§ 47. Значение слова

Утверждает Алексей

47. В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство понятия, часто великого значения. Но люди должны понять, что каждое слово, как стрела громоносная, и слово, как педаль мысли.
Утрата истинных значений понятий много способствовала современному одичанию. Как песок сыплют люди жемчуг. Право, пора заменить многие определения.

 

Re: § 47.

В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство понятия, часто великого значения.
Слово должно быть точным и искусным выражением состояния сознания. Во всех жизненных ситуациях слово должно быть произносимо внимательно, бережно, с полным осознанием его значимости. При деловых беседах в слове должна выражаться четкость стройного и строгого мышления. В порыве лучших сердечных чувств словом нужно открыто, честно, по-доброму выразить переживание. При беседе на духовные темы ценность, значительность слова должны быть осознаваемы особо ясно. Ни в каких случаях не должно быть допущено излишество, неразмеренность речи. Речь есть мощный фактор влияния на всё окружающее. Мудрым словом можно возвысить, прояснить даже очень тяжелое состояние, но слово грубое повлечет всегда обширное разрушение. Не часто люди понимают значение слова. Чрезвычайно сильно укоренившиеся привычки, предубеждения и заблуждения заполняют сознание многих людей. Речь считается чем-то несущественным, но каждый может наблюдать следствия безответственности речи.
Очень важна задача утверждения свободного, осознанного, гармоничного произнесения слов. Обретение такого умения есть важный шаг при росте сознания. Особенную чуткость и бережность нужно проявлять при разговоре о высших понятиях. Слово о духе должно в полной мере отбражать отношение сознания к рассматриваемому вопросу. Непозволительна словесная небрежность около высших ценностей.
Будучи мощным преобразователем энергий, речь обладает прекрасным потенциалом к гармонии. Велика красота и благотворность произнесения осмысленного, прочувствованного, высокого понятия. Речь должна стать явлением Красоты и Гармонии.

Но люди должны понять, что каждое слово, как стрела громоносная, ...
Помимо большого пространственного значения слова, нужно понимать и силу направленного словесного воздействия. В текущий эволюционный момент слово есть один из главных агрегатов сообщения между сознаниями. Вся мощь внутреннего духовного импульса может быть выражена в слове, и таким образом донесена до сознания собеседника. Чуткость, бережность и гармоничность в общении будут мощными двигателями к утверждению сознательного, сердечного Единения.
В некоторых случаях громоносность слова может явиться оружием Света. Конечно, громоносность не значит громогласность. Тем не менее, слово есть носитель сознательной посылки даже очень высоких напряжений.

...и слово, как педаль мысли.
Мудрое произнесение слова есть проявление Высшего в уплотненной форме, иначе говоря - творчество. Такое преобразование энергий приводит к новому движению, и перед мыслью открываются новые горизонты вмещения. Творчество словом есть источник творчества мысли. Запечатление мысли в слове устремляет мыслительную энергию вперед, к непознанным и порой незнакомым ранее областям. Как и в других областях жизни, обмен энергий между мыслью и словом утверждает совершенствование.

В нашей Общине культура речи должна быть нерушимо утверждена. Слово должно стать чистым отображением внутренней жизни, но не данью современным условностям - порождениям Майи.

 

Было бы замечательно, если бы на первом уроке - уроке Мира, говорили и о Слове, и о Мысли. Так от значения слова, несущего разную информацию, энергетику, легче перейти к Мысли, которые обладают более сильной и утонченной энергией. Русский язык настолько богат, что к одному слову можно подобрать множество синонимов, отражающих смысл основного слова. Но и вместе с тем, за каждым словой стоит история и большой объем информации. Именно бережное отношение к словам, символам и мыслям должно быть. Часть мыслей облекается в слова, а сколько остаются неоформленными витать рядом, неся с собой различные последствия. Как сказано: "...даже Архат не уничтожит следствия мысли и слова" /ЗАЙ,50/

Слово как печать, в физическом мире отпечатывается невидимая мысль. Каждое слово сплетено из определенного набора тонких энергий и цветогамм чувств. Каждое качество отражается разными определительными. Слово- побудитель, слово-замедлитель, слово-жизнедатель, слово-разрушитель, слово-информатор и т.д. И когда слово закрепляется действием, его мощь увеличивается. Осознание мощи слова изменяет сознание.

