§ 337

337. Сознание есть мерило, и красота не терпит уродства. Ложь непокрываема. Сознание есть судья побуждения. Так много разновидностей жизни, что сознание остается судьей. Потому развивайте сознание.
Если ограничимся мертвыми законами, то лучше переехать на кладбище.
Середина не вызовет Огня Пространства. Жертва одобрена сознанием, но как точен должен быть резец для начертания справедливости! И как тонка бывает изворотливость самооправдания.

 

Отвернёмся от тьмы, даже травы умеют тянуться к Свету.
Мир Огненный, ч.1, стр.339, пр.585.

Сознание есть поле пересекающих его энергий, плацдарм, за обладание которым ведётся постоянная борьба часто противоположных сил.
Грани 1957г., пр.310.

 

337. «Сознание есть мерило, и красота не терпит уродства».
«Сознание есть атрибут Космоса, атрибут материи. Конечно, это не личное сознание, но вселенское. Высшая ступень сознания, которой может достичь человек, – это сознание космическое. Его нет в человеке обычном. Но оно есть в Космосе. Всюду жизнь, и ее всюду сопровождает сознание и разум. Нельзя отрицать разумность законов материи, и нельзя закрывать глаза на то, что жизнь, например, кристаллов строится на подчинении законам геометрии. Сознание кристаллов далеко от человеческого, но оно существует». И сознание кристаллов «не терпит уродства». Вспомните, как красивы снежинки – кристаллы воды. Да и кристаллы минералов тоже гармоничны и красивы. «Так же и в построении тела муравья, бабочки или жука соблюдены сложнейшие законы механики и электроники. Тонкость и чувствительность аппаратуры бабочки превышает тонкость аппаратов, созданных рукой человека». И не только по тонкости и чувствительности своей бабочка превосходит создание рук человеческих, но и по красоте тоже. Значит, и сознание насекомых тоже «не терпит уродства», даже самых некрасивых, на наш взгляд, и невзрачных. И «Если сознание разлито всюду, то и коснуться его можно везде, но только не личным сознанием человека, а более тонким, более чувствительным и более широким». Ведь «Человек есть производное мира. Как может сознание, порожденное в человеке, не быть и не заключаться в том, что его породило». (ГАЙ 1962:596) Поэтому не будем уподобляться тем, кто признает сознание только в человеке. Ибо тогда нужно будет признать, что Эволюции не существует. Такая «Ложь не покрываема. …Если ограничимся мертвыми законами, то лучше переехать на кладбище». Ведь смерть царит там, где нет развития.

«Так много разновидностей жизни, что сознание остается судьей».
Разновидности жизни не ограничиваются лишь миром плотным, земным. Мы уже знаем, что существует и Мир Надземный. И он тоже полон всевозможными разновидностями Великой Единой Жизни. И связующей нитью между жизнями этих миров является именно сознание. - «Сознание – поле встречи всех Миров, и сознанием можно касаться всех планов бытия. Мысль есть орудие сознания, которое может быть использовано во всех измерениях, ибо мысль, даже земная, уже не есть предмет плотного мира. Конечно, ее можно ограничить явлениями этого последнего, но даже и тогда продукты ее отнести к плотному миру нельзя. Нельзя ее глазом обычным увидеть и взвесить на обычных весах или удержать руками. Но связь ее с плотным миром сильна, ибо достаточно чем-то омрачиться, как воздействие незримой мысли сказывается на всем облике человека внутренне или внешне. Мир мысленный окружает планету. Мир мысленный окружает человека, его мир, им самим созданный. Оба находятся во взаимодействии по созвучию элементов, входящих в каждый. Вопрос в том, чем созвучат и как с мысленным миром планеты». Значит, «Сознание есть судья побуждения». Именно развитость (или неразвитость) сознания побуждает человека устремляться и тем самым привязывать себя или к миру плотскому, земному, или к Миру Надземному. А «Он богат и разнообразен чрезвычайно. Он наполнен всем тем, что вложено в него человечеством. Он находится в связи с мысленным миром пространства Космического. Он доступен для сознания, которое может отрываться от своего собственного личного мира мыслей и созвучать с мыслью пространства. Великие возможности открыты перед человечеством». (ГАЙ 1967:552) «Потому развивайте сознание».

«Середина не вызовет Огня Пространства».
Давно было сказано: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и мамоне». (Матф.16:24) Только сознательная и полная устремленность к Высшему приведет и к такому же труду. И в первую очередь – над собой. Ибо «Сладкая Амрита не для учеников Владыки. Труд постоянный и бесконечный, сознательный и огненно напряженный – удел учеников. … Не зажгутся огенные центры без труда напряженного». (ГАЙ 1964:7) Только такой труд даст огненные накопления в Чаше Сердца. А уж эти накопления, по Закону Магнита, притянуть к себе и Огонь Пространства. Ибо «Огонь внутри находится в постоянном взаимодействии с огнем пространственным». (ГАЙ 1962:246)

