Интернет-община "Содружество"

Всему поможет Община, но Общине поможет расширение сознания
  1. В связи со спам-атаками, регистрация на форуме отключена и переведена в ручной режим. Кто хочет зарегистрироваться - пишите в телеграм: t.me/kantauver
    Скрыть объявление

Отношение МЦР и части РД к полит. деятельности рериховцев

Тема в разделе "Общественно-политические шаги к Новой Стране", создана пользователем Защитник, 2 июл 2010.

  1. Защитник

    Защитник Завсегдатай ИО "Содружество"

    Сообщения:
    226
    Заявление МЦР поддержали

    Межрегиональный информационно-аналитический Центр (МИА-Центр)

    Ярославское Рериховское общество «Орион»

    Тверская областная Рериховская общественная организация

    Городское общество Рерихов «Свет» (Россия, г. Иваново)

    Кемеровская городская общественная организация «Рериховское общество «Майтри»

    Первомайский научно-просветительский центр «Возрождение Культуры» (Украина, г. Первомайский)

    Рериховское общество г. Анжеро-Судженска (Россия)

    Международная общественная организация «Севастопольский городской фонд Рерихов» (Украина, г. Севастополь)

    Белгородская региональная общественная организация «Рериховское общество «Белогорье»

    Томская региональная общественная организация Рериховское общество «Зов сердца»

    Томское региональное отделение Международной общественной организации - Лига защиты культуры

    Западно-Уральское отделение Международной общественной организации - Лига защиты культуры (Россия, Пермский край, г. Березники)

    Нижегородская региональная общественная организация «Культура и просвещение»

    Ростовская областная общественная организация (РООО) «Донской культурно-просветительский центр» (Россия, г. Ростов-на-Дону)

    Экологический культурный центр (Украина, г. Севастополь)

    Артемовское Рериховское общество (Украина)

    Сургутское городское Рериховское общество «Знамя Культуры» (Россия)

    Городская общественная организация «Глазовское Рериховское общество» (Россия, Удмуртия)

    Ангарское Рериховское Общество

    Омутнинская районная общественная Рериховская организация «Мир через Культуру» (Россия, Кировская обл.)

    Культурный Центр имени Н.К.Рериха (Казахстан, г. Алматы)

    Тульское городское Рериховское общество

    Подольское молодежное объединение «В будущее через культуру» (Украина, г. Хмельницкий)

    Донецкий духовно-культурный Центр «Орифламма» (Украина)

    Киевское молодёжное объединение «В будущее через культуру» (Украина)

    Центр Культуры «Беловодье» (Россия, Республика Алтай, Усть-Коксинский район)

    Культурно-этический центр «Свет» (Россия, Приморский край, г. Находка)

    Башкирское отделение Международной Лиги Защиты Культуры (Россия, г. Уфа)

    Новгородское Рериховское общество (Россия, г. Великий Новгород)

    Рериховское общество г. Заречного (Россия, Пензенская область)

    Общественная культурно-просветительская организация им. Н.К. Рериха г. Моздока

    (Россия, РСО-Алания)

    Городской центр «Мир через культуру» г. Юрга (Россия, Кемеровская обл.)

    Муромское Рериховское общество (Россия, Владимирская обл.)

    Кременчугское Рериховское общество (Украина)

    Лезозаводская общественная организация культурный Центр «Альтаир» (Россия)

    Казанское общество Рерихов

    Ижевское культурно-просветительское общество «Свет» (Россия, Удмуртия)

    Северодонецкое культурно-просветительское общество «Содружество» (Украина)

    Хабаровская краевая общественная организация «Рериховское общество «Содружество»»

    Костромская областная общественная рериховская организация «Весть»

    Культурно-просветительное учреждение «Амрита» (Беларусь, г. Сморгонь)

    Общественная организация г. Березовского «Рериховское общество» (Россия, Кузбасс)

    Харьковское областное объединение «Культурный Центр имени Н.К.Рериха» (Украина)