Многие понятия ушли из обращения, им на смену пришли слова, которые не отражают всей глубины и сути, предшествовавших понятий. И в нежелании прислушаться к истине самолюбивый человек махает рукой и изрекает: "Старо как мир!" А тем не менее, именно в древних понятиях и символах хранится знание. Уважение и бережливость к заветам Вел.Уч., принесших Знания первоначально в словах и символах, не раскрытых и по сей день, должно быть указано в школах.

Алексей, как думаешь насколько сильно разнятся по восприятию слова простые и ясные и сложные заковыристые с одной эмоциональной положительной окраской? И может ли длинное предложение содержать короткую мысль?

 

Думается, что при использовании слова главное - это его чистое, глубокое, творческое наполнение. Слово должно быть живым, оно должно красиво отображать жизнь сердца, если мы говорим о передаче чувств, эмоций. Нет ограничений на творчество словом - и длинное, и краткое выражение может быть гармонично и искренне. Необходимо избегать пустоты, поверхностности или искусственности слова. Как правило, именно рассудочное изъяснение лишено внутреннего огня и природной красоты. Рассудок часто создает громоздкие бессмысленные словесные конструкции. В этом проявляется характерное свойство мышления, от которого нужно избавиться. "Перемалывание" мыслей и слов - безусловно вредное действие, преграждающее для сознания движение в более высокие, утонченные сферы существования. Законченность, гармоничность выражения - необходимое качество на пути к Единению.
Форма может быть любой, но очень важно, чтобы за формой скрывалось огненное, чистое содержание.

Спасибо, Оксана!

 

У меня появилась такая мысль: слово - это "вибрационное ( плотное) тело" мысли, чувства, ощущения. В связи с этим возникает понимание назначения слова - форма, которая является выражением - посредником между сознанием и внутренним наполнением слова. Удачное сочетание вибраций слова и заложенного в него внутреннего значения позволяют говорить о "удачном определении, названии, выражении речью состояния какого-либо явления". Отсюда недалеко стоит другая мысль - есть полное совпадение по вибрациям между явлением и словесной оболочкой, которая его описывает. Таким было самое первое Слово. Есть понятие истинного слова, которое заключает в себе такое сочетание, и, знающий такие слова, становится весьма могущественным человеком, ибо он может управлять сутью явлений, напрямую изменяя причины и следствия. Кстати, и молитвы, и заклинания, и словесные формулы магов содержат в себе такие слова.
Про слово-оболочку понятно, а как вы думаете, каким способом или чем-то можно наполнить слово? Например, возьмём слово "хлеб". Печатая его, я вложил в него определённое вИдение того, что хотел выразить. Но вложил не сильно ярко, и не очень выразил то ощущение, которое имел ввиду. Интересно, какую картинку вызывает у вас этот вариант слова?
Теперь немного усложню задачу - тоже самое слово - "хлеб". Но вот в него вложено кое-что, чего не было в первом слове. Можете ли вы прочувствовать разницу ? И, наконец, третья попытка - "хлеб" - в него вложено совсем иное значение (содержание), чем в первом и во втором случае. Немного поясню: в первом случае была вложена в основном "картинка". Во втором - к картинке добавлены чувства и ощущения, в третьем случае, картинка, чувства и ощущения совсем иного масштаба.
Суть этого опыта в том, что делается попытка обозначить способы выражения своих мыслей так, чтобы собеседниками были знакомы и в большей части понятны те картины, ощущения, чувства, которые хочет передать говорящий.
Мы много говорим для того, чтобы быть пОнятыми. Но умеем ли мы так наполнить слово, чтобы наш собеседник смог правильно прочувствовать и воспринять то, что ему говорят? С другой стороны, есть ещё один очень существенный момент: сонастроенность сознаний. Взаимопонимание основано именно на этой сонастроенности. Если из двух собеседников сонастроен только один - взаимопонимания не будет, сколько ни бейся, сколько не объясняй, - всё бесполезно. Собственно, это и есть причина подавляющего большинства случаев взаимного непонимания. А вот каким образом надо настраиваться на мировоззрение ( ощущения, чувства) собеседника? Как считаете? И какую роль может сыграть постоянное настраивание всех собеседников на общее для всех ( единое для всех) явление? Ведь может статься так, что такое явление вмещает в себя все искомые нами возможности, и сонастраивая себя на это явление можно войти в состояние понимания остальных состояний, т.е. в состояние взаимопонимания. Как вы считаете, какими могут быть такого рода явления?
У меня есть предложение: создать "Занимательный словарь", где можно будет размещать "расшифрованные" и определённым образом понятые слова, значение которых отличается от общепринятых, например: "строитель" - с-троить, свести в единое три. Ещё пример: "источник" - ис(з) - точки, т.е. из начала. Единственное условие - сделать возможность добавления новых слов каждому желающему. Так у нас появится необычный словарь обычных слов. Так мы сможем постепенно вернуть и дать словам их истинный смысл. Если мы станем применять эти слова. вкладывая таким образом понятое значение - сможем на практике подтвердить , что слово - "педаль мысли", ибо слова в истинном их значении будут являть собой видимое проявление в наших мирах той самой мысли и действовать в своём истинном смысле. Вот тогда наши слова перестанут быть пустыми, тогда мы сможем принять в себя то, что они выражают, тогда мы перестанем сотрясать воздух пустыми оболочками и шелухой.

