не приемлющие впадут в ничтожество и с авансцены истории жизни уйдут. Или принять новое, или погибнуть за полным несоответствием и непригодностью к новым требованиям эпохи. Смотрите туда, где куется новое сознание в новых условиях жизни. Там Наша Рука и Наши Лучи, там и успех, и победа.
213. Надо оставить заботу о себе и явить заботу о мире. Мир Новый нуждается в этой заботе. Мир Новый новою мыслью живет. Мыслью, что Посылается Нами в отточенных, кристаллизованных формах, цементирующих пространство. Все, кто принимает мысль Нашу, укрепляют и утверждают ее мыслью своею – сотрудничество пространственное. Те, кто мысль Нашу приняв, расширяет ее и растит, те Нам помогают в этом труде. Пространственное сотрудничество, и притом сознательное – удел немногих. Но бессознательно с Нами лучшие люди, лучшие умы и строители Нового Мира. Знаете число знаков Моего войска. Много помощников, откликнувшихся на призыв. Незнанием их не следует смущаться, ибо работают яро и двигают дело вперед. По мере утончения плотных условий и люди подходят другие, отвечающие требованиям момента. Ключ общей активности для каждого периода разный. Но каждая новая пора утонченнее и выше предшествующей. Так улучшается жизнь Нового Мира в планомерном развитии своих форм. Трудностей много, и много забот, и много врагов беспощадных. Трудности Победим, и врагами Управим, и тьму с планеты Сметем. Ждите явления чуда в жизни обычной, но не в обычных путях уявления Новых энергий Эпохи Огня.
214. (М.А.Й.). Исчерпать глубину общения с нами невозможно, если не угасла любовь. По нитям серебряным ее текут наши мысли, и расширяется сфера контакта. Мы думаем много о вас, подготовляя вступление ваше в новую сферу для вас. Сейчас не горюйте, что не уехали вовремя. Все поправимо, и будущее назначение ваше не может зависеть от этого шага. Да вы и правы, большому кораблю – большое плавание. Незаменимых людей нет, но все-таки кого-то из вас заменить все же некем. Отсюда и вывод: в спокойствии ждать уявления Заботы. Когда карма народная сливается с кармою личной, тогда, как могучий поток, несет жизни людей, назначенных срокам. Заботу оставьте о том, сложится что. Ваша судьба в Длани Владыки, Он и Управит теченьем ее.
215. (Гуру). Они умерших своих поминают по избранным дням, ты же, мой друг, каждодневно. И если доходчива мысль до сердца ушедших, можешь понять и представить себе, столь нашему сердцу отрадно видеть и чуять, что не гаснет ни верность, ни преданность, ни памятование об ушедших. Ты нас живыми считаешь и в общение входишь, как будто бы были мы рядом с тобой. Правильно сердце шепнуло о том, что мы живы. В этом отношении к нам, ушедшим, проявляется понимание утвержденного ученика. И логически можно увидеть, как и ты, сбросив тело, просто продолжишь лишь то, что сейчас утверждается тобой каждодневно. И если был мыслью ты с нами, и если был ты мыслью с Владыкой, то с кем же пребудешь ты мыслью, когда совершится великий переход? С нами, конечно, и с Ним, Позвавшим. Так надземную канву свою нитью ты ткешь в каждодневном общении с нами. Нас радует преданность эта. Они все забыли или памятуют о том, что было и прошло безвозвратно. Ты же прошедшее вдвигаешь в настоящее и тем утверждаешь будущее сотрудничество между нами, которому даже смерть не преграда, и даже помнишь число, для меня знаменательное. Знаменательным будет <...> оно и тебе, ибо в дни эти – семнадцатое каждого месяца – были знаменательными в жизни моей. И ты явно чуешь углубленность и легкость контакта. Конечно, и Матерь, и я будем действовать через тебя. Потому и контакт углубляем. Сила твоя во взаимопонимании полном всех нас, сослужащих Владыке. Наши и твои мысли и воля направлены к одной и той же цели, делают тебя сильным. Осознание силы будет расти, и крепнуть упор под ногами. И так уже многое знаешь и видишь то, что им, даже знавшим меня очень близко, недоступно. Это результат нашего незримого сотрудничества. Жди вести в спокойствии полном и в доверии к Ведущей Руке и помни, что мы за тобою.

 

216. (Апр. 18). Уявление непостоянства в ученике лишает его постоянства Руководства, ибо, шатаясь, он выпадает из Луча. Луч, как в яйцо, заключает его в сферу света. Вокруг него тьма, осознание себя в Луче должно быть постоянным пред стоянием. Про это можно заметить, что напряжение окружающей плотной среды усиливается по мере роста огней духа – как бы противовес растущей внутри силе. Враг всегда по плечу и обстоятельства тоже. Этим объясняется рост препятствий и сложности жизни. Обычно у ребенка все просто и легко: напоят, накормят и уложат в кроватку. Но Сын человеческий даже места не имел, где приложить главу, и вся тьма и зло мира восстали против. Так о росте духа судите по росту сил антагонистичных и условий противных, идущих на вас. На них на всех надо возрасти духом, то есть преодолеть их внутри себя, не позволяя им подавить пламя духа. Возрастание духа на отягчающие обстоятельства жизни и означает неугашение огней духа под вихрями плотных слоев и под силою вихрей астральных. На все, идущее против, можно посмотреть как на стремление окружающих сфер незримых и зримых дух угасить. Отсюда и постоянная борьба за нетленное достояние свое, и охрана его. Встречая волны жизни победно, утверждаете свет. Следует помнить, что пока спокойствие и равновесие духа не нарушены, бессильна вся тьма и все, идущее против. Малоопытный ученик энергии свои устремляет вовне и вне себя пытается преодолеть противодействующие ему силы и бороться вовне, в то время как в действительности борьба происходит внутри него, и ни о какой победе не может быть и речи, если утеряно равновесие. Преодоленные внешние препятствия при потере равновесия и спокойствия означают поражение. Непреодоленные, непобежденные, но при равновесии полном – победу, ибо против равновесия не устоит ничто и никто. Так распятый Учитель Стал победителем мира, а те, кто взял на себя ответственность за попрание Света – рабами тьмы. Пусть основная забота будет о том, чтобы в тесных, давящих условиях жизни хранить равновесие духа. Заградительная сеть ауры сильна лишь до тех пор, пока равновесие не нарушено. Человек полагает, что нечто происходит вне его, тогда как все, касающееся внешнего, имеет отражение в нем самом, и эти внутренние реакции на воздействие внешнего мира и будут тем, что представляет собою путь человека на Земле. Победный путь означает правильную реакцию сознания, идущую в равновесии и спокойствии полном даже в самых труднейших и невозможнейших условиях жизни, ибо сами по себе они не важны и не имеют никакого значения, но важно, как ответствует на них дух.
217. (М.А.Й.). Знак понят верно: не время писать. Зреют условия к сроку. Сроки личной вашей кармы еще не настали, когда понесут вас на крыльях они. Но будущее ваше уже отлито и выкристаллизовано в готовые формы. В них надо созвучно войти. Нужно и другое – непоколебимость доверия к Водящей Руке. Когда все сосредоточено будет в нас и Владыке, преграды исчезнут с пути. Единением сознаний мы побеждаем жизнь.
218. (Гуру). Враг – это неизвестное в людях. Пока они не выдали себя, нужна особая зоркость и настороженность. Порою являете эти качества, когда вред уже нанесен и неизвестное вылилось ядом на сердце. Что из того, что усмотрен вред, если он уже нанесен. Знание задним числом бесполезно. Лучше заранее знать и заранее видеть, откуда подползает тьма. Для этого нужны особая настороженность и постоянный дозор. Получивший удар по неосмотрительности не несет чести.
219. (Апр. 19). Вы в сердце Моем. Там обитель творите себе. В согласии с Волей Моей потечет все по-иному. Огонь, в сердце горящий, слитый в Луче с Огнем Моего Сердца, дает силу исполнения и осуществления мыслей (мыслям). Уже замечаете это и в малом. Увидите скоро в большом. Желайте осмотрительно, ибо сила исполнения желаний дает власть над материей и ее сочетаниями. Наши слитые воли, утвержденные в сердце Моем, управят твоим двойником, что держишь у Нас ты (с) частицами духа, управят тобою (т.е. астралом твоим) и оболочками всеми, управят людьми, обстоятельствами и течением жизни и событиями ее, устремляя в желаемом Нам направлении. Страшную власть получает сознание, слитое сердцем с Сердцем Владыки и отдавшее Сердцу Великому волю свою. «Имеющий власть» значит, прежде всего, власть осознавший, а потом уже применяющий ее в процессе выполнения Поручения или миссии жизни. Успех Посланников Наших и Доверенных может утверждаться властью этой. Вращая вокруг себя сознания многих и эволюции нужных людей, творят они волю Пославшего их в мир.
220. О власти сегодня мы будем писать. Дается победителю в духе. Дается тому, на ком Печать Духа Владыки. Моею тропой, победитель, идет он к победе над миром. Творил и Творю Я дела не волей Моей, но Волей Пославшего Меня. А «сам по себе Я – ничто». Формула эта, запечатленная еще в Евангелии, остается незыблемой навсегда, ибо «я» исчезает, и могучее творящее Мы Иерархии Света заступает место его, и тогда утверждается власть. «И Говорил Он как имеющий власть», – так о Христе говорилось. Так говорите и вы, когда от Меня говорите или от имени Иерархии Света. В это творящее «Мы» силу осознанной власти вложите, удержав при себе всю сокровенную глубину понимания этой великой формулы жизни, но власть утверждая в словах, делах и мыслях творящих. «Не Я, но Отец, пребывающий во Мне, Он Творит» – другое выражение этой же формулы (жизни). Слова «Я сам по себе ничто» означают малость и бессилие преходящей земной личности человека, ибо плоть не пользует нимало, но все в духе, приявшем как Закон исполнение Воли Ведущей. Зорко смотрите, как данная власть утверждается в жизни на деле. Случайность удачи и каждый успех относи к исполнению мыслей, направленных волей в пространство. Учись хотеть, и сметь, и уметь желать, памятуя о слитости воли стремящихся к Свету. Потому главное устремление – к слиянию сознаний. Надо забыть о слабости, беззащитности и ничтожестве личного «я», его заменяет большое, сосредоточенное в Бессмертной Триаде человека и осознавшее себя в Луче своего Космического Отца, которым и будет Великий Владыка. Так утверждается сыновство и вечные узы, связующие сына с Отцом и Отца с сыном. Космическое наследие передается в руки сына, долго блуждавшего во тьме внешней, но нашедшего, наконец, вход в Дом Отчий. Ярое постоянное осознание себя в Луче приносит эти дары пространства, утверждая сыновства права. Советую отмечать эти малые вначале признаки власти, ибо будут расти. Желание сердца Поддержим и пути осуществления его Утвердим, если оно от Света и слито с Волею Нашей.

 

221. (М.А.Й.). В Сердце Великом Владыки, сын мой, мы близки и слиты с тобой. Его Свет соединяет сердца. Объединение это в духе, и потому поверх смерти и временности плотных условий.
222. Сыну Указ: «Силы собрать для отражения новых уловок и ухищрений тьмы. Зоркость усилить и окружиться одиночеством». Как же бороться? Все так же, со Мною держась нераздельно, во Мне пребывая. Когда же конец? Когда День Мой наступит. Пока же будь к бою готов. И, силы в борьбе умножая и возжигая огни новой силы, стой скалы крепче до Дня Моего. День Мой настанет. Нет ничего в этом мире, что может День Мой, сужденный Земле, от Земли отделить и лишить ее Света. В сознании близости Моей постоянной надо стремиться пребыть в ожидании часа. Это Указ для неотложного, ярого применения в жизни текущей. Когда в постоянно осознаваемом Луче, не дотянутся темные руки, хотя и толпятся кругом те, кто их тянет. Указ для защиты дается себя от неистовой тьмы. Надо уплотнить и выкристаллизовать мыслеобраз себя, в Луче пребывающего, и видеть себя в нем, как в одежде обычной, сделав его одеждою дня. Но эта одежда несменна ни ночью, ни днем. Защита – круг, очерченный Лучом. Луч Мой замкнут твоим микрокосмом, ибо послан в него. Дальше тебя идут лучи уже твои, самоисходящие, Моим Лучом порожденные. Ты силен, непобедим и служишь устоем Дел Наших, когда нераздельно со Мною. Без Нас ты ничто, и без Мощи Моей не можешь творить ничего. Мы за тобою. Ты Нами силен и неуязвим для тьмы. Я Хочу Указать вам путь этот ближайший. Первое – полное отсутствие беспокойства за будущее; второе – терпение; третье – доверие; четвертое – ожидание Зова и готовность к нему; пятое – необычность идущей кармы.
223. (Апр. 20). Надо ближайшим сказать, что подготовление себя к будущему заключается в яром утверждении связи теснейшей, незримой, и в духе с теми, кто над и сроком назначен, и с теми, кто под и кто станет исполнителями по линии Иерархии, и вверх и вниз. Надо границу стереть между тем Миром и этим, и надо стереть плотную иллюзию расстояний. Для духа нет этих границ. Дух беспределен. Так же сметайте преграды времени и будущее утверждайте в настоящем и ныне. Убрав три преграды, действуйте мыслью и сердца огнями. Пусть Майя отступит: времени, расстояний и разделенности миров – плотного и Тонкого. Забывши время и место, ныне и здесь, в духе утверждайте в образах явных вы то, чему быть надлежит. Но вашу готовность явите в яром объединении сердец и сознаний, будущему сужденных. Взять-то возьмут даже бредущих в хвосте, даже ковыляющих сзади, даже ослепло-отставших, но не в большие дела и не в семью близ стоящих. Как же приблизить того, кто в нужное время, когда строятся в будущее мосты, руку свою не приложит, чтобы мост себе приготовить. Ведь переход только по нему. Иначе придется шагать другими путями, в обход. И когда одни уже перейдут, другие не смогут, уже видите отставших и отстающих. Но кто-то даже издалека тянется яро: не хочет отстать и чует реальность момента. И когда время придет и Спросит Владыка: «А где же они, не явившие в срок одеяние готовности духа, где же они?» – ибо их близко не будет. Кто же и что же сейчас вам мешает пламенное стремление сердца явить в утверждении и углублении готовности вашей, чтобы ею войти в будущее. Или думаете войти за чужой счет? Или решили во тьме оставаться? Или яро предаться пустяшным делам? Или сердце направить в направлении, противоположном Указу? Что же держит вас в объятиях Майи, друзья? И не можете сказать, что не знали, или лишены руководства или заботы, или обойдены вниманием. Что же вас держит в сером и сумрачном от Меня отдалении? Может быть, тьма? Какие приманки опять раскинули темные руки, чтобы отвлечь от Меня? Не упустите волны плодоносной, чтобы подняться на гребне ее. Вокруг вас тьма будет неистовствовать, чтобы отсечь от Меня, неужели тьме поддадитесь? Разве Учитель Дает непосильную задачу, Указуя найти для Него время? Его много у вас на пустяки, неужели не найдете его для самого главного? Неужели не понимаете еще, что если лишитесь вы Света Владыки, то потускнеет для вас все, а также и самые пустяки, которые сейчас вас привлекают и кажутся интересными лишь только потому, что освещаются огнями сердца, зажженным от Света Владыки: Свет уберете – и станет темно. Учитель довольно Предупредил. Но оставшихся со Мною, даже если это будет один, Утвержу, как сто тысяч мудрецов и Поставлю устоем.
224. (М.А.Й.). Свет, который в вас, в окружающих вас людях пробуждает энергии для проявления. Этот же Свет, но бесконечно более великий, выявил в людях добро их и зло, и злые кричали «Распни Его». Так уявлялись энергии света в темных сердцах. Закон одинаков. И вы усмотрите <...> люди вокруг вас и от вашего света приходят в странное состояние возбужденной активности. Слабые аппараты вашего напряжения выдержать не могут, и уявляются признаки неуравновесия, хаотичности и метания от одной крайности к другой. Все темное, все слабое, все неуравновешенное проявляется тогда яро, пока рано или поздно не наступит трансмутация во благо или окончательный поворот во тьму. Вы же следите за этими признаками воздействия Света, которые внутри вас, и людскими неуравновесиями и шатаниями не смущайтесь. Разделение по полюсам продолжается, сопровождаемое внутренней борьбой, и не все обращаются к Свету.
225.(М.А.Й.). Твердыня, и Братство, и мы в ней являем единое целое, монолит духа, слитый во взаимопонимании полном. Ничье мышление не отделено от Фокуса Великого Сердца. Мы этим сильны. Утверждая готовность свою яро, стремитесь достичь с нами возможнее более тесного взаимопонимания. Им обусловите к нам близость свою. Позднее будем договариваться об этом, когда действовать время придет. Понимание сейчас утверждайте и близость крепите, чтобы в готовности быть. Учитесь действовать не силой своею, но силой – за вами Стоящих. Такая помощь нужна, ибо рукою и ногою человеческою пролагается Путь по Земле. И думайте больше о нас, чтобы мыслями слиться теснее.