    Харьковское городское общественное объединение «Фонд Духовного Единения Мира» (Украина)

    Харьковское областное объединение «Центр Гуманной Педагогики» (Украина)

     
  2. Andrej

    Andrej Хранитель ИО "Содружество"

    Сообщения:
    6.152
    Адрес:
    Deutschland
    Re: Предупреэждения

    Ну, раз МЦРовцы всполошились, значит Станислав идёт по правильному пути :app:
     
  3. Юмдорже

    Юмдорже Гражданин ИО "Содружество"

    Сообщения:
    432
    Re: Политическая платформа Движения.

    Попытка связать имя Рерихов с политикой есть прямая дискредитация идей этой великой семьи и всего рериховского движения. Деятельность Клокова явная провокация
     
  4. OK

    OK Постоялец ИО "Содружество"

    Сообщения:
    74
    Адрес:
    Санкт-Петербург
    Re: Политическая платформа Движения.

    Когда возникают подобные ситуации, то как правило, люди реагируют двумя способами. Первые начинают клеймить по чём зря людей, вмешивающихся в их идеологию, вторые начинают использовать ситуацию для собственного роста. Что и рекомендуют нам Учителя:

    Можно сказать, что для МЦР сейчас сложилась уникальная по своим возможностям ситуация - доказать на деле, что она из себя представляет для всех сомневающихся. Но нужно это делать очень тактично. Так как любые негативные энергии имеют тенденцию возвращаться. Только собственный пример.

    Что Вы думаете потому поводу, уважаемый коллега?
     
  5. Екатерина П.

    Екатерина П. Редкий гость ИО "Содружество"

    Сообщения:
    2
    Re: Политическая платформа Движения.

    Полностью поддерживаю позицию Международного Центра Рерихов в связи с провокационным обращением С. Клокова на сайте Нижегородской ОО "Путь", бросающего тень на всё Рериховское движение. Семья Рерихов сама трудилась и заповедала своим последователям трудиться исключительно на ниве созидания Высокой Культуры Духа, не имеющей ничего общего с призывами к преобразованию политического строя.

    Канд. филос. наук, доцент Саратовского гос. ун-та
    Плетухина Е.Г.
     
  6. atolic

    atolic Редкий гость ИО "Содружество"

    Сообщения:
    2
    Re: Политическая платформа Движения.

    Единый и могучий..может потому и развалился, что политики , делающие политику "грязными руками" никого и не собирались оповещать . Тихо подготавливали оранжевые революции и ставили народ перед фактом.

    До сих пор ведь не было партии, основанной на принципах Ж.Э. да и ответственности в политике мало просматривается.
    Тезис: Власть - это жертва пока не для наших политиков.
    Если сейчас не попытаться изменить ситуацию завтра вы может проснуться в "банановой республике", ведь политику делают без вашего участия и вы еще сознательно пытаетесь уклониться .
     
  7. Сторонник МЦР

    Сторонник МЦР Редкий гость ИО "Содружество"

    Сообщения:
    1
    Адрес:
    Мурманск
    Re: Создание политической партии Живой Этики

    Группе товарищей из Новгорода, занимающейся изучением и
    "претворением в жизнь" Учения Живой Этики!

    Прочитал призыв по созданию новой партии. Что здесь можно сказать - чистая провокация, ставящая под угрозу имя Рерихов и существование всего Рериховского движения. Вопрос: это от непонимания Учения или, действительно, спланированная акция по уничтожению Имени?

    Когда происходит непонимание, то многие неверно истолковывают изложенное в книге «Община» и жаждут организовать разные сообщества и, как правило, видят себя в этом сообществе в качестве «гуру» под любым соусом. Теперь пришла очередь и политической партии?! Не лучше ли создать общину в своём сердце? Но, видимо, велико желание создать что либо, возглавить это, взять кепку в руки и указать всем путь претворения космической эволюции за 15-20 лет, а то она что-то затянулась.

