§ 420

420. Материальный терафим делается или в виде скульптурного изображения, или в виде любого предмета, к которому присоединялось что-либо принадлежащее лицу, подлежащему заклинанию. Часто после смерти владельца материальный терафим полагался в гробницу, как в древнем Египте и в памятниках Майя и погребениях Этрусков. И, если обряд погребения требовал сожжения, терафим тоже следовал в огонь.
В храме Израиля находился терафим общий всем случаям, но при каждом заклинании под терафим полагали нечто, принадлежащее заклинаемому. Так по разным странам разбросано множество терафимов, и каждый из них носил на себе многие психические посылки. По этим наслоениям психической энергии любопытно наблюдать живучесть ее. Можно действительно видеть, как терафимы сохраняют силу тысячелетия, как зерно живет, уявляя силу без конца.
Среди опытов с психической энергией очень важен опыт ее нерастворимости и неуничтожаемости. Терафим дает лучшее доказательство, если можно при этом применить ясновидение.
Можно для будущего принять опыт безвредного терафима, присоединив к нему приказ на долгий срок. Терафим понесет весть или определенному лицу, или тому, кто возьмет его на себя. При этом два условия должны быть соблюдены. Нужно знать, что терафим готовился долго, также и воздействие его бывает не мгновенно. Учение о терафимах и заклятых предметах идет из великой древности, когда Атланты знали психическую энергию.
Как готовить Терафим? Нужно найти помещение, где психическая энергия заклинателя достаточно наслоила пространство и осела на предметах. На определенном месте слагается изображение любого вида из воска или глины, или извести. Установив изображение, следует покрывать его или серебряным ковчегом, или хрустальным, или стеклянным, или кожаным покрытием.

 

§ 420. ...Часто терафим по смерти владельца полагался в гробницу <...> и в памятниках майя и погребениях Этрусков... — Майя — одна из древнейших цивилизаций Америки, существовавшая на обширной территории, которая занимала полуостров Юкатан, а также земли, охватывавшие Гватемалу, Белиз, Гондурас, Сальвадор и частично Мексику. Цивилизация Майя просуществовала несколько тысячелетий (III-II тыс. до н.э. – Х в. н.э.). Религия Майя создала множество произведений и памятников архитектуры, среди которых нужно отметить храмы на возвышении или специально возведенной горе, носящие название теокалли, с деревянными или каменными колоннами в центре, а также ступенчатые пирамиды, высотой до тридцати метров. Наиболее известными являются такие архитектурные памятники, как пирамиды-усыпальницы, Пирамида Надписей, Храм Солнца в Паленке, Храм Воинов, Храм Ягуаров и Пирамида Кукулькана в Чичен-Ице, Пирамиды Солнца и Луны в «городе богов» Теотиукапе (практически все они сохранились до наших дней). В процессе ритуалов и жертвоприношений, сопровождавших захоронения, древние майя помещали прошедшие магическое воздействие ритуальные предметы покойника в его гробницу, считая, что это благоприятным образом отразится на его судьбе.
Этруски — древние племена, населявшие в I тыс. до н.э. северо-запад Апеннинского полуострова и Среднюю Италию (древняя Этрурия, современная Таскана). Они создали развитую цивилизацию, которая безусловно подготовила расцвет римской культуры. В VII веке многочисленные и разрозненные племена этрусков соединились в союз, объединивший двенадцать городов-государств, который просуществовал несколько веков и, в конце концов, был покорен Римом. Этруски имели развитую религию, магию, космогоническую систему, культуру и архитектуру. Этрусские жилища (атрии) и погребальные сооружения, украшенные стелами, были возведены с большим мастерством. Упомянутые в данной шлоке терафимы — энергетически заряженные с помощью древней заклинательной магии предметы помещались в гробницу умершего хозяина для того, чтобы его душа благополучно и хорошо чувствовала себя в ином состоянии и не попала во власть крылатых демонов смерти и медузы, владычицы подземного мира, согласно этрусским мифологическим представлениям.

