§ 399

399. Метод Нашего Учения обычно осуждается с двух сторон. Приверженцы старины не могут простить Наше внимание к западной современной науке. Последователи Запада не могут простить почитание явлений древнейшей Мудрости.
Язык символов забыт Западом. Когда Запад слышит о небесном драконе, он улыбается. Но когда вспоминаем Serрent Solaris, тогда улыбка уменьшается. В особенности, когда солнечный змий превращается превращается в змия солнечного сплетения, и небылица становится физиологическим фактом, ибо когда просыпается змий солнечного сплетения, тогда становятся доступны все четыре формы небес. Символика древнейшей мудрости основана на сличении Макрокосма с Микрокосмом. Потому в самых отвлеченных образах ищите человеческий организм с его возможностями.
Мы на Западе встречаем множество условных выражений, но это не отвращает Нас от их смысла. Нужно лишь изгнать предрассудок.
Часто Мы слышим жалобы на недействительность Нашего Учения. Обычно жалуются те, кто Учение не применяют. Разве поможет лекарство запечатанное? Кроме того, немногие могут похвалиться знанием Учения. Или они соображают его с ветхим своим мышлением или читают урывками, не сочетая смысл. Нужно применять Учение прежде, нежели судить. Легкомыслие международно.

 

§ 399. ...но когда вспоминаем «серпент соларис»... — Серпент соларис (лат. serpent solaris — букв. огненный змей) — солнечное сплетение, центр, на важность которого всегда указывало Учение.

 

399. «Метод Нашего Учения обычно осуждается с двух сторон. Приверженцы старины не могут простить Нашего внимания к западной современной науке. Последователи Запада не могут простить почитания явлений древнейшей Мудрости».
«Лабиринт человеческих заблуждений, ограничений, ложных верований, ошибок, мировоззрений и взглядов настолько сложен и многообразен, что невозможно углубиться в него и пытаться в нем разобраться. Как маяки спасения, стоят на путях человеческих Носители Истинного Знания, указывая людям узкую тропу, ведущую в жизнь». (Г.А.Й. 1968:485) И тропа эта называется Синтез. «Синтез будет основою понимания сущности Эпохи Майтрейи. Разбросанные члены Озириса будут собраны воедино. Всевозможные верования, секты, культы, научные теории, гипотезы и открытия, все системы, философии и мышления, все противоречивые учения, все разделяющее и разъединяющее человечество будет осознано и понято как бесчисленные аспекты понимания вещи единой, цельной и нераздельной в единстве своем. И увидят тогда, что не о чем спорить и не на чем разъединяться, так как Беспредельность окружающего человека мира объемлет и заключает в себе все в виде единого, нераздельного Целого, и что все расхождения и противоречия происходят лишь от созерцания разных точек видимости этого великого, единого и необъятного мира. И что не спорить, враждовать или разъединяться надо, но стремиться соединить воедино, в великом синтетическом понимании все, что доступно постижению и что может объять и вместить сознание. Объединение всех аспектов сущего произойдет в сознании человечества под знаменем синтеза». (Г.А.Й. 1972:508)

«Язык символов забыт Западом. Когда Запад слышит о небесном драконе, он улыбается. Но когда вспоминаем Serpent Solaris, тогда улыбка уменьшается. В особенности, когда этот солнечный змий превращается в змия солнечного сплетения. И небылица становится физиологическим фактом…»
Энергетические центры, чакры, о которых испокон веков знал Восток, теперь уже стали и для Запада «физиологическим фактом». Но, думаю, суть и значение этого факта Западом еще до конца не осознано.
Центр солнечного сплетения – один из важнейших. Так как «Центр солнечного сплетения является фокусом радиации огня». «Вращение центра солнечной энергии есть нагнетение психической энергии. Так как излучения солнечного сплетения проходят через все центры, то, вращаясь, лучи солнечного сплетения пронзают все центры, являя питание и объединение прочих центров одной огненной энергией. Вращение центра солнечного сплетения может также координировать различные энергии, нагнетая как бы один центр, который особенно нуждается в насыщении или укреплении. Излучения солнечного сплетения при этом как бы касаются внешней окружности заградительной сети. При посылках энергии в определенное место все излучения собираются как бы в коническую спираль, и все снаряды идут в пространство спирально. Так функции солнечного сплетения так же многочисленны, как и его излучения. Являясь также мощным регулятором энергий, исходящих от всех центров, впитывая космические огненные энергии, центр солнечного сплетения распределяет по тем нагнетениям, которые присущи центрам». (М.О., ч.3, 223)

«Символика древнейшей Мудрости основана на сличении макрокосмоса с микрокосмосом. Потому в самых отвлеченных образах ищите человеческий организм с его возможностями».
Закон Аналогий утверждает: как наверху, так и внизу. Микрокосм и Макрокосм не только тесно взаимосвязаны, но едины в сути своей. Как у человека, так и у любого космического тела сутью является огненное зерно. И эта огненная основа живет одними и теми же законами. «Нужно представить себе, как действует огонь. Как все высшие функции Космоса действуют изнутри, так и огонь солнечного сплетения напрягается в самом зерне. Центр солнечного сплетения дает равновесие всем телам, и радиации его насыщают также эфирное тело, которое питает астральное тело. Переплетение всех центров и всех тел сравнивается с кольцами спирали, которые объединяются в центре солнечного сплетения. Каждая планета, каждый огненный центр имеет свое солнечное сплетение и Божественный Огонь жизни.Если сознание расширится в понимании этих явленных соответствий, то связь Макрокосма с микрокосмом станет огненной Истиной. Волны токов беспредельны в своем разнообразии. По этим волнам огненный дух сообщается с пространством и другими Мирами. Так же как в древности изображали солнце со своими лучами, так можно изобразить и солнечное сплетение, которое имеет свои особые излучения, исходящие из зерна через всю заградительную сеть. Эти мощные токи приносят сердцу все отражения пространства». (М.О., ч.3, 219)

«…когда просыпается змий солнечного сплетения, тогда становятся доступны все четыре формы небес».
Е.И.Рерих задала Владыке вопрос: «Что означают четыре формы небес?»
«Четыре стадии духа — тело, астрал, ментал — огонь». (Высокий Путь, 1698, 19 ноября)
Тогда эту фразу можно понять так. «Когда просыпается змий солнечного сплетения», т.е. когда начинает действовать центр солнечного сплетения (Манипура-чакра), человек уже способен управлять всеми своими телами.

