Грани 1957 год, 221 - 230

221.Дадим понимание, но достигнуть должны сами – в этом весь смысл и значение ученичества. Дается знание, практически применимое, но применяет его познающий. Словом, рукою и ногою своею и путем приложения к жизни. Отвлеченное знание – это птица об одном крыле – летать все же не может. И познавание, и утверждение познанного – будет правильным решением жизни, когда дом духа строится не на песке, но на прочном основании из камня. Тогда не страшны ни ветры, ни бури. Построения многих, как видите сами, рушатся на глазах. Почему? Путем применения знания в жизни фундамент (их) не был укреплен. Потому усмотрите, что из осознанного можете вы укрепить от сегодня. Учение многосторонне, всегда можно найти нечто созвучное настроению момента, что будет упрочить легко. Именно, следует брать качество, состоянию сознания в данный момент наиболее созвучное. Путем утверждения созвучащих сознанию качеств многое облегчается и сберегаются силы. Это и будет путем естественным, без насилия над собою. Насилие над собою всегда вызывает противодействие в своем собственном микрокосме, как, впрочем, и в людях. Этим обуславливаются многие падения, казалось бы, много достигших людей, и отступления во тьму. Когда что-то внутри кажется непреодолимым, сил понапрасну не тратьте, выбирайте линию наименьшего сопротивления и утверждайте, яро утверждайте в себе то, что под силу, что возможно в данный момент, что духу созвучно. Допустим, не можете преодолеть огорчения отягощающими обстоятельствами, но хочется, мыслью устремившись в пространство, к богатствам его приобщиться, – касайтесь пространственной мысли; или захочется ближе к Учителю стать – к Нему устремляйтесь, или на сердце придет сердцем почуять грядущего Света возможности, в нас заключенные скрыто. Много путей вознесения духа и подъема духа открыто для человека, если даже какой-либо один загражден временно по каким-либо причинам. Иными словами, останавливаться нельзя ни при каких условиях, ибо возможности продвижения имеются всегда налицо. Надо лишь выбрать созвучное направление. И тогда каждодневно можно, и притом с успехом, применять формулу «Что еще смогу принести Тебе, Владыка?», ибо, поистине, приносить можно без конца. Возможности духа столь широки, что запереть их не в состоянии никакие условия и преходящие настроения. Идите утверждением: продвигаюсь всегда, при любых обстоятельствах жизни, ибо духу пути не заказаны и соколу крылья Земле не связать, коль сокол парит над Землею. И именно это утверждение чего-то в себе и будет духа полетом, когда крыльев его не связать. Будьте всегда на полете или готовы к нему, даже на время опускаясь на Землю. Помните, что крылья вам могут связать лишь на Земле. Земли опасайтесь и будьте на страже великой, когда на Земле.

222. (Май 30). Для человека, погруженного всецело в свой личный мир, всепланетная жизнь не существует. Река мира течет, но он пребывает в курятнике своем, за пределы которого и не заглядывает. Этой куриной очевидностью можно отделить себя от действительности настолько прочно, что даже и в Мире Тонком придется остаться вне жизни реальной. Как же назвать таких людей, как не слепцами, ибо слепы к действительности. Йоги-отшельники, удалившись от мира, ярое участие принимают в Мировой и общепланетной жизни, ибо удалились они от личной жизни и от личного мира замкнули свое сознание. В уединении живут жизнью всего человечества, так как, будучи на людях и с людьми, этой возможности лишены. Так же и Мы, чтобы встать у самых истоков жизни и руководить ее течением во всепланетном масштабе, вынуждены Пребывать в Твердыне. Получается парадокс: чтобы утвердить жизнь, надо отойти от нее, чтобы жить интересами всего человечества, надо удалиться от людей, и чтобы убить жажду личной жизни, лучше быть одному. Но еще труднее быть в мире, но быть не от мира. Быть среди людей, но личным не жить. Ключ к решению этой проблемы – это любовь к людям, любовь к человечеству. Этой любовью Шли все великие Духи, ею убивали в себе личное начало и ею же побеждали. Жизнь, являясь лучшим Учителем, ставит перед человеком дилемму: нечто хорошее для всего человечества, для будущего, но в данный момент для меня лично – тяжко, неприятно и очень осложняет личную жизнь. Если Общее Благо в сознании ставится выше личного – вопрос разрешается правильно даже при личном ущербе, если наоборот – самость тогда побеждает и торжествует тогда куриная правда. Самоотверженность заключается в том, чтобы радостно и сознательно принять все явления, касающиеся Общей Пользы и ведущие к ней, если даже они идут вразрез с личными интересами и желаниями. Так принимается и испивается Чаша Общего Блага. Лишь сильным под силу она и самость свою победившим. Иначе же остается обывательское злошептание, недовольство, осуждение и отрицание очередной ступени эволюции, Нами Утверждаемой миру. Мы повернули руль мирового корабля. Жертвы велики, и меры небывалые. Во имя прекрасного, сияющего будущего совершаются перемены, идущие в мире. Их надо приветствовать яро, их понимать надо и Руку Владык усматривать в них. И если они идут вразрез с личными интересами и личной жизнью кого-то, значит, надо общее поставить выше личного, то есть признать Новую Эру не на словах, а на деле. Конфликт между личным и Чашею Общего Блага должен быть разрешен правильно. Ведь вопрос, в сущности, ставится так: быть ли с Нами или с собою. Ибо не раз даже жизни Свои Отдавали Мы ради блага людей. Нас убивали, Нас распинали, но все же Мы в мир Приходили и Чашу Общего Блага Несли не колеблясь, о личном своем позабыв. Великий План осуществляется и осуществится, но, выбравший путь свой на стороне тех, кто против него, помощником Нашим не будет. Новая Страна среди невероятных трудностей и косного сопротивления малых сознаний совершает путь свой победный. Кто с ней, тот с Нами, кто с ней, несмотря на все личные неудобства, трудности и лишения, с ней всем сердцем и духом, тот Нам помощник. Недомыслию надо положить предел и надо решиться, и не на сегодня, но на все будущее. Позванных много, но много ли тех, кто с Нами решился идти до конца, минуя сетования, отговорки и личные неудобства. Подвиг нелегок, когда должен стать жизнью, и слова – воплотиться в дела. Но Сеятели Света рукою и стопою своей утверждают Учение Жизни. Так запечатлевают Они жизнью своею Скрижали Завета, приносимого Ими на Землю. Так же запечатлевают делами своими Учение Света и те, кто следует за Нами. И благо тому, чьи слова и дела созвучны.