 

226. (Гуру). Нам подражайте и старайтесь быть похожими на нас в том, что сознанию и духу созвучно. Ведь и мы лучшие качества в себе духа примером берем у Владыки. И мы в ожидании того же. В Надземном личные дела утрачивают свое значение, но общепланетные и общечеловеческие встают во всей своей глубине и значительности, и в них принимает участие дух по размеру и вместимости сознания. Правильно думать, что ныне мы еще более в делах, чем когда были на Земле. Но проявить энергии свои мы можем лучше лишь через тех, кто в состоянии их воспринять. К мыслям восприимчивых сознаний много, но сознательных сотрудников считаем по пальцам. Ценность и значение свое осознайте в деле незримого сотрудничества с нами. Отсюда и столько внимания вам, ибо – помощники наши. Конечно, хотелось бы видеть более глубокое понимание, и более серьезное отношение, и более тесное и длительное сотрудничество. Считая нас живыми, хотя и без плотной оболочки, и находящимися с вами в тесной мысленной связи, утверждаете действительность, которая день ото дня будет становиться для вас все более и более явной. Вспомните Сведенборга. Его контакт был психическим, т.е. основанным на психизме, ваш же контакт мысленный, что гораздо труднее и выше. Но мысль надо всем, и мысленный контакт укрепляет сознание, а не ослабляет его, как психизм. Могли уже заметить, как укрепляется и твердеет почва под ногами. Если бы все воспринимаемое поступало через астральные чувства, психика выдержать бы не смогла. Многие психисты кончают либо одержанием, либо полной изношенностью нервной системы, ибо от яда земного не могут себя оберечь. Поэтому ныне делается упор на мысль. Мыслят, вернее, думают все и все могут воспринимать и воспринимают мысли, но бессознательно. Мы же делаем этот процесс сознательным и тем утверждаем сотрудничество между Мирами – этим и тем. А вы нам помощники и пионеры в великом процессе объединения Миров.
227. (Апр. 21). Сын Мой, ты тьму победить вышел. Вот наступает она. Побеждай! Уже Говорил, что обычная ошибка заключается в том, что для достижения победы стремятся бороться с чем-то вовне. Не в этом победа. Чуя нависшую тьму, надо себя поляризовать на волне осознания своей несокрушимой огненной мощи, объединенной с Моею. Что из того, что темно, если в груди Сокровище Камня сияет и близок Владыка. Один в поле – воин. Этим сознанием надо идти. И помощи не от кого ждать. Все заняты собою. Но спокойствие можно явить и равновесие тоже. Спокойствие – сила, равновесие – огненная мощь, собранная в фокусе Камня, и собранной силой своей могущая сокрушить тьму. Не надо руками махать, не надо активности внешней, надо лишь в центре собрать, в круг Камня, все силы. В тьме внешней пусть будет, что будет, но тьма сокрушается огненной мощью и напряжением ее внутри, без всяких внешних попыток, если момент настает, подобный наставшему ныне. Если устремиться вовне и явить ряд действий, получится борьба с ветряными мельницами и чудовищная растрата сил. Но мощь равновесия, сосредоточенного и собранного в центре, будет решением для раздробленной тьмы. Можно учиться нагнетению огненной силы из глубин духа, объединившись по внутреннему проводу с Иерархией Света; можно стать нерушимым, подобно одинокой сторожевой башне, поставленной на границе сфер Света и тьмы. Вихри шумят, и сгущен мрак, но башня духа стоит непоколебимо. В эти моменты все энергии духа, разбросанные по сторонам, собираются к центру и удерживаются в нем, не устремляясь к внешним объектам. Молчание лучше всего. Но если надо говорить, пусть редкими будут слова, и скупыми, и осмотрительными крайне. На шар встать нельзя и зацепиться за него – тоже, до тех пор, пока не нарушена ровность его поверхности. Слова, мысли, действия, направленные вовне, ломают гладкость поверхности, если полное равновесие не соблюдено. Ибо шар есть символ равновесия. Слова, действия и мысли могут выражаться в форме либо полного равновесия, или неуравновесия. И если нет сил соблюсти равновесия форму, лучше молчать и воздерживаться от действий и мыслей, стянув их энергии внутрь, и быть, как собранная пружина или человек, приготовившийся к прыжку. Готовность, напряженность нужна, ибо помогает сконцентрировать силы в кулак. И являет собой человек тогда лук, напряженный стрелою. Так Учу поступать в дни напряжений ужасных, в дни распустившейся набухания тьмы и хаотичных пространственных токов. Много попыток творится в эти моменты со стороны тьмы, но о броню равновесия брызгами разлетятся, ударившись, черные снаряды.
228. (М.А.Й.). Чем выше дух, тем более тяжко бороться с идущею против волною, ибо волна по плечу и противник по силам. Закон родственных противоположностей непреложно привлекает равные, но противоположные силы. Но внутренне в свете можно объединиться всем воинам Света. Это и будет внутренний круг. Для тьмы он непреодолим, ибо в центре его Фокус Иерархии Света. Непреодолима Твердыня, и крепки дозорные башни.
229. (Гуру). Упражнять и развивать силу свою можно лишь на явлениях противных. И когда ополчается тьма, случай хороший меч заостренный поднять. Удар меча равновесия духа силу имеет такую, что против него ничто не может устоять. Огонь напряженного равновесия сметает, сжигает, уничтожает и тушит всякую противную активность, коснувшуюся его. Огонь равновесия нейтрализует ее и силы лишает: словно бы гасится мускульная энергия в руке, поднявшейся для удара. Действовать мощью равновесия может лишь многоопытный воин духа. Но бывают условия, при которых иного способа действия не остается, и тогда применяется сила утвержденного равновесия. Владыки действуют в великом напряжении равновесия и спокойствия, и потому неодолима Их мощь.
230. (Апр. 22). Каждое напряжение пространства чревато следствиями. Набухают невидимые узлы событий и ткут узоры жизни. И лишь спустя время отголоски их доходят до земного сознания, но чувствительный аппарат человеческий чувствует происходящее за завесой и отмечает процесс. Следует быть очень внимательным к явлению пространственных волн. Они вызывают нагнетение центров, которое распределяется по фокусам сети планеты. Каждый должен выдержать пространственное нагнетение и трансмутировать эти энергии в светоносные лучи самоисходящие. Задание в том и трудность в том, что реакция должна быть светоносной. Легко на пространственную радость зазвучать радостью, но на волны распущенного яда или тяжкие давящие перекрещивающиеся токи ответить волной светоносной излучений своего микрокосма подчас бывает трудно необычайно. И ничто не может улучшить текущий момент. Спасение – в единении яром, напряженном, устойчивом, с фокусом Единого Света. Все ополчается в эти моменты на несущего Свет. Но выстоять нужно и выдержать натиск. Уже знаете о значении равновесия. Это равновесие активно, ибо в это время заградительная сеть ауры отражает воздействие окружающей сферы. Ее вибрации удерживаются в собственном ключе. Нельзя дозволить себе зазвучать на волне посторонней или утратить спокойствие. В прорыв ауры хлынут хаотические энергии из внешнего окружения и затопят ее. Охрана своей заградительной сети и поддержание ее в должном состоянии столь же необходимо, как и поддержание сети планетной. Войско сильно спокойствием отдельных бойцов, сеть Света планеты – стойкостью духа ее фокусов, или узлов, Света. Поставить молчащим на перепутье путей, значит в дозоре поставить на охране сети Света испытанное и преданное сердце. Конечно, при этом в связи непрерываемой и напряженной с Владыкой пребывает оно. Бывают моменты, когда лучше всего отбросить всякие мысли, чтобы тем лучше удержать эту связь. Не следует думать, что с Великим Приходом станут совершенными вокруг все люди, населяющие Землю. Сознание не может стать сразу иным. Степень его озарения будет зависеть от прошлых накоплений. Но, конечно, фокусы тьмы уничтожены будут огнем, и станет легко вам, на охране сети планетной стоящим.

 

231. Может возникнут вопрос, как же быть, если охраняющих становится мало? Наши герои знали, как насмерть стоять. Так вот и стойте. Разница лишь в том, что смерти нет, и выстоявший до конца спасен будет. Это и понятно, и логично, и справедливо. Ибо дух, сломленный натиском внешних явлений, окажется непригодным вместилищем для огней. Потому, что бы ни происходило вовне, стойкое сердце воздействиям внешним силу свою противопоставляет.
232. (М.А.Й.). Власть настоящего над сознанием сильна необычайно. Ей надо найти какой-то противовес. Этим противовесом Будет Учитель. Так, каждую волну настоящего, идущую против, можно тушить Ликом Учителя, введенным в сердце. Его Свет тьму внешнюю будет уничтожать по силе осознания близости этой и яркости Лика. Так на воздействия внешние можно отвечать усилением контакта с Владыкой. Как волны морские о скалистый утес, разобьется волна внешних воздействий о мощь светоносного Лика. Повторение Имени при этом добавьте и осознание себя в Луче. Тройная защита поможет вызвать свой собственный свет и усиленным напряжением заградительной сети отразить натиск тьмы. Так усмотрите, где враги, где друзья, и где те из последних, что тьме поддаются. Сумейте отличить ошибки и непонимания от бессознательного подчинения темным воздействиям. Бывают времена хуже войны. Может быть время хуже Армагеддона. Сейчас именно такое время. Перед Приходом бывает очень темно.
233. (Гуру). Да! Это верно, очень вас мало, но разве в количестве дело? Видите светочей духа, одиноко проходившими жизнь. И борьбу вели одиноко, и не было по духу вокруг. Одиночество сильных удел. В одиночестве в тюрьмы ввергали, жгли на кострах. Последователи, ученики, почитатели появились позднее. Когда думаете о Деле Владыки, это имейте ввиду. Придут многие, но близких много не будет. О пальцах на руках помните крепко – по ним и считайте. Мысль о том, что «справлюсь один», по существу, правильна: неисчерпаемы возможности духа, осознавшего силу свою в Общении с Учителем Света. И множеств потому не ищите и последователей тоже. И никого не зазывайте на свой двор. Лишь их, приходящих, встречайте, чтобы каждому дать по сознанию. Но все-таки дать лучше меньше, чем больше, чтобы оберечься от предательства. Предательство всегда порождается несоизмеримостью даяния со вмещением. И если чуткость шепчет о непригодности кого-то или чего-то, лучше послушаться, чем после пенять на себя. Часто, не слушая себя, но слушая других, допускаем ошибки, за которые приходится тяжко и долго платить. Особенно зоркими будьте с позванными вами, ибо, если их примите, отвечать будете вы.
234. (М.А.Й.). Ответ все тот же: при первой возможности ехать. Передаю Указ готовиться к неожиданностям. Их ждите нежданно в готовности полной. Не предрешайте неисповедимость путей. Воле Владыки предайтесь. Не решайте сейчас ничего. За вас решит будущее. Сейчас важнее всего быть нераздельно с Владыкой.
235. (Апр. 23). (М.М.). Чует созвучное сердце, что где-то в Мирах, над малой Землею несется поток Великой Космической Жизни. И в этом потоке, который поверх земных, преходящих явлений, дух может найти свою струю и с ней слиться, в нее устремившись. И можно тогда на Земле, земные дела совершая, быть в духе в пространстве, на Дальней Звезде под покровом хатыка Матери Мира. Земные дела и события жизни тогда приобретут им присущее место, не заслоняя собой весь Космое и Правду Его. На великих просторах Космического Океана дух устремленный находит опору себе в возможности жить пространственной жизнью. Пробита толща земной ауры, и царство надземной свободы доступно, но впереди идет мысль, как свет перед устремленным источником света. Он прободает пространства слои, увлекая сознанье с собою. Собиратель плодов земных воплощений есть временный житель Земли, только временный, ибо в действительности он путник пространственный, беспредельный, идущий со звезды на звезду. Звездно-пространственное значение свое осознает тогда человек и, почитая себя беспредельным, уже не замыкает дух свой в тесные рамки Земли. На Земле задачи свои и возможности учиться и приобретать знания и опыт. Но это лишь одна сторона жизни духа, другая его сторона погружена в беспредельность, и в ней сосредоточены для духа возможности беспредельного развития скрытого в нем потенциала. Называем его огненным, светоносным потенциалом духа. Земля дать не может всего, ибо конечный смысл бытия духа не в ней заключен. Но, являясь космической ступенью лестницы духа, подножием служит ему для устремленья в пространство. Без Земли нельзя для вас, на Земле воплощенных. Земля – это дом духа, такой же временный, как временен каждый земной дом для человека. Прожил одну жизнь и покидает тело, оставляет свой дом человек. Так же оставить он должен и Землю, когда цепь земных воплощений завершена. И дух завершивший оставляет планету для Высших Миров и планет. Но кто-то решает свой путь на Земле, чтобы людям помочь, как им помогают Владыки. Самоотвержение высшее, ибо тяжко быть завершившему свой путь духу среди низших сознаний. Но уже теперь им, вступившим на путь Архата, открываются двери и доступ дается к пространственной жизни. Луч дальней звезды для идущих духов – мост Света в беспредельность космических далей. По Лучу достигают и входят в орбиту воздействий желанной звезды. Закон магнитного притяжения Светом действует напряженно, и дух устремленный в пространстве находит созвучную духу струю в великом потоке пространственной жизни.