 

Андрей, отмечу, что читая сообщение первый раз, сразу же удалось прочувствовать эту разницу в отправлении одного и того же слова "хлеб"! В первом случа - просто внешний образ, во втором - тот же хлеб, но больше как жизненное явление, а не как абстракция; в третьем - "хлеб" в метафизическом смысле: "Хлеб наш насущный дай нам на сей день". Радует такое взаимопонимание.

Чтобы достичь взаимопонимания, взаимочувствования, единения, необходимо две главных вещи: наполнение общения самыми высокими и чистыми переживаниями сердца, и сонастроенность сознаний. Первое есть необходимое свойство развитого духа, а значит, оно обретается естсественно в ходе духовного восхождения. Второе достигается направленным деланием - общением, устремлением к взаимопониманию, развитием чуткости, самоотвержения, любви.

Согласен, такой подход может быть очень эффективным. Мы можем попробовать применить эту мысль к нашему общению. Явлением для общего устремления может быть высокое этическое понятие, высокий Образ, Облик Уч. Можно сосредотачиваться и на более простых предметах, но здесь мы будем терять многочисленные хорошие следствия, связанные с приобщением к духовной действительности. Думается, что отчасти такая работа нами проводится сейчас при общих посылках мысли.

Отличное предложение! Нередко приходят мысли о значении употребляемых слов, а теперь еще будет и возможность упорядочить все эти наблюдения. Пусть мы и не лингвисты, и формальные ошибки будут возможны, но осознание духовного значения слов никогда не повредит.

Андрей, спасибо за прекрасные созидательные мысли!

 

Чтож, надо сказать, что по сути - более чем верно . Интересно, а кто какую картинку увидел? Может быть что-нибудь конкретное? ( конкретные образы были вложены).

Чтобы достичь взаимопонимания, взаимочувствования, единения, необходимо две главных вещи: наполнение общения самыми высокими и чистыми переживаниями сердца, и сонастроенность сознаний. Первое есть необходимое свойство развитого духа, а значит, оно обретается естественно в ходе духовного восхождения. Второе достигается направленным деланием - общением, устремлением к взаимопониманию, развитием чуткости, самоотвержения, любви. [/quote:12ofjn5e]Есть ещё вопрос: всё сказано очень правильно, но что ещё может помочь принять то вИдение, ту точку зрения, то представление о сути явления, которое имеется у собеседника? Ведь не всегда позиция собеседника совпадает с нашей позицией, иной раз весьма резко отличаясь от неё?( Вспомним разрушителя).

Согласен, такой подход может быть очень эффективным. Мы можем попробовать применить эту мысль к нашему общению. Явлением для общего устремления может быть высокое этическое понятие, высокий Образ, Облик Уч. Можно сосредотачиваться и на более простых предметах, но здесь мы будем терять многочисленные хорошие следствия, связанные с приобщением к духовной действительности. Думается, что отчасти такая работа нами проводится сейчас при общих посылках мысли.[/quote:12ofjn5e]
Меня очень интересует то, какую картинку ты увидишь в опытах с "хлебом". Надеюсь, теперь ты лучше понимаешь мою мысль о первостепенном достижении полного контакта с Учителем. Это единение есть наше всё. Полнее - нет ничего, всё остальное - только приближение.

Отличное предложение! .....[/quote:12ofjn5e] Очень хорошо!

 

Сначала увидел буханку черного хлеба на доске, , затем - её же, но уже со всеми вкусовыми, осязательными и обонятельными качествами; а затем уже не увидел визуального образа, а скорее образ в сознании, который в определенной степени выражается приведенными словами из молитвы "Отче наш". Похоже?

