§ 368

368. Урусвати знает, что с каждым поколением изменяется миросозерцание. Это немногие могут усвоить, ибо слишком редко удается наблюсти целое поколение. Много смещения, и люди не привыкли обращать внимание на молодое мышление. Люди полагают, что, давая изжитые, ветхие учебники, они вложат и ветхое мировоззрение. Но молодое мышление преуспевает своеобразным путем.

Каждые двадцать лет уже будут мерилом поколения. Такое деление нужно запомнить, иначе останетесь среди прежней несправедливости.

Представим себе вражду, возникшую в некой стране. Люди живут в такой вражде четверть века, они распространяют свое враждебное отношение и на следующее поколение. Будет ли это справедливо? Первоначальные враги ушли, они больше не существуют, молодое поколение мыслит по-новому, но некто желает навязать им прежние ветхие понятия. Нужно очень запомнить сроки поколений, чтобы не впасть в несправедливость.

Пусть внешние условия жизни не успевают совершенно измениться, но смысл жизни определяется не по внешним условиям, но по растущим внутренним устремлениям. Вы понимаете, что говорю не отвлеченно. Наблюдаю некий народ, в котором растет новое мировоззрение, но ему пытаются навязать ветхие понятия прежних поколений. Случайные близорукие наблюдатели рассказывают самые спутанные истории. Но хотелось бы спросить таких наблюдателей – от которого поколения они почерпнули свои приговоры?

Нужно строго различать, где почерпнуты суждения, чтобы не обвинить молодых за проступки уже несуществующих. Трудно найти ясное суждение, но тем более нужно уметь разбираться во всех причинах и следствиях.

Мыслитель нередко задавал вопрос собеседникам: «Вы о ком говорите – о сыне, об отце или деде?»

 

«Урусвати знает, что с каждым поколением изменяется миросозерцание». Ведь окружающий мир постоянно меняется, а в сложное переходное время, на пике ожесточённой борьбы Сил Света с силами тьмы, всё меняется стремительно. «Это немногие могут усвоить, ибо слишком редко удается наблюсти целое поколение». И всё же в разных сферах жизни человеческой происходит много смещения. Они явно заметны в разных областях техники, средств связи и коммуникаций, но изменение сознания подрастающего поколения замечается редко – «люди не привыкли обращать внимание на молодое мышление». Поэтому в учебные программы школ и институтов изменения практически не вносятся. «Люди полагают, что, давая изжитые, ветхие учебники, по которым учились сами, они вложат и ветхое мировоззрение, присущее уходящему поколению. Но так как эволюция человека – это изменение, расширение сознания, а эволюцию, как уже многократно говорилось, никто и ничто остановить не может, изменение сознания всё же происходит. Несмотря на все попытки любыми путями утвердить ветхое мировоззрение «молодое мышление преуспевает своеобразным путем». Каждое новое поколение в чём-то обязательно мыслит иначе, чем предыдущее. Но заметить это можно лишь по истечении определённого длительного периода. – «Каждые двадцать лет уже будут мерилом поколения. Такое деление нужно запомнить, иначе останетесь среди прежней несправедливости».

«Представим себе вражду, возникшую в некой стране. Люди живут в такой вражде четверть века, они распространяют свое враждебное отношение и на следующее поколение. Будет ли это справедливо? Первоначальные враги ушли, они больше не существуют, молодое поколение мыслит по-новому, но некто желает навязать им прежние ветхие понятия». Думаю, в каждой стране можно найти подтверждение верности этих слов. Взять хотя бы Россию. Либеральная элита, которая ещё очень сильна во власти, желает навязать свои прежние ветхие понятия поколению, которое сейчас сражается с укрофашистами, защищая независимость своей Родины. Таким людям уже невозможно навязать ветхие понятия либералов – поклонение западу, стремление иметь собственность в европейских странах, любыми средствами накапливать богатство для себя за счет народа, ведь они за этот народ жизни свои отдают. Не жалеющие себя ради благополучия родины и народа мыслят уже совершенно иначе. «Пусть внешние условия жизни не успевают совершенно измениться, но смысл жизни определяется не по внешним условиям, но по растущим внутренним устремлениям. Вы понимаете, что говорю не отвлеченно. Наблюдаю некий народ, в котором растет новое мировоззрение, но ему пытаются навязать ветхие понятия прежнего поколения», отравленного стараниями врагов России. А ведь именно за Россией будущее, ибо она – Страна Владыки.
В книге «Откровение» сказано: «Новый Мир Россия явит». «Россия – страна будущего величия!» «Явление России будет победою духа».
В этой же книге Владыка Мория Объясняет, почему Он Избрал Россию: «Укажу, почему обратился Я к России. Надо знать, что превосходство Азии является космическим течением, но надо было избрать средство показать мощь новую. Проверим характер русский и придем к очевидности, что лишь буйная голова русская не закружится от блеска горнего. Суеверие финское и лень тюркская не затупили клинок духа. Под соломой крыши светит смекалка руки непреклонной. Кому же иному можно дать плуг нового мира?... Кто же кроме моей России может сказать: "Чтобы рос мир, пусть меня не будет". Истинно отказавшийся будет венчанным. Может быть, кто-нибудь в течение жизни земли назовет подвиг подобный – нигде не помню». (Откровение, 626)

Да, воистину, несмотря ни на что «Русский народ сохранил свою душу, и, пройдя через горнило тяжких испытаний, он, закаленный, восстанет и построит небывалую державу» (П.Е.И.Р. 14.09.38) Поэтому именно наша Родина, «Великая Страна взяла на себя тяжкую миссию спасения планеты и человечества от уничтожения. Заслуга ее велика. Жертвы неисчислимы, и трудность необычайна. Но ей победа во всем и ей помощь Наша. Она утвердит на Земле явление Нового Мира». (ГАЙ 1960, 30 ноября) И пусть «Случайные близорукие наблюдатели рассказывают самые спутанные истории» о том, как плоха Россия и россияне. «Но хотелось бы спросить таких наблюдателей – от которого поколения они почерпнули свои приговоры?» – Явно от уходящего.
«Нужно строго различать, где почерпнуты суждения, чтобы не обвинить молодых за проступки уже несуществующих» лиц ушедших поколений. С такой точки зрения «Трудно найти ясное суждение, но тем более нужно уметь разбираться во всех причинах и следствиях» происходящего ныне. «Нужно очень запомнить сроки поколений, чтобы не впасть в несправедливость.
Мыслитель нередко задавал вопрос собеседникам: "Вы о ком говорите – о сыне, об отце или деде?"»