 

236. Сын Мой, у Матери Мира, в сферах Ее находишь ты доступ, открытый для мысли. И каждый полет ее в сферу звезды отдаленной приносит богатый улов. Не фантазия, но ручательство закона тяготения мысли. Запомни: на каждое четкое устремление духа будешь получать созвучный ответ, одно устремленье – один ответ, тысяча устремлений – тысяча ответов, беспредельность устремления – беспредельность ответов, а, следовательно, и познавания. Так силой закона устремления духа магнитно извлекаются из пространства знания, созвучные магнитной волне устремления. Нельзя сравнивать их со знанием обычным, ибо их космичность непозволяет им облекаться в земные точные формулы. Но даже и звуки пространства можно оформить в симфонию звуков земных, т.е. выявить в жизнь. Так же и пространственное знание, хотя оно и не от мира сего. Мудрость земная и мудрость космическая различны. Но мудрость Дальних Миров не мешает твердо ходить по Земле и крепче ступать, чем ступают земляне. Трудно уметь сочетать земное и космическое, но нужно, чтобы в восхищении не разбить себе носа и не ходить с носом разбитым. Соизмеримость и равновесие во всем – таков путь Архата.
237. (Апр. 24). Мы считаем, вредно засорять пространство жалобами на что бы то ни было. Жалобы сами по себе бесцельны. Ведь это не что иное, как очередные ужимки астрала, жаловаться, когда человек ответственен за все сам. Но астрал хочет уявиться в своем проводнике и хочет овладеть сознанием. Можно смотреть на склонность к жалобам и недовольству как на явление подчинения сознания этому проводнику. То, что вызывает жалобы, может быть как-то улучшено или использовано для извлечения из него силы для противодействия. Именно, на все лучше всего смотреть, как на очередную возможность умножить силы свои на условиях жизни противных. Хороший хозяин в хорошем хозяйстве всему примененье найдет. Так же и опытный ученик из любого явления жизни извлекает опыт полезный, знание, а главное, силу преодоления того, что встает перед ним на данной ступени его для разрешения и прохождения. Решение любого явления жизни лежит в правильном его понимании и в правильном к нему отношении. Не для жалоб дается трудная жизнь, но для того, чтобы на все эти невозможные трудности смотреть как на нечто, подлежащее преодолению и разрешению, и при том при полном спокойствии и равновесии духа, как будто бы жизнь идет своей обычной колеей. Решение в том, чтобы в самых невозможнейших условиях сознание чувствовало себя как всегда, как тогда, когда все хорошо и спокойно. Дело совсем не в трудностях, или в неприятностях, или в огорчениях, а только лишь в том, чтобы астральной оболочке не давать воли и серебряной узды духа с нее не снимать. И когда вся сила сознания направлена не на очередные трудности, а на то, чтобы управить неуемной астральной оболочкой, очередная задача жизни понята правильно. Задачи даются не ради них, но ради поступательного движения духа, и правильное понимание и разрешение их необходимо, иначе они не уйдут, пока не будут решены правильно. Хорошая закалка требует длительности. Но как только она закончена, старые задачи уходят и заменяются новыми. Хочу утвердить сознание того, что все внешние явления не имеют никакого значения сами по себе. Они даются или допускаются Учителем для выявления неизжитых или нежелательных свойств в ученике и замены их желательными. Они должны вызывать в ученике правильную здоровую реакцию и утвердить его в новых качествах духа среди трудностей новых. Потому на все внешнее надо смотреть как на рабочий материал, из которого созидается твердыня духа, как на глину, из которой скульптор лепит желаемую форму. Задача одна: извлекать из всего этого жизненный опыт и силу. Силу можно брать от каждого встречного обстоятельства, если сохранено равновесие. Тогда противодействующая энергия встречных условий подчиняется воле и служит на пользу победителю. В столкновении с противной волною равновесие надо удержать и не дать вспыхивать движениям в астрале. Путь жизни лежит через себя. Полагая его вовне, допускаете заблуждение.

238. (М.А.Й.). Родные, могу сказать лишь о терпении до конца и о том, чтобы хранить равновесие, бодрое и стойкое состояние духа. Ну что же делать, если желанное время еще не выявилось в желаемых формах. Время ускорить нельзя и развитие сознания тоже. Пребывай в великом терпении.
239. (Гуру). Цель жизни – огни накопить, волю усилить и через земное пройти, умножив Сокровище Камня. Только для этого дается жизнь на Земле, чтобы Камень силы давал и путь освещал сзади идущим. Этой лишь цели и служат все обстоятельства жизни. А люди в этих внешних условиях пытаются найти их самодовлеющую цель. Нет такой цели, ибо планета исчезнет и все, что на ней, и останется дух с накопленным опытом жизни. Время всему: созидать и разрушать, радоваться и печалиться, войне или миру, но цель их одна – качества духа умножить. Так и смотрите на все, что из вне устремляется к вам, чтобы обогатить вас новыми достижениями.
238. (Апр. 25). В коллективном начале сосредоточено все. В понятии «Мы» – все будущее человечества. Сила объединенного «Мы» противопоставляется личному «я» человека. Сила объединенных аур выражается формулой: «Где двое или трое собрались во Имя Мое, там Я посреди них», там Сила Учителя Света. А если собрались не двое, не трое, а если собрались во Имя Владыки сто, двести, тысяча человек – то какова же сила такого коллектива? А если миллионы или десятки их? Так видим, что объединение сознаний по линии Иерархии Света может выразиться в гигантском нагнетении психической энергии, в аккумулировании ее и устремлении ее в определенное русло: цель и явление. Ранее говорилось о церкви, о молитве соборной, об объединении верующих. Но церковь не выполнила своего назначения. Великие формулы жизни превратились в мертвые догмы, и Свет и Сила Его покинули негодное вместилище. Ныне утверждается то же, но в формах иных, освобожденных от связывающей, изжитой и уже ненужной ограниченности церковной. Коллективная сила психической энергии мощного объединения сознаний заменяет изжитые формы мертвого церковничества. Если две объединенные ауры могут творить чудеса, то что же могут творить тысячи и десятки их тысяч? Так время придет приступить к творчеству коллективному. Сейчас оно полностью еще не осознаваемо, строит жизнь на физическом плане, но беспредельность – удел, и точку приложения силы можно будет перенести в область психического приложения огненной мощи. Конечно, сперва придется ознакомить массы с этой силой, законы ее объяснить и показать результаты. Бессознательно сама жизнь ведет людей к этим новым формам приложения энергий, заложенных в человеческом аппарате, но наступит момент и сознательного приложения сил этих на деле. Наука поможет вдвинуть понятие психической энергии в рамки реальности, видимой, ощутимой и очевидной. Мир старый, отвергающий коллективное начало, к осознанию этой мощи никогда не придет. Нужно именно начало коллективизма, и тогда объединенная, согласованная, собранная в едином пламенном устремлении мысль целого народа может творить чудеса, если будет сосредоточена в одно время в одном фокусе. Возможности коллективного творчества неисчерпаемы. Поддержка такого коллектива будет означать мощное нагнетение энергии.

 

241. Много придется потрудиться, прежде чем люди поймут, какою силой владеют, и прежде чем осознают, что сила эта – в единении полном. Век кооперации и сотрудничества всех и во всем станет веком расцвета психических сил человека. Пока еще темно, но светел горизонт будущего.
242. (М.А.Й.). Новой Стране надо принести плоды пространственной мысли, собрав их для нее. Не все могут собирать, но могущим задача – силы к тому приложить. Родной стране надо принести не только цветы сада М., но и плоды его, плоды практического, приложимого к жизни знания. События идут во времени, имея целью подготовить сознание людей к принятию Учения Жизни. То, что поднимается от Земли рукою человеческою, достигнув известной высоты, сольется с тем, что вверху: невидимое, духовное, с земным, материальным, сольются в едином понимании жизни. Так наступит объединение миров.
243. (Гуру). Надо поработать над объединением человечества на всем, что от блага. Правильно усмотреть в Знамени Мира символ ведущий. Правильно мир утверждать. Правильно мыслью и сердцем быть с теми, кто против войны. Правильно цементировать пространство мыслью о мире. Правильно в этом пространстве объявить войну войне. Делающие ставку на разрушение сметены будут. Идущие против Новой страны – поражены. Владыки мощно Встали на защиту ее. Вижу поражение старого мира. Вижу, что скоро чаша весов справедливости быстро кверху пойдет. Победа Новому Миру суждена полная и во всем. Ее уже видите явно. Но это начало. Конец же мир старый сметет.
244. (Апр. 27). Да! Да! Да! Посветить мыслью следует везде, где возможно. А возможно это везде, но при соблюдении соизмеримости с вместимостью сознания. Говорить можно лишь по сознанию, иначе слова и мысли прольются напрасно. Это искусство трудно. Лишь многоопытный путник знает, как прилагать его в жизнь. Можно облечь мысли самые новые, самые необычные в привычные для сознания слова, и тогда мысль будет доходчивой. Но так как в них неосознанно будет чувствоваться нечто, не входящее в круг мыслей обычных, внимание они привлекут и как-то сознание затронут. Нужно очень много знать, чтобы, храня это знание при себе, выдавать лишь ту его часть, которая созвучна моменту и дана в приемлемой для сознания форме. Но условия остаются все те же: мысль должна быть ясной, четкой, определенной и краткой. Самые великие Истины могут быть даваемы в самых простых словах. Но нужно знать, что и как можно сказать ко времени и к месту. Исчерпать полностью предоставляемые жизнью возможности – значит понять соизмеримость и уметь ее приложить.
245. Действиями на сегодня определяем путь свой на завтра и устилаем его возможностями или лишаем себя таковых. Главное – не дать ничему заслонить путь и цель пути, главное – не оторваться от Звезды Ведущей, главное – идущего впереди Иерарха не упустить из вида. Все окружающее стремится затмить Ведущую Звезду и отвлечь сознание от наинужнейшего. Но, несмотря на тьму ночи, туман, бури, ненастье и дождь, корабль духа идет к своей цели, как судно к назначенной гавани. Держать неуклонно правильное направление будет решением вопроса. А встречные волны хорошему судну не препятствие, лишь бы двигатель был мощным. Двигателем духа является огонь, и самый мощный огонь – это огонь устремления. Из атомов в спиральном движении слагаются звезды, системы миров и целые галактики. Так и духо-монада в спиральном движении в Беспредельности собирает вокруг себя целый мир, микрокосм человека, чтобы стать когда-то отправным фокусом творчества целых миров. Для творчества нужны знание и опыт. То и другое дается лишь жизнью и в жизни, и в этом – ее цель. Если цель эту осознать и от нее не отклоняться и о ней не забывать ни на миг, то жизнь человека становится целеустремленной, т.е. осмысленной. Как мало количество тех, кто знает, куда идет и зачем и понимает смысл придорожных мелькающих знаков. Если бы только сознание могло восчувствовать, что все, идущее мимо него, само по себе ничто и обречено на уничтожение, но важно лишь как неизбежное и необходимое условие для достижения цели. Люди же полагают смысл и значение текущих явлений в них самих и тем связывают себя с ними и погружаются в них. И многие тонут, захлебываясь в океане явлений материального мира, между тем как решение просто: моего нет ничего, ничто не принадлежит мне, все дано на время, для ограниченного жесткими сроками времени пользования, все это из жизни уйдет, оставив лишь плод опыта и знания, если путь пройден успешно. Если же нет, то все надо начинать сначала, проходя вновь не усвоенный ранее опыт. Сброшенными оболочками когда-то живших на Земле форм устлана земная кора. Они трансмутировали собой и утончили грубые покровы планеты, но жизненный принцип их, собранный когда-то, перешел в новые формы растительного, животного и человеческого царства. Привязывать свое сознание к временной форме, в которой оно обитает, нецелесообразно и не соответствует духу вещей и эволюционному предназначению человека. Мое только то, что mecum porto, и только лишь в духе носимое – мое навсегда. Так научается путник пути беспредельного различать истинные, постоянные ценности духа от явлений временно-преходящих и свободу находит в духе. На ярость наступающих отовсюду внешних условий должен ответить он мощно: «Даже и это пройдет». «Это» пройдет, но останется опыт и знание, принесенное «этим» для духа. Знание это дает силы стойко и мужественно идти через жизнь, не отклоняясь от цели

 

246. (М.А.Й.). Правильно, правильно, правильно! Скорее, скорей, мимо мелькающих фантомов жизни текущей к цели далекой скорей! С одной стороны, невозможно все, ибо оно преходяще, с другой стороны, без этого преходящего цели своей не достичь. Значит, преходящее и важно, и нужно. Обнаружить эту значимость его и будет решением смысла данного воплощения. Каждое из них имеет свою определенную цель и назначение. Дух, воплощаясь, в глубинах своих эту цель уже знает, земное сознание – далеко не всегда. И когда знание это отсутствует, неопределенен путь духа. Архат знает свой путь. Знает его ученик. Знает Владыка иУказует, как можно осмыслить пребывание свое на Земле. О том, для чего дано данное воплощение, можно помыслить. Цель станет ясна, если мысли направить на эту проблему.
247. (М.А.Й.). Друзья, путь духа не годится ставить в зависимость от того, что может быть, чего быть не может, или что будет. Внешние обстоятельства – лишь только аккомпанемент для сознания, но дирижер – дух. И если воля захочет, то и горчайшее превратится в сладчайшее, трудности – в легкости и недостижимое – в достижимое. Рычаги от перевода стрелки сознания в руках воли, но нужно захотеть их повернуть. И тогда самый нудный труд можно сделать интересным и самую нежелательную работу – приятной и увлекающей. Надо лишь захотеть, надо лишь пожелать захотеть. Люди испытывают те или иные чувства лишь только потому, что этого хотят, но не осознавая силы своего желания, и поэтому становятся игрушками своих чувств. Плачет или смеется человек, делает он это потому, что так хочет, ибо в самом явлении не заключено никаких чувств, факт сам по себе бесчувственен, т.е. лишен эмоций, чувства накладываются на него человеком. Радуюсь не потому, что то или иное явление вызывает радость, а потому, что хочу. Много печального и безрадостного в мире, и чтобы в них не утонуть, надо утверждать свои чувства вопреки очевидности плотной, памятуя, что человек – это лаборатория для всех ощущений, и распоряжается в ней воля.
248. (Гуру). Русь могучая силы свои неисчерпанные для великих трудов собирает. Они, великие, еще впереди. Не перевелись богатыри на Руси. Народились и новые, только силы своей мощной еще не осознают. А время осознания великих трудов, подвигов и дел героических наступает. Светочем будет для всех Наша держава. Уже тянутся к ней отовсюду, уже чуют могучесть ее. Вскроется лед, и могучая река жизни увлечет вслед за Русью все народы Земли в океан новой жизни, ибо ведущая – она, и уже ведет и влечет за собою в орбиту свою всех, кто отвратился от старого мира.
249. Каждое усилие войти в Общение со Мной плодотворно.
250. (Апр. 27). Сосредоточение мысли на какой-либо части тела вызывает прилив к ней крови, усиленную пульсацию и даже как бы легкое покалывание. Это происходит вследствие прилива психической энергии, или огня. Мысль пробуждает усиленную активность в клеточках тела, в части его, являющейся объектом сосредоточения мысли. При успешном сосредоточении все сознание переносится в пункт концентрации и там нагнетается энергия огненная. Всякие заболевания могут излечиваться этим путем, если при этом устраняется причина, их вызывающая. Клеточки становятся светящимися, и тонкое зрение может увидеть, как усиливается светимость органа, на котором сосредоточена мысль. Мысль определенным приказом можно посылать в любую часть тела, длительное сосредоточение усилит этот приказ, вызвав напряжение огненное. Клеточки тела в массе своей у обычных людей спят. Их этим путем можно вызвать из спячки и пробудить. И тело станет тогда светящимся и мигающим. Весь организм придет в движение, и огненное тело может начать уявляться, если процесс оформления его уже происходит. Следует считать, что человек существо огненное. Из каждой клеточки, из каждой поры тела можно вызвать огонь. Руки одних людей горячие, у других – холодные. Причина в наличии или отсутствии психической энергии. Также и ауры бывают горячие и холодные, забирающие жизненное тепло от других, имеющих больше. Огонь пробужденный плодотворен, если воля знает, как им управлять. Неподчиненный, может превратиться в огонь разрушительный и как бы разрывать на части незадачливого носителя его. В нервных, беспокойных, мятущихся людях можно видеть, как раздирает их на части огонь, которым не овладела воля; огонь непримененный, огонь неиспользованный, огонь власти духа не подчиненный. Пробужденные клеточки при условии равновесия микрокосмоса человеческого будут уявленным благом для обладателя их. Как полководец, в армии которого существует железная дисциплина, может распоряжаться человек телом своим, отдавая ему приказания, не подлежащие обсуждению или неисполнению. Тело обязано выполнять приказ духа, раб боится хозяина. Возможности власти над телом следует осознать. Они безграничны. Процесс овладения надо начать. Начинается, как всегда, с самого малого. Малые успешные утверждения власти над телом приводят к большим, большие к великим. Не хатха-йога, но ввод в наследие и космическое право свое. Дано все, но надо освоить. Каждый знает, сколько времени нужно, чтобы освоить любой музыкальный инструмент, или какую-либо отрасль науки, или специальность, но к основной специальности человека – овладению огненной энергией (духа) не хочет с тою же меркой подойти человек. Везде труд, и усилие, и приложение на практике в жизни. Каждый выдающийся человек в своей области много сперва потрудился, прежде чем успеха достиг. Но кто-то полагает, что может преуспеть, труда не приложивши. Усилий не приложивший, дальше слов на языке не пойдет. Пробуждение клеточек тела можно вести каждодневно, ритмично, посвящая этому несколько минут. Равновесие – неуклонное условие, иначе огонь творящий превращается в огонь поядающий. Серебряная узда духа на мыслях, чувствах необходима безусловно. Сосредоточение на одном каком-либо органе без особых на то причин может вызвать нарушение общей магнитной поляризации тела и повлечь за собою болезнь. Концентрация на чакрах недопустима без прямого руководства Учителя, ибо нарушение огненно-энергетической поляризации организма может вызвать очень опасные следствия.

