Вышла ещё одна книга интересная. Её можно отнести к той серии, о которой я писала выше, но издательство ЭКСМО.
Автор - составитель В.М. Зоберн

​

Эта книга - собрание ярких эпизодов из житий святых, изложенных в доступной форме, в виде увлекательных повествований, а также рассказов о необыкновенных случаях из жизни православных христиан.
Герои рассказов - святитель Николай Чудотворец, преподобный Сергий Радонежский, преподобный Антоний Великий, апостол Иоанн Богослов, апостол Андрей Первозванный и многие другие.

Читать можно здесь:

http://pmvs.ru/fl_book/nebesnaya_straja/index.html

 

Друзья, так как я книгу ещё не прочла, то привожу два интересных комментария про книгу:

1-й:
Прочитав предыдущую рецензию, чуть не отказалась от покупки данной книги, но потом решила все же заказать. На меня отталкивающего впечатления она не произвела, скорее наоборот. Вполне достойное содержание, приличный слог. Это далеко не первая книга автора на религиозную тему и почитать лишний раз о жизни Святых никому не помешает. Это не церковное писание, а мирская книга, в которой рассказывается о различных чудесных событиях не только из жизни Святых Чудотворцев, но и обыкновенных смертных. Наверное, не совсем корректно назвать это увлекательным чтением, но мне показалось книга интересной. Издание аналогично знаменитым "Несвятым святым" (я говорю только об оформлении, но не о содержании - все же та книга намного более талантливо написана ) - обычный формат, глянцевый прошитый переплет, офсетная бумага, довольно плотная, четкий шрифт, множество черно-белых иллюстраций и фотографий

2-й:
Хочу сразу оговориться, что Зоберн Владимир Михайлович - не автор, а автор-составитель. Это означает, что он не написал ни одного рассказа в этом сборнике, а просто скомпоновал имеющиеся тексты в одну книгу. Откуда он их брал? Специально сфотографировала страницу в конце книги. Раздел "Литература" честно сообщает нам, что источниками явились книга "Примеры благочестия из житий святых" (1894 г.) и журнал "Русский паломник" (подшивки за 1900-1904 гг.). Я не знаю, хорошо или плохо то, что В.М.Зоберн указал это в самом конце книги, когда она уже прочтена (ведь мы редко заглядываем в конец, не так ли, ну разве что особо любопытные при чтении детектива). Но тот факт, что источники дореволюционные, определенно накладывает свой отпечаток на впечатление от прочтения рассказов.
Теперь по существу. Книга немного наивна в своем повествовании: примеры благочестивых деяний дышат историей, в основном действие происходит во времена "жили-были", особенно в рассказах первой половины книги. Видимо, они и взяты из "Примеров..." протопресвитера В.Бажанова. Рассказы скорее напоминают притчи, передаваемые из уст в уста - деталей мало, в основном образы. Вторая часть намного более "литературная", то есть повествование уже наполнено эмоциями, хорошо прослеживается отношение рассказчика к происходящему.
Что до моего впечатления от книги, то я скажу так: неверующим и сомневающимся эта книга, безусловно, полезна. Верующим и воцерковленным, наверное, она будет "слабовата", как разбавленный водой чай. Сравнивать ее с "Несвятыми святыми" вообще смысла нет - это совсем другого рода книга, хотя обложка явно оформлялась с оглядкой на известный бестселлер.
Рекомендую ли я ее? Да, если вы только начинаете свой путь в лоно церкви. Тем более рекомендую ее в подарок своим знакомым, которые еще не воцерковились. Прочтите один рассказ на моих фото, вы почувствуете, насколько вам эта книга интересна.

Фото этого пользователя я копировать не буду, а выше постом я поставила ссылку, где можно почитать книгу.

 

Купила ту недавно книгу.

​

Отложила её в сторону до лучших времён.
Думаю: «Тема серьёзная, надо внимательно спокойно всё прочесть. Почитаю на праздниках что-то возвышенное и радостное».

Ну, а тут в теме «Учитель земной» как развернулось

viewtopic.php?p=96390#p96390

Серьёзно всё это. Придётся читать. Может быть, какие-то интересные вещи и подсказки вычитаю.
"Предупреждён, значит защищён".

Книга содержит тексты, некоторые из которых вошли в передачи с таким же названием.