223. Великий План непреложен. Он совершенно не сочетается с личными интересами его исполнителей, которые каждое мгновение должны быть готовы к любым изменениям в нем, вызываемым целесообразностью. Непреложность и подвижность Плана надо понять. Подвижность понять труднее. По малости сознания может казаться, что подвижностью нарушается непреложность, в то время как именно непреложностью и целесообразностью и вызывается эта подвижность. И если Мы в любую минуту готовы отложить любое начатое дело, то что же сказать о тех, кто от Нас вдалеке, но Наши. И им быть так же надо готовыми к смене условий и обстоятельств при воплощении в жизнь Великого Плана. Если при каждом изменении полагать, что изменение вызвано слабостью и несостоятельностью Иерархии Света и Иерарха Ведущего – это решение не от мудрости. При решении мировых задач перед Нами всегда стоит одно великое неизвестное – человеческое сознание, свободная воля которого неприкосновенна. Его пробудить, свободы ее не нарушая – задача нелегкая. Флуктуация мирового сознания человечества есть фактор, который, благодаря постоянным колебаниям, вызывает необходимые поправки с Нашей стороны в общем ходе явлений. Мы Светом Хотели бы залить мир, но упорствуют люди в принятии Света. Человек есть величина непостоянная, и подвижность Плана предусматривает это. Отсюда и неизбежные изменения. Но самый План непреложен, хотя бы пошатнулись все шатуны мира.

224.Итак, мысля о человеке, соприкасаемся с его аурой и входим с нею в контакт. Главнейшим фактором в этом процессе будет мысль. Поэтому упор делается именно на мысль. Много говорится и пишется о силе мысли, и все же сила эта совершенно не осознается. Не осознают ее даже и те, кто пишет. А между тем, сила ее очевидна и проявляется во всем. Не дивно, что движет она руками человека, но удивительно то, что человек, прошагавший сорок километров, совершенно не отдает себе отчет в том, что двигателем его энергии была мысль. И так во всем: строится ли дом, гидростанция, или новая жизнь в Новой Стране. Все строится мыслью, ибо мысль в основе всего. Мысль есть основа. На этой основе и строит Архат весь мир своих действий. Наши Лучи, изливаемые на Землю, превращаются в мысли, заряженные энергией Лучей, и эти мысли ведут строителей новой жизни. Мыслью осуществляется
выполнение Великого Плана. Исполнители все, кто в созвучии с мыслями Нашими строит. Каждый определяет свою ценность для эволюции степенью созвучия и согласованности с Нашими предначертаниями. Другого мерила нет. Им определяем пригодность людей. Отсюда необходимость для каждого четко уловить веления Эпохи, чтобы не быть выброшенным из потока эволюции, как выбрасывается рыба из потока на берег, чтобы на нем разлагаться. Мысль надо направить на эволюцию мира и усмотреть все, ведущее к цели каким бы необычным оно ни казалось. Новое, новое, новое – старому нет места в великом переустройстве, происходящем на Земле. И вы, кто к сокровищнице мысли Нашей доступ свободный имеет, зоркость явите и стражу, чтобы мысли вчерашнего дня не отемняли
сознание ваше и не умаляли значение того, что ныне Дается миру Владыками Света.

