Понятно, лично Вас не интересует тема Черной ложи, но говоря: "Все равно у нас нет никаких отношений ни с иезуитами, ни с католиками", Вы имели в виду участников форума.
Тем самым Вы утверждаете, что для Черной ложи не интересен ваш форум - форум тех, кто изучает и практикует Агни-Йогу.
Чего тогда стоят эти практикующие и сам форум? Вы такого мнения о форуме и его участниках? Наверное, нет. Скорее всего, Вы сказали это необдуманно.

 

При всей мерзости, о магии здесь можно говорить лишь в очень широком смысле. В источниках, Вами цитируемых, Е.П.Блаватской и Е.И.Рерих что говорится именно об этой, сексуальной стороне дела? Именно многовековой и ритуальной практики западных христиан?

Насколько это справедливо распространять на всю массу священников(даже если только католических)? Стоит тут упомянуть известный факт: обряд исповеди, таинство исповеди - известно у разных народов, издревле - ещё до христианства. И везде это, так или иначе, было связано с моралью. Как бы она не различалась в культурах и религиях, но, например, среди тех же американских племен, человек рассказывал знахарю, шаману о своих грехах против членов социума. Да и ранние христиане не всегда проводили сразу публичную исповедь, а на широкий слой это и не очень рассчитано. Понятно, что всё со временем в той или иной степени профанируется, когда становится массовым. Но это не значит, что все практики везде превращаются в сплошной сатанизм.

 

Всего лишь элементарные замечания, неизбежные при желании установления истины.
А Вы совершенно не боитесь, что ненароком возведёте напраслину на многих хороших людей?

 

Пробовал поискать, что вообще об этом всём известно, источниках информации, есть ли дискуссии какие-то... Пока нашел только одну страницу, православную, где не просто цитируется, но человек решил проверить. Священник излагает своё мнение, конечно же с позиций ортодоксии, вот:
http://soborjane.ru/2016/12/20/infoterr ... enarokova/
цитаты:
"... Во-первых, никакого такого «суда», с сотнями и даже тысячами сотрудников по всему миру – в реальности нет. А есть в Канаде один энтузиаст (у нас бы его, в лучшем случае, ласково называли «городской сумасшедший»), Кевин Аннетт (Kevin Annett), вот его сайт — http://kevinannett.com/ , в пространстве которого весь этот «суд» и существует. ..."
"...

У меня закрались сомнения: как у авторов, ну, хотя бы, с арифметикой? Общее число во всём мире католических священников – 400 тыс. голов, то и стар, и млад. Так это что – они ничем другим, кроме секса, не занимаются, что ли? Как же надо «любить» римо-католицизм, чтобы такие клюквы, шумящие могучими кронами, публике выдавать?

.

Впрочем, в фильме «Спрут» также занимательная арифметика. То говорится, что «каждый 20-й ребёнок в Великобритании подвергается сексуальному насилию», и тут же, следом, не переводя дыхания, что «в 2011 году в Великобритании насчитывается 11 млн. детей, подвергнувшихся сексуальному насилию» (Грэм Вилмер, «оценки основаны на правительственных данных»). Берём деревянные счёты: всего в Великобритании (с Сев. Ирландией) 63 млн. жителей… – мозги закипят.

.

Кое-где были указаны англоязычные первоисточники. Я в них полез – и моё «разследование» заняло целый день. Что же постепенно стало выясняться? А то, что абсолютно все (!!) русские переводы, которые стали активно загружаться с недавних пор в наши сети и мозги – имеют, как оказывается, один и тот же первоисточник, имеющий всего пару-тройку западных клонов. ..."

" ... Хочу подчеркнуть, что ни К. Аннетта, ни С. Мальцева, ни Галину Царёву – я не считаю некими злоумышленниками и провокаторами, нет. Думается, что это классический и наиболее эффективный способ использования человеческих страстей, интересов и любопытства «втёмную». Но нам от этого не легче.

.

Хочу оговориться: я не отрицаю того, что такие явления, как те самые ритуальные убийства и каннибализм, в принципе могут быть. Да, вся наша «цивилизация» и ведёт к тому, чтобы они стали потихонечку приемлемыми. Но это отдельная тема и основой для такого разбирательства не могут быть пасы сумасшедших, которые измышляют свои опусы не ради защиты Веры Христовой и любви к людям, а по причине собственной болезности и политической невостребованности. ..."