Можете одну из них посмотреть вот здесь:

viewtopic.php?p=96533#p96533

 

Начала читать книгу.
Некоторые главы книги отражены в фильме, ссылку на который я поставила выше.

А некоторые не вошли в фильм.
Например, глава "Психотронное оружие".

Нараяма с его методами зомбирования просто грудной младенец по сравнению с теми методами и их масштабами, которые описаны в книге.
Например,
"Всего за пару месяцев 1991 года произошло 1746 самоубийств тех, кто имел отношение к партийному аппарату. На профессиональном жаргоне следователей их называли «парашютистами». Странная синхронность действий и метод сведения счётов с жизнью напоминали выполнение некой программы".

Иногда жутковато читать становится.
Но, мы не должны прятать голову в песок, как страус.
Это надо знать.

Когда-то я на работе давала всем женщинам книги почитать, как уберечь детей от наркотиков или как вовремя заметить, что дети стали их употреблять. Все благодарили.
Потом я ушла на другую работу, но продолжала созваниваться с некоторыми женщинами.
И вот, звонит мне как-то одна женщина под Новый год в ужасе и говорит, что вчера узнала, что её сын наркоман и не просто травку курит, а сидит уже полгода на героине.
Я ей говорю: "Ольга Николаевна, а как же так? Вы ведь с ним в одной квартире живёте. И что не замечали ничего? Я же Вам столько книг давала читать про всё это!"
А она мне отвечает...заметьте, очень распространённый ответ для наших людей "А я думала, что с моим ребёнком этого никогда не случится"
Прошла она потом с сыном все круги ада, столько было вложено сил, денег, нервов.
Да так и не смогла спасти. Ведь стоит один раз попробовать героин - мозг никогда не забудет этого.
Единицы спасаются.
К чему я здесь всё это рассказываю?
А для того, чтобы мы понимали всю серьёзность ведущейся невидимой войны против нас и наших
детей.
А плачевные результаты зомбирования разными "гурами" мы и так видим.
Даже на другой форум ходить не надо.

Конечно, в этой книге описаны такие методы, против которых человек вряд ли сможет противостоять. Против лома - нет приёма. Но...знать необходимо.

Я, например, пережила не лучшие моменты, когда прочла что на самом деле явилось причиной, когда в 1979 году во многих районах Москвы погас свет прямо в Новый год.

Отрывок из главы "Психотронное оружие":

"Управлять чужим сознанием, беспрепятственно устранять любого врага, целыми армиями создавать идеальных солдат — всё это кажется сюжетом фантастических боевиков. Однако многие факты говорят о том, что создатели триллеров недалеко ушли от реальности.
...Ту новогоднюю ночь москвичи помнят до сих пор. 31 декабря 1979 года. На телеэкранах — праздничная программа «Время». Новый, 1980 год для Советского Союза особенный: Москва готовится к Олимпиаде, от которой ждут не только спортивных побед. Противостояние в «холодной войне» обострилось до предела. Всего за неделю до Нового года советские войска вошли в Афганистан.
В эти дни по специальным каналам было распространено секретное сообщение КГБ СССР: «Комитет госбезопасности располагает сведениями о том, что спецслужбы капиталистических государств вынашивают враждебные замыслы в связи с летними Олимпийскими играми в Москве для инспирации враждебных проявлений на территории СССР».
Праздничный вечер шёл точно по расписанию, как телепрограмма. Сюжеты о победах социалистической экономики должно было сменить новогоднее обращение ЦК КПСС. Затем — бой курантов и традиционный «Голубой огонёк».
Всё оборвалось неожиданно. В городе разом погас свет. Новогоднюю ночь многие москвичи провели без света и тепла. Официальная версия — авария из-за перегрузки в сети. Только через полтора десятка лет из архивов всплывёт другая версия: ошибка в расчётах при испытании секретной установки — прототипа психотронного генератора массового поражения.
Мне предоставилась возможность увидеть уникальную видеозапись, сделанную в 1993 году. Сотрудники секретной лаборатории одного из закрытых НИИ демонстрируют свою разработку: психогенератор, способный на короткой дистанции воздействовать на человека. По неподтверждённым данным, стационарный вариант этой установки был создан ещё в конце 70-х. Он находился в здании одного из «почтовых ящиков» между станциями метро «Преображенская» и «Щёлковская». По одной из версий, именно его испытание привело к отключению света в канун 1980 года. Генератор должен был заставить людей выйти на улицу сразу после новогоднего поздравления, чтобы в едином порыве выразить чувство глубокого удовлетворения политикой партии и правительства. Тогда эксперимент якобы сорвался из-за просчёта энергетиков".