    Если это спланированная акция, то здесь можно усмотреть следующее:
    Во-первых, прослеживая явный коммунистический характер «Политической платформы Движения», к которой нелепо прикреплено Учение Живой Этики, а Ленин стал последователем Будды, то это операция по увеличению электората левого крыла.
    Во-вторых, либо как минимум акция направлена на реальный подрыв имени Рерихов путём противопоставления новоявленной организации другим партиям и движениям, ведь они идут «не в ту сторону», тем самым, втянув имя Рерихов в политические дрязги, либо как максимум, призывая сменить общественный строй в стране, противопоставить Рериховское движение государству, вот здорово?!
    Кто надоумил?..

    Господа инициативная группа, какими бы ни были ваши причины, я абсолютно против употребления имени Рерихов и Учения в каких либо политических партиях и движениях. Процесс поднятия уровня сознания масс – это процесс эволюционный, происходящий на протяжении многих тысячелетий. И хоть этот процесс постоянно ускоряется, но мы ещё только в пятой расе и никакая партия не сможет взять управление эволюцией в свои руки. А коли вам надоело «копаться в песочнице» и очень не терпится прыгнуть на броневик - придумайте себе что нибудь другое - конституцию вам в руки, учение в сердце и дерзайте на политической арене, изменяя общественный строй в стране, прикрываясь только конституцией, но имя учителей не порочьте. НЕ ПОРОЧЬТЕ!!!
     
  8. Мурманчанка

    Мурманчанка Редкий гость ИО "Содружество"

    Сообщения:
    1
    Адрес:
    Мурманск
    Re: Политическая платформа Движения.

    Ознакомившись с обращением Станислава Клокова к нашему обществу о создании Общероссийского политического движения, ставящего перед собой задачу – свершение социальной революции в России, а также с его «Политической платформой Движения», отчасти заимствованной у КПРФ, мы были неприятно удивлены, возмущены и озадачены таким предложением. Как могла родиться такая идея в голове истинного рериховца, изучающего и принимающего Учение?
    Возмущение таким призывом поднимается в душе каждого Ученика - последователя Учения Живой Этики. Человеку, сердцем проникшемуся Учением, применяющему его в повседневной жизни и истинно преданному делу Учителей, никогда в голову не пришла бы подобная идея. Идея, явно провокационного характера, которая ставит под угрозу существование не только Рериховского движения в России, но и порочит имя Рерихов, само Учение Живая Этика. Призыв создать политическую партию и «сменить государственный строй в России» созвучен содержанию диссертации В.Росова и его необоснованным измышлениям, приписывающим Николаю Константиновичу Рериху политические амбициозные цели.
    Как можно вмешивать имена Учителей в политические проекты, использовать их для своих целей и выстраивания личной политической карьеры? Это неэтичный прием, предательский, провокационный. Инициативная группа лишь доказывает, что её идеи не имеют ничего общего с идеями Рерихов, напротив, противоречат самой сути Учения Живой Этики, показывающей, что работа над собой приводит к преобразованию окружающего мира и, в дальнейшем - к эволюции человеческого общества. Ведь сами Рерихи ни один раз заявляли, что политическая деятельность чужда их сфере, что их деятельность носит культурно - просветительский характер.
    По всей видимости, на самом деле у инициативной группы Нижегородского общества стоит другая задача – диверсионная, подставить под удар и тем самым покончить одним махом как с рериховским движением в России, так и с Учением Живой Этики. Ведь такой конечный результат, а соответственно и призыв, будет на руку всем противникам идей Рерихов.
    Мы, члены «Мурманского Рериховского общества» категорически против создания такой партии и протестуем против создания ядра Движения, прикрывающегося именем Рерихов и идеями Живой Этики. О водительской роли каких-либо партий, руководства страной Е. И. Рерих писала: «Современная государственная политика опирается на ту или иную партию, но истинное водительство, опираясь на основы Культуры, должно стоять вне партийности или, вернее, поверх всякой партийности, ибо оно являет собою синтез… Потому самая лучшая мера для улучшения и оздоровления политики – это начать с правильного воспитания народа в духе дружелюбия и неограниченности познавания». (Письма с Гор, т.2)
    «Я никогда не интересовалась политикой и формами правления государства, ибо не форма важна, но сущность, ее оживляющая, но всегда считала, что при управлении государством следует руководиться прежде всего здравым смыслом и, следовательно, общим благом, и никакие иные соображения не приличествуют такому священному и ответственному действу». (Е.И. Рерих, Письма, т.2). Так давайте же руководствоваться здравым смыслом в построении лучшего будущего, начнем со своего личного самосовершенствования и не будем осквернять имена наших Учителей, помещая их в идейный центр политических движений, платформ, партий и т.д. Будем вводить в жизнь всеми мерами Указ: «Держать имя выше высшего».