" ...
Обратим внимание: никакого противодействия – деятельность Кевина Аннетта в католическом мире не вызывает. А ведь могли бы: и в суд подать, и штрафами задавить, и т.д., и т.п., то есть, хотели бы – свернули в бараний рог мигом! Но нет, это кому-то очень надо сохранять и поддерживать, причём именно в католическом мире. Понятно, что необузданное критиканство всех и вся разуверившегося протестантского пастора – даёт очень чёткую картинку душевного состояния и неадекватности. И поэтому: чем более огромные, нелепые, бездоказательные обвинения выдвигает такая сторона – тем лучше! Ибо в такой ситуации он замечательно дискредитирует сам протестантизм перед католичеством. Это очень важно: когда сам обвинитель наваливает обвинения горой, которым нет доказательств – то сам обвиняемый, глядя на эту растущую кучу, может только весело усмехаться. Для постороннего внешнего судьи – всё уже и так ясно: диагноз. А сам обвиняемый может при этом ещё и тихонько говорить: «нет-нет, пожалуйста, не трогайте его – разве вы не видите, что пациент просто тяжко болен. А что обвиняет – так то ничего страшного, мы потерпим… И на Христа клеветали – и Он молчал…» Абсолютно безпроигрышная позиция! ..."

 

Ничего я не утверждаю, и понятия не имею, интересен ли наш форум черным ложам. Могу лишь с грустью заметить, что для подавляющего большинства последователей Учения наш форум не интересен(допустим, в известной мне группе в ФБ более 3000 участников).Конечно, к бою с явным и тайным противником готовность должна быть постоянной. Но -всему свое время.

 

- Если Вы не заглядывали в «Разоблаченную Изиду» Блаватской, откройте эту книгу. Отследите все, что сказано об Иезуитах. Обратите внимание на предупреждения Блаватской об Иезуитах, которым она отвела так много места в этой книге. Предупреждение о том, что «никто, кроме их приверженцев и рабов не делает ныне успехов» (она цитирует лорда Монтегю, подкрепляя свои слова).
Обратите внимание, сколько она уделяет внимания католической черной магии.

- Именно так и есть. Каждое учение, каждая духовная система со временем вырождается, подточенная темными. В каждую успешную систему они внедряются, чтобы полностью ей овладеть и использовать в своих целях.

- Чушь. Это Вы откуда взяли про исповедь у шаманов?

______

“СПАРТАНЕЦ. – Перед кем мне следует исповедоваться – перед тобою или перед Богом?
“ЖРЕЦ. – Перед Богом.
“СПАРТАНЕЦ. – Тогда, человек, отступи!”
– Плутарх, “Замечательные поговорки лакедемонцев”.

Блаватская, «Разоблаченная Изида», т. 2
______

- На то он и священник, чтобы подгонять факты под свою позицию.

«...
Общественная организация Международный трибунал по преступлениям Церкви и государства (ITCCS) учредила Международный суд общего права ICLCJ для расследования убийства 50 тысяч детей в католических образовательных учреждениях. Материалы расследования множатся и уже включают в себя показания почти 60 свидетелей о международной сети поставок детей для ритуальных жертвоприношений, а также развлекательных вечеринок с охотой на детей, проходивших на территории Северной и Южной Америки, Европы, Азии, Австралии и Новой Зеландии. В 2013 и 2014 годах суд ICLCJ выдвинул обвинения в преступлениях против человечности в адрес католических пап Ратцингера и Франциска, королевы Елизаветы, принца Филиппа, архиепископа Кентерберийского Джастина Уэлби, Генерала Ордена Иезуитов Адольфо Пахона и 27 других представителей мировой элиты.
В судах общего права в США, Канаде, Ирландии, Англии, Бельгии, Голландии, Германии, Новой Зеландии и Австралии правительственным, церковным и корпоративным должностным лицам вынесены обвинительные заключения, включающие в себя такие пункты как нарушение прав человека, мошенничество, преступный сговор, торговля детьми и убийства.
Международный трибунал по преступлениям Церкви и государства и Международный суд общего права учредили суды общего права, включающие 450 сотрудников в девяти странах, в то время как в США шерифы округов организовали суды общего права в 31 штате. Более 800 человек участвуют в работе 24 местных ветвей судов общего права под координацией трех секретарей (Field Secretaries): Кевин Аннетт (Северная Америка), Джордж Дюфорт (Западная Европа) и Кэмерон Моттус (Азия и Австралия-Новая Зеландия)...
...»

Из пресс-релизов Трибунала ITCCS:

«...
Очевидцы, дававшие показания в процессе подготовки Международного суда общего права в Брюсселе, были убиты, умерли по загадочной причине, пропали без вести или были заключены в тюрьму без предъявления обвинения. Число этих свидетелей - жертв Культа Девятого круга сатанинских детских жертвоприношений насчитывало 14 еще до начала прошлой недели, когда в дело вступил преступный синдикат Ндрангета. Несколькими днями ранее при сотрудничестве с членами суда ICLCJ (Международный суд общего права) полицией Монреаля были арестованы два адепта Культа Девятого круга при подготовке ими детского жертвоприношения.