Идёт незримая война на всех фронтах за сознание людей.

​

 

Сейчас вычитываю книгу Н. Смирнова об Иване Ефремове (выйдет в серии "ЖЗЛ"). Потрясающая книга будет. Столько нового для себя узнал...

 

В выходные, параллельно с книгой о Ефремове, начал перечитывать (в который раз) "Туманность Андромеды". Дочитал почти до середины. Сейчас же снова вернулся к ЖЗЛовской книге. Читаю часть 8 о конце 50-х - начале 60-х годов 20 века. В перспективе прочтения еще две части.

 

Позавчера закончил рукопись книги Смирнова о Ефремове. Порадую рериховцев тем, что в книге очень много внимания уделено текстовым и смысловым параллелям между книгами Ефремова и АЙ. Целый пласт недавно вскрыт по переписке Ефремова с Портнягиным, Беликовым, Рерихами и пр. В книге будет приложение с упомянутыми параллелями.
Еще одно приложение посвящено символизму имен и названий в книгах Ефремова.

 

Взял в библиотеке два тома-сборника "Библиотека русской фантастики". Прочитал "Жар-цвет" А.Амфитеатрова (опубликована первая часть), "Конец Эласмоса" С.Сафонова.
Почитываю исследование историка Б.Соколова об Унгерне -"черном бароне", а так же В.Лесина о генерале Ермолове.

 

Продолжаю читать "Туманность Андромеды". Думаю, дочитаю и начну обручевскую "Плутонию". Очень давно не читал, хочется перечитать.

 

Нельзя ли как-то кратко осветить эту страничку и дать некоторые ссылки и цитаты. Очень важные момент в работе нашей студии, будем благодарны!

 

Пока, к сожалению, нельзя. Это авторский материал. И автор книги пока просил не распространяться по этому поводу. Придется подождать выхода книг. В ЖЗЛ обещает выйти к ММКЯ в начале сентября. Письма - пока неизвестно.

 

Продолжаю читать потихоньку Б.В.Соколова, про барона Унгерна. Решил выписать любопытные вещи о Монголии того времени, поскольку, наводят на раздумья.
"...44,6% мужского населения составляли ламы. Помимо религиозных мотивов главным стимулом для монгола стать ламой было вполне прозаическое желание избавиться от налогов,
от которых ламы освобождались. Основное податное сословие - харахуны находились на положении полукрепостных, полурабов. Одна шестая населения являлась собственностью
Богдо-гэгэна; на него и на содержание его двора шла четверть государственного бюджета. В стране существовал колоссальный разрыв между богатством и бедностью. Множество
нищих собирали милостыню при дацанах. Такая структура населения делала совершенно оторванными от жизни планы Унгерна по созданию массовой и боеспособной монгольской
армии и его мечты начать из Монголии поход за установление гегемонии "желтой расы", призванной стать образцом для погрязшей в разврате, сребролюбии и социалистических учениях
Европе. Да, "желтая", монголоидная раса действительно самая молодая на земле. Монголоиды отделились от европеоидов где-то в горах Северо-Восточной Азии всего 15-20 тысяч лет
назад. В соответствии с большинством расистских учений самая молодая раса является наиболее агрессивной и сильной и призвана отвоевать себе место под солнцем и утвердить свое
господство в мире. Различие состоит только в том, какую расу считать самой молодой и достойной. Унгерн, став очевидцем крушения европейских монархий и поражения белых
в гражданской войне, все свои надежды связывал с возрождением именно "желтой расы". Однако Монголия в качестве плацдарма для такого реставрационного движения годилась,
наверное, меньше любой другой страны. С начала 13 века в рамках империи Чингизхана монголы расселились чуть ли не по всему миру. При этом уходили наиболее воинственные, активные,
волевые мужчины - те, кто хотели и умели воевать. В самой же Монголии оставались люди по-преимуществу мирные, которым куда сподручнее было пасти скот, нежели жечь чужие города.
Неудивительно, что их потомки в 16 веке, уже после того, как монгольское владычество пало во всех прежде завоеванных странах, приняли буддизм в его ламаисткой форме - самую
мирную религию на свете, а в 17 веке Монголия была легко завоевана Китаем..."

