§ 491

491. Видите, как мощна торжественность. Видите, как можно достигать именно торжественностью. Потому не только советуйте торжественность, но требуйте ее как спасение; мы лишь начали стезю торжественности. Если удастся вам ее продолжить, увидите чудеса. Уже месяц ведем восхождение торжественное. Несмотря на бой, Мы сходимся торжественно. Мы отбросили все подброшенное и собрали явление запасов добра. Поверх всех сердечных достижений светит торжественность. К ней зовем, на нее указуем!

 

На Путь вступивший к Миру Высшему стремится,
к Великой Иерархии Вселенной,
что в Сферах Света неизменно Пребывает.
Величием, торжественностью полны
те Сферы Высшие. Когда сознанье к ним
мы устремляем, гаснет суета
и можем мы идти дорогой Света.

Так «Сумейте победить никчемность суеты. Много великанов она свалила, ибо стояли на глиняных ногах. Крылья нужны, чтобы над нею подняться. Но, захватывая сознание, она незаметно подрезает крылья и лишает возможности подняться над ней. Что бы то ни было, храните торжественность и незримую нить связи с Учителем». Поймите: «Торжественность утверждается для установления созвучия с Высшими Сферами пространства. Твердыня насыщена торжественностью. На этом ключе легче осуществлять и поддерживать связь с Нею. Сутолока и суета жизни обычной лишены торжественности. Лишен обыватель ее. Суетливая горячка на бирже и звездное небо – какая разница! Дух удушается суетливой сутолокой жизни и бессмысленной пустотою многих форм современной цивилизации. И люди, лишенные питания духа, бросаются в пьянство, наркоманию и жестокость. Торжественность ушла из жизни, остались базар и застенки». (ГАЙ 1970:833) «Видите, как мощна торжественность. Видите, как можно достигать именно торжественностью. Потому не только советуйте торжественность, но требуйте ее как спасение».

Помните: «Много лучших устремлений разрушено суетою, и много нахождений сведено на нет. Делайте то, что надо. Решайте свои жизненные проблемы, но торжественность сохраняйте и доверие к Учителю. Безумная пляска суетливых теней не может стать уделом ученика. … Мысль высшая не может звучать среди шума и сутолоки жизни. Надо подняться над ними, прежде чем ее уловить. Суета жизни связана с личностью и ее малым мирком. Космическая жизнь не сочетается с сознанием, погрузившимся в суету личного мира. … Поверх суеты базара течет река Жизни и в своем величавом течении уносит в забвение мир суеты». (ГАЙ 1955:591)

От сутолоки жизни, от иллюзий
прелестных
Майи трудно отрешиться,
ведь жизни многие мы в них лишь пребывали.
Но коль проснулся дух, коль возгорелось сердце
от них освободиться, устремись
на путь торжественности, на стезю спасенья.
«мы лишь начали стезю торжественности.
Если удастся вам ее продолжить, увидите чудеса».

Ведь «Торжественность есть ключ, открывающий многие двери. …Если серый мир обывателя держится суетою, то сферы Света звучат торжественностью, и ею в них можно войти. Так же и в Общении с Иерархией нужно это чувство, на которое настраивается весь организм». /ГАЙ 1968:535 (Гуру)/
Надо хорошо понять, что «Торжественность – не напыщенность, торжественность – не надутость».
«Можно выполнять самую простую работу или бытовые обязанности и все же сохранять торжественность. Дело не в быте, но в отношении к нему и его подробностям. Трудно сохранить торжественность в повседневности. Обыденность обихода может погасить любые огни. Значит, надо подняться над ним, не позволяя себе в духе погружаться в обычность. Ритм помогает, но его настроенность приходится учиться удерживать в течение дня. Он дает импульс, длительность которого зависит уже от умения и желания ученика продолжить ощущение подъема. Печально, когда касание необычного гаснет в сумерках повседневности». (ГАЙ 1967:177)
И именно «Торжественность не допустит пуститься в пляс, не допустит болтовни, суеты, угодливости, лепетания, заискивания и многих других действий и чувств», свойственных суете и обыденности. (ГАЙ 1968:550) «На обыденности не взлететь, обыденность крыльев лишает. Каждое соприкосновение с Иерархией и Посланниками Света идет под знаком необычности. Когда эта необычность насыщена торжественностью, созвучие становится огненным». /ГАЙ 1964:109 (М. А. Й.)/ Так, устремлением к Высшему, где царит торжественность Красоты и Гармонии, «Мы отбросили все подброшенное суетой Майи и собрали явление запасов добра».

Запас добра, что нам во всех мирах сгодится,
– энергий огненных сияющее пламя,
что в Чаше сердца собирать должны мы в жизни.
Запас добра – бесценный пламень Агни.
У пламени немало язычков,
что красоту ему дают и мощи силу.
«Торжественность, сдержанность, самообладание, постоянный контроль и полное владение своими чувствами – накопители и собиратели Агни». (ГАЙ 1966:262) «Собиранию и накапливанию этого материала и можно посвятить все дни жизни своей на Земле. Нужное для будущего оказывается не менее ценным и для настоящего, так как светит светом своим пространству и людям. Торжественность необходима, ибо как же без нее отделить познание от суеты. Но с нею даже и суета не опасна, ибо не сможет захватить мысли и овладеть ими». /ГАЙ 1965:343 (Гуру)/ Так «Поверх всех сердечных достижений светит торжественность. К ней зовем, на нее указуем!»