§ 260

260. Урусвати знает, что свободная воля даже с Кармой состязается. Можно перечесть случаи, когда воля вносила изменения Кармы. Говорят, что так называемое раскаяние представляет мощную энергию, но лучше назвать это состояние полным осознанием. Человек прежде всего должен знать, где и почему он должен найти новое достижение. Нужно настаивать на полном осознании, ибо лишь самая заостренная воля может дать поворот пути. Много шатаний, много слабых проблесков мысли, но они не повернут ключ судьбы.

Некоторые верования предписывают, чтобы люди сообщали другим о своих поступках. Нет сомнения, что такие исповеди имеют значение в образовании личного сознания, но это будет лишь первичной ступенью. Нужно приготовить себя, чтобы оценка была самостоятельна для себя. Человек стоит перед Руководителем и должен сам понять, что имеет особо положительное или отрицательное значение в нем самом. Только сам человек может осознать источник своих действий.

После наблюдения за всею последовательностью действий можно решить о причине и следствии. Так можно самостоятельно приготовиться к следующим испытаниям. Кому-то потребуются долгие сроки сна и воспоминаний, но для других можно немедленно приступить к приготовлению дальнейшего пути.

Мыслитель говорил: «Не будем тратить времени напрасно».

 

«Урусвати знает, что свободная воля даже с Кармой состязается. Можно перечесть случаи, когда воля вносила изменения Кармы. Говорят, что так называемое раскаяние представляет мощную энергию, но лучше назвать это состояние полным осознанием».
Какое точное определение понятия раскаяние! Именно не пустые слова о том, что понял ошибочность совершённого поступка, а полное осознание того, как, чем и почему причинил кому-то боль или принёс беду… «Человек прежде всего должен знать, где и почему он должен найти новое достижение». То есть должен понять, как быстрее и лучше исправить совершённую им ошибку. «Нужно настаивать на полном осознании, ибо лишь самая заострённая воля может дать поворот пути» – внести изменение в Карму – собственным сознательным волевым усилием безболезненно развязать кармический узел или быстрее отдать кармический долг. Ибо таких поступков без сознательного решения и без серьёзных волевых усилий люди обычно не совершают. Многие, даже осознав ошибку, не сразу и не всегда решаются её исправить – извиниться перед тем, кого обидели или обманули; помочь тому, кто пострадал по вине твоей или твоих близких; вернуть то, что по ошибке или преднамеренно забрал/обокрал (в бизнесе, например, или при распрях за наследство). Часто именно в таких ситуациях «Много шатаний, много слабых проблесков мысли, но они не повернут ключ судьбы», если по собственной воле человек не совершит нужного поступка.

«Некоторые верования предписывают, чтобы люди сообщали другим о своих поступках». Например, в христианстве обряд исповедания – человек должен покаяться перед священником в грехах, совершённых им. «Нет сомнения, что такие исповеди имеют значение в образовании личного сознания, но это будет лишь первичной ступенью» перед истинным полным осознанием совершённых ошибок. «Нужно приготовить себя, чтобы оценка была самостоятельна для себя», а не для какого-то постороннего судии, священнослужителя, в данном случае.
Это особенно важно и даже необходимо, когда человек ступает на путь духовного совершенствования. Когда «Человек стоит перед Руководителем, он должен сам понять, что имеет особо положительное или отрицательное значение в нем самом». Ибо «Только сам человек может осознать источник своих действий». Конечно, Духовный Руководитель всё Видит, всё Знает и даже Может Подсказать, что делать, но осознать ошибочность и причину содеянного им может только сам человек.

«После наблюдения за всею последовательностью действий и после глубокого размышления и анализа их можно решить о причине и следствии». Сделав верные заключения и выводы, «можно самостоятельно приготовиться к следующим испытаниям. Кому-то потребуются долгие сроки сна и воспоминаний, но для других можно немедленно приступить к приготовлению дальнейшего пути». Всё зависит от устремления человека к цели, перед каждым поставленной – превратив недостатки в достоинства, создать себе бессмертное огненное тело – превратить искорку духа своего в ярко пылающий факел.
Зная, что это задание дано каждой духомонаде, «Мыслитель говорил: "Не будем тратить времени напрасно"».