 

Пойду дочитывать "Туманность Андромеды"...

 

Дочитал. Великая книга! На выходные планирую начать читать "Таис афинскую". Ни разу до того не читал...

 

Тогда получите огромное удовольствие, кайф -книга! Конечно, историки в ней найдут некоторые огрехи, но,все-равно, это чудесное погружение и
соединение с прошлым.

 

Вот и я на это надеюсь.
В экспедиции во время сидения в палатке, когда шел дождь, начал читать замечательную книгу В. Финли "Тайная история красок". Потрясающая книга! Планирую дочитать до конца.

 

За вчера и сегодня прочитал половину "Таис Афинской". Прелюбопытно. Люблю интересные отсылки и замаскированные параллели вроде свастики и еще кое-чего. )))
Вот, что интересного заметил.
Согласно "Хронологии" и "Премудрым тетрадям" Ефремова Битва Мары, грандиозная и решающая война на границе Эры Разобщенного Мира и Эры Мирового Воссоединения должна была произойти в 2005-2010 годах.
А вот что говорится в "Таис Афинской". Там Таис размышляет о городке Армагеддон, еврейских мудрецах, что считают этот городок местом решающей битвы Добра и Зла, а также расчетах индийских философов о сменах эпох. Так вот Таис определила, что эта битва состоится через 23,5 века после ее рождения. То есть если принять год ее рождения 354 до н.э., получается, что Армагеддон должен состоятся на рубеже 20 и 21 веков. Что считать Армагеддоном? Вторую мировую войну или все же Битву Мары?
К тому же как согласовать длинные эпохи-юги индийской философии и границу веков? Или тут без влияния Рерихов не обошлось? Именно Рерихи считали, что Кали-юга закончилась в середине 20 века. Снова всплывают моменты увлечения Ефремовым рериховской тематикой...

 

почему увлечением тематикой? Скорее работа с тем же рудосодержащим благородным материалом! Рериховедение открыто каждому давным-давно...

 

"Таис" я читал давно, подзабыл.Можно выложить подробности выкладок-расчетов? Попробуем разобраться...
Длинные эпохи-Юги не согласуются ни с чем, это-вариант сокрытия истинного знания.

 

Ссылку на "Хронологию" и "Премудрые тетради" со сканами давать не буду. Они все появятся в ЖЗЛовой книге (вклейки с фотографиями). Там же будет подробная хронология по годам и ЭРМ, и ЭМВ, и ЭОТ, и ЭВК, и ЭВР. Кстати, в сети кое-какие сканы из этих "тетрадей" можно найти.
Что же касаемо "Таис", то тут все просто. Ей было 17 лет в начале романа. Начало романа это 337 год до н.э. Прибавляем. Получаем дату рождения Таис 354 год до н.э. Цитату из "ТАф" можно взять с Флибусты. Гл. 8 "Рыжий иноходец".
"Именно здесь, на равнине Армагеддона, произойдет последняя решающая битва между силами зла и воинством добра. Пророки не назвали сроков битвы. Позднее Таис узнала, что философы Индии предсказали время решающего сражения Света и Тьмы, но не назвали места. Считалось, что великое сражение индийских легенд, затеянное полубожественными властителями в утеху тщеславия и властолюбия, погубило цвет их народов и открыло новую историческую эпоху накопления злобы и деспотизма – Калиюгу. После окончания Калиюги и должна была произойти ужасающая битва.
Соединив оба пророчества, Таис определила, что битва Армагеддона должна быть через двадцать три с половиной века посла года её рождения, и удивилась, как могли люди интересоваться тем, что может случиться в невероятно далеком грядущем."
Вот и получаем, что Армагеддон в расчетах Таис приходится на рубеж 20 и 21 веков. А отсюда и дата окончания Кали-юги вовсе не через 432000 лет с 3102 г. до н.э. согласно традиционным индийским верованиям, а в 20 веке, то есть по Рерихам.