 

251. Друзья, обратите внимание на то, как осуществляются ваши мысли, желания и стремления. Обычно всегда смотрят на большие дела и явления, бросающиеся в глаза, а вы посмотрите на малые, как в малом осуществляется мысль, и увидите вы, что малые мысли, как плохие, так и хорошие, как трудолюбивые муравьи, каждая приносит что-то по своему роду и качеству. Вокруг их много, а в сущности, все, окружающее вас, соткано из мыслей, желаний и устремлений ваших, проявленных когда-то. Может быть, вам уже не нужно то, что они принесли. Может быть, ваши желания стали иными, но муравьи потрудились, и то, что они принесли, вас окружает сейчас. Это поможет понять вам, насколько сильна мысль. Даже каждый предмет в вашей комнате попал в нее благодаря усилию вашей мысли или чьей-то чужой. Так поймите, что все вокруг вас создается мыслью и что мысль имеет силу воплощаться в видимые формы. Не магия это, но жизнь, ибо жизнь человека и человечества и окружение человека и планеты созданы мыслью людской. Усмотрев принцип действия в малом, приложите его в большом. Мысль – рычаг к явлениям жизни текущей. Рычаги будущего к явлениям жизни грядущей в руках человека и заключены в мыслях его. Также и рычаги к явлениям вашей будущей жизни в ваших руках и приводятся в движение мыслью. Мысль соблюдите и держите в направлении нужном, если хотите дойти до Меня.
252. (М.А.Й.). Родные мои, жизнь не скупится на то, чтобы закалить вас, чтобы отяготить вас, чтобы подготовить вас к будущему счастью, дав на него право. Уже понимаете, что окружение ваше лишено конечного смысла, но те суровые уроки, проходить которые оно дает возможность, нужны вам как ступени подхода к Учителю Света. Вот почему и ставит вас жизнь в положение невыносимое и трудное. Трудности всегда по плечу, если воля перед ними не отступает, точнее, не хочет отступать. Будущего вашего без нас уже не мыслите, но что же делаете вы, чтобы приблизить его и утвердить в нем себе место. С самим собой надо быть безукоризненно честным и отдать себе ясный отчет, сколько же времени в сутки посвящаете вы Учителю Света и Делу Его. Если минуты, и спустя рукава, и с неохотой, и как бы под принуждением, то не кажется ли вам, что и результаты такого отношения будут созвучны ему. Лишь радостный, устремленный, добровольный труд во Имя Владыки и ради Него дает плодоносные всходы. Каждый останется с тем и при том, с чем или кем мысли его пребывали и сердце его в этот период перед приходом. И если сейчас времени вы не нашли уделить часа Владыке, когда Дело Владыки в нужде, то, возможно, что и Он часа для вас не Найдет, когда темное время минует. Закон созвучия и соответствия действует соизмеримо. И каждый сейчас отмеряет себе долю свою в грядущем. Но если сейчас время и желание нашли вы сердцем помочь Делу Владыки, благо вам, труд приносящим на построение Нового Мира.
253. (М.А.Й.). Вам посылается Луч, но осознать себя в Нем должны сами. Никто за вас этого сделать не в силах, даже если бы очень хотел. Можно помочь, можно объяснить, можно даже повторить, но сердце свое навстречу Лучу должны раскрыть сами. И нам раскрываете сердце тоже по воле своей. И в созвучии полном с напряжением зова – ответ. Народная мудрость выразила Великий Закон просто: «как аукнется, так и откликнется», или: «нечего пенять на зеркало, если рожа крива», так кривое зеркало сознания даст и кривое отображение и созвучие получится искаженным.
254. (Гуру). Упражняйте на всем и везде врожденную в вас силу. Жизнь на Земле дает к тому бесконечные возможности. И действительно, жизнь – это школа, только в классах ее нет ни перемен, ни перерывов, ни отдыха – занятия сплошные: и ночью, и днем, и даже во сне. Так предоставляется возможность учиться все время и без конца. И учащийся так сознательно и будет называться учеником жизни. Очень старайтесь, пройдя через очередной опыт, крепко запомнить его, осознать и отложить для применения в будущем. К чему все опыты и сама жизнь, если проходят они мимо сознания, не принесши плода. На опыте близких учитесь. На опыте нашем, на опыте Учителя Света, запечатленном на страницах Учения Жизни. Но учитесь. Но идите вперед и плоды приносите, умножая приношением в жизнь эту таланты. А мы вам поможем не отклоняться с пути и держать направление, если вы будете с нами. Но если от нас отойдете, мы будем не в силах удержать вас на пути. Следовательно, решение одно: идти до конца с нами вместе, не отрываясь от нас сердцем, ни в мыслях.
255. (Апр. 28). Мы Полагаем, что лучшим выходом из любого трудного положения будет поддержание непрерываемого Единения с Нами. В этом состоянии дается, во-первых, энергия, нужная для преодоления трудности, а во-вторых, наличие контакта охраняет от погружения сознания полностью, без остатка, в вибрации окружающей среды, порождающей трудность. Сознание поднимается над нею и видит пределы ее и находит способы преодоления. И не в самой трудности дело, но в том, чтобы понять испытующую дух сущность ее и возрасти на нее духом. Конечно, усилия надо явить, или труд, ибо без труда и усилий не породить энергии преодоления. Но труд напряженный даст энергию, нужную для преодоления. Сидеть сложа руки и думать, что сила придет неизвестно как и откуда, будет ошибкой. Помогу, Дам Помощь, но приложите усилия. И если жизнь поставила в условия трудные, значит, время пришло ускоренного роста огненного аппарата духа. Отягчение обстоятельствами для роста духа дается. И когда этот момент наступает, надо дать сознанию правильный тон настроенности: уверенность, что все преодолимо, если воля захочет, понимание, что надо усилие приложить, т.е. протрудиться, равновесие непоколебимое противодействиям среды и постоянство осознания Близости Ведущей Руки. Люди же в случаях этих поступают во всем как раз наоборот и, теряя равновесие и забывая Учителя, ведут себя так же, как все: и теряются, и сетуют, и недовольство являют, и забывают Учителя Света, и время на омрачение тратят, словом, делают все противоположное тому, что должны. И очередной урок жизни плодов не приносит, но растворяется в настроениях и переживаниях астральной оболочки. Бесстрастие надо внести в отношение ко всему, что вас касается лично, явить молчаливость и сдержанность, полагаться во всем на себя и Учителя Света. Полагаться, Говорю, но не возлагаться, ибо своею рукою творятся дела.

 

256. Очень трудно подняться над накипью жизни текущей. Сознание склонность имеет в ней утопать с головою. Забота дня и ярость настоящего часа земной суеты стремятся захватить и поглотить сознание, не оставившее места для того, что поднимает его над сутолокой жизни. Тогда сознание уходит из-под ног и остается человеку качаться и гнуться под ветром, как былинка в открытой степи. Мной вооружайтесь, и Мною стойте, и Лик Мой держите между собою и ними, вас устремляющимися ввергнуть в круг безысходности; когда такой момент наступает, яро крепите связь. Цель всего этого – вас от Меня оторвать и это же – цель испытаний. Мной и со Мной устоите, крепко держась за Меня каждую минуту во всех делах. Не ради самих дел даются дела, но ради того, чтобы научиться, как идти по пути не шатаясь и не отвлекаясь от цели ничем. Очередное препятствие или испытание – не цель, но лишь средство цели достигнуть. Принимая его за цель, извращаете сущность явлений. Как бы яро ни звучало данное явление жизни, цель лежит далеко за пределом текущих явлений. Явление же – лишь средство, ведущее к цели, дающее силы дойти. Не силы свои отдавать надо идущим на вас волнам жизни, но именно их силу напора от них забирать для их же преодоления. От каждого противного обстоятельства можно взять его силу и тем вырасти на него духом. Без условий противодействующих духом не возрасти. Так поймем условия роста духа и порадуемся всему, что ему помогает силы свои умножить.
257. (М.А.Й.). Сегодня все то же скажу: о стойкости, о бодрости, о непоколебимости духа, о нерушимости огненной сущности духа, о неуничтожаемости его ничем, что вовне. Ярость встречая волн жизни, помни всегда, что не могут они сокрушить дух, как волны морские гранитной скалы. Они разбиваются о камни. А Камень имеешь, он ярко пылает в груди и волны неистовой тьмы на тебя навлекает, и чем станет больше размером и чем будет ярче гореть, тем яростней будет прибой волн противных. Какую гигантскую волну тьмы Принял Христос на себя. Идущий Архат идет через волны ярых противодействий и неистовства тьмы. Этой мерою можно измерить рост духа и радоваться силе противной волны.
258. (Гуру). Гордиться хочу твоей силой, и стойкостью духа, и умением волны красиво встречать. Они, супротивники твои, хотят тебя сделать ничтожеством, сломленным стараниями их, а ты лишь сильнее и сильнее становишься духом от каждого очередного их посягательства на волю и силу твою. Хочу тебя видеть сильным всегда. И когда огорчения и неприятности сваливаются на голову твою, не о них думай, они ни к чему, но о силе своей, не хотящей им поддаваться. Победно пройти до конца через любую трудность, духом и в духе перед ней не склонившись, – вот, друг, задача твоя.
259. (Апр. 29). Напряжение огненное не должно переходить за пределы законности. Нельзя допускать перегорания нервной ткани. Отсюда совет о спокойствии. Спокойствие напряжения – так отметим. Доктрина напряжения предусматривает, чтобы его рост шел постепенно, приучая аппарат человеческий к вместимости огненного нагнетения. Контроль нужен и здесь, и, быть может, еще больший, чем обычно. У обычной машины стоит машинист, регулирующий ее работу. Так же и усложной машины микрокосма человеческого у пульта управления стоит дух – ее обладатель. Воля посылает приказ, поворачивая рычаг аппарата, – и сложная машина приходит в движение, выполняя указания. В принципе, воле подчиняется все, надо лишь тренировать ее в этом направлении. Не беда, если вначале аппарат не во всем будет духу послушен. Надо лишь понять, что оболочки воли своей не имеют. То, что кажется своеволием их, есть просто <...> воля, вложенная когда-то в них самим человеком. Значит, он же и может изъять кристаллы воли, укоренившейся в психофизическом организме его. Разрушить кристаллы привычек, и действий привычных, и того, что стало обычным и второю натурою человека, подчас нелегко. Но стоит лишь только понять, что все это порождается и уничтожается волей, а воле войти во вкус осознания мощи своей и власти над формами своего выражения, в которых она обитает, как начало неограниченному господству воли над телом и телами своими будет заложено прочно. Надо понять – воле доступно все и все подчиняется воле, даже движение светил, даже движение галактик. В природе своей потенциал воли беспределен. Воля – это огонь в действии. Конечно, воля обывателя и воля создателя планеты или воля Владыки разнятся неизмеримо между собою, но их природа одна. Твердо и упорно следует подходить к осознанию того, что воле доступно все и все подчиняется ей. Это осознание можно легко разрушить на трудно выполнимых вещах, если с них начинать тренировку воли. Но и здесь, как и везде, будем начинать с вещей малых, памятуя, что все великое выросло из малого и с малого начиналось. Ряд малых побед волевых и ряд малых успехов воле уверенность дает дерзать на большие. О значении дерзания уже знаете. О могуществе мысли – тоже. Но двигателем обоих будет воля. Человек, воли лишенный, являет собою ничтожество. Человек, думающий, что он ничего не может, волю свою попирает и превращает в ничто. Лучше идти формулой – могу все. С непоколебимой уверенностью в могущество воли и с помощью Нашей поистине можно достичь результатов немалых. Называют это верою в себя или в Высшие Силы, не все ли равно, если человек огненную силу, объединенную с Силою Высшей, приводит в такое состояние, когда осуществляется желание воли. Даже молитва осуществляется лишь тогда, когда она огненная. Огненная молитва с помощью воли достигает напряжения нужного. Во всех делах человеческих видите волю, заложенную в основание их. Сокровище Камня в груди есть мощь кристаллизующейся веками воли. Воля есть огненный атрибут духа, силу ее осознайте во всей безграничности ее огненного потенциала, но в применении каждодневном и начиная с маломалейших вещей. От малого к великому во всем – таков путь непреложности, утверждающей спирально-эволюционное восхождение духа по ступеням огненным.
260. (М.А.Й.). Опыт вчерашний был довольно успешен: ранее казавшаяся скучной работа была выполнена в напряжении огненном, принося чувство радости и удовлетворения. Свободно писала рука, и работа шла очень успешно. Но ошибка заключалась в излишнем перенапряжении, что легко могло вызвать раздражительность и утрату равновесия. Равновесие и спокойствие всегда и во всем – пусть это будет практической формулой жизни. Можно себе задание давать любую работу выполнять в желаемом ключе, а также реагировать на все окружающее не автоматически – рефлекторно, но по указанию и приказу воли. Но для этого надо, чтобы воля четко решила, что она хочет, чтобы сутратма собою явил, и как поступал, и себя вел за рампою жизненной сцены перед людьми и перед собою. Как бы репетиция в своем воображении и планирование своих действий и поведения в условиях плотных и тонких. Утвержденные волей образцы будущих действий своих, ближних и дальних, легко и свободно выльются в действия жизни уже в действительности. Думать, думать надо просто, решительно и твердо о том, как поступать во всем, во всех делах, и великих, и малых, и совместно с Владыкой, ибо Он с нами всегда.

