§ 47

47. Приближение Тонкого Мира к земному есть одна из великих огненных задач. Незаметно многое делается для этого. Но кроме этого необходимо еще укрепить сознание в умах народа. Нужно утвердить действительность этого и вывести ее из состояния сказки. Мало того, что где-то уже достигнуты результаты. Но самое малое усовершенствование нуждается в сознательном принятии его. Если это замечено даже около обиходных открытий, то насколько же оно почувствуется, когда коснется самого человека. Трудно человеку поступиться даже малым! Герои, отдающие кровь во благо ближнего, редки, но этот внутренний импульс наполняет его организм новыми силами. Уметь нужно понять трансмутацию физического тела тоже как геройство. Должно служить ободрением сознание, что опыт такого приближения уже дал прекрасные и осязательные следствия. Люди должны привыкать, что усовершенствование условий Бытия должно ускоряться, но это не должно походить не судороги, наоборот! Люди не должны довольствоваться ветхими обычаями; они должны научиться радоваться новому. Радость о новом уже есть крылья к будущему.

 

«В чем же счастье? В том ли, чтобы просидеть, не дерзая возмутить мыслью первичную субстанцию? Или направить мысль на новое строение жизни?»
Ответ, конечно, ясен – мыслью сердца
творить в Пространстве. Созидать во Свете,
нести Гармонию Любви и Красоты.

«Сперва Говорил вам о действии, но теперь утвердим мысль. Действие, даже самое возвышенное, затрагивает сравнительно низшие слои, лишь мысль по природе своей может воздействовать на первичную субстанцию» – Огонь – Основу всего Сущего. Ибо суть, основа каждой мысли, особенно сознательно посланной, есть огненная энергия. «Сперва Говорил о действии как о досягаемом очевидно, но при достаточно расширенном сознании пора утвердить значение мысли».

Пришла пора понять, что «Мысль – это огонь Сущего. Мысль – это то, чем и из чего создано всё. … Мысль – верховный фактор Бытия». Ибо «Мысль есть творец». «Мыслью творится весь видимый Мир и дела рук человеческих. Мыслью же и разрушаются. Мысль, как огонь, тоже двулика, ибо есть огонь творящий и огонь поядающий, огонь разрушения и уничтожения». Но не менее опасны и вредны мысли пустые, серые, огнём сердца не наполненные.

«Множество действий без мысли сознательной, четкой и ясной остаются на поверхности Бытия, не отличаясь от действий мира животного». Но духо-монада, достигшая эволюционной ступени под названием «человек», отличается от животного именно тем, что способна уже мыслить сознательно и целенаправленно. И «если говорим о чувствознании и о сердце, то необходимо утвердить мысль как мощь и сотворчество Бытия». В таком постоянном сотворчестве живёт «Архат – владыка своей мысли. Не мысли управляют им, но он управляет мыслью. Мысль – это его оружие, его рабочий инструмент». (ГАЙ 1950:1А) «Заметьте, Говорю не о рассуждении, не о мышлении, но о мысли, которая сметает поверхность Субстанции индивидуальным ритмом и тем творит беспредельно».

Как капелька за капелькой растут
причудливые формы сталагмитов
и сталактитов в карстовых пещерах,
так мысль в Пространстве форму обретает,
когда ритмично утверждает человек
её усильем воли, жаром сердца.
«Мысль всегда выражается в форме, даже мысль, лишенная формы вначале. Мысль Высшая есть творческий огонь, или Агни творящий, устремленный на различные планы Бытия. На них творит он жизнь, то есть формы ее. Мысль может устремлять в мир плотный, в мир тонкий, астральный, и выше; мыслью в незримых мирах можно творить безгранично. Мыслью в пространстве творя, создает человек в нем как бы каналы прорытые, или сферы, которые служат ему, освобожденному потом от тела, путями устремления в Беспредельность. Истинно, творец человек в безбрежном океане Вечности». (ГАЙ 1957:548,31) И творит он, прежде всего, мыслью – ритмичной, сознательной, огнём сердца наполненной.

сталактиты и сталагмиты - от греч. Σταλακτίτης - «натёкший по капле», или лат. stalagma – «сгустившиеся капли».