Сергей, радует твой задор и тяга к хорошему. Также максимализм. Значит, повезло детям, что будут питаться от тебя этими образами, что ты вместил сегодня. Порадуемся вместе и новым открытиям, как сейчас с Горьким - великим писателем и другом Н. К. Р. Книг хороших больше, чем мы думаем на сегодня. Толкин встал на плечи предшественников, прежде всего Е. П. Б. Об этом много написано. Каждый большой мастер имел в своём багаже добротную эзотерику и... вдохновение "переплавлять руду" в известные нам и любимые книги. Но Источник первичен и от этого больше радости.

 

Ну по поводу ЕПБ и Толкина можно было и поспорить ;-) Но это отдельная тема должна быть.

 

Определённо спорить не надо. Надо просмотреть участие в теософском движении и исследовать влияние на творчество идей ТД, ПМ и культурного эзотеризма, которым были пропитаны все класссики перелома 19-20 веков. Рядом и Уайлд, Г. Уэллс, Метерлинк, Дж. Лондон, Р. Роллан и многие другие. Сегодня точно не будем заводить отдельную тему, но в перспективе возможно и эта экскурсия к истокам и корням сотрудничества Учителей и их модераторов, известных нам как классиков и мастеров слова. И что есть фантастика, а что реальность - трудно провести разделительную черту. Всего доброго!

 

Эээ, в свое время на рерихкоме я уже обсуждал эту тему с Чернявским. По ней же было написано несколько научных и не очень статей у нас и за рубежом. Вывод (вполне очевидный, исходя из авторизированой биографии, писем, воспоминаний современников и пр.): Толкин не состоял ни в каком эзотерическом обществе, он с пренебрежением относился к эзотерике, теософии и т.д. Хотя Уильямс входил в число Инклингов, Толкин не поддерживал его склонности. Однако это вовсе не противоречит тому, что и в творчестве Толкина и в теософии есть кое-что общее - все-таки черпали из единого культурного котла человечества. И было бы удивительно, если бы совпадений, пересечений и параллелей вообще не было.

 

Столько всего хочется прочитать... Начал книгу "Наполеон. Попытка №2" А. Никонова. Это наверное единственная крупная книга Никонова, которую я еще пока не читал. Ну что ж, к юбилею Отечественной войны следует и за нее взяться. Одновременно читаю "Экономические проблемы социализма в СССР" И. Сталина, "Борьба за Иисуса" Дженкинса и еще кое-что по мелочи. "Мать" тоже в процессе.

 

В воскресенье закончил "Наполеона"... Да, книга неоднозначная. Однако у меня всегда были безответные вопросы по этой войне. Никонов все расставил по своим местам. Поразил образ Кутузова. А ведь Петрович прав, так оно и было. Наполеон велик, жаль мужика, сгнобили. И чего-то даже не хочется теперь вспоминать про якобы победы в кампании 1812 года, коих и не было по сути.

 

Мне еще в школе случилось прочитать воспоминания о нем французского историка Тарле-совсем другой взгляд на те же события, именно под другим углом.Просто они вспоминают те факты, которые наша история обходит молчанием (например, героическое сопротивление французских крестьян иноземным захватчикам в 1815г., беспредел оккупантов на французской земле-особенно отличились прусаки и наши казаки, и т.д) Естественно, те безобразия, что творили они(французы)-замалчиваются.
О Наполеоне в связи с владением им осколка камня, надеюсь, еще поговорим.
Кстати, а какие вопросы по той войне были безответными?

 

Тарле, кстати, был нашим историком, писавшим историю Отечественной войны 1812 года при Иосифе Виссарионовиче (почти под заказ). И даже он часто не скрывал неудобных для нас мест. Никонов много цитирует Тарле.
А вопросов много разных было. Непонятна была цель похода в Россию. В учебниках она явно не называлась. Непонятен маршрут. Почему на Москву, а не на Петербург? Почему наша армия не дает ни одного путного сражения, а постоянно убегает от Наполеона? Явно раздуто наше партизанское движение. Много всего. И вот Никонов, на основании в том числе дневников, писем, многочисленных исторических источников дает ясную картину. Пересказывать ее не буду - книга Никонова читается взахлеб. Кстати, мне понравилось описание представления нашего забитого народа о Наполеоне. Как РПЦ объявляла его Антихристом. И бабы в обморок падали от страха перед французами.