Ндрангета взаимодействовала с отделением в Ватикане и организовывала поставку детей для ритуальных изнасилований и убийств, происходящих во время отправления Культа Девятого круга. В «черный список» врагов Ндрангеты попали пять судей, 27 юристов и более 60 свидетелей и должностных лиц суда ICLCJ, в том числе Секретарь Международного трибунала по преступлениям Церкви и государства (ITCCS) Кевин Аннетт.

В хит-листе заказчиков мафии были иерархи Ватикана, королева Елизавета, известные в деловых кругах персоны и другие члены Культа Девятого круга. С 2010 года эти представители мировой элиты стали объектом судебных расследований суда ICLCJ.

Последней жертвой Ватикана, являющегося организатором Культа Девятого круга, стал судебный следователь суда ICLCJ. Он пропал без вести после того, как 3 июля предоставил в трибунал документы из секретных архивов Ватикана. Один из документов под названием Magisterial Privilege гласил, что каждый новый Папа перед вступлением в должность обязан пройти ритуал убийства младенца с употреблением его крови (убить младенца и выпить его кровь) во время совершения Культа Девятого круга сатанинских детских жертвоприношений. Очевидцы этих ритуальных убийств, совершаемых иерархами Ватикана, свидетельствовали перед судом ICLCJ.

Будучи еще ребенком, Чиф Луи Дениелс из племени Кри стал очевидцем убийства в одном из 80 детских интернатов для индейских детей, учрежденных под началом католической церкви (всего в таких интернатах умерли, были убиты, замучены и пропали без вести более 50 тысяч детей). Чиф Луи Дениелс планировал дать показания перед судом ICLCJ, но в феврале 2006 года он умер в больнице Виннипега по необъяснимой причине, хотя все его знали как совершенно здорового человека. Дениелс призывал к бойкоту правительственного расследования смертей в индейских интернатах, называя его «Отбеливающе-отстирывающей комиссией правды и примирения».

Херриет Нахани из племени Сквомиш стала первым свидетелем убийства в интернатах, согласившимся выступить с обвинениями публично. Она собиралась свидетельствовать перед судом ICLCJ, но была заключена в тюрьму в Суррее, где умерла от пневмонии в феврале 2007 года.

Нора Бернард была первой из аборигенов Канады, кто решился подать в суд на католическую Церковь за преступления, совершавшиеся в интернате, в котором прошло ее детство. Бернард была убита в декабре 2007 года, так и не успев дать показания. Ее убийство осталось нераскрытым.

Джони Бинго Доусон из племени Цимшиан был очевидцем изъятия 10 детей из католического интерната в Британской Колумбии королевой Елизаветой и принцем Филиппом в октябре 1964 года. Доусон планировал свидетельствовать перед судом ICLCJ и проводил пикетирование Англиканской и Объединенной церкви в Ванкувере, осуждающее отказ канадского правительства расследовать случаи убийства детей в интернатах. 9 декабря 2009 года Доусон был избит полицией и умер на следующий день. Официальной причиной смерти было объявлено отравление алкоголем, но в заключении о вскрытии было указано, что следов алкоголя в его крови не обнаружено.

Рикки Лаваль из племени Кри оказался свидетелем избиения полицией Бинго Доусона. Весной 2010 года он рассказал об этом в радио-интервью и после этого был найден мертвым, «от удара в грудь».

Бывший питомец интерната Уильям Комб из племени Салиш был одним из очевидцев изъятия из интерната британской королевской четой десяти детей, его друзей. Он умер после радио-интервью в феврале 2011 года, в котором рассказывал об этом похищении. Сразу после интервью совершенно здоровому Уильяму Комбу было предписано прийти для медицинского обследования в католическую больницу Святого Павла в Ванкувере. Там ему сделали инъекцию, от которой он оказался в коме. Спустя несколько часов без согласия членов его семьи Комб был отключен от системы жизнеобеспечения. Комб также планировал свидетельствовать перед судом ICLCJ.

В мае 2012 найден мертвым на улице Ванкувера Гарри Уилсон из племени Нутка. Перед этим он дал интервью на местном радио и назвал имена тех, кто убивал детей в интернате, в котором он вырос. Он тоже не успел выступить в качестве свидетеля перед судом ICLCJ, как он того хотел.

