§ 350

350. Явление жертвы можно понять, как приобретение права на скорейший вход.
Обратите внимание, почему для физических явлений нужен глубокий вздох. Нет ли в этом соответствия с явлением перемещения энергии, о чем сегодня говорили? Среди физических явлений разве есть сверхъестественные?

 

350. «Явление жертвы можно понять, как приобретение права на скорейший вход».
Вход куда? Конечно же, в Высшие сферы. И путь туда, действительно, идет через жертву. Жертва есть лишение чего-то. Но по закону Равновесия, «Лишение в одном всегда означает приобретение в другом. Потому мудрый радуется, когда судьба чего-то лишает его или ставит в особо стеснительные условия. И новое приобретение, заменившее лишение, не замедлит себя уявить. Вмещение противоположений – жизненное, а понимание этого – практично, ибо указует на безосновательность недовольства и жалоб, итак, продолжаем учиться на жизни и на том, что она нам дает. Жизнь – это лучший учитель, но и ученик должен это признать и, признавши, учиться. Без признания учителя таковым учиться нельзя». (Г.А.Й. 1962:506) Поэтому «Не бойтесь терять. Потеря в одном всегда обозначает приобретение в другом. Только не следует рассматривать Закон материально. Потеря, угнетение, гонение, преследование, отягощение обстоятельствами всегда имеет свой противоположный полюс, уравновешивающий явление. И лучше быть преследуемым, чем преследователем, отягощаемым, чем отяготителем, угнетаемым, чем угнетателем. Мудрость не завидует ни богатству, ни благополучию, ни беспечному спокойствию существования, ибо знает, что временно все на Земле. В надземных же сферах именно все нежелаемые условия и создают, и порождают энергии духа, нужные и необходимые для полной сознательной там жизни». (Г.А.Й. 1958:916) Если человек приносит в жертву свою самость, свои личные амбиции и интересы, отдавая силы и время на благо других, он тем самым приобретает более нужные духовные качества (энергии), которые помогут ему быстрее и легче подняться в более высокие сферы после Великого Перехода.

«Обратите внимание, почему для физических явлений нужен глубокий вздох».
На мой взгляд, жертва и есть тот «глубокий вздох», который должен сделать человек, чтобы трансформировать низменную энергию самости в более высокую и мощную энергию самоотречения. «Нет ли в этом соответствия с явлением перемещения энергии, о чем сегодня говорили? Среди физических явлений разве есть сверхъестественные?» Ведь «природа не терпит пустоты. Отказ от одного означает замену одного другим, более высоким и более соответствующим достигнутой ступени эволюции. Отсюда – отказ означает сознательное получение. Жертва тоже есть получение, но в размерах, соответствующих величине жертвы. Потому и отказ и жертва на своем противоположном полюсе имеют ручательство возмещения или получения, сила которых прямо пропорциональна степени и напряжению отказа и жертвы. Непреложный Закон никого ничего не лишает, ибо действует и соизмеряет безошибочно». (Г.А.Й. 1962:570)

 

"Урусвати знает мощь глубокого вздоха. Мы уже указывали на пользу правильного дыхания, этому предмету посвящено не мало исследований, но в Надземном следует указать на одно значительное обстоятельство. Деятели разных областей, когда чувствуют утомление, они прерывают труд или речь глубоким вздохом и получают как бы прилив новых сил. Они в большинстве случаев поступают так по интуиции и не отдают себе отчета в происходящем процессе. Можно представить себе, насколько такой процесс усилился бы, если происходило бы сознательное действие.
Потому нужно запомнить, что такой обновляющий вздох называется надземным, ибо в нем труженик призывает Высшие Силы. Пусть труженик поймет, что для улучшения следствий нужно сознательно обратиться к Надземному Миру и утвердить внутреннюю связь с Резервуаром всего Сущего.
Также замечено, что некоторые деятели при вздохе закрывают глаза, и такая интуиция правильна, она ведет к наибольшему сосредоточению, и Мы уже говорили, что озарение может быть мгновенно. Таким образом, получается как бы краткая пранаяма, с той разницею, что она происходит при всех и нисколько не умаляется от посторонних.
Также замечено, что надземный вздох бывает единым, без повторений, и такое обстоятельство имеет значение, ибо лишь в едином вздохе можно призвать мощь энергии. При повторении получается одышка, которая повредит труду.
Мыслитель советовал: «Поймите мощь надземного вздоха».

Надземное, 816.

 

Нужно полюбить жертву огненную, как ближайшее средство общения с Миром Огненным.
Мир Огненный, ч.1, стр.330, пр.546.

 

Явление жертвы можно понять, как приобретение права на скорейший вход.

Жертва есть действие наибольшей духовной целесообразности. Нет ничего надуманного, неестественного в жертве. Жертва противоречит самой сущности самости, являя при этом непреложное космическое взаимодействие. Жертва утверждает гармоничный взаимообмен энергий, будучи явлением духовной действительности. Важно осознать, что жертва может стать пищей каждого дня для сознательного духа, ибо в жертве проявляется гармония Космоса и радость жизни. Что может остановить дух от созвучного с природой нагнетения энергий, являемого жертвой, когда самость отринута и сознание утончено?
Преодоление самости будет неуклонно вводить явления жертвы в жизнь каждого дня. Радость духа будет проявляться в каждом действии жертвы. Ведь жертва утверждает наибольшее служение Общему Благу, взамен ужимкам личной ограниченности. Осознание нерушимости зерна духа приведет к целесообразному, радостному, полному Гармонии распоряжению проявленной жизнью, свободному от низших притяжений.