 

Цель действительно не понятна.
Дорога на Петербург слабо населена и не могла прокормить полумилионную армию и огромную кавалерию, да и наши войска отступали на Москву, а французы их преследовали.Вступать же в любое сражение было равносильно самоубийству из-за форсмажорного превосходства противника в численности и боевой выучке-это понимал даже горячий Багратион.На другой вопрос-зачем же Кутузов дал в общем-то ненужное сражение под Бородино -дал ответ Толстой:его просто не поняли бы, если бы он сдал без боя Москву, да и воинственнный пар нужно было выпустить.Ошибочное с точки зрения логики решение оказалось верным с точки зрения эмоциональной и духовной.
Ксстати, а книга Тарле 1937г. у меня и сейчас под рукой.Посмотрю подробно об авторе.

 

Читаю Мартынова "Каллисто". Светлое произведение.

 

Мартынов давно позади. Сегодня за полдня в третий раз прочел повесть К. Булычева "Город Наверху". Сильное произведение. И очень актуальное.
Из нехудлита начал книгу Грекулова "Православная церковь - враг просвещения". Написанная полвека назад, основанная на документах 19 и начала 20 века, она с интересом читается и сегодня. Не как исторический труд, а как книга, описывающая сегодняшнюю реальность. Или по крайней мере ту, к которой наша страна идет. Гигантский набор обличительных фактов, которые попы пытаются просто скрыть и замолчать. Не выйдет...

 

Если применить известный способ для выправления равновесия общественного сознания, которое искусственно перегружают догматической доктриной РПЦ (что ни есть учение Христа ),то надо , хотя бы нам , знать эти ошибки церкви и криминальную историю ее служителей.Есть в моей библиотеке книга "Криминальная история христианства". Это историческое обличение всех преступлений западной церкви по отношению к культуре , науке и нравственно
сти . Наверное , нечто подобное есть и в истории восточной церкви .Неслучайно в Дневниках говорится о патриархе Тихоне , который обслуживает иерархию тьмы , в то время как дух усопшего Ленина продолжает сотрудничество с Силами Света . Тоже самое в итоге подтверждает и Даниил Андреев в "Розе мира".

 

"Криминальная история христианства" к великому сожалению на русский язык переведена только частично. И это печалит. Однако и по РПЦ есть масса подобной литературы. Например книги того же Грекулова ("Православная инквизиция в России", "Нравы русского духовенства" (переизданная недавно АГН, "Православная церковь - враг просвещения"). Довольно толстенькие книжки с массой ссылок на источники 19-20 века. Так что это не атеистическо-коммунистическая пропаганда, как многие апологеты РПЦ заявляют, а самый что ни на есть исторический анализ действительности.

 

Никогда не думал, что наши деды взрывали церкви только от глупости да по наущению злых коммунистов.За дело попам досталось.Кстати, в недавнем массовом повалении крестов мне увиделось и истинное отношение молодежи к православному официозу (но не к духовной составляющей Православия).

 

То же и Пусси Райт. Хотя я этих хулиганок не оправдываю.

 

Так о том же! Девчонок жаль и неприятна вся история. И на Гундяева можно было бы махнуть рукой, но... есть некоторые вещи - это отношение к святыням других верований. Их надо уважать. Как уважаем мы святыни древних языческих капищ, того же Стоунхенджа, головы болванов на острове Пасхи, пирамиды в Египте и так далее.

Никогда не забуду, как жил в гостях у одного знакомого в Крыму и чувствовал особую энергетику места. Более того - есть (в смысле "кушать") в те дни мне почти не хотелось! Утром поем жареных кабачков и весь день сыт! Как-то были вечером в гостях у местного агронома (совхоз-завода "Ароматный", который выращивал розы для парфюмерии) и его жены преподавателя биологи, сидели вечеряли, меня угощали, а я пощипывал салаты и не хотел есть - так на меня чуть не обиделись. Я им говорю, что вот у хозяина чудное место и есть почти не хочется... Потом только узнал, что дом тот стоял на месте некогда разрушенной мечети. Намоленное было место. И вот место этой чьей-то святыня, даже разрушенное, меня так ласково приняла...

Святые места нельзя осквернять!

 

Прочитал роман А. Казанцева "Сильнее времени". Помнится, еще в школьные годы пытался его осилить, но, прочитав две трети, бросил. Сегодня я его одолел. Немного примитивный язык, постоянная апология марксизма-ленинизма, компенсируются эпичностью повествования. Нашел много параллелей с "Туманностью Андромеды", что не удивительно.
И сегодня же прочитал... "Манифест Коммунистической партии" Маркса и Энгельса. :-) Вот захотелось!

 

Хочу в ближайшее время одолеть "Материализм и эмпириокритицизм" Ленина.

 

Не забывай про оценку книг Ленина Махатмами...Многие установки, как условные и коньюктурные несостоятельны даже в плане теодиции марксизма. Обрати внимание на "Философские тетради", которые не любили коммунисты и ВПШ.

 

Интересное произведение, прочитал на 1-м курсе от корки до корки