В том же году Кевин Аннетт почувствовал на себе тяжелую руку королевы Елизаветы и Ватикана. В Лондоне он участвовал в акции, посвященной расследованию погибших в канадских интернатах детей, был задержан и провел ночь в тюрьме, после чего депортирован без предъявления каких бы то ни было обвинений. Отвергнутый судами Канады, Аннетт (и его общественная организация ITCCS) потратил 20 лет на сбор сведений и доказательств убийств детей для предоставления в международный суд. Доказательства представлены в книге Кевина Аннетта «Hidden No Longer».

Спустя год в марте бельгийского политика М.П. Лорана Луи подвергли преследованиям и аресту после его разоблачений педофилии, практикующейся членами бельгийского парламента. Луи был активным сторонником суда ICLCJ и его расследования были связаны с участием известных представителей бельгийского общества в Культе Девятого круга сатанинских детских жертвоприношений. Интервью Луи представлено в этом видео.

В октябре 2013 Стив Финни (Китчинер, Онтарио, Канада) выступил с разоблачением о связи королевы Елизаветы с Культом Девятого круга сатанинских детских жертвоприношений и 50 тысячами замученных в католических интернатах Канады детей. Эта инициатива закончилось беспрецедентной отставкой Папы Йозефа Ратцингера. Стив Финни также был арестован без предъявления обвинений полицией и провел в тюрьме три дня, но протесты, проведенные по всему миру общественной организацией Кевина Аннетта, способствовали освобождению Стива Финни.

В 2013 году британский гражданин Дэвид Компан стал жертвой того же противостояния с королевой Елизаветой, принцем Филиппом и другими представителями мировой элиты. Он был арестован дважды, как и его жена. Компану были подброшены наркотики и он был заключен в тюрьму при Лондонском королевском центре психического здоровья, там же, где год спустя британский солдат Вивиан Каннингем был задержан за то же «преступление» обнародования правды о судьбе детей в интернатах. После нескольких дней протестов разгневанных граждан Компан и его жена были выпущены на свободу. Компан рассказал об этом аресте в данном видео.
...»


Манускрипты-дневники Е.И.Рерих:

«...
— Кто была монахиня?

— Сотрудница по воспитанию детей, редкий тип монахини, которую не погубило католичество.
...»

«...
Можете посмотреть чудеса католического священника, чтоб утверждать, что они ими пользуются. Вам вреда не будет, но будет очевидность католической техники.
...»



ЗНАКИ АГНИ ЙОГИ:
«...

99. Укажу мощь обострить на лезвии меча Моего. Явление Учителя может озарить людей, если путь будет мощен знанием. Ящер силен, и колючи его кольца.
Католический мир выйдет на бой, ибо вы выводите Христа из темницы. Вместо золота возлагаете на главу Владыки радугу света.

...»

 

Я имел ввиду именно сексуальную магию. "Изиду" открывал, хотя и далеко не всю читал. Но как-то совершенно не приходит на память указаний о давней, в течении веков, практике сексуальной магии у католиков. Вот у современных православных авторов можно встретить мнение о том, что в католической молитвенной практике много было, уже издавна - сублимации сексуальных переживаний. Кураев писал о "сплошной сублимации" - про католиков. Но, проблема в том, что он говорил это и по поводу Св.Терезы, той самой, о которой столько указано у Рерихов, о чем Вы, очевидно, в курсе, конечно. Даже при том, что здесь вопрос о допустимости видов начального пути адепта, очевидно: у Мережковского - к примеру, и у Рерихов - Св.Тереза - весьма разные личности.
Вполне допускаю, на основе тех текстов, кои успел прочитать, что, действительно, есть историческое отличие отношения католиков от православных в том, как позволительно работать со своей сексуальной природой и они, действительно, скатились, в той или иной степени в черную магию. Но, все-равно, насколько это можно обобщать, огульно, ко всей массе верующих, по сути заочно лишая их вариантов личного восхождения. Мало ли есть и мучеников-католиков, добровольно принявших крест. Например, в гитлеровских лагерях такие были. Неужели и про них Вы скажете, что ими руководили "Элохимы"? Вероятно, нет?
И чем тогда для сатанистов и на Востоке меньше поля на религиозных почвах? Будет ли польза от такого противопоставления одних англикан с католиками?