§ 420. ...В храме Израиля находился терафим... — Речь, по-видимому, идет об Израильском Царстве — древнем государстве, существовавшем с 928 по 722 гг. до н.э. на территории Северной Палестины после распада Израильско-Иудейского царства и объединившем 10 из 12 израильско-иудейских племен. Столицей Израильского царства был Сихем, после 876 г. — Самария. По-видимому, речь идет о Первом Храме Израиля, построенном легендарным царем Соломоном в Иерусалиме, который возводили в течение семи лет десятки тысяч рабов. В Храме, в комнате, которая называлась «Святая Святых», находился Ковчег Завета и скрижали — ветхозаветные святыни, выражающие Волю Бога или залог Завета (союза) Бога с Израильским народом. Духовная энергия и сила, заключенная в этой святыни делала его главным терафимом, помогающим осуществлению всех ритуалов и священных действий. Более мелкие терафимы были рассредоточены по всему Храму и находились повсюду, в том числе и на одежде иудейских священников. Это, прежде всего, одеяние Ефод, Ессен — Нагрудник Правоты и Предсказаний, а также используемые в предсказаниях священные предметы — Урим и Туммим. Они находились в кармане на обратной стороне нагрудника и представляли собой небольшие камни, напоминающие фетиши. Е.П.Блаватская утверждала, что «Урим и Туммим» имеют древнеегипетское происхождение и символизируют Две Истины, или две фигуры Ра и Тх-меи, и рассматривала их как «инструменты магического гадания и общений (теургических и астрологических) с оракулом» и объясняла данную точку зрения:
«Это доказывается следующими хорошо известными фактами: 1. на каждом из двенадцати драгоценных камней было выгравировано имя одного из двенадцати сынов Иакова, каждый из которых олицетворял один из знаков Зодиака; 2. и то, и другое было оракульными изображениями, наподобие терафима, причем оракулами, произносимыми голосом, и оба служили средствами гипнотизации и приведения священнослужителей, носивших их, в экстатическое состояние. <...> Когда взывали к еврейскому «Господу Богу» через Урим при предварительных заклинаниях с просьбой проявлять свое присутствие и выказать свою волю, то modus operandi был в точности таким же, как у языческих жрецов во всем мире» (Теософский словарь, М., «Золотой Век», стр. 498-499).

 

420. «Можно действительно видеть, как терафимы сохраняют силу тысячелетиями; как зерно живет, уявляя силу без конца».
Комментарий из Симфонии А.Й. напомнил о терафимах библейских: Ковчег Завета, Урим и Тумим. Конечно же, это были терафимы, и терафимы очень мощные. Ковчег Завета исполнялся по строгим указаниям самого Господа по повелению Моисея и под его непосредственным присмотром. Уверена, что и насыщался он тоже психической энергией Моисея и его Господа, т.е. его Высшего Учителя. Поэтому и обладал столь могучей силой. Ковчег Завета, в котором лежали каменные скрижали, изготовленные Моисеем, которые тоже считаю терафимом, евреи несли всегда впереди. Этот терафим давал им силу и уверенность в победе. Он же хранил этот народ на протяжении веков. Действовала психическая энергия охраняющей мысли, ведь «терафимы сохраняют силу тысячелетиями». Так «Токи мыслей могут охранять не только людей, но и места, и предметы, и вещи. Действовать они могут длительно или кратко, в зависимости от положенного на них срока или психического приказа. При некоторых условиях могут сохранять свою силу целые тысячелетия. Все зависит от силы сердечной энергии или огня, вложенной в эти токи. Токи мысли могут быть устремляемы в будущее, причем действие их бывает или безвременно, или же точно ограничено известным сроком, определяемым приказом воли. Когда на вещь или явление накладывается зарок, применяются те же мысленные токи. Изготовление терафимов, даже астральных, производится тем же путем. Мысль, получив приказ на срок определенной длительности, как верный исполнитель, будет следовать ему до конца, если не мешать своей собственной неуверенностью самоотдельному действию психической энергии». (Г.А.Й. 1962:469)
На примере библейских терафимов поняла, что у них бывают разные задания. Когда увлеклась историей религий, стала много читать различной литературы и комментариев к священным писаниям. Относительно Урима и Тумима, комментарий к книге «Исход» говорит, что Урим и Тумим изготовил сам Моисей по указанию Всевышнего и сам же вложил его в карман – хошен. В отличие от Ковчега Завета, имевшего охраняющую силу, этому терафиму дано было иное задание. Этот терафим назывался «Хошен, выясняющий истину». Служил он для того, чтобы вопрошать Всевышнего о судьбе народа в той или иной важнейшей ситуации. Хошен закреплялся с помощью золотых колечек и нитей на груди первосвященника на специальном фартуке – эйфоде. Изготовление одежды священника тоже подробно описано в 28 главе книги «Исход». На кармане в 4 ряда располагались 12 драгоценных камней в золотой оправе (Исх.28:7), которые символизировали 12 колен израилевых. На камнях были выгравированы имена сыновей Якова (Израиля), соответственно их рождению. Как говорит тот комментарий, ответ читался по вспыхивающим на камнях буквам, т.к. имена, написанные на них, содержали все буквы еврейского алфавита. И именно Урим и Тумим были теми магическими предметами (терафимами), которые осуществляли связь со Всевышним, дававшим ясный и абсолютно четкий ответ. Поэтому они так и называются: Урим – от древнееврейского слова «ур»(в современном иврите - "ор") – свет, Тумим – от слова «том» -совершенство.