Сейчас мне кажется, что это довольно просто выражается словами: чем ближе к духу (дальше от самости), тем меньше разногласий. Ведь взаимопонимание не есть нечто, что необходимо постоянно поддерживать, не упускать из рук - это ведь естественное состояние единения между частичками Единого. Наличие двух точек зрения, противоречащих друг другу - признак несовершенства сознания одного или обоих собеседников. Если вместе расти духом, то все противоречия сметутся здоровым началом Единения. Другое дело, что на практике для этого требуется - самоотречение, чуткость, совместный труд (гармонизация, единение ритмов), любовь, упорство, познавание.
Андрей, а что бы ты добавил к этому списку?

Да! Мне тоже кажется, что я стал понимать эту мысль яснее.

 

В первом случае - "Хлеб всему голова!"; во втором - "Хлеб - мудрость", в третьем -"Не хлебом единым жив человек". А по картинкам: в первом случае, увидела черный каравай хлеба на белом рушнике с вышитыми на нем красными узорами лежит на столе; во втором - жара, лето, колышется ветром пшеничное медно-желтыми колосьями поле, жница с серпом оттирает пот со лба; в третьем - "Хлеб всему голова!" - белобородый старик кланяется в пояс караваю (подоплека духовного уважения).

Согласна, что рассказывая о чем-то человек вкладывает свои эмоции, настрой и переживания в голос, чтобы лучше передать. Но, когда только написано одно слово, восприятие уже идет на уровне тонких энергий, без слов, вот когда вступает мыслеобразы, мыслепередачи. Так же и в оркестре, если несколько инструментов растроены, не попадут в такт с другими и красивой гармоничной мелодии не получится. Очень важно, наверное с уважением подходить к любому слову и желанием воспринять не только свой образ, но дать возможность увидеть и другое вИдение.
"Есть два вида знания: одно- словами выражаемое, другое - точное, понимаемое духом, но не вложенное в слова. Даже нельзя пояснить словами,как это понимание происходит, но оно поистине пркрасно!" /Озарение,ч.2,IX, 1/

Думаю, доброжелательность, искренность, открытость, сердечность будут сильно способствовать взаимопониманию и созвучности.

 

Интересные результаты, надо сказать. . Очень хорошие результаты.
Картинка первая - буханка чёрного хлеба на белой скатерти. Мысль - как бы мимолётный взгляд на неё, отсюда те ощущения, которые можно уловить.
Вторая картинка: у меня в руках вкуснейший, ароматнейший и свежайший ломоть чёрного хлеба. Пальцы ощущают шероховатую, твердую корочку, мягкий и упругий мякиш. А вкус-......!!!!
Картинка третья: в ней три последовательные картирки: первая - золотящаяся поспевающим зерном нива. Солнце, ветер покачивает колосья. Мысль - Будущий хлеб, то, что даёт нам основу, и как пищи и как начало нечто бОльшего. Вторая - руки, зачерпнувшие горстью собранное зерно. Мысль - труд многих для жизни всех. Третья - Учитель взирает на Землю, ведь зёрна хлеба - подарок Дальних Миров. Счастливы люди той страны, и та страна процветает, которая растит хлеб.
Думается опыт получился интересным .
Но меня несколько волнует другой вопрос: школа. Та школа, которая существует ныне не может отвечать условиям такого воспитания. Вопрос, где и как можно реализовать возможность такого воспитания понятия существа слова? В семье в первую очередь. То есть, мы сами должны начать с себя. Пускай это не дают пока в школе, но от нас дети могут это впитать. Далее - может пойти "цепная реакция" через самих детей. Когда-нибудь и до школы дойдёт.

"Есть два вида знания: одно- словами выражаемое, другое - точное, понимаемое духом, но не вложенное в слова. Даже нельзя пояснить словами,как это понимание происходит, но оно поистине прекрасно!" /Озарение,ч.2,IX, 1/
Интересно, что в нашем опыте как раз и была заложена возможность пережить понимание такой разницы восприятия. Эта разница вполне ощутима.

Сейчас мне кажется, что это довольно просто выражается словами: чем ближе к духу (дальше от самости), тем меньше разногласий. .....Другое дело, что на практике для этого требуется - самоотречение, чуткость, совместный труд (гармонизация, единение ритмов), любовь, упорство, познавание.
Андрей, а что бы ты добавил к этому списку? [/quote:3mbcbf7g]
Терпение и терпимость.
Спасибо за замечательное взаимодействие