Если говорить узко - именно о шаманизме, то вопрос только в том, каков его ареал в Америке. Кого можно, кого нельзя называть термином "шаман". Но, как бы то ни было, в спец. литературе "шаманами" часто именуют и знахарей региона "Великие Равнины", и не только.
Один пример прочитал - 19 век, США, Равнины(зап. степи). Племя сейчас не вспомню, как и название книги. Но это абсолютно точно, записано со слов индейца. В отряде для набега, куда собирались по договоренности, участник рассказывал знахарю о тех грехах, которые он сделал по отношению к кому-либо из участников этого похода. Он должен был исповедаться до дела, иначе оно могло стать неудачным, и не только для него.
Второй - у инков католические священники с удивлением обнаружили и засвидетельствовали такой обряд, как исповедь грехов. Тоже, насколько могу вспомнить - "жрецу". Вопрос только в различии понятия "грех" и т.п. Понятно, что неизбежно есть и полные совпадения понятия. Третий - Диего де Ланда "Сообщение о делах в Юкатане".
Пока только это. В перспективе, может еще напишу и дам ссылки.

 

Что же, приведенные факты достойны того, чтобы обратить на них пристальное внимание. Будем внимательно относиться к всплывающим фактам, если они пойдут от надежных источников.

 

- И с отпущением грехов тоже?
Мне интересно, лично Вы взялись бы отпускать чьи-то грехи, «обнулять карму»?

Суть Вашего посыла я поясню сравнением.
Мысленно перенесемся какой-нибудь 1940-й год. Некто выкладывает факты о преступлениях нацистов, а его оппонент заявляет: «Не надо обобщать эти преступления нацистской партии на всех нацистов, ведь не все же они такие, ведь есть же среди них наверняка и хорошие люди...»


«...
В большинстве монастырей... на Рождество начинается серия пиршеств, которые продолжаются до Великого поста... Угрюмая тишина монастыря заменяется смешанными звуками веселья, и в его мрачных монастырских сводах отдается эхо совсем других песен, нежели царя псалмопевца. Пиршество оживляется и заканчивается балом... несколько молодых монахов появляются кокетливо одетые в одеяния прекрасного пола и начинают танцевать вместе с другими, одетыми, как веселые кавалеры. Описать скандальную сцену, которая затем следует, значило бы вызвать отвращение моих читателей. Я только скажу, что я сам часто был свидетелем таких сатурналий.
...»
Никколини, "История иезуитов"; цитируется по книге Е.П. Блаватской "Разоблаченная Изида", т. 2, с. 309.

«...
Лютер говорит о рыбоводном пруде в Риме, расположенном близ женского монастыря; когда по приказу папы Григория пруд был спущен, на дне его обнаружили более шести тысяч детских черепов, те же самые показатели целомудрия и чистоты были обнаружены в женском монастыре в Нейнбурге в Австрии, когда разрыли фундамент!
...»
Е.П. Блаватская, "Разоблаченная Изида", т. 2


_____________


Воспользуемся историческим исследованием Генри Чарльза Ли, трехтомным собранием фактов из жизни церкви под названием "История инквизиции". Как пишут издатели, "Непревзойденная до сих пор по богатству источников "История инквизиции в средние века" признается даже некоторыми рьяными защитниками святого трибунала как самая широкая, самая глубокая и самая скрупулезная история инквизиции из всех, написанных на эту тему". Особенно высоко этот труд оценен католической критикой за его беспристрастность. Из трех увесистых томов, напечатанных мелким шрифтом и превосходящих по объему "Толковую Библию", из общей картины, которую складывают собой факты, собранные историком, мы возьмем только несколько штрихов. И пару его сдержанных научных выводов. Беспристрастных выводов.

Генри Чарльз Ли, "История инквизиции":

"Торжество нетерпимости стало неизбежным с того дня, когда христианство сделалось государственной религией; ... Как только догматы православия были утверждены на Никейском соборе, [император] Константин сейчас же пустил в ход авторитет государства, чтобы установить единство учения. Все священники еретиков ... были лишены ... неприкосновенности... места их собрания были отобраны в пользу Церкви и им были запрещены как публичные, так и частные собрания".

Когда правителем Римской империи стал Юлиан (331-363 гг.), то он приобрел прозвище Отступник, Апостат за то, что был приверженцем "языческого" неоплатонизма и решил ограничить власть церкви. Он говорил, что никогда не видел диких зверей, которые были бы столь кровожадны, как большинство христиан в отношении своих единоверцев.
Это был еще только четвертый век "новой" эры, но Юлиан был уже исключением в новой традиции государственности и религии.

Первая казнь за ересь произошла в 385 году. Церковь начинает компенсировать те жертвы, которые понесла в годы правления Нерона и Диоклетиана, преследовавших подряд всех, кто отвлекал народ от гладиаторских боев - и "языческих" философов, и христианских подвижников.

В начале V века святой отец церкви богослов Иоанн Златоуст обосновывает в своих трудах, что ересь обязательно должна быть подавляема, что не должны быть допускаемы тайные сборища еретиков.