    Члены Мурманского рериховского общества
     
  9. SVV

    SVV Почётный автор

    Сообщения:
    934
    Re: Политическая платформа Движения.

    Думать об эволюции общественного строя России, о переводе России с либерального на общинный путь развития нельзя: это порочит... А дышать можно, это что-нибудь не порочит? Можно или нет, но уж извините, будем.
     
  10. OK

    OK Постоялец ИО "Содружество"

    Сообщения:
    74
    Адрес:
    Санкт-Петербург
    Re: Политическая платформа Движения.

    День добрый!

    Читаю это заявление, и у меня возникает ощущения, что я его уже где-то читал пару дней назад. Такое ощущение, что они написаны под диктовку. Нет никаких личных эмоций, есть какое-то общее коллективное возмущение. Также возникает ощущение, что попал в 70--е года прошлого века, когда в различных рабочих коллективах принимались спущенные из парткома заявления по поводу разгула апартеида.

    Не хочу никого обидеть, возможно мне и показалось.

    Так как я не принадлежу ни к какой официальной организации, то могут быть максимально объективен и не предвзят.

    По роду своей деятельности я общаюсь с представителями различных Учений, религий, конфессий и т.п. Периодически захожу на их форумы, участвую в дискуссиях. Нетерпимости к инакомыслию везде хватает, но на тех же форумах АЙ эта нетерпимость носит крайние формы. Уж не знаю, как обстоят с этим дела в РД...

    Агни Йога говорит, о том, что нужно иметь "глаз добрый. Поэтому любые дискуссии должны вестись в доброжелательном тоне, а не в тоне "Мы были неприятно удивлены, возмущены и озадачены таким предложением". Даже если ваши оппоненты в чём-то и не правы. Это закон номер 1.

    Что мешает вступить в дискуссию с инициаторами новых идей? Похоже, что только ничем непоколебимая уверенность в своей правоте. Мудрый человек всегда с уважением и интересом выслушает и противоположное мнение, синтезирует оба мнения и выработает новое, более совершенное. Или как минимум, с уважением отнесётся к чужому мнению, поблагодарит собеседника и отпустит его с миром.

    Слабо прикрытая манипуляция: "Если ты не возмущаешься - значит, ты не последователь Живой Этики. Ты - чужой".

    Если каждый будет писать лично от себя, а не от группы товарищей, поверьте, вас услышат быстрее.

    Разве можно Великое Учение и Великое Имя чем-то опорочить? Или вы сами сомневаетесь в их величии? К тому же лично я не нашёл в программе нового движения ничего провокационного.

    Здесь нет никакого запрета. Более того, здесь можно усмотреть намёк на то, что управление государством есть священное и ответственное действо.

    В данной цитате я тоже не вижу никакого запрета заниматься политикой. Во-первых, здесь говорится о синтезе. Возможно о синтезе Культуры и политики.

    Во-вторых, говорится о правильно воспитании народа. Государство в какой-то мере и занимается воспитанием своего народа. А реалии сейчас таковы, что государствона нынешнем этапе - это и есть политическая партия.

