§ 403

403. Можете ли указать какое-либо умаление в Указах Учителя? Не можете, ибо иначе Учитель не был бы достоин этого звания. Но можете ли поручиться за свои действия, ибо умаление есть противное Братству? Умаление есть инволюция, тогда как возвышение есть эволюция. Мы служим эволюции. Можно найти Указы, предостережения, даже негодование, но умаления нет в делах Наших. Даже противники Наши не умалены. Два типа людей особенно разнятся – одни даже из малого намека сделают великое, другие даже из прекрасного видения сотворят отталкивающий облик. Каждый судит по сознанию. Один велик сердцем, другой имеет сердце, как сухой сморчок. Нужно размочить его, прежде чем оно пригодится. Истинно, нужно искупить все ошибки. Запомните этот закон.

 

403. «Можете ли указать какое-либо умаление в Указах Учителя? Не можете, ибо иначе Учитель не был бы достоин этого звания». Ведь «Умаление есть инволюция, тогда как возвышение есть эволюция. Мы служим эволюции. Можно найти Указы, предостережения, даже негодование, но умаления нет в делах Наших. Даже противники Наши не умалены».

Учитель знает: человек есть дух.
Дух умалён не может быть! Не должен!
В какой бы личности пустой ни находился.

Учитель знает: дух – дитя бессмертья.
Возможности его неисчислимы,
и путь ему указан в Беспредельность.
Путь Эволюции – путь духа восхожденья.
Учитель служит Эволюции, и Он
лишь к возвышенью духа призывает.
И даже во врагах своих Он зрит
не личность малую в невежества тенетах,
а дух бессмертный и к нему взывает.
И потому Указы все Его
устремлены на духа возвышенье.

Ибо знает Учитель: «Лучше подумать о плохом человеке доброе, вызвав к проявлению то хорошее, чего в нем еще нет, чем подумать плохое, и тем усилить его, и сделать его еще хуже. Так каждую тьму в человеке можно Светом поправить, и сделать его лучше, и тем оказать ему помощь». И Указы Его всегда направлены на помощь. А она не в умалении, а в возвышении духа человека. К этому Он всех призывает. Ибо, «Так поступая, усиливаете свет в людях и служите Свету». (ГАЙ 1958:185) Делая людям добро своими добрыми мыслями о них, мы и себе благо творим, ибо так отдаём кармические долги. Ведь по Закону Кармы, «Истинно, нужно искупить все ошибки».

Не зная точно, перед кем имеем
мы долг кармический,
творя добро для всех,
его искупим непременно.
Ведь Закон
Причин и Следствий Равновесия Законом
еще зовут.
Усиливая Свет
благими мыслями о людях,
Свет творим.
И тьму долгов кармических тот Свет уничтожает.
«Запомните этот закон».

 

«Два типа людей особенно разнятся – одни даже из малого намека сделают великое, другие даже из прекрасного видения сотворят отталкивающий облик. Каждый судит по сознанию. Один велик сердцем, другой имеет сердце, как сухой сморчок. Нужно размочить его, прежде чем оно пригодится».

Да, это так. От широты сознанья,
от сердца чистоты зависит то,
какими мы глазами мир встречаем.
Один хорошее и в тьме событий тяжких
увидеть сможет, а другой во всём
увидит лишь плохое. Сердца Свет
диктует нам и к миру отношенье.
Чтоб в Свете жить,
наполни Светом сердце!

А посему, «Научитесь даже в плохом находить только хорошее. Лучше в плохом находить хорошее, чем в хорошем отыскивать только плохое и быть недовольным судьбой, дабы не отняла она и то, что дала она вам на время». (ГАЙ 1968:96)

«Лучше хорошее видеть в плохом и искать его яро, чем плохое в хорошем. И тогда откроется глаз на добро. И тогда жить станет легче. Много хорошего в мире для доброго глаза. Так один видит свет, а другой только тьму, но свет видеть лучше, и особенно в людях. Мысля о них хорошо, поднимаем их дух к тому свету, который в них зрим». (ГАЙ 1960, 1 авг.)

Конечно, «Непросто иметь «глаз добрый», но если он утвержден, воистину, можно любовью творить, вызывая вокруг себя к жизни все, имеющее в себе хотя бы крупицу света. И если в сердце огни зажжены, то творчество это становится особенно плодоносно. Так пусть будет глаз ваш открыт на добро. Творите любовью, об отрицаниях позабыв». (ГАЙ 1956:102)

 

403. Умаление и возвышение.
Кто способен к умалению высокого, эволюционного? – человек с низким сознанием. Способен тот, кто не понимает сути, тот, чьё сердце и сознание (а сердце – это половина сознания) не способны отличить высокое от низкого, эволюционное от инволюционного. Наличие сердца совсем не значит, что оно что-то может, что оно что-то знает, что оно что-то чувствует. Сердце нужно воспитать, развить – только тогда оно станет тем, чем призвано быть – духовным центром Человека.

Краткие практические выводы:

Будь осторожен в выдаче любых оценок, оценивай только себя и как можно суровее. Не допусти умаления. Развивай сознание и сердце.

 

403. Можете ли указать какое-либо умаление в Указах Учителя? Не можете, ибо иначе Учитель не был бы достоин этого звания. Но можете ли поручиться за свои действия...

Однажды, находясь в надсознательном состоянии, Рамакришна воскликнул:"Джива есть Шива (живое существо есть Бог).Кто решится говорить о сострадании к нему? Не надо сострадания, надо только служить. Служить человеку, видя в нем Бога."
За 2 года до смерти (5 апр.1884г.) он сказал:"Давно уже Вайшнав Чаран сказал мне, что когда я увижу в человеке Бога, я достигну совершенного познания. Теперь я вижу, что при всем многообразии форм,в них движется Божественное начало. И благочестивый человек, и лицемер, и преступник - есть проявление того же Божества. Поэтому я говорю: Нараяна в благочестивом человеке, Нараяна в лицемере, Нараяна в преступнике и сластолюбце."
"Нараяна" - особое проявление Брахмана или Пуруши - высший источник Духа, производящий Богов и людей.