В 680 году впервые церковь заявляет о своей власти над миром мертвых. На вселенском соборе в Константинополе епископы после того, как предали проклятию (анафеме) всех живых еретиков, прокляли вместе с ними и всех мертвых. С этого момента история церкви - это история непрерывных проклятий, призываемых на головы ее врагов.

В 897 году папа Стефан VII открыл, что его предшественник, умерший семь месяцев назад папа Формоза, имел еретические взгляды на мир. Стефан приказывает вырыть его тело для суда над ним. Тело притащили за ноги и посадили перед собранием святой римской иерархии. Судили, приговорили. "У трупа отрезали два пальца правой руки и бросили его в Тибр, откуда он был случайно выловлен и снова погребен".

В 905 году тело Формозы снова было востребовано для суда. Папа Сергий III решил продолжить процесс. Труп вырыли, облекли в папские одежды и посадили на трон. "После нового и торжественного обвинения труп был обезглавлен, у него были отрублены три остальные пальца правой руки, и он был брошен в Тибр".

Так началась практика наказания мертвых преступников и еретиков, которые теперь не могли укрыться от церковного правосудия даже в могиле. Если грешник заслуживал тюрьмы и легкого наказания, его кости вырывали и бросали на ветер. Если вину его могло искупить только очищающее пламя костра, то его останки торжественно сжигались. У его потомков и наследников конфисковывали все имущество и налагали на них ограничение личных прав.

Страх перед наказанием в аду и церковные проклятия держали в ужасе мир земной и загробный. Уже в 811 году значительная часть церковного богатства состояла из наследств умиравших верующих, запуганных вечным огнем ада и завещавших церкви свое имущество.

В 1170 году был введен запрет составлять завещание без священника, чтобы церковь всегда была осведомлена о факте наследования. Было объявлено, что тела прихожан - собственность церквей, и никто не имеет права сам себе выбирать место погребения, за выделение которого тоже брался церковный налог.

С 1240 года по новому закону, упрощавшему старую схему налогообложения, одна треть имущества умиравшего стала отходить церкви автоматически.

На священников была возложена обязанность разбирать судебные тяжбы. С каждой тяжбы, когда одна сторона в споре должна была выплачивать другой денежную компенсацию, взимался налог в пользу церкви. Со священников брали клятву, что они не допустят мирного исхода ни одной тяжбы.

Таким образом, все земли, входившие под духовную опеку Ватикана, облагались налогами разных видов. Церкви собирали налоги с прихожан, папы собирали подати с прихожан и с церквей. Рассказывается, как папа Климент V по пути из Лиона в Рим собирал подати с церквей. Настоятелю одной из них, архиепископу Буржа после этого пришлось ежедневно побираться по домам своей паствы.

С 1160 по 1183 годы трирский архиепископ Арнольд приобрел в народе героическую известность тем, что защищал от поборов папы своих подопечных. Каждый раз, когда папские посланники приближались, он выезжал им навстречу и, щедро одаривая, добивался, чтобы они проезжали мимо в соседнюю епархию.

Десятина, главный церковный налог, был причиной постоянных мятежей и восстаний. Ко времени одного из таких мятежей - Великой французской революции - в судах лежало 60000 дел по десятине. За каждым таким делом стояла трагедия беспросветной нужды чьей-то семьи.

В подчиненной духовной власти Ватикана Англии поборы папы с населения в 3 раза превышали доходы короля.

За любое неподчинение церковной власти следовало отлучение от церкви, превращение в изгоя общества. За снятие отлучения нужно было тоже заплатить налог.

Крестьянин нарушил пост, с него за это берется штраф в 18 денье, другой крестьянин во время этого же поста не прикоснулся к жене и тоже был обязан заплатить 18 денье. Потому что "упустил случай зародить ребенка".

Все эти подробности личной жизни выясняются на исповеди, которая обязательна для всех.

"Лишенный семейной обстановки ... священник ... заводил себе наложницу или сразу несколько любовниц. Обязанности священника и исповедника предоставляли ему в этом отношении особые преимущества. Это было настолько общеизвестно, что ни один человек, каясь на исповеди в незаконной связи, не решался назвать имени своей возлюбленной, боясь, чтобы священник не отбил ее у него".

В 1198 году Жерар де Ружмон, архиепископ безансонский, был обвинен в числе прочего в кровосмешении. Суд дал ему совет больше не грешить, но он продолжал жить со своей родственницей ремиренской аббатисой и с другими наложницами, одна из которых была монахиней, другая - дочерью священника. Горожане сами прогнали архиепископа, доведенные до отчаяния его грабежом и решив не дожидаться следующего суда над ним.
Любимой наложницей Маге Лотарингского, епископа Туля, посвященного в сан в 1200 году, была родная дочь от одной из монахинь.

