§ 503

503. Озарение есть, в сущности, Благодать устремленная, потому оно не должно быть смертоносным, но жизнь показывает как раз обратное. Откуда же может идти это противное следствие? Конечно, не от самих светоносцев, но от преступного заражения окружающей атмосферы. Так, еще раз показано в жизни, насколько условия, созданные людьми, не соответствуют прекрасным возможностям. Потому будем прилежно устремлять пространственные зовы, чтобы обновить сознания! Немало устремлений положено Нами, чтобы привлечь внимание людей на преступное безумие, которое возрастает непомерно. Они хотят пренебречь Законом Вселенной, но прежде нужно осознать утраченные возможности, зная, что все поправимо. Мы мечтаем о Новых Расах, но подумаем, зачем нужна эта Новая Раса и чем каждый может помочь ей осуществиться? Прежде всего в подвижности сознания. Нужно учить детей этой крылатой подвижности сознания.

 

«Озарение есть, в сущности, Благодать устремленная, потому оно не должно быть смертоносным, но жизнь показывает как раз обратное».
Что есть озарение? «Постоянное касание Света вызывает озарение, сперва мало заметное, но затем явное и устойчивое». (ГАЙ 1963:464) «Мгновенное озарение есть не что иное, как переход количества, то есть накопленного опытного знания, в качество, преображающее человека силою накопленного ранее духовного богатства». (ГАЙ 1967:264) Духовное богатство – сокровище нетленное есть Свет-Огонь. Именно этот Огонь даёт духу жизнь вечную. Значит, озарение – вспышка Света, накопленного ранее, – не должно быть смертоносным, но жизнь показывает как раз обратное. «Откуда же может идти это противное следствие? Конечно, не от самих светоносцев, но от преступного заражения окружающей атмосферы».

Атмосфера Земли, к сожалению, насыщена множеством тёмных разрушительных энергий, которые излучают из себя злобные самостные люди и подобные им сущности Астрального мира. Свет, ненавистный тёмным, вызывает их ярую злобу и желание угасить его. Потому и набрасываются они на светоносца с особым рвением. «Только незнающие могут думать, что утончение и озарение сопровождаются всегда лишь приятными и радостными эмоциями. Восприятия двуполюсны. Познающий Свет видит и ощущает ужас распущенной тьмы. Правильно вспомнили слова: «Ибо во многом познании много печали, и кто умножает познание, умножает скорбь». (ГАЙ 1968:46)

«Так, еще раз показано в жизни, насколько условия, созданные людьми, не соответствуют прекрасным возможностям. … Немало устремлений положено Нами, чтобы привлечь внимание людей на преступное безумие, которое возрастает непомерно». Но по-прежнему многие еще безумствуют.

И всё же, несмотря на это преступное безумие, «Лучше получить Озарение, не увидев обещанного преображения условий земных, чем его увидеть, но не обретя Озарения. Ибо «Царствие Божие внутри вас есть», ибо все внешнее, хотя бы и имеющее огромное значение для эволюции планеты, все же останется внешним, в то время как внутреннее достижение дух уносит с собою как свое неотъемлемое достояние. Потому жизнь духа ставится во главу угла. Потому правильно поступает тот, кто живет формулой: «Все пройдет, но дух пребудет вовеки». ГАЙ 1971:749 (М. А. Й.)/

Чтобы жить, чтобы выполнять своё эволюционное предназначение, люди, в конце концов, должны понять это. «Потому будем прилежно устремлять пространственные зовы, чтобы обновить сознания!»
«Обновление сознания – задача неотложная, без понимания эволюции и Великого Плана не понять и каждодневных подробностей, ведущих к его осуществлению. … Отсталость сознаний и невежество ныне мешают. Очищение сознания необходимо. Светлые одежды – символ обновленного сознания. Не войти в старых лохмотьях в Мир Новый. С ними придется расстаться. Обновление сознания означает и его расширение. Широк Мир Будущего, он не имеет пределов. Беспредельность – сфера его устремлений, беспредельность во всем, а также и в росте могущества духа и возможностей его. Все возможно, и все доступно – лозунги Нового Мира. Они приложимы в области духа, исканий ума и достижений науки. Наука будущего, устремленная сердцем, умом и духом, слитыми в созвучном аккорде, откроет неслыханные возможности перед человеком», которые ему Эволюцией уготованы. (ГАЙ 1958:78) Многие о таких возможностях мечтают. Но они открываются лишь для того, кто живёт, соблюдая Законы Космоса – в земных понятиях – этические нормы. Но как же много тех, кто хочет пренебречь Законом Вселенной. И причина этого – невежество людей. Эту причину и надо устранять.

Чтобы жить, чтобы развиваться, человеку необходимо познать Законы Вселенной. Именно эти Знания расширяют сознание человека до Беспредельности и дают ему крылатую подвижность. «Нужно учить детей этой крылатой подвижности сознания». Ибо осуществление в жизни возможностей, заложенных в духе человека, «Прежде всего, в подвижности сознания». Этой подвижностью сознания будут обладать люди будущего. В будущем – осуществление всего, что ныне невозможно. А будущее человечества – дети. И уже воплощаются ныне на земле дети нового сознания – представители Новой Расы. Но все дети по-своему талантливы. Нужно только уметь развить заложенные в них возможности.

«Мы мечтаем о Новых Расах, но подумаем, зачем нужна эта Новая Раса?» Конечно же, для обретения тех возможностей, которые уготованы человеку Эволюцией. Значит, обучая детей крылатой подвижности сознания, мы подготавливаем приход Новой Расы.

Скажут: этим должна заниматься школа, учителя. Конечно, это так, и всё же «каждый может помочь ей осуществиться». Как? Прежде всего, самому нужно осознать утраченные возможности и, зная, что все поправимо, устремиться к расширению собственного сознания. Конечно, для этого «Нужно постоянное усилие в удержании сознания на высоте должной. … Благодать силою берется и устремлением». (ГАЙ 1954:111) Устремлением непрерывным, ритмичным, каждодневным. «Путь – в каждодневности. Каждодневность – ковер достижений. Хотят мировых подвигов, но подвиг восхождения духа, совершаемый в жизни каждого дня, много труднее, потому приветствуем победителя жизни обычной, утвердившего в ней необычность». (ГАЙ 1960, 20 ноября) Лишь этот путь ведёт к Благу. Помните: «Благо от духа и в духе дается. Дать благо, дать благодать и получить благодать – счастье духа». (ГАЙ 1955:85) Ни к счастью ли каждый стремится? И, если истинное счастье – в духе, то развивая дух, и обретаем истинное счастье.