    В-третьих, давайте будем учитывать те реалии, которые были совсем недавно. Коммунистическая партия ревностно стояла на страже воспитания своего народа, начиная чуть ли не с детского сада. Я помню еще времена, когда курение в школе на перемене считалось тяжким преступлением. В те годы не нужно было вмешиваться в дела государства, так как государство худо-бедно выполняло свои воспитательные функции.

    Откройте любую газету, включите любой канал. Сколько там позитивной информации? Сколько там информации, воспитывающий в человеке лучшие качества? Чему учат наших детей в школе? Это всё сферы, на которые трудно влиять, не обладая реальной властью. Если есть такие способы, то почему они не действуют? Или этим просто никто не хочет заниматься. Выставки, семинары, издательская деятельность - это всё прекрасно. Но в нынешних реалиях - это капля в море. Основа же - это массовое (идеологическое) воспитание, в том числе и через средства массовой информации.

    Про спаивание россиян, про увеличение потребления табака и наркотиков, про снижение рождаемости я уже и не говорю.

    Ситуацию могут изменить только какие-то кардинальные меры. Если МЦР против партии, предложите свои варианты. Возможно, в синтезе идей и родится та спасительная, что сейчас так нужна. Давайте придерживаться правила: "Критикуя - предлагай, предлагая - делай".

    Что касается использования имени Рерихов и Живой Этики в программе движения, то этот вопрос, думаю, можно обсуждать. На мой взгляд, любое ограничение будет сужать круг сторонников. Не смотря на величие имени и Учения, это всё-таки, пусть и формальное, но ограничение.

    Как мне кажется, любая партия претендует на максимальное количество последователей. А для этого её программа не должна иметь таких формальных ограничений, то есть максимально подходить как можно для большего слоя населения. То есть и для христиан, и для мусульман, и для индуистов, и для иудеев, и для буддистов и т.д. То есть должно быть что-то общее объединяющие эти культуры. Например, таже культура. Название партии "Мир через культуру". Или Партия Просвещения. Или... Вариантов может быть много. Главное не ограничивать её рамки, а максимально расширить.

    Единственно, что несомненно - это то, что руководители этого движения должны быть истинными последователями Живой Этики.

    Кто прав, а кто не прав, покажет только время. Если кто-то претендует на мудрость, то нужно помнить, что мудрый человек в случае чьей-либо неудачи или неправоты, протянет руку неудачнику, а не станет втаптывать его дальше в грязь. Кто к этому готов, тот и окажется прав.

    Надеюсь, что никого не обидел, а если обидел, то прошу прощения.
     
  11. Екатерина П.

    Екатерина П. Редкий гость ИО "Содружество"

    Сообщения:
    2
    Re: Политическая платформа Движения.

    Полностью поддерживаем позицию Международного Центра Рерихов и Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха. Выражаем протест против безответственной кампании с.клоковщины, которая, прикрываясь идеями Учения Живой Этики, преследует совершенно иные корыстные цели. Без сомнения - это осознанно спровоцированное действие группой лиц, направленное на дискредитацию Рериховского движения. Любые политические заявления не имеют ничего общего с культурно-просветительской деятельностью рериховского движения по популяризации философского наследия семьи Рерихов.
    Друзья, будем бдительными и не поддадимся на провокационные действия и безответственные, низменные призывы Клокова.

    Войтенок В.С.
    Председатель Саратовского Рериховского общества.
     
  12. SVV

    SVV Почётный автор

    Сообщения:
    934
    Re: Отношение МЦР к политической деятельности рериховцев

    МЦР создаёт список подтверждений своего стиля деятельности: всё, что не от МЦР, то зло, а значит запретить! не пущать!
     