За разрешение жить с наложницами Ватиканом со священников взимался особый налог. Удовольствия епископов, таким образом, служили общей пользе церкви.

В 1200 году разразился скандал в Парижском университете. Выяснилось, что многие профессора богословия предавались друг с другом содомскому греху.

Содомский грех "был очень распространен в средние века, и особенно предавались ему в монастырях".

"В огромном большинстве случаев монастыри сделались очагами разврата и мятежей; женские монастыри походили на публичные дома, а мужские монастыри обратились в феодальные замки, и монахи воевали против своих соседей не менее свирепо, чем самые буйные бароны".

После смерти настоятелей монастырей за власть над ними происходили целые войны между епископами. В 1182 году "С.-Тронское аббатство было осаждено мецским и льежским епископами; город и монастыри сожжены, а жители все перебиты".

Для реализации на местах судебной власти самого папы часть ее передавалась специальными грамотами. Тот, кто купил такую грамоту в папской канцелярии, мог от имени папы взимать любые деньги и творить любой суд где угодно и когда угодно.
В то же время духовенство было неподвластно светскому суду. Из-за этого преступники, изобличенные в преступлении, торопились объявить себя духовными лицами, за деньги переходили под покровительство церкви и тем самым избегали наказания. Так монастыри становились прибежищем воров, грабителей и убийц. У монахов под кроватями стояли сундуки, куда им приходилось прятать друг от друга постельное белье.

Везде были открыты филиалы по продаже индульгенций - специальных грамот, которые тем, кто их покупал, давали от имени папы прощение грехов и преступлений. Продавцы индульгенций ходили по городам и селам, нося с собой взятые напрокат в какой-нибудь церкви мощи святых.

За пятнадцать веков такого христианства поднимались многочисленные протесты против церковного извращения религии. Протестовали поодиночке, семьями, сообществами единомышленников. Иногда доходило до настоящих войн, когда под знамена борьбы с христианством лжи и продажности вставали целые города. Но земная власть Ватикана была слишком мощной. Любые попытки несогласия и сопротивления беспощадно подавлялись, для чего был создан специальный священный трибунал - суд Инквизиции. Из ее камер пыток на костер восходили сотни и тысячи "еретиков".

"В истории человечества мало более трогательных страниц, мало более чудных примеров, мало более назидательных доказательств той высоты, до которой может подняться душа над слабостью плоти, чем отрывочные рассказы, которые находит историк в архивах Инквизиции ... об этих ненавидимых еретиках, которых так упорно гнали и так безжалостно уничтожали. ... Все эти забытые мученики, заплатившие собственной жизнью за свою жажду истины, черпали в самих себе силу, которая позволяла им спокойно идти навстречу мученической смерти и твердо переносить ее. ... В их ужасном испытании на костре их не окружала сочувствующая им толпа; ... наоборот, до самой последней минуты их уделом были презрение, ненависть и всеобщее отвращение. ... Непоколебимая решимость, в которой католики видели сатанинское ожесточение души, была настолько обычна среди них, что не вызывала удивления.
Эти драгоценные элементы, которые могли бы возвеличить человечество, были вырваны, как вредные кусты терновника, и брошены в пылающую печь. Обществу было позволено, лишь бы оно оставалось католическим и послушным, предаваться всем преступлениям..."

______________



Далее будем рассматривать историю Инквизиции? С ее миллионами жертв.

Еще дальше можно рассмотреть историю того, как Иезуиты в созданных ими масонских ложах-инкубаторах вырастили создателей и руководителей фашизма и нацизма.
Далее через "крысиные тропы", по которым Ватикан спасал нацистских преступников от преследования, можно перейти к нацистам-сатанистам, обосновавшимся в далекой Австралии. К их обрядам, к их связям с ЦРУ. И вернуться к Ордену Иезуитов, чьим небольшим филиалом это ЦРУ является.

 

Но Вы же не будете так обобщать немцев в такой же, многовековой исторической перспективе. Вот, мол, и в музыке, и в философии, и везде они стали вносить такую черную магию, что лучше и не читать никого из них, и не слушать.
Тогда Вам нужно суметь доказать, что именно сейчас католики с англиканами совершенно озверели, что "десять милл. изнасилованных", которые "лишь малая толика" - "на 2013" год - прозрачная правда. И поэтому сейчас и есть тот конец 30-х, - сороковой. Если Вы столь убеждены в правдивости информации этого трибунала, Аннета, то, очевидно, должны были очень хорошо изучить всё-всё-всё, что только можно и готовы давать убедительный ответ на вопросы. Но, тогда наш малолюдный форум, "Васюки" так-сказать, явно недостаточная платформа для набата. На Рерих-ком Вы ещё не стали выкладывать? Да что: больших людей надо привлекать, Фурсова и пр. Если сейчас такой "40-й", а всё, что Вы привели - легко проверить для разумных людей!! !??
А если пока руку на отсечение давать, всё-таки, не везде хочется... Тогда и католическую цивилизацию сравнивать с нацистами, можно, примерно так же, как и иные прочие, разве с какими-то оговорками, нюансами... В смысле давно сказанного Великими: "жизнь - страдание", "всё есть - иллюзия", "мир во зле лежит", "всё - суета сует и ничто не ново под луной"...