 

261. (Гуру). Сокровищем воли моей с тобой поделюсь, дабы мог ты умножить сокровище воли твоей. Волю свою, огонь свой можно передавать созвучному сознанию. Магия эта проста, и не оккультная магия это, но магия жизни. Из истории знаешь, как воины шли за своим полководцем и вершили большие дела и подвиги героические, если умел он огни воли своей передать своим боевым соратникам. Вспомни Суворова, Ушакова, Пожарского с Мининым, вспомни всех тех, кто пламенно волей своею волю людей пробуждал к действиям жизни. Но нужна согласованность сознаний, а в случае с Учителем сознательное устремление к Общению с целью точной и выраженной явно. Если мысль устремлена к Владыке с явной задачей волю укрепить и умножить, явно созвучным будет ответ.
262. «Ищите и обрящете, просите и дастся вам, стучите и отворят вам», пламенно устремитесь и огненно научитесь хотеть, чтобы получить желаемое от Владыки.
263. (Апр. 30). (М.М.). Сознанием, слитым через дары пространства, мы будем рождать новое его понимание. Пространство есть вместилище сущего, есть великое Лоно Мое. И это пространство для свободного духа есть сфера уявления его активности. Люди мечтают об отдохновении и о том, чтобы в покое почить. Но беспредельное пространство огня есть сфера напряжения высших энергий, и отдыха нет в нем ко Мне устремленному духу. В Сферах Моих ко Мне устремленного духа ждет напряженная, но созвучная сущности его работа. Знаете, что материя пассивна и что воля формует ее, вливая во все формы невидимого и видимого мира. Не Я, но дети Мои трудятся над тем, что их духу под силу. Не сам по себе, но Волею Иерархии Света и сотрудников ее поддерживается стройный порядок Вселенной. Велик Космос, и велико количество трудов, требуемых от сотрудников Света. И каждого ждет созвучная духу работа. И там, на Земле, на вашей малой планете, духа огни напрягая в труде, дух свой подготовляете к напряжениям Сфер Высших. В Доктрине напряжения выражена самая сущность того, на чем зиждется Космос. Но в ритм этого огненного напряжения надо входить постепенно, ибо сожжет оно плотное тело, если ускорить процесс. И тонкое не сможет на него отзвучать, если на Земле напряжение огненной энергии духа не вошло в жизнь как обычный уклад дня. Доктрина напряжения потому является основою Учения Жизни, даваемого людям через Владык. Мною Поставленные на охране вашей планеты, вводят Они ныне сознание человечества в новый ритм космического напряжения. Волны пространственного огня в форме новых энергий мощно устремляются на вашу планету, и, чтобы не перегореть, их надо встретить сознанием, готовым вместить ритмы новых напряжений. Космическое напряжение уявляется в равновесии огненной мощи и в гармоническом сочетании этих энергий. Равновесие духа должен уявить человек, принимая потоки волн новых. Иначе перегорят провода его нервов или не выдержит сердце. Задача планетно-космическая духам ведущим не только удержать свое равновесие, но и людям дать огненный импульс к овладению собою. Только при этом условии сможет Земля уцелеть, иначе взрыв неизбежен. И то, что когда-то люди считали законами нравственности и морали, которые, как они полагали, они могли исполнять или не исполнять безнаказанно, ныне становится непременным условием их жизни дальнейшей в ауре земной атмосферы в обоих мирах – незримом и зримом. Напряжение огненных волн столь велико, что при несоблюдении равновесия части организма человеческого начнут расшатываться и аппарат духа придет в полную негодность. Заповедую людям сказать о насущной и срочной неотложности утверждения равновесия духа. Время не ждет, время летит. Если не будут готовы, катастрофы не избежать. Огненные пространственные энергии, не ассимилированные духом и не обузданные им, ринутся вовне и, войдя в сочетание с подземным огнем, вызовут взрывы. Так можно понять, что утверждение равновесия является для человека и земной, и космической необходимостью. Но те, кто прошли через напряжения огненные, удержав равновесие духа, жданными и желанными будут встречены в чертогах Моих.
264. Если вы устоите с другиней, дела устоят, потому Наша забота о вас, а ваша о них, вслед за вами идущих – как бы сосредоточение Наших усилий на немногих, могущих вместить. Видите, как отходят шатающиеся, неутвердившиеся и распознания не явившие. Но этим смущаться не будем – не в количестве дело. Но если – в качестве, то качества духа надо явить в эти трудные дни до Прихода. Главное из них – равновесие и спокойствие. Без них все прочие качества ни к чему. Неуравновешенному сознанию стражи мира не сможем доверить. Устремленность и преданность тоже, к Владыке любовь и сердца открытость – словом, надо явить симфонию качеств, но по условиям момента – равновесие прежде всего. Также следует постоянно помнить, что когда мы вместе, ничто не может тебя сокрушить, ибо против Нас никто не силен. Силу свою осознай, мощно рождающуюся от единения, Мой любимый ученик, Мной поставленный на перепутье дорог перед Приходом.
265. (М.А.Й.). Любимый, тобою довольна – ты духом поверх земного. Ты духом поверх тех движений, которые идут в оболочках, с Владыкой и с нами, поверх случайностей жизни текущей. Эта близость дает зоркость и понимание происходящего и близко, и далеко, и с близкими, и с далекими. Слияние сознаний выливается в понимание действительности. Другу скажи: если зоркость оставил и не явит распознавания, останется в черных очках, надетых чужой рукою. И если к словам твоим не явит доверия, пусть явит к моим. Яро терзаем, ибо подползли через близких. Если внутренне сердцем не оградится от них, растерзают вконец. Верить не надо прелестным словам, за ними другое. Словам мы не верим. А где же дела, если слова и дела разделить? Если ауры даже мало соприкасались, опасность все равно велика. Неразумно успокаивать себя, что все хорошо и страсти изжиты. Не просто все это, и на словах не изжить того, на что требуются годы упорной с собой борьбы, трудов, испытаний. Духам большим и духам сильным борьба эта не всегда по плечу. Зачем же обманываться словами? За словами осознанная или неосознанная ложь, за ложью мохнатые руки, тянущиеся к его бедному, усталому сердцу. Пусть тебя лучше спросит. Тебе не впервые маски с ликов срывать. Но не в этом беда, а в за нею стоящих. Все, на что нервная сила ушла и уходит, вызвано темною сворой. Пусть сердце нам ближе откроет и ближе тебе, но закроет от темных воздействий, ныне открытое им, благодаря незаслуженному доверию к близкой. Иначе ей не сможет помочь.

 

266. Бороться, бороться, бороться с собой и со всем, что дается жизнью для преодоления, и побеждать. Симфония жизни складывается из узора духа, ткущегося из постоянных побед. Себя побеждает победитель сужденный, а потом уже мир. Ошибочно думать, что надо кого-то и как-то вовне побеждать. Но в себе победивший другого, его побеждает и вне. И нечего пенять на людей, против идущих, лучше пенять на себя, что сил не хватило возрасти духом на них и преодолеть их в себе. Разве Спаситель боролся с сатаною? Нет. Но в Себе Он Преодолел все и, когда тот проходил, Спаситель Сказал: «Вот идет Князь Мира сего, но не имеет во Мне ничего». В себе Победил Владыка идущее зло на Него. Так и вы, други, учитесь не с людьми бороться и против идти, но в себе преодолевать их энергии, устремленные к вам.
267. Дадим знак к изменениям. Мне ведомо время, когда начинать. Ты Мною держись, за Меня всем сознанием. Сохраню до Дня Моего, ближе Приближу и Дам утверждение Близости новой. – «Отец, Тебе раскрыто сердце мое». – «Благо (тебе), открывшему ко Мне сердце. И если будешь изнемогать, силы Умножу стократно». – «Отец, шатается все, что осталось». – «А ты стань сильнее за всех и будешь всем башней, где другу готов приют и защита, но башней дозорной. Дам 49 глаз и 49струн понимания сердцем, и будешь стооким ты стражем над Делом Моим».
268. (Май 1). Теперь не течение, а водоворот. И многие сознания тонут. Но нет худа без добра, ибо идет последний отбор. Дробится стекло, брызгами разлетаясь, но куется клинок духа. А вы для тонущих, как спасательные круги – есть за что ухватиться. Кто-то держится прочно за них, большинство же безвольно идут ко дну под давлением темной руки. Друг Мой, Наше Общение прежде всего и поверх всего, Владыке первая мысль и первое место. Будущее не знает никто и сроков не знает, только Владыки, но и только условно, ибо непостоянный фактор общего сознания человечества обуславливает решения Наши. Дать нечто ранее срока, нарушая вместимость сознания, значит дать незаконно и не во благо. Пламень творящий тогда превращается в огнь поядающий. Потому ждать надо нежданно, пребывая в готовности полной. И в конечном итоге, совершенно неважно, что есть, или было, или будет вовне, если жизнь духа идет напряженно, crescendo. Но если во внешней жизни исполнилось все, но пепел на сердце и угасли огни, к чему тогда все и даже исполнение сроков. Ибо Царство Божье и богатство Миров – внутри человека, а внешнее все ни к чему, если внутри его худо. Так будем учиться жить внутренней жизнью духа, смотря на явления жизни текущей как на нечто такое, отчего нет никакой пользы человеку, если он душу свою потеряет, хотя бы и весь мир приобрел. Перенесение центра тяжести и средоточия извне внутрь будет правильным решением жизни земной. Ибо, когда все внешнее кончится и уйдет и человек останется лицом к лицу со своим внутренним богатством и внутренней жизнью, правильность решения этого встанет перед ним во всей его значимости. Пока же перевес отдаете чему-то внешнему, до тех пор опоры под ногами не будет, ибо вовне нельзя ни на что опереться. Разве Владыка вовне? Он в сердце, и сердцем осознается, и в сердце Владыки престол. И осознание всех явлений земных внутри происходит, так как иначе они не существуют для человека. Для глухого и слепого нет внешнего мира звуков и красок, он живет вне его, и все же живет. И птицы, и звери, и человек – живут все, но в зависимости от внутреннего содержания каждого фокуса жизни.
269. (Гуру). Течение событий идет волнами. Надо усмотреть очередную волну. Их ритм участится. Возврат из пространства волн прежних будет спадать. Напряжение волн новых усилится. И постепенно одно заменится другим. Мы ждали, но дождались, вы ждете, но дождетесь. Но ехать все-таки надо и думать об этом.
270. (Май 2). Будь осторожен. Нет ничего, что может нам вред причинить, если стойкая зоркость на страже. Ты же, явлений противных встречая удар, тщись распознать, чьею рукой наносится он, врага или друга. Враг не опасен, ибо он в стане врагов. Но друг, наносящий удар, уже в услужении темных. Очень опасно нести огонь спотыкаясь и падая: можно наделать пожар и себя сжечь. Открытых врагов Предпочитаем гнилым друзьям. Трудно понять, что не враги, но опасны друзья и через них – главный вред. Бессильны враги, если сильны друзья, и стойки, и стрелам врагов не открыты.В Наши Дела вред проникает через гнилость друзей. Потому мощь распознавания надо на близких направить и окружение их. Знать надо, с кем дело имеют, знать надо, кто сердцу их близок и мыслям и кто занимает и как их поле сознания. Если у близкого друга сознание занято тем, кто явно или тайно врагам Нашим служит, то друг ненадежен и в деле опорой не будет, особенно, если подвержен воздействиям воли чужой. Воздействие воли или насилие над волею всегда чревато следствиями, и следствиями дурными, если воля темна. Зоркость явить надо стоокую, если хотите на страже Дел Наших стоять. Очень печально, что часто не ведают того, что творят. Но когда ведают и все же творят и творимое ложью скрывают – нет оправдания препятствующим выполнению Нашего Плана. Конечно, сознательно препятствующие – Наши и ваши враги. Наши враги всегда ваши. Зная врага, не вздумайте с улыбкой к нему обращаться. Улыбка врагу простится лишь только тогда, когда это переодетый друг, иначе превратится она в гримасу боли, ужаса, отчаяния или безысходности. От ваших знакомых или знакомых ваших друзей блага не ждите, если они на служении у темных или их жертвы. Раз получив удар, будьте на страже с тех пор постоянной против нанесшего вам, дабы нейтрализовать могущий быть нанесенным вред. Но близких надо спасать, являя терпение, равное терпению Учителя. С вами Учитель терпим бесконечно, ту же самую меру явите и вы. Но отказавшегося от вас и руководство отвергшего больше уже не тревожьте заботой своею. Но все меры исчерпайте, прежде чем отсечь. Так мудрость явите в отношениях к тем, кто вам свою душу доверил.

 

271. (М.А.Й.). Следи за собою и смотри, что вносишь своими здоровыми излучениями в ее – больные. При соприкосновении, и притом постоянном, с больной аурой надо сознательно ее насыщать эманациями здоровья и жизненной силы. Тогда даже простое молчаливое присутствие будет оздоровляющим. Этим можно много помочь. Помощь можно усилить сознательным Общением в эти моменты с Владыкой и, смотря на больного, следует в мыслях своих в образах четких и ясных здоровым его представлять. На каждое слово его и мысль о болезни словом здоровья ответить, надежды, бодрые, светлые мысли о том предпослать. Нельзя ни в коем случае впадать в созвучное больному сознанию состояние и им заражаться. Надо, наоборот, постоянно настраивать его на своей собственной волне здоровья, бодрости, надежды и улучшения. Преграды невозможности и нагромождения болезненных образов, ощущений и слабости разрушать надо своею волной совершенно, с очевидностью реальности их не считаясь. Борьба с болезнью есть борьба против очевидности за реальность утверждаемой действительности в духе. Так мощным, непреодолимым утверждением здоровья, вопреки видимой глазу очевидности, Спаситель людей исцелял. Но мощь духа надо призвать, но огнь творящий, но силою всею сознанья всего и воли приказом можно творить чудеса. Со Мною творятся, и Силой Моей, и волями нашими, слитыми вместе. Кто знает, быть может, тебе Владыка возможность дает силы свои испытать на уменье Луч, посланный Им, применять на ближних твоих и во Благо. Испытуя свои силы на всем, их умножаем. С сего дня всякий раз, как оказывается помощь кому-то, надо ее творить в яром общении с Владыкой. Не я, но мы, ты и Владыка.
272. (Гуру). Вот случай новый дается силу свою применить в деле помощи близким. Прану, взятую у Владыки, передаешь в больной организм. Следствия неизбежны, и улучшение не замедлит. Упорство надо явить, равное упорству болезни. Терпение, упорство и труд все перетрут.
273. (Май 3). Следует всегда принимать во внимание характер пространственных токов текущего дня, от них очень зависит восприятие мыслей. Магнитные токи и мысли пространства взаимодействуют между собой. На токах пространственных можно играть, если сознание силы нашло собою управлять. Внутри себя можно преодолеть ярость антагонистических токов, ибо над всякою плотию, то есть над всем, что вовне, дана власть человеку. Вопрос лишь в том, насколько он взял ее в свои руки. Если отдать себя на растерзание токам противным, то сознание утонет в них, будучи затянуто в воронки астральных пространственных вихрей. И тогда в Мире Тонком, при входе в него, сил уже не будет с ними успешно бороться. Как течение бурного потока листья сухие уносит, так и струи астральных вихрей вовлекают сознание в воронки свои и уносят в глубины низших слоев. Вот почему противостоянию тьмы, зла, хаоса непроявленного, вторгающегося в земную жизнь, следует противостать всею силою духа. Всякая дисгармония, и неуравновесие, и беспокойство, и взрывы астрала из той же семьи вред родящих явлений. Можно понять, что в цитадели своей неуязвим дух хаотичными энергиями, прорезающими толщу плотных условий, если цитадель его прочно охранена. Наша Твердыня неуязвима для хаотических вибраций низших слоев. Наша Твердыня прообразом служит твердыни духа, которая создается и утверждается духом в цитадели своей. Нерушимость свою против ярости внешних условий и вихрей астральных должен ревностно дух осознать и утвердить осознание это как основание жизни на Земле и в Мирах. Так нерушимость духа, беспредельность его в нескончаемости жизни вечной, уявляющейся в жизни временной, земной, и в других оболочках, на временных планах незримых, осознаваемая яро, упорно и постоянно, даст силы духу проходить через все, что жизнь в своих волнах приносит. Истинно, в изменчивости и непостоянстве, что вокруг, обретает дух уверенность в непреходящей основе своей, из глубины которой смотрит на внешнюю жизнь безмолвный Свидетель, внутри пребывающий вечно. Учитель Света, сидящий на берегу потока жизни, пусть символом будет того, кто из глубин духа, неизменный и вечный, Смотрит на все, что вовне, не отождествляя себя ни с чем, что имеет запах, цвет или форму.
274. Сын Мой, ты правильно понял, что близость твоя непростая. И если сопоставил все, что было Сказано Мною тебе и посмотришь, как пусто кругом, и везде, и повсюду, то явно увидишь, что сыном Зову не напрасно и даже ближайшим Считаю. Из близости этой происходит многое, а также и понимание в корне всего, что вокруг Дел Моих происходит. Им надо объяснять, тебе же все ясно, часто даже без всяких пояснений или знания подробностей. Духом ты чуешь сущность того, что скрыто под формой словесной или что скрыто в письме под внешнею формой. Полезно также отметить реакцию сердца и мыслей при думах о близких или далеких друзьях, чтобы потом сопоставить с ощущениями от незримых восприятий. Нужно отметить и то, какое сильное и глубокое впечатление оставляют слова, письма и, особенно, то, что Передается Нами или Доверенными Нашими. Каждое слово несет в себе мощные заряды Света, вот почему и воздействие их столь сильно. Учитывай растущую мощь и пользуйся ею мудро. Свет Мой, который в тебе, дан для посева благого. Сумей мудро раздать его зерна. Правильно также и то, что часть Материнской заботы о Деле Моем ложится на твои плечи. Отсюда и давление тяжкое, и непомерные нагнетения. Крест жизни несешь за себя и за Нее. Вот почему Ее помощь тебе и близость Ее столь доступны. Она взяла на себя земные заботы ушедшего Гуру, а ты и Его и Ее, но, конечно, частично. Полной нагрузки не выдержало бы сердце. И так нелегко. Им, близким и дальним, ты будешь глазами, способными распознавать явления Света и отличать их от тьмы. Немногим это доступно, иначе бы не было бы столько чудовищных заблуждений и слепоты. На них же, не видящих правды, не сетуй: не всем дано то, что тебе. Но объясни, растолкуй и терпенье имей друга во тьме не оставить, если даже упорствует он. Осуждение отдели от обсуждения и первое оставь врагам, второе – себе. И не спеши считать темными временно ослепших. И помни, пока со Мною и без сомнений, никто и ничто не остановит тебя.
275. (М.А.Й.). Скажу, и много скажу. Во-первых, положение далекого друга хуже, чем думаешь. Угроза здоровью из-за пережитого недавно и трата попусту сил на склонное к бессознательному вампиризму сознание. <...> Слова скрыли сущность. Видит в нем то, что так хочется видеть, но не то, что есть. Но пусть сам убедится. Время скоро покажет, в чем друг был не прав. Во-вторых, цветку нужен воздух и солнце.