«Мы на Западе встречаем множество условных выражений, но это не отвращает Нас от их смысла. Нужно лишь изгнать предрассудок».
Только изгнав любые предрассудки и узкие представления земной очевидности, можно понять, «Как мощно отражается космическая энергия в человеческом организме! Каждый Космический Огонь встречает созвучие в человеческом организме. Как много можно найти духовным подходом к изучению всех проявлений центров! Если смотреть на человеческий организм, как на отражение явлений Космоса, сколько созвучий можно усмотреть, и центры станут для науки огненными выявлениями. Только духовный подход откроет значение всех соответствий космических с человеческими отражениями. Можно рассматривать центры, как собирателей космических энергий. Правильно думать о прямом питании самых высших центров. Солнечное сплетение вбирает каждую посланную энергию и сознательно напитывает явленные центры. Так понимание огненных центров есть самое существенное задание. Медицина только тогда сумеет определять болезни, когда будет знать соответствие с космическими энергиями». (Иерархия, 238)

 

«Часто Мы слышим жалобы на недействительность Нашего Учения. Обычно жалуются те, кто Учение не применяет».
Много раз повторяется в Учении эта простая истина: «без ярого применения на практике, в жизни Моих Указаний продвижение невозможно. Йога есть приложение жизненное заветов Учения Света. Кому-то очень хочется обойти это условие и удовольствоваться теоретическим философствованием. Но Наше Учение – жизненное и называется поэтому Учением Жизни, Учением Живой Этики. Требую приложения Учения в жизни, ибо иначе бесплодно оно». (Г.А.Й. 1961:578) «Разве поможет лекарство запечатанное?»

«Кроме того, не многие могут похвалиться знанием Учения. Или они соображают его с ветхим своим мышлением, или читают урывками, не сочетая смысла».
Только «Когда Учению уделяются должное внимание и время, оно постепенно и незаметно входит в плоть и кровь человека и преображает всю его сущность. Одно только условие необходимо – это применение в жизни Даваемых Указаний. Спросят: «Почему так Настаиваем на применении?» Ответьте: «Только применение дает отложение в Чаше кристалла психической энергии». В противном случае самые лучшие намерения проносятся мимо, не оставляя после себя ничего. Не приложенное к жизни Учение остается чужим достоянием и не изменяет природы человека. Ни слова, ни восторги, ни намерения, ни согласие и даже почитание Учителя не нужны, если за ними не следует ярое приложение Указов. Как бесплодно скользят по сознанию самые высокие истины, не оставляя следа, если принятие и признание их не сопровождаются действием, то есть соответствующими им делами». (Г.А.Й.1967:246) Так что «Нужно применять Учение прежде, нежели судить». Но вот прилагать-то Учение в жизни ни желания, ни решимости не хватает, потому и «слышим жалобы на недействительность Нашего Учения». Потому и «Мир утопает в словоизвержении самых хороших намерений, сопровождаемых самыми злыми делами». «Легкомыслие международно».
Если бы оставили люди такое легкомыслие, то осознали бы, что «Ключ от всех врат – это применение Учения в жизни. Этим ключом открываются двери Тайного Знания, которое выводит человека на космический простор. Человеку дано многое познать, и глубины океана доступны ему, и недра Земли, и высоты космических далей. Погружение в далекое прошлое и чтение свитков Акаши тоже возможны, и доступны полеты по всему пространству планеты. Многое возможно для человека, а значит – и достижимо. На какую же мишуру можно променять эти великие возможности? Что можно им предпочесть? То, что сегодня есть и яро звучит для сознания, а завтра поглотится потоком времени? Не слишком ли это дорогая цена за погружение в очевидность момента? Путники беспредельного пути не должны прельщаться миражем Майи». /Г.А.Й.1967:612 (М. А. Й.)/ Поэтому и «Приходится говорить почти об одном и том же и даже повторять, так как отвлеченное признание тех или иных положений не есть их практическое применнение. Как бы хотелось видеть каждого из вас усвоившим это понимание необходимости приложения Учения в жизни. Все приложенное возьмете с собою, все отвлеченно теоретическое останется позади без всякой пользы для продвижения». /Г.А.Й.1968 г. 239. (М. А. Й.)/

 

Приверженцы старины не могут простить Наше внимание к западной современной науке.

Современная наука, превыше всех несовершенств, есть основа для будущего широкого, ясного знания. Отвергать науку, значит отвергать эволюцию человческого познания, эволюцию Разума в человеке. Уверен, что научное познание есть истинная эволюционная ступень человечества. Точное, неотвергающее знание есть утверждение Красоты, Гармонии, совершенства. Отрицающая наука неприемлема, но знание духа, соединенное с опытным познанием материи, приведет к прекрасному синтезу. Познавание есть развитие, и отказ от познавания есть отказ от улучшения жизни. Радость творчества, гармоничное созидание могут утверждаться лишь на основе знания. Научное знание есть также и творческая область. Бескрайние просторы познавания открыты перед человеком, и нужно приложить мощный труд, работу сознания, чтобы утверждать гармоничное развитие.