Первосвященник Иерусалимского Храма. Цветная табличка на груди - Хошен, выясняющий Истину.

В книге «Иисус Навин» (7:11-26) подробно описано, как с помощью Урима и Тумима искали виновного в поражении евреев в войне с хананеями. Господь запретил брать что-либо у врага, но кто-то этот запрет нарушил. Когда к хошену подходили представители колен, вспыхнул именно тот камень, из чьего колена был виноватый. Потом стали подходить главы семей, и опять указал камень, в какой семье провинившийся, вспыхнул камень и тогда, когда к нему подошел сам этот человек. События эти происходили уже после смерти Моисея. Но сила этого терафима оставалась прежней, психическая энергия Моисея действовала - «зерно живет, уявляя силу без конца». Как говорит предание, пользовались евреи Уримом и Тумимом еще много веков, вплоть до разрушения Первого Храма (586г. до н.э.), построенного царем Соломоном. Затем все священные предметы исчезли.

«Так по разным странам разбросано множество терафимов, и каждый из них наслоил на себе многие психические посылки. По этим наслоениям психической энергии любопытно наблюдать живучесть этой энергии. …Среди опытов с психической энергией очень важен опыт ее нерастворимости и неуничтожаемости. Терафим дает этому лучшее доказательство, если можно при этом применить ясновидение».

Действительно, по разным странам и по разным эпохам разбросано множество терафимов. Ведь на терафим наслаивается психическая энергия мысли. Действует заложенная мысль. Так, считаю, охраняющий терафим «Скрижали Завета», на которых начертаны 10 заповедей, действует до сих пор. Тот материальный образ его давно куда-то исчез, но этот же астральный терафим живет и действует. Ведь 10 заповедей – как охранная грамота на эволюционном пути. Конечно, лишь для того, кто этим заповедям следует.
Но много и материальных терафимов живет и действует уже года и века: книги, картины, статуи…
15 апреля в Петербурге открывается выставка, посвященная 75-летию подписания Пакта Рериха, Пакта Мира. На ней будут представлены картины Н.К.Рериха, собранные из многих коллекций из разных городов и стран. И слова из Граней, которые, наверное, относились к первой выставке художника в России, мне кажется, остаются столь же актуальными и сейчас. «Знаете значение терафимов, знаете значение рукописей, знаете значение священных предметов и потому можете понять смысл и значение выставки. Взгляните на явление в аспекте Тонкого Мира. В сердце страны введены новые элементы Светоэнергетического порядка. Как бы утверждено звено, соединяющее мощно настоящее с будущим. Будущее вошло в сердце для того, чтобы изменить его ритм. Отныне пульсация станет иной, ибо новые энергии будут действовать мощно. Каждый, коснувшийся этих фокусов кристаллизованных в картинах огненных энергий, уносит в сознании и сердце их отпечатки. Картины – вестники Новой Эпохи – сердцам человеческим скажут то, чего невозможно сказать никакими словами. Магнитная мощь сгущенного света начала свое воздействие. Идет незримая трансмутация сознаний, коснувшихся огненных творений настоящего, светоносного искусства. Это воздействие идет прямо на сердце, и потому сильнее оно слов, давно надоевших и наскучивших всем. Процесс трансмутации будет усилен космопространственными условиями. Считайте, что в новую фазу вступили. Потому и неистовствует тьма в бессильных и бесплодных попытках уничтожить ведущую страну». /1958:380 (Гуру)/