225.(Июнь 1). Есть люди, которые сами говорят, а высказываться другим не дают и слушать не умеют. При сосредоточении на явлении пусть оно говорит само за себя и пусть мысли свои не мешают предмету, явлению или человеку высказать то о себе, что они имеют сказать. Но часто собственные мысли, словно речи болтливого человека, мешают выслушивать безмолвные речи вещей и явлений. Чтобы знать, что говорят они, надо отойти от себя, то есть уявить известную степень самоотверженности. И в беседе с людьми, чтобы читать их мысли, надо свои потушить. Своя собственная активность ума является часто непреодолимым препятствием. Самость не может проникнуть в душу вещей; чем она сильнее, тем менее понятна ей безмолвная речь окружающего. Завет «Отойди от себя» будет заветом мудрости. Борьба с самостью имеет очень глубокое значение, ибо самость – камень преткновения на Пути. Космическое Знание при наличии самости невозможно. Не может самость отойти от себя, ибо все заполняет собою, все сознание и все мысли. Кто самый ярый враг человека? Самость его. Каждое ее умаление, подавление и поражение будет успехом. Неважно, что уменьшает и обуздывает ее – хорошо все, что ее убивает. Ее средоточие – астрал, вместилище всех вожделений. Если Высшее «Я» есть цитадель духа, то астральный проводник будет цитаделью низшего «я». Сознание может сосредоточивать свою активность в том или другом преимущественно. Каждое движение в астральном проводнике усиливает и укрепляет его. Потому бесстрастие, то есть полное замолкание астрала, будет победой над ним. Так спокойствие утвержденное будет явлением преодоления самости. Некоторые качества по значению своему глубоки необычно. Спокойствия глубина – неизмерима. Власть над астралом означает оно и овладение огненными энергиями духа. Утверждайте спокойствие любой ценой, ибо любая цена, уплачиваемая за него, несравнима с теми преимуществами, которые оно дает. И разве уж так трудно сердце свое приложить полностью и всецело к достижению этого изумительного качества. Также и при проникновении в душу вещей нужно сосредоточение полное, чтобы мысли не скакали, как блохи, но были спокойны. Спокойствие мысли и есть ее обуздание. Без спокойствия сосредоточение невозможно. Многосторонне спокойствие. Только его утвердив, можно познать его силу. Каждое неуравновесие и вспышка астрала есть острая потеря чего-то очень ценного – как бы обокравшим себя самого чувствует человек, их допустивший в себе. И, действительно, это так, ибо эти вспышки тушат и уничтожают накопленные в организме огни. Потому так остро и ощущается какая-то болезненная и неприятная опустошенность сознания после каждого явления подобного порядка. Оно очень сходно с ощущением раны, нанесенной тонкому телу черной стрелою другого сознания. Так оно и есть – эти вспышки вызывают самопоранение, или самопоражение тонкого тела. Неистовый астрал обладателю своему раны наносит. Поймем, что спокойствие и сдержанность, то есть обузданность астрала – основы преуспеяния духа. Волею держится в шорах и на крепкой серебряной узде духа неистовый проводник. Лучше потерять все, нежели равновесие духа, ибо утрата равновесия означает потерю всего. И если все достояние, все сокровище внутри человека, то сколь же трагична утрата его. Огненное сокровище нуждается в охране. Расточители его этого не понимают и тем наносят себе непоправимый вред. Ибо деньги можно скопить и вещи приобрести, но что наполнит опустошенную сокровищницу духа? Живые мертвецы, бродящие по лику планеты, ярким свидетельством служат, к чему приводит огней угашение в духе. Без огней нет жизни. Вот почему кристаллы накопленных в Чаше огней называются Сокровищем Огненным, Камнем чудесным, носимым Носителем Света в груди.

226. (Матерь Мира). Устремление к Звезде Моей прорывает в пространстве каналы, которые впоследствии послужат путями приближения к Сфере Моей и возможностям пребывания в ней. Ни одно усилие в этом направлении не проходит даром. Мысль действует точно и определенно, каждая в своей области, по своему назначению. Мысль, устремленная в Сферы Мои, служит средством Общения со Мною. Ответствую всегда, но по созвучию. Оплодотворяю то, что устремляется ко Мне. Зов и отклик – будут основой пространственного созвучия. В этом проявляется действие той же неизменной формулы жизни: «Просите и дастся вам, стучите – и отворят, ищите и обрящете». Ответствую всегда, но по вместимости сознания и способности его созвучать. Лучше потому приготовить сосуды, ибо пришедший ни с чем, то есть без них, ни с чем и уйдет. Но не Ограничиваю ничем. Зову всех под зонтик Дуккар. Под сенью его места всем хватит.