  13. Восток

    Восток Хранитель ИО "Содружество"

    Сообщения:
    1.439
    Re: Отношение МЦР к политической деятельности рериховцев

    Не обязательно именно так ребята! Я например к МЦР вообще никакого отношения не имею, но так же проанализровав ситуацию пришёл к мнению, что политическая деятельность - есть отвлечение последователей от нужной реализации.
    Не скажу что провокация, но такая непродуманная манифестация - может действительно причинить немалый вред всему движению. Ну хотя бы по причине малой готовности...
    Хотя и звучит - согласен с последователями МЦР - весьма провокационно. Много эпатажного, аффектного и мало действительно продуманного...

    Вспоминается из истории - как Александр Невский весьма кроваво подавил Новгородское восстание направленное против монголов. И правильно сделал, так как если бы что-то и получилось бы, это выбило бы последние шансы. Для настоящей революции - нужны годы воспитания, подготовки, даже идеологической отшлифованной научной базы...

     
  14. SVV

    SVV Почётный автор

    Сообщения:
    934
    Re: Отношение МЦР к политической деятельности рериховцев

    Или шум вокруг этого подтолкнёт к переосмыслению рамок того, чем следует или не следует заниматься рериховцам.

    Непродуманность - болезнь роста. Непродуманные действия могут нанести вред. Или могут со временем стать более продуманными.
     
  15. Осторожно, провокация!

    Осторожно, провокация!

    «Осторожно, провокация!» - так озаглавлено Заявление Международного Центра Рерихов (МЦР) в связи с размещением в Интернете провокационных материалов политического характера некоего С. Клокова, ориентированных на участников Рериховского движения с откровенными призывами к изменению общественного строя России.

    МЦР оперативно отреагировал на эту опасную, провокационную акцию Заявлением, к которому присоединились 36 культурных организаций и учреждений из России, Эстонии, Киргизии, Казахстана, Украины, Белоруссии.

    Рериховское движение Казахстана в лице Культурного Центра имени Н.К.Рериха также поставило свою подпись под этим документом.

    Мы утверждаем – провокация С. Клокова и тех, кто стоит за ним, не имеет никакого отношения к рериховскому движению, к философскому наследию великой семьи, к Живой Этике. Просматривается рука небезызвестного Люфта (Германия), которого поддерживают несколько безответственных лиц, вставших на путь сотрудничества с теми, кто всегда противодействовал культурной деятельности Рерихов и их делу.

    Так называемая «инициативная группа» и те кто стоит за ними использовали хорошо известный манипуляторский приём – действовать от имени структуры, которую и необходимо скомпрометировать. В данном случае целью является дискредитация международного культурного движения, основанного самими Рерихами.

    Мы утверждаем, что политика никогда не входила в сферу деятельности семьи Рерихов и не входит в сферу деятельности Рериховских организаций. Наши цели и задачи культурно- просветительские, культурно-охранные.

    Мы не будем вступать в полемику с С. Клоковым и неизвестными нам господами. Но наш долг предупредить тех, кто получили по Интернет-рассылкам их «обращение».

    Друзья! Будьте бдительны! Вас пытаются втянуть в опасную игру с предсказуемыми последствиями. Не встаньте на путь предательства Культурного строительства, заложенного Рерихами.

    Ссылки:

    Заявление Международного Центра Рерихов: осторожно, провокация!

    Подписи в поддержку Заявления МЦР на сайте Ярославского Рериховского общества "Орион"

    Информационное сообщение Международного Cовета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха, Международного Содружества Рериховских организаций.

    Информационное сообщение Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха (8 июля 2010 г.)

    Глущенко Л.И., председатель Культурного Центра имени Н.К.Рериха, педагог.

    Садовская И.А., заместитель председателя Культурного Центра имени Н.К.Рериха, педагог.

    Нурпеисова Б.С., член Союза художников РК, преподаватель Алматинского колледжа декоративно- прикладного искусства, Заслуженный работник образования РК.

    Баженова Н.А., член Союза художников РК, научный сотрудник Государственного музея искусств имени А.Кастеева.