 

«Материальный терафим делался или в виде скульптурного изображения, или в виде любого предмета, к которому присоединялось что-либо, принадлежащее лицу, подлежащему заклинанию».
В книге З.Г.Фосдик «Мои Учителя» (запись от 07.10.28) есть описание статуи-терафима Е.И.Рерих, которая находится в Братстве:
«Затем там же (в Братстве) была сделана ее (Е.И.) статуя - терафим - она не знает из чего, но огромная, во весь рост, сидящая, волосы не седые, но как были у нее в молодости - "пепельные с красным вином", как их называли. На статуе надет монгольский халат в цветочках по синему полю и желтая шелковая рубашка видна у шеи. У статуи пронзительно суровый взгляд и как бы белесоватое вещество - не то аура, не то эктоплазма над головой. Е.И. соединена со статуей связью, и к ней магнетически притягивается очень сильно. Однажды, увидев ее в видении, так стремительно потянулась к ней, что упала и наткнулась на ее ауру. Этой статуе дается энергия, которая сообщается, когда надо, Е.И. Вначале был взят портрет Е.И. в Нагчу, а по нему в Братстве была сделана статуя. Е.И. издалека, но очень отчетливо слышит голос Христа (больше теноровый тембр), голос Будды (баритонового тембра). А голос Учителя (глубокий баритон) слышит вблизи. Голоса всех в Братстве слышит очень ясно».

Зачем, казалось бы, делать терафим такого Высокого Духа, как Е.И., ведь и так мысленная связь крепка. Учение дает ответ и на этот вопрос.
«Могут спросить – не противоречит ли смысл терафима мощи мысли? Если самое сильное – явленная мысль, то к чему предмет, на котором мысль сосредотачивается? Можно утверждать, что для сильной мысленной посылки терафимы не нужны, но они могут экономить силу посылки. Так каждая энергия должна быть разумно расходована. Предмет, на котором накапливается энергия, уже будет мультипликатором энергии. Такие предметы сохраняют наслоения мысли и могут быть постепенно усиляемы. Терафимы издревле считались чем-то священным, но теперь и это понятие стало научным.
У Нас немало терафимов, которые облегчают посылку помощи Нашим близким. Нужно понять, как такое наслоение мысли может быть целительным. Оно также помогает при посылках явленных вибраций. Нужно принять во внимание все меры полезные». (Надземное, 134)

 

Среди опытов с психической энергией очень важен опыт ее нерастворимости и неуничтожаемости.

Качества нерастворимости и неуничтожаемости психической энергии могут быть широко применены к каждодневности. Эти свойства позволяют действенно насыщать тонкими энергиями нужные предметы, мощно отправлять мысль и энергию блага по назначению. Думаю, что вовсе не обязательна пространственная близость для насыщения явления психической энергией. Грядущие события могут получить от человека сознательную помощь посредством сознательного отправления им энергии по нужному каналу. Конечно, только расширенное сознание открывает возможности такой осознанности в высших сферах, но эти достижения чрезвычайно полезны и отвечают эволюционной целесообразности, и потому необходимы. В жизни каждого дня можно наблюдать, как нацеленное отправление энергии, мысли приводит к осязаемому результату. Сроки могут быть довольно значительными, но благо следствий несомненно там, где приложено тонкое и светлое чувство сердца. Человек может стать сознательным строителем на плане мысли, сотворцом будущей действительности. Каждодневно делая небольшие, но жизненные шаги к освоению мысли и тонких энергий, можно со временем мощно расширить область деятельности сознания.