227. (Июнь 2). Путь ясен, и знаем, что надо делать и как поступать, и все же не делаем и не поступаем в согласии со своим пониманием. Кто же и что же в нас ярое противодействие восхождению духа являет? Враг внутри, враг в нас самих, враг древний, не раз уже в прошлом, далеком и близком, пытался нас совратить с тропы Света. Этот враг – прошлое в человеке, ветхий человек в нас, атавизм веков, воплощенный в астрале, наше низшее, малое «я». Правильно сказано, что человек – это то, что следует преодолеть в себе, чтобы достичь состояния космического сознания. Отсюда все уступки, поблажки и попустительства астралу есть камни преткновения на тропе Света. Если бы человек понял, какую страшную цену платит он за потворство астралу, многие поступки его стали бы невозможны. Ведь плата по счетам не здесь, а, главным образом, там, в мире астральном. Ведь здесь он как-то еще ходит и двигается, и живым себя почитает, но там, лишенный и лишивший себя силы огня, утрачивает способность движения и может стоять, истукану подобно. Кто-то будет летать в бескрайних пространствах, а он, себя Света лишивший, будет, как каменная глыба, стоять неподвижно. Вот к чему в конечном итоге приводит расточение Агни. Агни может растрачиваться понемногу и утекать незаметно. Все маленькие и мелкие чувства его угашают. Раздражения, недовольства, сетования, уныние, осуждения и все, что не от Света, тушит наши огни. Так в сумерках жизни незаметно, но верно и неуклонно происходит процесс расточения огненного сокровища. Каждое мгновение или накопляем его, или расточаем его каждой мыслью, каждым действием, каждым движением своим. Большие поступки явно заметны, но тьма мелких действий легко ускользает от контроля. Потому так важно общее основное устремление сознания. Когда река течет в океан, обратные малые течения значения не имеют и не могут повернуть ее вспять. Так и при достаточной силе устремления включает себя микрокосм человеческий в общее течение эволюции всего сущего, и тогда уже не страшны ему ни нагромождения прошлого, ни гримасы собственной немощи, ибо дух устремлен и в огнях устремления перегорают тяжелые несгоревшие частицы прошлого. Происходит постепенное очищение организма от отбросов прошлого. Значит, устремление надо напрячь. Если корабль знает путь и идет к цели, до гавани он достигает, а там можно сбросить со дна прилипшие крепко ракушки и освободиться от ненужного груза. Но если направление утеряно и не явлена цель, то не дойти до положенного. Потому Указую усилить дозор и силы собрать в яром, напряженном устремлении к Учителю Света. Указую держаться неотделимо. Указую острее понять, что небрежение к исполнению указаний к добру не приведет. Допустимо лишь известное количество ошибок. Негоже упорствовать в противодействии Свету, подчиняясь желаниям низшего «я». Царство Света силою берется. Приложите усилия.

228. (Июнь 3). Все дела рук человеческих на Земле обречены на рушение. Имеются в виду построения материального порядка. Такова участь вещей. Смущаться этим не стоит. Ведь цель земных трудов – собрать от них в Чашу. Земные же плоды этих трудов подлежат уничтожению временем и замене другими. Это ясно можно видеть на примере растений. Семя строит материальную форму своего выражения (многотрудие) с тем, чтобы ее сбросить, кристаллизовать плоды этих усилий в зерне, дать новую форму и снова ее заменить другой. Ценно то, что собирается в зерне. Так и плоды всех трудов человеческих как форма выражения энергий духа подлежат уничтожению, сущность же их, результаты, собираются в Чаше. Ради этого и труды. Много дел создается даже в короткий период одной жизни, и исчезают они на глазах, и ничего на Земле не остается от них, даже следа, но люди, творившие их, что-то от них почерпнули, что-то собрали и могут двигаться дальше, не заботясь о том, чего нет. Был, скажем, дом, и жили в нем люди: страдали, радовались, болели, умирали, о чем-то заботились, сердились и были заняты чем-то. Время прошло, все разлетелись: кто умер, кто уехал, и дом опустел, и никто уже в нем не живет, он разрушается, превращается в руины и, наконец, ничего не осталось от когда-то кипевшего жизнью, весельем и смехом гнезда. Такова участь всего: и домов, и городов, и целых стран и материков – формы существующей на них жизни разрушаются, умирают и заменяются новыми. Надо в сознании освободиться от привязанности к преходящим формам плодов рук человеческих. Что-то было, прошло и вновь не вернется, лишь Он, Смотрящий, на смену внешних явлений по-прежнему будет Смотреть, но видя формы уже совершенно другие. Потому хорошо, наблюдая любое явление или над чем-то трудясь и что-то создавая, помнить, что ценно не само создание рук и не оно цель, а целью всех этих трудов будет лишь опыт и знание, откладываемые в Чаше. Все пройдет, но опыт останется навсегда. Время пожирает детей своих, то есть формы, им порожденные, но дух пребывает вовеки и вечен. Свидетель всего, в нем сущий, Свидетель того, что проходит перед ним. Трудно освободиться от чувства печали и грусти какой-то, осознавая непрочность всего. Все жили, все было, и было все сердцу так мило, и не осталось на Земле ничего от того, что видел глаз. Не осталось или не останется со временем. И мудрость Учителя Света, стершего знаки на песке – от мудрости и знания жизни. Проходит все, но прошлое сожжено для огненной йоги, и лишь в будущее устремляется Дух для новых нахождений в трудах и усилиях новых, на новое строительство жизни. Космос строит, чтобы разрушать, и разрушает, чтобы строить, но так, чтобы каждая новая форма была выше и совершеннее старой, предшествовавшей ей.

