Кто руководил Е.И.Рерих?

В этой части исследования, в отличие от предыдущих, никакие однозначные выводы не делаются, т.к. слишком велик выбор возможных вариантов. Поэтому читателю предлагается делать выводы самостоятельно, а я лишь ставлю вопрос и предоставляю исходные материалы со ссылками на первоисточники. Все письма Е.И.Рерих взяты из 9-томного издания МЦР, а тетради на данный момент доступны на этом сайте.

Эпиграф (да, да, да, все три цитаты — это эпиграф).

Насколько можно судить по дошедшим до нас текстам, поиски Рерихами восточных Учителей на рубеже 1920-х годов пролегали через посещавшихся ими медиумов и собственные спиритические сеансы сначала в Лондоне, а после и в США. И с тех самых пор у них появился потусторонний (поскольку где-то по ту сторону выстукивающего азбуку столика) руководитель. Через некоторое время, по словам Е.И.Рерих, у неё открылся канал яснослышания, т.е. она получила возможность ясно слышать руководителя и общаться с ним без посторонних приборов. И, судя по записям сеансов в её тетрадях, практически сразу её собеседник заявил, что он — Великий Владыка Шамбалы, а она — жена его возлюбленная, причём не в этой жизни, а во веки веков. Особенно много любовных излияний в тетрадях приходится на те периоды, когда её нынешний земной муж — Н.К.Рерих — бывал в длительных разъездах без жены. Вот несколько примеров из 1930 года.

Но нигде в тетрадях — ни до, ни после — нет такой концентрации чувств Великого Владыки, как в записях, относящихся к 1934 году, когда Н.К.Рерих и Ю.Н.Рерих уехали в Маньчжурскую экспедицию. Ниже представлены лишь несколько из множества таких записей. Как оказалось, Великий Владыка, даже многожды будучи в разных своих жизнях Адептом и Посвящённым, всё равно бывал огненно ревнив.

А вот, наверное, апофеоз, песнь песней и гимн самоутверждения:

Раз тут написано «пусть Мир знает Истину», то негоже нам скрывать её от мира.

 

Темная свора никак не уймется? Гнать их поганой метлой!

 

Re: Кто руковоил Е.И.Рерих?

Ну если эти слова понимать, как "гимн самоутверждения", то слова Христа "Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня." - гимн гордыни и амбициозности. Вопрос понимания.

 

Не совсем свора. Видимо, всё тот же Сова шалит. Он же раньше говорил, что у него была идея зайти на какой-нибудь форум под ником "Ярый Тут" и похулиганить.

 

Когда сердце мертво, ум превращается в едкую кислоту.
Пусть озаботится тем, чтобы не было уже поздно, когда поймет, что разъедает самого себя, изгоняя зерно духа и безвозвратно теряя образ божий.

 

Re: Кто руковоил Е.И.Рерих?

господин тех. администратор интересно можно ли сравнить ip sova и ip Ярый Тут и если они совпадают, то почему позволено сове снова смущать наши неокрепшие сознания . Вы уже померились?
прошу Вас ответить

 

Re: Кто руковоил Е.И.Рерих?

кто с кем и чем помЕрялся, не могли бы объяснить?
и имеет ли какое-либо отношение к этому мЕрянию Ваш увеличенный в размере вопросительный знак?

Спасибо.

 

Re: Кто руковоил Е.И.Рерих?

ПомЕрились определённо не Вы, что то хотели?

 

Re: Кто руковоил Е.И.Рерих?

ip sova и ip Ярый Тут разные, но как всем понятно это один и тот же человек. Я конечно могу забанить новый ip Ярый Тут, но это почти нечего не даст, т.к. одержимые люди стараются использовать все возможности, чтобы протолкнуть свои тёмные мыслишки. Тут есть только одна верная стратегия - дать отпор sova в виде дискуссии на форуме. Нужно показать всю ошибочность его взглядов. Я даже разблокирую его ник, чтобы он не скрывался под подставными никами гостей.

 

Re: Кто руковоил Е.И.Рерих?

Препятствиями растёт человек. Его смущают, а он крепчает.
Было бы ещё лучше, чтобы кто-то вместо требования бана ответил бы Ярому, который Тут, по делу, т.е. чисто логически доказал бы его НЕправоту. Вот это будет правильно.

 

Баа! Что я вижу? Неужто пламенного борца посетила здравая мысль? И где ж она раньше болталась? :roll:

Нуу, раз пошла такая пьянка, то я выложу сюда эту часть исследования целиком и со ссылками, а то гостевой вход на форуме оказался кривенький - под ником "sova" вообще ничего выложить не удалось, а под другим - только то, что видно в начале темы. Кстати, зачем его вообще опять открыли? Неужто посещаемость форума так низко пала?