 

276. (Гуру). Всякая работа, выполняемая огненно, дает нагнетение пламени. Если это нагнетение переходит законные границы, Учитель Говорит: «Осторожность»! Работой можно нагнетать огонь до тех пор, пока он находится в полном подчинении и под контролем воли. В действии должна выражаться лишь та его доля, которая необходима для действия, но не больше. Если действие пересыщено энергией, не избежать ни махания рук, ни излишних движений, ни прочих неуравновесий, выражающихся хаотичностью действий уже сторонних, ненужных, бесцельных и вредных своей необузданностью. Невозможно воздержаться от необузданных действий, если в основное действие вложено огня больше, чем нужно, сверх меры законной. Напряженный огонь может вызвать болезненные симптомы в той части организма или тех органах, на которые ложится нагрузка. Так, в данном случае пострадали глаза, ибо не было проявлено соизмеримости между силой нагнетенного огня и емкостью действия. Недостаточная поглощаемость огня действием устремила <...> силу его на органы зрения, отяготив их и утомив без пользы.Потому огнями надо владеть. Иначе лучше их не вызывать вовсе. В противном случае, как в сказке, вызвал волшебного беса, а управиться с ним не смог. Огни вызывать можно, но при условии полного контроля над ними. Уже можно понять, что возможно очень мощное нагнетение пламени, и оно уже легко доступно, надо лишь крепко владеть этой огненной силой, чтобы огонь творящий не стал огнем поядающим.
277. (Май 4). Неизменяем Владыка и непреходящ. Проходя через жизнь и ее испытания, думает иногда ученик, что отдалился Владыка, что нет Его около, и тогда может показаться – не сон ли все то, что Он Говорил, или беспочвенные мечтания. И Майя тогда утверждает себя в пошатнувшемся сознании. Но стоит лишь только понять, что все дело лишь в мысли случайной или подброшенной темной рукой, как призраки Майи отходят туда, откуда пришли. Очень важно осознать, что они заключены лишь только в оболочке мыслей случайных. Стоит прогнать эти мысли, и ощущение действительности возвращается вновь. Надо приучить себя к тому, чтобы с этими мыслями не считаться и не обращать на них никакого внимания, нельзя допускать, чтобы эти бродяги становились между Учителем и учеником. Бродячие мысли могут быть очень вредоносны. Когда нечто приходит на ум и заслоняет Образ Владыки, можно сказать себе твердо: «Майя, отойди! Знаю, что близок Владыка, и никакие мысли, никакие чувства, никакие явления жизни и обстоятельства не могут связь эту прервать или меня убедить, что оставил Владыка». Ибо Сказал: «Не Оставлю». Так можно смотреть на все, что стремится отделить сознание от Владыки, как на нечто, испытующее степень утверждения ученика в Учителе Света. Надо в жизни понять, что Близость Владыки – поверх всех движений, происходящих в материи трех временных тел человека, и что вневременность этой Близости заключена в Бессмертной Перевоплощающейся Триаде человека, непреходящий свет которой бросает отражение на экран земного сознания, заключенного в трех низших оболочках. Потому утверждение непреходящего в себе есть утверждение своего бессмертия и победа бессмертного Ego над элементами преходящего, его облегающими. «Знаю, что близок Владыка, и верю Ему» – пусть будет это формулой преодоления, формулой, преодолевающей очередное наступление Майи, формулой, выдвигаемой всякий раз, когда что-то пытается или кто-то желает отделить мышление ученика от Сознания Учителя. Много попыток уже было, и будет еще больше, и будут они еще более изысканными и утонченными. Не действительность становится между, но случайная, преходящая мысль. Принять эту мысль за действительность, что часто бывает, значит ложью очевидности заменить правду действительности. Мысли бродячие, мысли случайные, мысли текущего дня, сегодня вы есть, завтра вас нет, но Владыка со мною навеки. «И мысли, и чувства, и слова, и дела, и все окружение духа – все это минует и в лету уйдет, но будет со мною Владыка», – так утверждает себя ученик в осознании огненной действительности и в ней утверждается прочно.
278. Может ли Учитель быть уверенным в верности и непоколебимости вашей? Были ли стойки и непоколебимы всегда? И можете ли вы сами быть уверенными всегда в стойкости и непоколебимости тех, кто следует за вами? Подумайте над ответом и поймете, почему Учитель Говорит о терпении и терпимости к идущим за вами. Если бы все совершенными были, не нужен был бы Учитель. Так несовершенство идущих к Нему преградой не служит явлению самого пути. Для Нас хорошесть человека не является признаком его пригодности. И часто проходим Мы мимо так называемых хороших людей и останавливаем взор Свой на менее совершенных. От ученика требуются качества, дающие ему возможность идти. Хорошие люди часто инертны, часто лишь только теплы и потому не пригодны для эволюции. Вот почемусреди Наших людей нет совершенных и общепринятая хорошесть отсутствует. Вот почему Наши мерки иные. И Мы Озабочены не столько самими недостатками с Нами идущих, сколько тем, чтобы недостатки эти им не мешали идти. И если они не мешают, Мы Знаем тогда, что наступит момент, когда возросшая огненная воля легко и свободно сметет очередной недостаток. ПотомуНаша Забота – утверждать качества, устремляющие дух к восхождению, дабы преодолевали они все, мешающее продвижению. За недостатки не Осуждаем, но яро Указываем на те, что мешают идти.
279. (М.А.Й.). Нет ничего хуже, вредоноснее и убийственнее, чем мысль о том, что какие-то несовершенства в человеке лишают его права вступить на путь жизни. Почему же тогда Христос был среди мытарей и грешников, и даже разбойник и блудница приближены были. Пусть это послужит подтверждением того, что доступ открыт каждому устремившемуся духу, вне зависимости от недостатков его. Если сила устремления преодолевает задерживающую силу недостатков – можно идти. Тому, кто холоден, сил надо больше явить, чтобы стать горячим и огненным, чем тому, кто только тепел. И потому холод и мрак в себе преодолевший больше заслуг имеет, чем тот, кому нечего было преодолевать, если даже он был хорош. Говорю это к тому, чтобы недостатки свои не считали условием, пресекающим путь, но восходили путем преодоления их задерживающей силы, развивая силу восходящего движения большего потенциала, чем сила, влекущая вспять.
280. (Гуру). Друг мой, когда приходят уничижающие себя мысли, хорошо вспомнить о том, сколь был к нам и Владыке приближен, о том, как далеки те, стоящие поодаль, хотя и позваны были, как близость становится ближе, и растет огненная мысль. Уничижающие мысли ослабляют, а нам надо сильных, кто мог бы, как камни упора, поддерживать тягость всех дел. А дел этих много, и все неотложны, некогда время терять на что-либо, лишающее дух силы. Силу свою внутри себя утверждай, друг мой, вопреки всему, что мешает тебе быть сильным. Огненная мощь духа, имея основание свое в глубинах его бессмертной непреходящей сущности, господствует над случайностью внешних условий. Силу свою утверждая перед лицом очевидности плотной, утверждаешь то, что есть, вопреки тому, что кажется под воздействием Майи.

 

281. (Май 5). Утверждаю нужность явления Моего среди верных, нужность явления знаков, нужность огненного устремления ко Мне и ритм постоянства. Магнитом, мощно влекущим в орбиту Свою, является Дух Мой для преданных сердцем (для верных) – влекущий Магнит в Сферы Света. Процесс намагничивания духов шестой расы невидим сейчас, он идет напряженно. Ведущий Иерарх собирает ядро Новой Расы. Лучи Великого Сердца льются из Башни далекой навстречу пробуждающимся сердцам. И ни одно сердце, могущее завучать ответно на этот призыв, не будет оставлено или забыто. Степени ответности различны: от еле осознаваемых, до открытого, явного и сознательного сотрудничества. Век кооперации и сотрудничества всех и во всем нуждается в своих пионерах. Высшею формой своего сотрудничества будет кооперация духов, созвучных с Лучами Великого Сердца. Когда на ноте Его в состоянии будут зазвучать все сердца, сужденные Свету, совершится Великий Приход. Пространство насыщается новыми формулами жизни. Сжигаются старые, изжитые. Уплотняются формы новой мысли и ведущих эволюционных идей. И образы эти, наполняющие ауру планеты, начинают проникать в сознание человечества. Все чаще и чаще из разных уголков Земли раздаются голоса, говорящие о мире, сотрудничестве и взаимном понимании, о борьбе против сил разрушения. Это сердца человеческие ответствуют на всепланетный Призыв Владыки. Процесс этот будет усиливаться, расширяться, и углублять миллиарды зазвучавших сердец, и будет ответом на беззвучное Обращение Великого Сердца. Звучащее сердце начинает светиться. Этот Свет озаряет его и то, что его окружает. Когда зазвучат все, кто сужден, мрак сменится Светом и сужденному время настанет вылиться в плотные формы. Потому надо понять сущность незримой работы сердцем, открытым Владыке, творимой в ауре вашей Земли. Конечно, сердце такое находится на служении явном. Велики и нагрузки его, несущего на себе всю тягость погашения окружающего несовершенства. Но зато велика и награда и честь быть в первых рядах.
282. Усмотрите каждую реакцию сердца на все происходящее вне вас. И там, где глаз не заметит и ум промолчит, там сердце скажет чуткое слово свое. Конечно, зоркость нужна и бодрствование сознания, но страж – сердце. Оно на дозоре стоит и готовому ответствовать сознанию передает свои вести. Омертвелое сердце лишено чуткости. Огнем порождается и утончается чуткость. Пылающее сердце вибрирует ответно на все токи пространства. Оно чует вибрации человеческих аур. Оно предостережет от тьмы подползающего зла. Потому Говорю: «Бодрствуйте сердцем, дабы огонь его не погас». Сердца огонь погасившие глухи и слепы к тому, что ныне призывно звучит на пространствах планеты и объединяет духов сужденных в новую расу, в ядро новой расы. Призыв под Знамя Владыки Майтрейи ныне идет, и ответствует сердце.
283. Скажу еще нечто: «Сейчас утвердившийся в Сердце Моем тысячи стоит других, с ответом своим запоздавших и после пришедших на зов». Приму всех, но с честью разной. Воздам всем, но по ярости устремления. И всех насыщу по степени голода духа и вместимости принесенных с собою корзин. Хлебов не пять, но заготовлено много, и не на пять тысяч. Где же корзины желающих хлеб получить?
284. (Гуру). Одно и то же количество огненной энергии в человеке делает его сильным, если она обуздана и под контролем воли, и – бессильным, если наоборот. Прилив сил будет дан, но что пользы, если не будет сопутствовать ему овладение сокровищем. Так овладению огнями следует уделить особое внимание, и время, и труд. Энергия есть, к ней доступ открыт, нагнетание пространственного огня стало возможным – остается власть воли над ним утвердить путем овладения его силой. Опасен очень в руках не умеющего им управить.
285. (Май 6). Каждое явление жизни можно встретить достойно и красиво, а главное, надо не позволять ему захватывать сознание, то есть овладевать им и иметь над ним власть. Настоящая ступень и является ступенью утверждения этой власти над яростью энергии хаоса, тьмы, разрушения и всех неуравновесий, проявляющихся в окружающей дух сфере плотных и тонких условий. Оттого так и трудно. Вот идет на тебя мир, но ему противостать можно лишь силою духа. Словно все восстает и рычит на носителя Света: и безжалостные враги, и гнилые друзья. Вот ярость и сложность внешних условий обрушивается на тебя. Яви рвение, не надо ни спорить, ни убеждать, ни огорчаться этим приступом буйным, но надо его отражать спокойствием полным. И главная задача не в том, чтобы выполнить ту или иную работу успешно или неуспешно, так или иначе, но только лишь в том, чтобы удержать равновесие. Темные стараются подменить задание, стоящее перед духом, направив силы его на что угодно, но только не на главное. И если сознание поддастся им на эти уловки и силы свои устремит на случайность внешних трудностей, но не на то, чтобы всеми силами удержать равновесие, то смысл испытания данной ступени сведется на нет. Итак, задача текущего дня – удержать равновесие духа и, соблюдая его, выполнять то, что дает жизнь как необходимость. На других хорошо видно, как потеря равновесия пожирает их силы и превращает их в пустые оболочки. Надо это понять в приложении к самому себе. И если даже не удалось сохранить равновесие внутреннее, внешне этого ничем нельзя уявлять. Набросятся тотчас же и растерзают. При потере равновесия целостность заградительной сети нарушается и в образовавшийся прорыв устремляется темная рать. Надо все силы собрать, чтобы дать сильный отпор каждой попытке посягательства со стороны кого бы то ни было на равновесие духа. Надо силы собрать внутри, надо явить холодность сдержанности и понимание того, сколь вредоносны неуравновесия. Лучше смотреть на них как на врагов, покушающихся на самое ценное, что имеем. Хотят ворваться вовнутрь и попрать пятою своею весь этот свет и огонь, что собран трудами столь многих лет. Снять надо маски и надо увидеть, кто друг, а кто враг. И надо понять, что среди противодействующих и вред наносящих есть не ведающие, что творят. И если друзья столь мало радости в жизни приносят, то что же сказать о них, стоящих вовне. Потому приготовь себя к испытаниям горшим и мысленно пройди через них, удерживая полное равновесие и спокойствие, холодом взгляда, слова и звука голоса встреть поползновения их. И крепко замкнись: ни одного лишнего слова, улыбки и жеста. За каждое эмоциональное выявление энергий твоих недружеская ухватится рука и нанесет вред, проникая за пределы заградительной сети и тем нанося вред. Тяжко так потому, что на них, вред наносящих, давит обступившая их тьма, чтобы тебя уязвить. Посмотри, как она разгулялась, и ползет отовсюду, и давит сознание тяжко. А ты один в поле воин и Мною Поставлен на скрещенье путей. Силу свою собери внутри себя и меч приготовь для удара, но с ударом не торопись – одно устремленное лезвие часто останавливает самое ярое нападение. А заботы дел Наших растут и нуждаются сильно в помощи и совете. Сил и времени должно хватить на все и на всех, ибо мы вместе, ты и Я – твой Владыка. Яви ярую внутреннюю готовность мощью сдержанной силы, себя сознающей, отразить все попытки дух твой сокрушить. Ты не смотри, что кругом обычные люди. Уж если друзья каналами служат для темных воздействий, чтобы тебя уничтожить, то что же сказать обо всех остальных, тебя окруживших стеною. В каждом Слове Моем сила к тебе притекает противостояния хаосу распущенности и мятущихся энергий астральных. Итак, сдержанность надо явить и ею оградиться от посягательства. Себя защищать следует так, как будто дело идет о защите совершенно постороннего человека, но не о себе. Хорошо иногда, но вполне сознательно, думать и говорить о себе в третьем лице, как будто не ты, а кто-то другой, вне стоящий. В действительности так оно и есть. Сутратма не ты, но внешняя форма твоя, которой ты пользуешься временно на жизненной сцене для очередного выхода в случайных ролях и условиях жизненной драмы. Эту внешнюю форму, если от нее отойти как бы в сторону, можно заставить любую роль, навязанную внешними условиями, сыграть хорошо и даже блестяще, и именно так, как воля желает и как воля решила. Можешь даже сказать себе: «Сутратма, твой выход! Изволь роль провести в должном ключе». Тело посылаешь за десять километров, и тело идет, ибо подчинено воле. Ест, пьет, одевается – все по воле твоей. Широки полномочия воли. Ей подчиняется все, и сутратма – актер на жизненной сцене. Актер – это не ты, но твой раб, твой слуга, исполнитель твоих повелений. Ты – владыка его, он же твой раб, исполнитель велений твоих. Думая о себе в третьем лице, а иногда говоря, следует четко представлять себе эту форму отделенной во внешнем своем выражении от того, кто обитает в ней как ее повелитель. Это силы тебе даст внешнею формой управить, это поможет тебе астрал обуздать и все оболочки привести в полное подчинение воле. В сущности говоря, жизнь только для того и дается, чтобы смог дух овладеть материей всех оболочек и движениями, в них происходящими. Так что, друг Мой, на очередную волну тяжких внешних условий и пространственных антагонистических токов смотри как на новую ярую возможность утвердить мощь своего духа и власть его над ними