229.(Июнь 4). Трудно это принять, но когда утверждение происходит перед лицом отрицания и побеждает его, то сила утверждения, преодолевшего свою противоположность, будет прямо пропорциональна силе отрицания. В мире противоположностей, в мире действительности, один полюс явления обуславливается и утверждается другим. Надо быть или горячим, или холодным, то есть надо, чтобы тот или иной полюс был выражен явно и сильно. И только тогда явление достигает нужной силы или напряжения. В противном случае энергия явления, будучи недостаточно активной, желаемых следствий не даст. И энергия извергается из потока эволюции и обрекается на разложение и уничтожение. Вот почему в явлениях, подлежащих утверждению одним из своих полюсов, должна быть достаточная сила напряженности. Избегайте инертности, пассивности и половинчатости во всем. Пассивность здесь следует понимать в смысле медиумистичности и безволия, когда сознание отдается на волю прихоти волн жизни, не пытаясь противостать им и с ними бороться. Везде и во всем требуется активная, твердая, напряженная воля для утверждения непоколебимости огненного пути. Безвольный психизм и огненная, чуткая и зоркая восприимчивость Агни Йога – антиподы различных состояний человеческого сознания, но не полюса родственных противоположностей. Так противоположным началом Света будет Хаос, но не тьма в вашем планетном масштабе. Свет и Хаос – космичны. Иерархия темных – удел одной лишь Земли. В явлениях жизни надо уметь усматривать линию родственных противоположностей, дабы, стоя в центральной точке и будучи в состоянии управлять полюсами явлений, не допустить ошибки, приняв орла за сороку.