Уважаемые коллеги, прежде чем начинать возражать, ознакомьтесь с обсуждением этой же темы на форуме chelas.org, чтобы не повторяться.

 

Кто руководил Е.И.Рерих?

В этой части исследования, в отличие от предыдущих, никакие однозначные выводы не делаются, т.к. слишком велик выбор возможных вариантов. Поэтому читателю предлагается делать выводы самостоятельно, а я лишь ставлю вопрос и предоставляю исходные материалы со ссылками на первоисточники. Все письма Е.И.Рерих взяты из 9-томного издания МЦР, а тетради на данный момент доступны на этом сайте.

Эпиграф (да, да, да, все три цитаты — это эпиграф).

Насколько можно судить по дошедшим до нас текстам, поиски Рерихами восточных Учителей на рубеже 1920-х годов пролегали через посещавшихся ими медиумов и собственные спиритические сеансы сначала в Лондоне, а после и в США. И с тех самых пор у них появился потусторонний (поскольку где-то по ту сторону выстукивающего азбуку столика) руководитель. Через некоторое время, по словам Е.И.Рерих, у неё открылся канал яснослышания, т.е. она получила возможность ясно слышать руководителя и общаться с ним без посторонних приборов. И, судя по записям сеансов в её тетрадях, практически сразу её собеседник заявил, что он — Великий Владыка Шамбалы, а она — жена его возлюбленная, причём не в этой жизни, а во веки веков. Особенно много любовных излияний в тетрадях приходится на те периоды, когда её нынешний земной муж — Н.К.Рерих — бывал в длительных разъездах без жены. Вот несколько примеров из 1930 года.

Но нигде в тетрадях — ни до, ни после — нет такой концентрации чувств Великого Владыки, как в записях, относящихся к 1934 году, когда Н.К.Рерих и Ю.Н.Рерих уехали в Маньчжурскую экспедицию. Ниже представлены лишь несколько из множества таких записей. Как оказалось, Великий Владыка, даже многожды будучи в разных своих жизнях Адептом и Посвящённым, всё равно бывал огненно ревнив.

А вот, наверное, апофеоз, песнь песней и гимн самоутверждения:

Раз тут написано «пусть Мир знает Истину», то негоже нам скрывать её от мира.

 

Кстати, стиль речи Великого Владыки, несмотря на его более чем солидный возраст, со временем довольно радикально изменился. Всё процитированное выше, как и всё вошедшее в Агни Йогу, записано до смерти в 1947 году Н.К.Рериха, который, как известно, был не только художником, но и писателем, и умел писать не только письма, но и книги, наполненные поэтическими образами и притчами. Вот один из последних встречающихся в письмах Е.И.Рерих примеров использовавшегося при жизни Н.К.Рериха литературного стиля Великого Владыки:

А после смерти мужа (которую его Другиня и Вдохновительница переживала очень тяжело, несмотря на свои обширные познания в восточных философиях и масштабные йогические достижения) в принимаемых Е.И.Рерих посланиях постепенно образовалось жестокое засилие слов-паразитов «ярый», «тут», «страстный» и разных производных слова «являть».

А вот, видимо, её собственные слова:

По словам Е.И.Рерих, слово «ярый» она очень любила. Видимо, Великий Владыка тоже был вынужден его полюбить (и не только его), правда, почему-то лишь после смерти Н.К.Рериха. Так кто кого вдохновлял?

Наверное, трудно однозначно сказать, что лучше: назойливые местоимения или назойливый «ярый тут».

После тяжёлого разрыва с Хоршами в 1935 году ряды ближнего круга учеников Рерихов несколько поредели. Но зато, судя по поздним письмам Е.И.Рерих, так уж удачно получилось, что у Великого Владыки среди коллег, в полном соответствии с Космическим Правом, оказались Космические Мужья аж двух сотрудниц Е.И.Рерих — К.Кэмпбелл и Г.И.Фричи. Правда, похоже, выяснилось это не сразу после их попадания в ближний круг, а только через полтора десятка лет, ну а до разрыва с Хоршами эти сотрудницы вообще были не слишком близки Рерихам, и никаких следов их мужей нигде не обнаруживается. Но то было до. А после — вполне естественно, что новым ближайшим ученицам и Космическим Жёнам не кого-нибудь, а Братьев Шамбалы, было настоятельно рекомендовано прекратить всякие неподобающие отношения с другими мужчинами и, следуя примеру наставницы, скорейшим путём устремиться к своему Космическому Праву.

