§ 425

425. Урусвати знает великое значение воспитания. Оно есть питание всем возвышенным и утонченным. Люди могут понять, что бережное воспитание открывает возможность правильному образованию. Но одно образование еще не восполнит воспитания. Каждый ребенок приходит в земную жизнь с уже сложенным характером. Можно облагородить и возвысить сущность человека, но нельзя изменить ее. Нужно, чтобы наставники осознали эту истину. Они должны, прежде всего, распознать неизменную сущность ребенка и уже по этой мерке прилагать все остальное.

Не будет ограничением, если мы признаем, что сущность человеческая слагается в Тонком Мире. Все родственные, земные накопления будут лишь внешними придатками, но зерно сущности оказывается уже внедренным среди тонкого пребывания. Матерь иногда счастливо угадывает эту сущность и начинает бережно прилагать усердие, чтобы чутко вооружить на земное пребывание.

Но часто ли встречается воспитание сознательное и бережное? Даже лучшие наставники бывают поставлены в такие тяжкие условия, что они лишены возможности обратить внимание на личные качества учеников. Среди семей часто вопрос воспитания вообще не затрагивается, дети растут сами по себе, и ласковая рука не коснется их, и голос близкий не расскажет о мире чудесном.

Можно настаивать, чтобы учителя пользовались наилучшими условиями, чтобы они могли всецело посвятить себя тончайшему воспитанию. Но таких государств еще не существует. Между тем, сложность жизни и научных открытий требует проникновения в напутствии детей.

Наши Сестры много трудятся, помогая воспитанию. Малыши могут рассказать много сказок, как их посещают прекрасные женщины и даже сверстники. Явлений таких много, но взрослые не любят выслушивать детских сказок. Но такие посещения необходимы, иногда одним касанием можно напомнить о задании, принятом на себя в Тонком Мире. Много слез детских можно осушить при явлении светлом.

Нужно для воспитания уметь шепнуть – «радость» и преобразить будни в праздник. Можно слышать, как дети получают нежданную помощь. Но велик труд Носительниц Света, работа надземная требует самоотвержения, ибо протекает в условиях самых разнообразных и нередко отвратительных.

Мыслитель призывал матерей, чтобы они дали детям лучшие образы о мире чудесном.

 

«Урусвати знает великое значение воспитания. Оно есть питание всем возвышенным и утонченным». Как жаль, что такое понимание воспитания отсутствует в сознаниях большинства родителей и учителей. Ведь нередко дома детей воспитывают криком, шлепками и подзатыльниками, а в школе – выговорами, угрозой вызвать родителей или отправить к директору школы. Как же далеко всё это от питания всем возвышенным и утонченным!

«Люди могут понять, что бережное воспитание открывает возможность правильному образованию». То есть подготовку маленького человека к получению в школе знаний, необходимых ему в жизни. «Но одно образование еще не восполнит воспитания» в понимании Урусвати. Школьные знания, питающие ум, становятся той основой, которая позволяет человеку обеспечивать себя пропитанием. Но ведь сказано: «не хлебом единым жив человек». У человек есть ещё и сердце, которому необходимо питание всем возвышенным и утонченным.

Так как всё возвышенное и утонченное сопряжено с Миром Тонким, «Не будет ограничением, если мы признаем, что сущность человеческая слагается в Тонком Мире». Ведь сущность человеческая в зерне духа заключена. А дух есть дитя и житель Мира Тонкого. «Все земные накопления будут лишь внешними придатками, но зерно сущности оказывается уже внедренным среди тонкого пребывания». Поэтому
«Каждый ребенок приходит в земную жизнь с уже сложенным характером». Ведь до этого воплощения он прожил уже не одну жизнь и выработал в себе определённые качества характера и привычки, наклонности и стремления. И так как они складывались на протяжении многих воплощений и дали глубокие корни, то в текущей жизни «Можно облагородить и возвысить сущность человека, но нельзя изменить ее. Нужно, чтобы наставники осознали эту истину». Но для этого сами воспитатели должны принять в сознание непрерываемость жизни духа человека и его многочисленные воплощения в разных личностях, которые откладывают на сущности человека свои нестираемые глифы. «Они должны, прежде всего, распознать неизменную сущность ребенка и уже по этой мерке прилагать все остальное».

Правильное понимание неизменной сущности ребенка поможет исправить качества негативные и развить положительные; верное определение способностей ребенка поможет их лучше развить и выбрать дело жизни, которое будет приносить человеку радость. «Матерь иногда счастливо угадывает эту сущность и начинает бережно прилагать усердие, чтобы чутко вооружить на земное пребывание.
Но часто ли встречается воспитание сознательное и бережное? Даже лучшие наставники бывают поставлены в такие тяжкие условия, что они лишены возможности обратить внимание на личные качества учеников. Среди семей часто вопрос воспитания вообще не затрагивается, дети растут сами по себе, и ласковая рука не коснется их, и голос близкий не расскажет о мире чудесном».
Верное замечание, и, к сожалению, актуальное и по сей день. И сегодня во множестве школ учителя получают минимальные зарплаты, которых им едва хватает, чтобы сводить концы с концами. Многие вынуждены подрабатывать на вторых работах, чтобы прокормить собственных детей и помочь близким. Когда же руководители стран поймут неоспоримую важность профессии учителя?!
«Можно настаивать, чтобы учителя пользовались наилучшими условиями, чтобы они могли всецело посвятить себя тончайшему воспитанию. Но таких государств еще не существует. Между тем, сложность жизни и научных открытий требует проникновения в напутствии детей» на умение учиться, на стремление постоянно познавать что-то новое и совершенствоваться и в деле своём, и в собственном духовном развитии.

«Наши Сестры много трудятся, помогая воспитанию. Малыши могут рассказать много сказок, как их посещают прекрасные женщины и даже сверстники. Явлений таких много, но взрослые не любят выслушивать детских сказок. Но такие посещения необходимы, иногда одним касанием можно напомнить о задании, принятом на себя в Тонком Мире. Много слез детских можно осушить при явлении светлом».
Эти строки открывают нам ещё одну грань работы Братства Учителей человечества, которые находят различные возможности для помощи людям, и, в частности, детям, от правильного воспитания которых зависит будущее планеты и всего на ней сущего.
«Нужно для воспитания уметь шепнуть – "радость" и преобразить будни в праздник. Можно слышать, как дети получают нежданную помощь. Но велик труд Носительниц Света, работа надземная требует самоотвержения, ибо протекает в условиях самых разнообразных и нередко отвратительных». И какое счастье, что такие самоотверженные Наставницы – Носительницы Света – существуют и постоянно трудятся во благо людей. Но нельзя полагаться только на Них. И здесь, на плане земном, по мере сил своих, мы должны наполнять детские сердца и умы возвышенным и утонченным.
«Мыслитель призывал матерей, чтобы они дали детям лучшие образы о мире чудесном».