    Алматы, Казахстан.

    9 июля 2010 г.

    Источник: http://www.roerich.kz/publication/Rer_m ... vlenie.htm
     
  16. Дед

    Дед Гость ИО "Содружество"

    Сообщения:
    11
    Re: Создание политической партии Живой Этики

    Забавно слышать от “Сторонника МЦР”, "брызгающие слюной" призывы: "имя учителей не порочьте. НЕ ПОРОЧЬТЕ!!!".
    А разве не МЦР заявило себя как “ТОРГОВЦЕВ В ХРАМЕ”, приватизировав к своим мелким торгашеским интересам международный знак “Знамя Мира”. А разве тем самым эти торгаши в храме не попытались опорочить деятельность Наших Учителей, принижая символ Культурного возрождения Нашей Планеты до уровня кошелька правления МЦР. Эти мелко-пакостные агитки и реальные торгашеские интересы МЦР наводят на мысль, что МЦР – это что-то вроде пятой колонны при Рериховском движении. Призываю всех Рериховцев быть на дозоре по отношению к МЦР и их сторонникам.
    А что касается Создания политической партии Живой Этики, очень радостно, что эта Священная Тема поднимается. И я буду, по мере возможностей, ее касаться. Это ведь счастье, друзья, что у нас появилась возможность публично обсудить план спасения Святой Руси, вырвать ее из алчных лап экономических экстремистов (олигархов).
     
  17. Восток

    Восток Хранитель ИО "Содружество"

    Сообщения:
    1.439
    Re: Отношение МЦР к политической деятельности рериховцев

    Ты знаешь, мне думается, что переосмысление - вообще - должно быть постоянным состоянием последователя Учения и если уж его нужно подталкивать... Оно по моему мнению чем то схоже с поведением за рулём - а именно адекватная, предупреждающая стратегия реагирующая на поток изменений-ситуаций. И если уж "водитель" заснул и его нужно подталкивать... - стоит ли вообще разрешать ему садиться за руль? Вообще мне думается в рамках этого сравнения - стратегия огня - есть постоянное переосмысление-совершенствование взгляда. (ср - мне кажется например такая вещь как позиция - "земля"... а принятие фактов, накопление данных и изучение - "вода" и т.д.)


    Согласен - тоже примерно так думаю. Но согласись - одно дело сражаться на игрушечных мечах и заниматься моделями - и совершенно другое дело - трудиться "зажигалкой" на складе ГСМ... Это ведь относительно темы - всех касается. Думается должна быть иерархия допусков и соответствий.
     
  18. Восток

    Восток Хранитель ИО "Содружество"

    Сообщения:
    1.439
    Re: Создание политической партии Живой Этики

    В данном случае - Ваши слова - так же особого рода провокация. Разве нет?
     
  19. Восток

    Восток Хранитель ИО "Содружество"

    Сообщения:
    1.439
    Re: Отношение МЦР к политической деятельности рериховцев

    Да и это в принципе - то есть такая вот позиция - своего рода слабость. Хотя бы начальная дискуссия - даёт определённую картину и мышления и взглядов оппонента и возможность взаимодействия... и даже некоторое объяснение мотиваций. А вот такое "сразу" и "тутже" :) - создается впечатление, что с обоих сторон баррикады - одни ясновидящие. Ошибаться может каждый, но мне думается, что активное проявление, ясное изложение действия, пусть даже и с "ошибками в написании"- не есть враждебная провокация а скорее норма для тех кто приблизился к йоге действия, труда и борьбы - это же естественно.

    Другое дело - стратегия клеймить всё что не подходит под твои стандарты - даже без желания более полно понять, (да хоть попытаться корректно переубедить) - есть более опасная тенденция.
     
  20. Re: Отношение МЦР к политической деятельности рериховцев

    Тот факт, что была создана эта тема, в которую вставили ответы участников форума из других тем говорит об очередной провакации по отношению к МЦР.