«Жертва одобрена сознанием…»
Вставший на путь ученик сознательно приносит в жертву все свои плотские устремления, во имя устремлений Высших, «…но как точен должен быть резец для начертания справедливости». Ведь живя на земле в теле плотном, человек должен заботиться и о нем. Но созвучное Высшему сердце знает, «что где-то в Мирах, над малой Землею несется поток Великой Космической Жизни. И в этом потоке, который поверх земных, преходящих явлений, дух может найти свою струю и с ней слиться, в нее устремившись. И можно тогда на Земле, земные дела совершая, быть в духе в пространстве, на Дальней Звезде под покровом хатыка Матери Мира. Земные дела и события жизни тогда приобретут им присущее место, не заслоняя собой весь Космос и Правду Его». /ГАЙ 1958:235 (М.М.)/ Но трудно это чрезвычайно. «Сильным хочет быть всякий, но мало охотников труды приложить для накопления силы». (ГАЙ 1964:458) Вот тогда и начинают люди придумывать себе всякие причины, чтобы отклониться от труда. «И как тонка бывает изворотливость самооправдания», когда дела земные всё же перевешивают устремление к Высшему. Но «Никакие самооправдания не помогут, если свет, который есть в нас, становится тьмою. И контроль нужен для того, чтобы этого не происходило ни при каких условиях, борьба за Свет требует постоянного бодрствования и настороженности. Нельзя допускать одури усыпленности и успокоиться на том, что все хорошо». /ГАЙ 1969:288 (М.А.Й.)/ Ведь так «Легко погрузиться в благополучие земное, а о главном забыть». Поэтому «Будем открытыми глазами смотреть на жизнь и проявлять высшую степень осмотрительности, когда угрожает опасность земных притяжений. Главное, чтобы равнодействующая земных и духовных магнитов всегда была в сторону притяжений духовных». (ГАЙ 1956:347) Ведь уже сейчас пришло то суровое время разделения овец от козлов, о котором сказано в Евангелии (Матф.25:31-33). «Сейчас идет последнее разделение и отделение сознания по полюсам Света и тьмы, и во все следует решительно внести ясность и определенность». И «правильно мыслите, что надо рубить сплеча, не жалея, предавшихся тьме. … Пусть знают, дабы уже не выискивали каких-то лазеек для самооправдания, а отходили бы уже сознательно во тьму. …Мягкотелость не нужна. Вред от полумер слишком велик. Многого можно было избежать, если бы раньше гнойный нарыв был бы удален». Поэтому «Уползающих не нужно, колеблющихся не нужно, Дело бросающих Мое тоже не нужно. Все не нужны, кто со Мной быть не решил до конца». (ГАЙ 1958:775) И будет «точен …резец для начертания справедливости». Здесь уже никакая изворотливость самооправдания не поможет.И ложь, конечно, тоже. Даже в жизни земной всё тайное со временем становится явным. Что уж говорить о Пространстве. Для Владык Кармы «Ложь не покрываема». – Правда, которую ложь пыталась скрыть, со временем непременно всплывёт, и лжец обязательно понесёт наказание за свой обман. Какие бы доводы в своё оправдание он ни приводил, как бы ни изворачивался, ничто не сможет защитить (закрыть) его от бича Кармы.

«Спекуляция есть кухня лжи, но рост ценностей есть жизнь».

«Спекуляция есть кухня лжи…» И в наши дни эта кухня работает на полную мощность. Спекулция процветает и в быту, и в бизнесе, и в политике. Спекуляция, как правило, имеет целью быструю и легкую наживу – денежную, карьерную или политическую. Но все эти ценности, ради которых производится спекуляция, в действительности – прах. Ибо истинные ценности всегда зарабатываются тяжким личным трудом. И именно рост таких ценностей есть жизнь во истину осознанная, благословенная и плодотворная.

Спекуляция 1) торг., предприятие или сделка, имеющая целью быструю и легкую наживу.
Спекуляция – (от лат . speculatio – выслеживание, высматривание),
1) купля-продажа ценностей
2) В переносном смысле – расчет, умысел...
Спекулятивная философия, умозрительная, отрешенная от опыта и наблюдения, покоящаяся или на чисто духовном созерцании объекта, или же на чистом мышлении. В первом (мистическом смысле спекуляцию (умозрение) понимали неоплатоники, в новейш. время Шеллинг; во втором (рационалистич.) – Гегель, видевший в спекуляции, как специфич. методе философск. исследования, такое мышление, кот. все противоположности и противоречия, заключающиеся в понятиях, разрешает в высшие единства и таким путем создает новые идеи, в противоположность рефлексии кот. всегда остается при содержании, данном ей извне.

 

Середина не вызовет Огня Пространства.

Думаю, "середина" здесь относится не к Пути Срединному, Золотому, а к половинчатости сознания, иначе - к его безжизненности, безустремлённости. Можно ли следовать середине между добром и злом, трудом и ленью, преданностью и предательством? Такое существование будет настоящим разложением сознания. Не может в жизнь земную войти Высшее Понятие, когда половинчатость отравляет все устремления. Нет огненности там, где безжизненность омрачила все существо. Напряженность сознания, битва с хаосом пространства устремляют энергии к очищению и утончению. Нужно повседневность украсить огненными стремлениями духа. При последнем напряжении открываются новые высоты осознания. Вмещение свободы духа может произойти только на вершине надземных устремлений. И радость будет знаком труда, а не бездействия; самоотвержения, а не благополучия. Только в жизни каждого дня можно утверждать достижения духа.