230.(Июнь 5). Сущность человека напитывается теми вибрациями, или эманациями среды, которая его окружает, только сильные духи напитывают сами эту среду и не поддаются ее влиянию, но, наоборот, сами влияют на нее. Участь же большинства – подчиняться. Конечно, влияют все и все вносят что-то свое, но обычно в унисон с этим окружением, как бы созвуча с ним на задаваемой им ноте. «Муж», не идущий на «совет нечестивых», уклоняется от воздействия вибраций определенного порядка, которые иначе проникли бы в его микрокосм и произвели бы на него отрицательное воздействие. В сознании долго звучит то, во что оно погружается внешне. Надо или быть сильным настолько, чтобы нейтрализовать это влияние, или же от него уклониться, если сил еще не хватает. Потому при решении вопроса о том, входить ли в контакт с тем или иным окружением, необходимо учесть фактор собственной воли, то есть, является ли она столь слабой, что вынуждена подчиняться этим внешним воздействиям очередного окружения, или сильнее их. Все дело в способности преодоления. Хорошо, если влияния хороши. Тогда с ними можно и не бороться. Но в случае темных воздействий и невозможности их нейтрализовать следует избегать опасности ставить себя под определенный и точный удар темных. Человек дышит, впитывая в себя аромат или зловоние окружающего, дышит каждою порою тела. Уши, глаза, все оболочки вбирают в себя из этого окружения то, чем оно наполнено. Из грязного водоема можно зачерпнуть лишь грязную воду. Хороши Солнце, воздух, зелень, цветы, ароматы лесов и полей – этим хороша природа. Закрытые, душные помещения, где происходят людские сборища, насыщены зловонием человеческих аур, пота, мыслей и чувств. Мало кто мыслит о красоте, мало кто живет силою духа, мало мыслящих ясносияюще. Потому зловредны и ядовиты эманации сборищ как больших, так и малых, ибо действуют на сознание благодаря объединенной вибрации коллектива особенно сильно. Надо повысить идейность объединений людских, надо дать пищу душе, ее возвышающую и облагораживающую. Думайте и вы, куда идете и соприкасаетесь с кем, ибо влияют все. Все входит в сознание и все воздействует на него. Быть сильным не всем по плечу. Но даже и сильные духи испытывают глубокую печаль, видя, чем наполнено то, что находится вокруг человека. Вопрос этот важен необычайно. Ведь человек питается окружающей его средой. И если излучения ее ядовиты, отравление неизбежно. Каждый яд имеет противоядие, с каждым отравлением можно бороться и нейтрализовать его следствия, если воля стоит на дозоре. Нельзя быть безвольными рабами всех влияний, которые могут случиться на пути. Не марионетка человек для всевозможных воздействий, не заводная кукла, не базарный паяц, но дух, право первородства на утверждение свободы своей имеющий бесспорно и явно. Надо лишь ее утверждать везде и всегда как неотъемлемую прерогативу духа. Вся трудность в том, что все окружающее, хотим мы того или нет, врывается в сознание, наполняет его и звучит в нем во всей силе, с которой мы допускаем это звучание. Именно ответность и астральная заинтересованность обуславливают глубину воздействия. Именно чем-то созвучащим, то есть имеющимся в нас, ответствует человек на эти воздействия. Для чистого – все чисто. Для оптимиста – все радостно, для темени – темно все, для человека в глубоком горе – все печально. Так внутреннее состояние обуславливает и внешнее воздействие. Может свой микрокосм в мере какой-то охранить человек от попрания его тьмою, которая вокруг, если свет в нем уже загорелся. Но нужен дозор воли, нужно осознание того, как сильно влияет окружающая среда, врываясь в сознание и наполняя его, и окрашивая его внутренний мир своим цветом. И лишь тот, кто знает свой путь и Учителя Света, может сознательно бороться за свободу свою, за право свое на независимость мышления, за то, чтобы не становиться рабом случайных комбинаций внешних условий. Свободу духа учитесь охранять. Владыки Света, приходившие в мир, Светом Своим Насыщали не только среду, Их окружавшую, но и сознания целых народов на целую Эпоху. Так же, но в степени меньшей, поступали и ближайшие к Ним, и другие высокие духи. Им старайтесь уподобиться в жизни, светом своим озаряя ее, но не тьмою ее насыщая. И будет тогда путь ваш победен. И будете Служение знать, Служение Свету, во Имя Владык.

 

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ (РЕКОМЕНДАЦИИ):

221. Идите утверждением: продвигаюсь всегда, при любых обстоятельствах жизни, ибо духу пути не заказаны.
222. (Май 30). Конфликт между личным и Чашею Общего Блага должен быть разрешен правильно. Ведь вопрос, в сущности, ставится так: быть ли с Нами или с собою.
223. Помните, что Великий План непреложен, хотя бы пошатнулись все шатуны мира.
224. Мысль надо направить на эволюцию мира и усмотреть все, ведущее к цели каким бы необычным оно ни казалось. Новое, новое, новое – старому нет места в великом переустройстве, происходящем на Земле.
225.(Июнь 1). Завет «Отойди от себя» будет заветом мудрости. Борьба с самостью имеет очень глубокое значение, ибо самость – камень преткновения на Пути. Утверждайте спокойствие любой ценой.

 

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ :

226. (Матерь Мира). Зов и отклик – будут основой пространственного созвучия. В этом проявляется действие той же неизменной формулы жизни: «Просите и дастся вам, стучите – и отворят, ищите и обрящете».
227. Указую усилить дозор и силы собрать в яром, напряженном устремлении к Учителю Света. Указую держаться неотделимо. Указую острее понять, что небрежение к исполнению указаний к добру не приведет
228. (Май 28). Надо в сознании освободиться от привязанности к преходящим формам плодов рук человеческих. Наблюдая любое явление или над чем-то трудясь и что-то создавая, помните, что ценно не само создание рук и не оно цель, а целью всех этих трудов будет лишь опыт и знание, откладываемые в Чаше.
229. Надо быть или горячим, или холодным, то есть надо, чтобы тот или иной полюс был выражен явно и сильно. И только тогда явление достигает нужной силы или напряжения.
230. (Май 29). Нужен дозор воли, нужно осознание того, как сильно влияет окружающая среда, врываясь в сознание и наполняя его, и окрашивая его внутренний мир своим цветом. Свободу духа учитесь охранять.