 

286. (М.А.Й.). Любимый, все вижу, но, видя, гордиться хочу тобой и видеть тебя побеждающим стойко все сложности жизни идущей. Тягость дел моих на твои плечи частично легла, потому и такое противодействие отовсюду. Но зато и сила моя влиять на людей, их сердца зажигая, уже стала твоею. Обрати внимание на то, что когда говоришь от моего имени и моими словами, воздействие этих слов на людей очень сильно. Ему ты скажи: «Мог бы далеко пойти и высоко взлететь, если бы силы своей и таланта своего не распылял по сторонам и не тратил их на то, что не связано через нас с Делом Владыки и Учением, Данным Им через нас». Только крепко держась за Учение Жизни, яро раскрывает в себе он спящие силы свои.
287. (Гуру). При контакте с нами мысль ваша устремляется к нам, звуча в определенном ключе, и магнитно, по тональности созвучия, насыщается огнем нашим ответно. Вопрос и ответ, зов и отклик – в том же ключе черпать знание, пользуясь законом притяжения, но на созвучной волне. Степень получения зависит от напряжения магнитной волны, то есть силы устремления, а приемлемость обуславливается вместимостью сознания. Способность вмещения означает наполнение духа, ибо имеющему, и только имеющему, дается. Не принесший ничего, ничего не получит. Закон неумолим.
288. (Май 7). (М.М.). Надо мыслить сейчас о пространственной жизни, пока дух воплощен на Земле. Мысль от текущего дня, но устремленная ко Мне, в Беспредельность, духу послужит мостом в Сферы Мои устремиться, когда наступит момент освобождения от тела земного. Для этого нужно понять, пока тело еще на Земле, что дом духа там, где сам дух. Но это не тот дом, где он живет, и не тело, ибо тело – это дом тесный, временный и угрожаемый. Но дом этот, дом духа, есть тело света его. Это твердыня его, в которой он есть и он будет всегда и везде, на Земле и в Мирах, и в Свете пространства. И дом этот вечный в себе утверждая сейчас поверх остальных оболочек, временных тоже (как одежда и дом земной), себе создается в пространстве обитель для духа. В Сферы Мои можно войти, но в чем это можно и как? Войти можно лишь в теле света. Цель жизни духа на вашей Земле есть процесс созидания и утверждения в себе тела света. Как же творится оно в днях ваших, дабы в Днях Моих могло оно засиять? Творится оно и строится оно в труде каждодневном и осознанием того, что каждою мыслью, поступком и словом вносит в сущность свою человек элементы жизни или смерти. Если силы его направлены на созидание его временных оболочек, облекающих дух, созиданием ради них самих только, вносит тогда человек элементы смерти, конечности и уничтожения в явленную сущность свою. Но если, созидая и поддерживая свои тела, земное, тонкое и ментальное, он сознает, что не ради них, но лишь ради Триады Бессмертной его, ради растущего в нем тела света прилагает свои он труды, тогда и только тогда вводит он элементы бессмертия, элементы вечности в Бессмертную Сущность свою и обогащает ее новыми ингредиентами. Тогда, истинно, будучи на Земле, человек становится собирателем Света и строителем своего Космического дома, обители духа, тела света его, в котором может дух обитать в Сферах Света в пространстве. Есть в пространстве и сферы тьмы, мертвые луны, куда уносятся духи – космический сор (очень низкие духи, живущие лишь в оболочках и аккумулировавшие в них элементы смерти). Мозг и продукты его – тоже смертны, ибо мудрость земная, от мозга, не есть Мудрость Космическая, от Света. И ментальные лохмотья земные, ограниченные пониманием жизни, оболочкой для духа в Космических сферах не могут служить. И если проследить в веках, как живет на Земле и изменяется мудрость людская, заблуждаясь, спотыкаясь и отрицая сегодня то, что утверждала вчера, и погружаясь во тьму новых нагромождений, то легко будет понять, что не о временном и ложном представлении, о действительно сущем Говорю, но об истинной реальности жизни и о Мудрости Космической, о Знании, Едином для всех Миров Невидимых и Видимых. Эта Мудрость Космическая светом сияющих искр разбросана скрытно на страницах ваших земных сокровенных писаний, сверкает порою она в мыслях поэтов, писателей ваших и в речениях великих людей бьет яркой струею. Элементами бессмертия насыщены искры Ее, их вбирая в себя, тело света свое созидает из них человек. Но в каждодневности вашей невозможно всегда касаться Источников этих. И тогда, Говорю, надо к действию обратиться и помыслить о том, для чего дано действие человеку. Действия выражаются в мыслях, словах, и делах, и всех чувствах. Каждое действие заключает в себе элементы от тьмы или света, элементы смерти и бессмертия. Так являют собою все действия человеческие процесс созидания и укрепления либо тела света, либо временных оболочек его. Оболочки должны быть сильны и здоровы, но цель их не в них, но в служении Высшей Триаде, которое состоит в том, что приносят и накапливают в ней элементы непреходящего. Если же живут оболочки ради себя, сосредоточивая в себе цель, смысл и назначение человека, то тем самым обрекают они человека, благодаря конечности и временности своей, на смерть, ибо в силу вещей ограничены известным сроком существования на соответствующих им планах. Но собравший в теле света своем от опыта Земли и на временных планах незримые элементы непреходящего и вечного, вступает освобожденным от тел временных дух в Высшие Сферы пространства. И тогда Сферы Мои раскрывают врата для ваш мир победившего духа.
289. Проблема психотехники духа глубоко увлекательна. Цель – Камень умножить, цель – сильным стать. Цель – жизнь превратить в постоянно и сознательно идущий процесс овладения огненной мощью. Из жизни в жизнь может расти Камень, умножая силы духа. Взгляните на сильных людей. Не сразу сильными стали, но в далеких веках из жизни в жизнь накопляли они сокровище воли, но когда этот процесс ведется сознательно, то воля начинает расти, как огненный цветок под рукою заботливого садовника. Для культуры воли психотехникой надо владеть в совершенстве. Надо ее понимать и видеть, как во все взаимоотношения человеческие входит она как их неотъемлемая часть и основа, правда, совершенно не осознаваемая людьми. Полагают, что все идет так само собою, просто и вне точных, ясных и четких законов психомеханики. Но в действительности это не так. Если взять ауру человеческую и проследить взаимодействия излучений ее с окружающей ее сферой и излучениями в ней находящихся людей, то можно увидеть, как действует карма и как обуславливается она энергиями аурических излучений. Изменить их сознательно и волею – значит изменить карму. Но кто же из смертных думает о сознательном, волевом управлении излучениями своими. Ими надо научиться владеть. Ведь только победивший себя, то есть огнем излучений своих овладевший, только лишь он все побеждает. Потому понимание процесса поляризации сознания, а следовательно, аурических излучений, которые находятся от него в прямой и тесной зависимости и связаны с ним неразрывно, является первой ступенью к господству над собою, над своими оболочками, их элементами, господству над миром, то есть четырьмя стихиями его, огня, воздуха, земли и воды. Все эти элементы заключены в микрокосме человека. Из них состоят оболочки. Ими в себе овладев, власть человек получает ими владеть вне себя. Так, прежде всего и в начале всего, овладение психотехникой сводится к умению владеть огнями своими и подчинять их приказу воли. Дозволено все, все чувства, поступки и мысли, но только с санкции воли и под железным контролем ее. Улыбнуться можно, но даже улыбка пусть будет не невольной, но вольной, то есть по воле. Невольные действия изгоняются вовсе. В напряжении крайнем устремления и желания собой овладеть при зоркости ярой и настороженности постоянной идет этот процесс обуздания всех действующих энергий в себе. Состояние равновесия и есть то состояние, когда все энергии человека в руки берутся, как вожжи от горячих коней, и ни одна из них без контроля воли к проявлению уже не допускается. Всеми людьми их чувства и мысли владеют. А наша задача – ими владеть. Излучение ауры, касаясь другого человека, вызывает в нем определенную реакцию его ауры. Это обычно происходит бессознательно. Так создаются чувства симпатии или антипатии, уважения или презрения, страха или безбоязненности, радости или уныния, здоровых или болезненных ощущений и т.д. Но можно свою мысль, свое сознание, и следовательно, и свою ауру поляризовать на желаемой волне с целью вызвать в чужой ауре соответствующую реакцию определенного характера. Не надо воздействовать на человека мыслью, не надо внушать, не надо говорить, не надо совсем трогать его или подавлять его волю, надо только перемагнитить самого себя и поляризовать свою ауру на желаемой волне излучений. И тогда чужая аура в силу закона магнитной поляризации изменит тон и характер своих излучений. Можно сделать опыт. Увидя унылого человека и яро поляризовав свою ауру на ключе радости, заметив быстро, как изменяется цвет его глаз и уходят серые тени, светлеет лицо и весь он становится другим. Как пианист на рояле, можно играть на чувствах и мыслях людей, затрагивая нужные струны их арфы духа, но не руками, но не воздействием на них, а лишь только поляризуя приказом воли свой собственный микрокосм на нужной волне. Но для этого надо уметь собою владеть в совершенстве.
290. (М.А.Й.). Вот видишь, родной мой, как растут наши заботы, твои и мои, соединенные вместе, в фокусе дел наших. Видишь, как много сердец, нуждающихся в помощи срочной. Видишь их слабость, ошибки и знаешь, как их надо исправить. Я помогу понять сущность этих ошибок. Наша близость родит взаимопонимание. Отсюда и знание того, чего другие не знают, не видят и не понимают. Вот следствие общения нашего. Ехать Л. не надо, ибо отяготит. Телесное близкое толкание возможно лишь в случаях особой нужды или при необычайно полной согласованности аур и умении владеть собою, сам знаешь, к чему приводили они в прошлом. Людей, не отягощающих близких, так мало, что диву даешься. Ужасное давление двух прошлых дней было вызвано двумя причинами: первая – надо было дать ценную запись и ценный совет, основанные на очередном опыте и испытании, вторая – борьба кругом против темных. Просто плата за вход в область нужного знания. Платим за все кровью сердца ценою. Даром ничто не дается. Тягость ушла – опыт остался, и знание умножилось. Правильное решение дало следствие плодоносное. Нас и Владыку поставил поверх случайности текущего дня и темных попыток и победил.

 