И Карлхайнцу Дешнеру они всегда стараются давать место на своих страницах.

А историю монголов, японцев, римлян? С миллионами жертв?
А кальвинисты, гуситы и другие соперники католиков не творили пыток, сожжения людей заживо?

Да я готов поверить в такой Ватикан, если докажите. Но почему Люциферу необходима такая привязанность к марке и униформе? Если это, как пишите, ещё от культов Молоха,и при этом же - возможности, способности князя тьмы - то что их, будто волков красные флажки, удерживает строго в таком русле?

 

Мне уже изрядно надоело это пережевывание одного и того же. На этом диалог заканчиваю. Благодарю за беседу.

Для тех, кому не лень шевелить извилиной, я дал ориентиров достаточно. Открываем сборник "РИТУАЛЬНОЕ НАСИЛИЕ И КОНТРОЛЬ НАД СОЗНАНИЕМ. САТАНИЗМ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ" (ссылка в самом начале данной темы) и сопоставляем детали общей картины, собранные из разных источников.

___________________


ОТ АВТОРА (ПЕРЕВОДЧИКА):


Сборник «РИТУАЛЬНОЕ НАСИЛИЕ И КОНТРОЛЬ НАД СОЗНАНИЕМ. Сатанизм в современном мире» объединяет несколько источников, раскрывающих деятельность древнего сатанинского культа. Это личные автобиографические описания участников и жертв культа, а также материалы журналистских и судебных расследований:

1) Материалы международного Трибунала по преступлениям Церкви и государства (ITCCS), организованного Кевином Аннеттом. Начав с фактов геноцида индейских детей в канадских церковных интернатах, трибунал в своем расследовании вышел на глобальную сеть торговли детьми, поставляющую «живой материал» для ритуалов Культа Девятого круга сатанинских детских жертвоприношений.

2) Свидетельства Фионы Барнетт, гражданки Австралии, родившейся и выросшей в семье представителей сатанинского культа. С раннего детского возраста и до 15 лет ее использовали в экспериментах по контролю над сознанием и при проведении сатанинских ритуалов.

3) Фрагменты книги американского журналиста Тимоти Сильвера «ПРИПОДНИМАЯ ЗАВЕСУ. Расследование истории Соединенных Штатов Психопатократии», в которой он собрал публикации в американской прессе на данную тему. В книгу также входит цитирование научного доклада американского психотерапевта Коридона Хаммонда, в котором он обобщает опыт работы с жертвами сатанинского культа и описывает особую изощренную систему «множественных личностей», на которые искусственно расщеплена их психика.

4) Свидетельства Свали - бывшего члена масонского Ордена Иллюминатов, одного из ответвлений единого сатанинского культа. Эта женщина выполняла в Ордене Иллюминатов роль инструктора по психокодированию. Она описывает устройство ордена, его работу и методы психологической и физической обработки, которые применяются к членам ордена с раннего детства.

5) Книга Кэти О'Брайен «ТРАНС-ФОРМАЦИЯ АМЕРИКИ». Иерархами сатанинского культа Кэти О'Брайен была отведена функция секс-рабыни под названием «Президентская модель». Ее готовили к этой роли с раннего детства. Ментальную и физическую обработку, «программирование», она проходила в течение всей жизни, а карьера ее «Президентской модели» должна была закончиться в тридцать лет ритуальным сожжением на собрании участников культа в Богемской роще.

Через все эти материалы связующей нитью проходит тема расщепления личности жертв культа в результате целенаправленного сексуального и ритуального насилия. Эти свидетельства - богатейший материал для анализа. Но удивительный факт: научное сообщество игнорирует эти источники. В списках литературы, рекомендуемой для изучения темы «множественного расщепления личности», «диссоциативного расстройства идентичности» этих источников не найти.

_________________

 

Не надо так реагировать на частное недоумение одного пользователя...продолжайте общение. Очепнь познавательно. Сейчас. правда, не сезон, но всё созревает во времени....

 

Новый круг диалога возможен на обсуждении чего-то нового, на основе чего-то нового.