 

Краткое содержание:

221. Только практическим применением Учения в жизни строится прочный, нерушимый фундамент дома духа. Ежедневная работа по утверждению наиболее созвучного качества – лучшее приношение Учителю. Постоянно продвигаться вперед, выбирая созвучное направление.
222. Погружение всецело в свой личный мир – отделение себя от реальной действительности. Выбор: жить узким личным мирком или выйти в беспредельную Мировую и общепланетную жизнь, отрешившись от личного. Жить в мире, в самой гуще людской, но быть не от мира сего. Сильные духом избирают Чашу Общего блага. Признать Новую эру – поставить Общее выше личного. Слова и дела должны стать созвучными, Подвиг должен стать самой жизнью.
223. План Владыки непреложен, но подвижен. Подвижность обусловлена свободой воли человечества и колебаниями его сознания.
224. Мысль – основа и двигатель всего. Мысль направлять на исполнение Плана Владыки. По созвучию мыслей Великому Плану определяется пригодность человека для дальнейшей эволюции.
225. Исполнение завета «Отойди от себя», умение погасить активность своего ума, открывает возможность читать мысли людей и познавать душу вещей и явлений. Самость – главный враг человека и камень преткновения на его Пути. Цитадель самости – астрал, борьба с ним должна быть непрерывной и беспощадной путем утверждения полного равновесия. Овладение астралом означает овладение огнями своего духа, т.к. каждая вспышка астрала уничтожает накопленное огненное сокровище. Не допускать расточительства, приводящего человека к состоянию «живого мертвеца».

 

«Ваше будущее в ваших руках и каждый день вы можете ткать его ткань. Если бы я потребовал, чтобы вы сделали ту или другую вещь, вместо того чтобы просто посоветовать вам, я бы нес ответственность за каждое следствие, вытекающее из этого моего шага, а ваша заслуга была бы второстепенной. Подумайте, и вы согласитесь, что это правда. Итак доверьте свой жребий Справедливости, не опасаясь, ибо ее ответ будет абсолютно истинным.
Ученичество — это период воспитания и обучения, а также испытания, и чела сам может определить, закончится ли он состоянием адепта или провалом. Чела, имея обычно ошибочное представление о нашей системе, слишком часто медлят и ждут приказов, теряя драгоценное время, которое могло бы быть заполнено личными усилиями и увенчаться достижением. Наше дело нуждается в миссионерах, энтузиастах, посредниках, даже, пожалуй, в мучениках. Но оно не может требовать от любого человека сделаться таковым».
(ПИСЬМА МАСТЕРОВ МУДРОСТИ. II. Письмо 7)

«Припомним, как Владыка Будда учил своих учеников, как Он требовал, чтобы ученики, прежде всего, научились сдерживать свои чувства, и только когда узда духа лежала на всех чувствах ученика, только тогда Благословенный приоткрывал завесу сокровенного Учения. Путь Учения един, и сейчас, как и тогда, для приближения и высшего доверия необходимы те же основания – почитание Иерархии и дисциплина духа». (Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1)

 

Краткое содержание:

226. Постоянное устремление мыслью к Звезде Матери Мира открывает путь в Высшие сферы. Зов Великой Матери для всех, но ответ будет дан по созвучию и вместимости сознания.
227. Главный враг человека на Пути к Свету – его астрал. Каждая уступка ему приводит к растрате огненного запаса, что может привести к полному опустошению сокровищницы. За расточительство человек расплачивается в Надземном Мире, лишая себя движения. В огнях мощного устремления к Иерархии Света сгорают грубые тяжелые частицы ветхого одеяния человека.
228. Все формы земные обречены на уничтожение и замену новыми, более совершенными, потому сознание нужно освободить от привязанности к ним. Весь смысл земных трудов – опыт и знание, откладываемые в Чаше, то сокровище, ради которого и приходим на Землю. Проходит всё, лишь дух вечен.
229. Мир проявленный – мир двуполюсный, при этом один полюс утверждается другим. Для утверждения явления необходимо достаточное напряжение энергии на одном из его полюсов, иначе оно обречено на разложение, половинчатость недопустима. Необходимо учиться различать антиподы состояний сознания и родственные противоположности явления, чтобы уметь управлять ими.
230. Внешняя среда и окружение оказывают сильное воздействие на сознание человека по созвучию его вибраций. Особо мощно влияют объединенные вибрации коллективов. При уверенности в своих силах это влияние необходимо нейтрализовать, при недостатке сил следует от вредного влияния уклониться. Сильная воля и чистота микрокосма – лучшее противоядие от отравляющих воздействий окружающей среды. Каждый несет ответственность за то, чем насыщает мир – Светом или тьмой.