291. (Гуру). Вижу, что сила растет, вижу, что воля окрепла, вижу мой труд, приносящим плоды. Указание Руководителя, примененное в жизни, дает право на новое. Право ученика на руководство Учителя приобретается путем неуклонного исполнения Его указаний. Следует думать о том, как лучше приложить Указы Учителя в жизни.
292. (Май 8). Сын Мой, прими от Меня поток Моих мыслей. Если дух хочет утвердить в себе какое-либо качество, свойство или черту характера, должен он довести устремление это до такой степени напряженности, когда осуществление его становится уже неизбежным. Если что-то не удается и какое-то качество не утверждено, значит, огненной силы в желанье свое вложить надо больше. Формулу «достижимо все» следует понимать в приложении к жизни. А Я Говорю: равновесие достижимо, спокойствие достижимо и достижимо собой владенье. Итак, утверждение желаемых качеств начинается с принятия этой формулы. Если достижимо любое качество, то имеется и путь достижения. Одного лишь желания мало. Желание – лишь одна сторона. Другая – это труд постоянного применения утверждаемого качества во всем, везде и всегда. Пусть вначале в больших делах и, особенно, в моменты неожиданности опыт не всегда удачен, зато в делах малых и маломалейших удача возможна вполне. При неуклонном постоянстве ярого, напряженного желания утвердить данное качество добиться успеха в малых делах не так уж трудно, но невозможно добиться сразу всего. Но если удастся утвердить в данном воплощении хотя бы одно качество, скажем, равновесие, это уже будет великим достижением. Но нужна симфония качеств, и в каждый момент, делая основную установку на избранное качество, не следует забывать, по возможности, и о других, особенно о малых и маломалейших, не требующих слишком большой затраты энергий. Надо следить за собой, и надо знать, чего хочешь. И надо особое внимание обратить на мелочи жизни. Если в больших делах уявлено полное спокойствие, а в малых страдает оно, то цепь не цельна. Но цену имеет лишь цельная цепь, все звенья которой одинаково прочны. Следует обратить свое внимание на поведение свое в малых делах. Их всегда много, их без конца, именно они то и вызывают малые неуравновесия. Малые чувства земные, не подчиненные контролю воли, как свинцовые печати на крыльях. Они постоянно заставляют вибрировать астральную оболочку на волне раздражения, недовольства, беспокойства или страха. Эту свору чувств мелких, своеволие их, надо сдержать твердой рукой. Они столь малы, столь незаметны, что часто ускользают от внимания дозорного сознания, хотя и приносят вред, и при том вред немалый. Эту саранчу мелких чувств следует уничтожить полностью. Они не нужны. Трудно даже представить себе, что без них можно жить, и при этом ничего не теряя в полноте своего выражения. Их уничтожив, можно подумать о чувствах больших, например, чувстве страха или ужаса. Не нужны и чувства большие, не нужны совершенно, по крайне мере, многие из них, как, например, обиды, ненависть, злоба, отчаяние, зависть, ревность и прочие омрачители духа. Их гнездо и рассадник – астрал. Не в больших чувствах и малых вред и беда, а в астрале, который их порождает и ими живет. Уничтожая малые чувства, при каждой победе над ними утверждает дух власть свою над астралом. Человечество достигает той ступени развития, когда становится ненужным астрал. Он шестой расе не нужен. Шестая раса идет, и шестой принцип – основа, на которой будет она развиваться. Утверждение равновесия и симфонии качеств сведет на нет движения в астральном проводнике, и он, сыграв большую и значительную роль в эволюции человека, со сцены его жизни сойдет. Вот почему для духа, устремленного в будущее, борьба с астралом и победа является очередной и непреложной задачей. Начав с малых побед над маломалейшим, можно добиться больших и великих. Но надо начать...
293. Друг Мой, запомни, достигнем всего, что хочешь, но... захоти. Когда человек научился хотеть, Учитель ему помогает осуществлять задуманное, если оно в созвучии с Его Волей. Можно быть уверенным всегда, что каждое благое начинание будет поддержано Нами. Хорошо научиться чувствовать Руку Владыки, помогающую в делах. Ею процветают дела и лучшие начинания духа.
294. (М.А.Й.). Постепенно указания наши от общих будут переходить к более частным и от отвлеченных – к конкретным. Для этих последних нужна следующая степень близости. Конечно, в случае особой нужды прямое, конкретное, явное указание не замедлит. Можно получить весть о Далеких Мирах с большею легкостью, чем узнать, что продают на базаре, или о чем-то другом, непосредственно и прямо затрагивающем карму. Посылаю тебе весть о том, что назрели узлы новых событий. Зорко смотрите, чтобы не пропустить. Сила явленная часто лишь слабо уявляется на поверхности жизни, когда напряжение огненных волн усилится больше, люди метаться начнут и в вас, в свете стоящих и знающих, будут искать спасение. Ужасны эти волны огня, если не осознаны, не ассимилированы и не встречены огнями сердца. Вот почему Владыка призывает к овладению собою, то есть волнами, этим огнем, уже проникающим в микрокосм человеческий. Неуправляемый, он может вызвать хаос разрушения или целый ряд дисгармоничных явлений. Ныне овладение собою, то есть энергиями своего микрокосма, проникающими в него из пространства, является уже космически неотложной необходимостью, избежать которой не сможет никто. Учитель Указывал мне во дни напряжения огненного хранить благодушие. Недаром Сказал Он, что настала пора утвердить дружелюбие, ибо сознание стоит на черте взрыва. Не смущайся, что приходится записывать мысли, появившиеся накануне или еще раньше. Ведь эти мысли посланы нами. И не все ли равно, когда их записать. К нам и с нами идущие идут со всеми своими недостатками и кармой своею, как бы взяв крест свой на свои плечи, и постепенно отбрасывая недостатки свои, и изживая карму свою по мере восхождения духа.
295. (Гуру). Управление стихиями и энергией их обусловлено огненной волей. Как лучше сказать, что воля – это основа основ, что все в человеке, что самая сущность его, проявляющаяся в огнях. Бог есть Огонь, так говорится в священных писаниях. Человек – этот бог, так Сам Спаситель Сказал. Значит, огонь – это Бог в человеке, но это светлый огонь, светлый Агни, ибо черный огонь не от света, но от тьмы. Светлый огонь темным правит, ибо шкала черных, низших огней ограничена пределами своего выявления, в то время как светлый Агни беспределен, поднимаясь и уходя в Сферы Бесконечного Света. Огни страха нейтрализуются и тушатся огнем бесстрашия, беспокойство – спокойствием, раздражение – синим огнем. На каждый темный огонь есть светлый, подчиняющий себе темный. Битва огней есть процесс овладения собою, происходящий в душе. Огонь равновесия, огонь спокойствия, огонь бесстрашия – так на сегодня запомним.

 

296. (Май 9). Утверждая в себе желаемое качество, вызываете его тень, его противоположность, потенциал которой растет в соответствии с ростом ее антитезы, то есть утверждаемого качества. И чем больше выросло качество, тем сильнее противоположность его, тотчас же делающаяся активной, как только основное качество пошатнулось. С другой стороны, устремленное тело вызывает сопротивление среды, в которой оно находится, сопротивление пропорционально силе устремления. Это сопротивление надо преодолеть, чтобы двигаться дальше. Пасть может лишь тот, кто поднялся. И чем выше подъем, тем глубже возможно падение. Падший Ангел – хороший пример падения Высокого Духа. Вот вы утверждаете бесстрашие, и тотчас же появляется нечто, вызывающее или могущее вызвать страх, чтобы устрашить, проверить. И так во всем, при утверждении любого качества духа. Антипод растущего качества является как бы постоянной угрозой и напоминанием того, что как бы высоко ни взлетел дух, всегда можно упасть. Словно бы путь горный идет по краю бездны, в которую можно свалиться. Это ощущение близости бездны и реальность ее очень характерны для восходящего духа. Потому и указуется копье не дремлющим над драконом. Потому и указуется бодрствование постоянное. Бездна постоянно угрожает падением восходящему духу. Чудища мрака, стерегущие вход, есть антипод утверждаемых качеств. И только познавший Близость Учителя может познать весь мрак безысходности и ужасов тьмы, если Учитель отвергнут. Потому Говорю: идущему с Нами возврата нет. Путь вспять отрезан – или падение в бездну, или восхождение к сияющим вершинам все новых и новых достижений, к свету новых побед. Силы антагонистические и ярое сопротивление их не сны, но реальность, противопоставляющая мощь свою силе устремленного к свету духа. Отсюда неизбежность борьбы и неизбежность победы. Победа является как бы нерушимым обязательством того, кто раз навсегда решил путь свой к Свету. Знание этого пусть не пугает, но силы дает идти непреклонно, ибо путь только вперед. Сама устремленность поступательного движения уже охраняет от падения. Когда фантомы антагонистов, эти чудища мрака, уявляют лик свой и силу свою, равную силе утвержденного качества (духа), надо на них возрасти духом, то есть силу данного качества и степень его увеличить и силой его сокрушить призрак. Он яро появится вновь, когда качество это усилится больше. Отсюда постоянство борьбы, постоянство испытаний и так называемого искушения и даже прельщения, которыми пользуются темные силы, ибо антагонисты служат как бы перчатками для служителей тьмы, или формами, в которые они облекаются, чтобы пресечь путь духа и встать на пути преградою свету. Отсюда и нужность дозора и настороженности постоянной, ибо чудища кругом. Ярость их прямо пропорциональна силе огненного устремления духа и желанию его свет утвердить. Но, зная закон, не смущайтесь. В этом мире земном нет света без тени, ибо двойственно все. Но там, в Сферах Высших, есть область духа, где отсутствует тень. «Свет без тени», – так Указую запомнить. И нет там чудищ из мрака, и нет там земных притяжений, и нет того страшного сопротивления среды окружающей, которое каждому идущему духу приходится постоянно преодолевать. Вы же борьбой не смущайтесь. Этой борьбе спутник – победа. Победа, победа, победа над всем и во всем – вот огненный путь сужденного победителя. К Победе Зову, ее Утверждаю и огненным знаком Венчаю чело тьму победившего духа.
297. Нет ничего страшнее страха. И в случае, если страх лик свой являет, не с тем надо бороться вовне, что страх вызывает, но с ехидной страха внутри. И внутри надо ее уничтожить, тогда тотчас же рассеются и уйдут обступившие вовне тени страха. Внутри поражая врага, в самое сердце его поражаем. Если же с ним сражаться вовне, то на место каждой отсеченной головы тотчас же вырастет другая, и сраженью не будет конца, и станет изнемогать незадачливый воин в неравной и бесплодной борьбе. Огненный путь к Свету пролегает внутри, и арена борьбы – душа человека. Поражая ехидну в себе, поражаете тем обступившие тени. Потому и уничтожайте не страх, но его корень, не то, что вовне устрашает, но то, что трепещет от страха внутри. Себя победив, восстает победитель для света как феникс из пепла.
298. (М.А.Й.). Если не могут наяву устрашить, во сне устрашают, когда земное сознание спит и ослаблен дозор, если не приняты особые меры. По снам можно проверить себя, что еще укреплено недостаточно прочно. Надо достичь того, чтобы и во сне, и наяву реакция на воздействие определенного порядка была совершенно одинаковой. Если наяву сознание победно проходит мимо прельщения и соблазнов, а во сне им предается, значит, корни вреда еще не изжиты из его глубины. Эти ядовитые корешки укрепляются в оболочках, и особенно в оболочке астральной. В ней-то и уничтожаются корни. Постник, лелеющий мысли о пище, и человек, отказавшийся от чего-либо лишь внешне, но внутри, хотя бы даже во сне, желающий того, от чего отказался, служат примером того, как эти корни живут в подсознании и ядом своим отравляют систему и ждут, ждут упорно, чтобы ростками своими, беззвучно и незримо прирастающими внутри, выбиться снова наружу и там себя утвердить. Не отказавшийся, но вместивший, – так будет лучше понять.
299. (Гуру). Инфлюкс [устремление] огненной силы очень характерен при утверждении явления воли. Словно могучий магнит приводится в действие духом и привлекает огонь. Огонь, утверждаемый внутри, своей магнетической силой привлекает огонь из пространства, и сочетается сила огня внутри человека с пространственной мощью. К пространству взывали все сильные духи, призывая и привлекая в себя волны пламени Сфер. Даже светильники в храмах так зажигались когда-то. Огонь, так призванный, может быть волею устремляем в желаемом направлении и на нужный объект. Но прежде надо научиться извлекать огонь из пространства. Его можно нагнетать изнутри, но можно – и в соединении с огнями пространства. Тогда он очень силен, ибо это – сила двойная. Обращение к Господу или молитва, в сущности своей имеют целью привлечь волны пространственного огня. Надо научиться понимать сущность явлений независимо от словесной формы, в которую их облекают люди. Молитва есть призыв к Огню и нагнетение пламени, а также и всякое обращение к Высшему, как бы ни называли Его люди.
300. (Май 10). Имеет значение не карма сама по себе, а отношение к ней человека. Тяжесть или легкость ее обуславливаются не кармой, а отношением к ней, реакцией на нее со стороны несущего ее. Сама карма далеко не всегда в руках ее носителя, но реакция на те или иные кармические явления всецело зависит от него самого, никто не сможет сказать, как именно будет реагировать человек на кармические удары и как он должен это делать, ибо во власти воли утвердить характер желаемой реакции. Одному и тому же явлению, идущему извне, можно радоваться или проливать из-за него слезы, то есть уявить сознание в сфере полюсности чувства. Но правильным отношением со стороны того, кто овладел своей кармой, будет отсутствие всякой реакции, то есть бесстрастие. Елка одинакова и зимою и летом – ибо не реагирует никак на перемену погоды. Так же и победивший себя не реагирует никак на внешние явления кармы, усилием воли заставляя себя выйти из железных рамок необходимости двойственной полюсности чувств, идущих от одного полюса уявления себя к противоположному, заключает сознание в круг безысходности, выхода из которого нет до тех пор, пока сознание мечется от одного полюса эволюционных реакций к другому. Внешнее явление часто не зависит от воли человека, особенно, если оно уже совершилось, но реакция на него – в руках человека. Можно представить себе, как на любое явление сознание будет реагировать так, как воля захочет того, и можно представление это сделать действительностью, то есть утвердить в жизни. Человек и так относится к тем или иным событиям своей жизни так или иначе только потому, что бессознательно когда-то раньше или в данный момент решил относиться именно так. Ему и в голову не приходит мысль, что относиться можно к нему совершенно иначе и именно так, как прикажет воля. Близкий друг обманул и предал – как это хорошо, каким прекрасным уроком это послужит на будущее, как обострит зоркость и распознавание ликов, как полезен обман. Так рассуждает и мыслит тот, кто карму свою решил победить. Можно просто себе приказать относиться к любым явлениям жизни не так, как раньше, но совершенно наоборот или согласно указу воли. Сперва научается победитель управлять полюсами реакции своей на явления внешнего мира, избирая по воле любой, а потом уже, изъяв сознание из полюсов и утвердив его в центре, являть бесстрашие духа, то есть бесполюсное, лишенное двойственности, отношение к жизни. Радуясь сегодня одному, тем самым обрекаем себя на слезы, когда наступает неизбежный момент утверждения противоположного полюса земной, временной, радости. Радость близости верного друга равна остроте горя при потере его или уходе его из жизни. Подход к овладению кармой будет заключаться в том, чтобы, встречая волны жизни, научиться реагировать на них, то есть встречать их так, как того хочет воля. Процесс извне перенести внутрь, в лабораторию своего микрокосма, создавать или творить желаемую реакцию. Это возможно вполне, тем более в данном случае воля не посягает ни на что внешнее, а лишь не отвечает на вибрацию, порождаемую сознанием в своих оболочках. Возможности для этих опытов жизнь дает без конца, с утра и до вечера каждодневно. Столько огорчений, неприятностей, тяжких и легких ударов судьбы, что следует уже давно понять, что далее так продолжаться не может, ибо не выдержит сердце. Восприимчивость и чувствительность обострены и будут еще утончаться, и выход из круга безысходности в том, чтобы остановить беспрестанные качания сознания от одного полюса к другому. Их надо остановить во что бы то ни стало. Иначе они расшатают весь аппарат. Утвердив волю неуявлением эмоций на полюсах и наложив на них серебряную узду духа, можно начать утверждать бесстрастие, то есть равновесие, уже не колеблемое волнами внешних явлений. Посмотрите на то, что вас отягощало вчера и притягивало сознание к полюсам, лишало равновесия духа. И сегодня сознание свое, удерживая его в центральной точке равновесия, не устремляйте ни к одному из полюсов. Если это трудно в начале, попытайтесь радоваться тому, что вчера огорчало, с тем, чтобы завтра не радоваться, не огорчаться. Для подбодрения Скажу, что карма тотчас же оставит, как только воля восторжествует над двойственной природой данного явления, то есть его победит в себе. Недавний опыт показал, как тяжелая и скучная работа приказом воли сделана была интересной, увлекательной, радость дающей. Так можно поступать во всем. Но это вначале. Цена обретения бесстрастия и равновесия полного, когда сознанию отдается непреложный приказ уже более не уявляться на полюсах в вибрациях своих оболочек. В качаниях аритмических от слез к смеху, от симпатии к антипатии, от осуждения к похвале и от уявления всех прочих чувств к чувствам противоположным проходит жизнь человека. Но ученик, вступивший на путь Архата, должен собой овладеть и утвердить равновесие духа, выражающееся в бесстрастии полном. Как трудно удержаться от этих качаний, когда кругом шатается все и хаос неуравновесия раздирает сознание окружающих. Трудно, но нужно. И безысходность, которая обычного человека ввергает в отчаяние, будущему Архату непреложностью станет ручательства новой победы, ибо иного решения, как победить, быть уже больше не может. Метания по полюсам, обостряясь все сильнее и сильнее, окажутся фатальными для не сумевшего управить собой духа. Итак, победа сейчас является уже обязательством воли, иного решения нет. Задача текущего дня: реакции свои на волне внешних явлений утверждать волей, волей определять их характер и волею их пресекать, вызывая в сознании реализацию чувств, противоположных обычным и испытываемым ранее. Это будет первой ступенью к бесстрастию духа по равновесию и спокойствию.