 

221. Ученичество. Дом духа строится не на песке, но на прочном основании из камня. Формула «Что еще смогу принести Тебе, Владыка?».
222. (Май 30). Учимся быть среди людей, но личным не жить. «Ключ к решению этой проблемы – это любовь к людям, любовь к человечеству». Поставить Общее выше личного - признать Новую Эру.
223. Непреложность и подвижность Плана надо понять. «При решении мировых задач перед Нами всегда стоит одно великое неизвестное – человеческое сознание, свободная воля которого неприкосновенна».
224. Мысль есть основа. Пусть мысль вчерашнего дня не отемняет сознание и не умаляет значение того, что ныне Дается миру Владыками Света.
225. (Июнь 1). Борьба с самостью. Завет «Отойди от себя» будет заветом мудрости. Спокойствие. «Каждое неуравновесие и вспышка астрала есть острая потеря чего-то очень ценного – как бы обокравшим себя самого чувствует человек, их допустивший в себе». «Поймем, что спокойствие и сдержанность, то есть обузданность астрала – основы преуспеяния духа».

 

226. (Матерь Мира). Устремление к Звезде Матери Мира прорывает каналы в пространстве. «Мысль, устремленная в Сферы Мои, служит средством Общения со Мною». Формула жизни: «Просите и дастся вам, стучите – и отворят, ищите и обрящете». «Ответствую всегда, но по вместимости сознания и способности его созвучать». «Зову всех под зонтик Дуккар».
Зонтик Дуккар – «Дуккар, Дуккар многоокая и многорукая – высокая тибетская богиня. Е.И.Рерих говорила о ней как о соответствии индусской Кали и Лакшми и символе Матери Мира. Обычно на тибетских танках Дуккар, по словам Е.И.Рерих, «изображается под зонтиком, который есть символ собирания блага, или Высшей Благодати». Понятие «зонтик» рассматривается эзотерическими учениями как священный солярный символ – спицы зонтика сходны с лучами солнца и, кроме того, стягиваются в центр, что делает зонтик эквивалентом сводчатой кровли, а также эмблемой царского сана и даже Всемирного Монарха (Царя Мира)». Симфония АЙ.
227. (Июнь 2). Астрал – главный враг человека на Пути к Свету. Каждое попустительство астралу гасит Огни. Царство Света силою берется.
228. (Июнь 3). Цель земных трудов – собрать от них в Чашу. «Надо в сознании освободиться от привязанности к преходящим формам плодов рук человеческих».
229. (Июнь 4). Выражение двух полюсов. Нужно быть или горячим или холодным.
«Так противоположным началом Света будет Хаос, но не тьма в вашем планетном масштабе. Свет и Хаос – космичны. Иерархия темных – удел одной лишь Земли».
230. (Июнь 5). Влияние окружающей среды на человека. «Но нужен дозор воли, нужно осознание того, как сильно влияет окружающая среда, врываясь в сознание и наполняя его, и окрашивая его внутренний мир своим цветом».

 

Грани 1957год, 221-130.

Краткое содержание:
221. "Что ещё смогу принести Тебе, Владыка?"
222.(Май30). Ведь вопрос, в сущности, ставится так: быть с Нами или с собой.
223. Великий План Непреложен. Непреложность и подвижность Плана надо понять.
224. Всё строится мыслью, ибо мысль в основе всего.
225.(Июнь1). Завет"Отойди от себя" будет заветом мудрости.
226.(Матерь Мира). Мысль, устремлённая в Сферы Мои, служит средством Общения со Мною.
227.(Июнь2). Раздражение, недовольства, сетования, уныние, осуждение и всё, что не от Света, тушит наши огни.
228.(Июнь3). Всё пройдёт, но опыт остнется навсегда.
229(Июнь4). В мире противоположностей, в мире действительности, один полюс явления обуславливается и утверждается другим.
230.(Июнь5). Из грязного водоёма можно зачерпнуть лишь грязную воду.

 

Суметь преломить получаемые знания через себя, свое сердце и применить в жизни. Всегда находить в себе возможности устремления духа в Высшие Сферы, к Уч.

Утверждать любовь к людям, Миру, человечеству, всему сущему, ибо все едины. Быть доброжелательным и не копить обид. Избрать путь Общего Блага, и всегда его держаться. Слова претворять в действие.

 

Осмысление строк 223-227:
223 - Осознание непреложности Плана очень важно. "непреложность и целесообразность вызывают подвижность Плана". Как сложнейшая шахматная партия. Победа непреложна, но путь (подвижность) совершается (обеспечивается) целесообразностью ходов.

224 - Мысль - стрела, планировщик, строитель, созидатель, направляет устремление, но только если ясна, четка и осознана. Направить мысль на эволюцию мира, на строительство Нового Мира.

225 - Уметь слышать, уметь слушать и внимать. Отойти от себя, от своих мыслей, явить самоотверженность. Уметь тушить свои мысли. Исполнение завета: "Отойди от себя". Борьба с самостью - спокойствием. "Спокойствие мысли и есть ее обуздание" Истинно!

226 - Устремление к звезде Матери Мира, к Дальним Мирам. Зов и отклик по созвучию.

227 - Преодоление себя для вышнего пути. Устремление к Светлому Учителю очищает от наносов и отбросов прошлого.