Т.е. у Г.И.Фричи в космических мужьях обнаружился Махатма Атриа, а у К.Кэмпбелл — Брат Леонидес. Правда, в мужья К.Кэмпбелл некоторое время прочили ещё двух, хотя и вполне земных, людей, но это, видимо, никак не мешало осуществлению её Космического Права.

Что интересно, до разрыва с Хоршами будущее К.Кэмпбелл (т.е. Амриды) представлялось гораздо менее безоблачным.

Но примерно через год Порума (Нетти Хорш) вместе с мужем Логваном (Луис Хорш) и Ояной (Эстер Лихтман) вдруг всё бросили и стали предателями, а Амрида (Кэтрин Кэмпбелл), наоборот, довольно быстро превратилась в любимую дочь. Тысячелетия не потребовались.

 

В письмах Е.И.Рерих можно найти и описание некоторых особенностей общения между участниками космического правоотношения. Из письма Е.И.Рерих Г.И.Фричи от 8 августа 1954 года становится космически понятно, что Космическое Право и соответствующий ему Космический Брак с Космической Половинкой — это не вздохи при луне, а дело серьёзное, и ощущается никак не слабее брака земного. Ну и, разумеется, при этом никак нельзя обойтись без священных болей от ассимиляции столь возвышенных токов. Сама Е.И.Рерих, как известно из её собственных слов, мучилась этими болями с самого начала интенсивного общения с Великим Владыкой и всю оставшуюся жизнь.

Если кто не знает, «центр муладхара» располагается в непосредственной близости от половых органов. Чтобы космические и иные жёны не сомневались, что всё это хорошо и правильно, вот цитата из тетрадей Е.И.Рерих:

А теперь предлагаю внимательно вчитаться во фрагмент статьи Е.П.Блаватской «Мысли об элементалах» и сравнить то, что она описывает, с событиями, описанными Е.И.Рерих.

Вот, кстати, любопытная запись в тетради Е.И.Рерих:

Согласно «Тайной Доктрине», первопроходцы земной эволюции, её высшие существа первыми проходят все формы жизни на каждом глобусе — от самых низших до самых высших, так что для Кумары, каковым нарисован в тетрадях Великий Владыка, неучастие в животных воплощениях, если не здесь, то хоть где-нибудь, выглядит весьма странно. А вот для какого-нибудь Дэва, который никогда человеком не был, — это самое оно.

И, в заключение, ещё одна небольшая цитата из статьи Е.П.Блаватской «Мысли об элементалах»:

 

Вы лукавите, говоря, что мол ставите только вопросы. Все Ваши слова в Вашем посте написаны в утвердительном тоне, а не в форме вопроса. Ваши посты полны ложных и субъективных выводов-утверждений, что легко доказать (см. ниже).

Рерихи не искали Учителей, а Они сами вели Рерихов по их жизненному пути с раннего возраста. Учителя действительно вышли на связь с Рерихами через спиритические сеансы, которые в то время были очень популярны (после первой мировой войны, когда многие люди потеряли своих родных, и искали с ними контакта через спиритические сеансы). Но Рерихи занимались спиритическими сеансами без медиумов, т.е. своим домашним кругом родных и друзей. По дневникам видно, что среди лондонских участников этих сеансов были старшие Рерихи, их питерские родственники Муромцевы и Дерюжинский. А в Нью-Йорке эти были члены будущего Круга. То есть никаких платных медиумов, могущих привлечь на сеанс чужих духов, почти никогда не было, за исключением одного случая, который был под контролем Учителя, т.е. было разрешено посетить сеанс платного медиума:

Из этой записи видно, что в спиритический круг не допускались посторонние. И Рерихи это знали. Поэтому Ваши слова, Сова, что путь Рерихов к Учителю «пролегал через посещавшихся ими медиумов», не соответствует правде.

Руководитель был у Рерихов всегда. Учитель М.М. вёл Рерихов с самого начала жизни, а не только с лондонского периода.

Открытие канала яслышания по проводу Братства было очень трудным процессом, который длился много лет, начиная с 1924 года, когда Рерихи прибыли в Индию. Возможность общения с Учителем без посторонних приборов была получена гораздо позже, где-то в 1928-1929 гг., когда Рерихи осели в Кулу.

Вы неправильно поняли записи ЕИР. С самого начала в Лондоне махатма М.М. представился как Аллал-Минг Шри Ишвара, затем, там же, он сказал, что он есть Учитель Блаватской – махатма М.М. Махатма Кут Хуми сразу в Лондоне представился своим именем. Первый две тетради протоколируют связь с Аллал Мингом, а уже в третьей тетради написано, что сеансы ведёт Мастер Мория (см. http://urusvati.agni-age.net/tetrad3_29 ... .1921.html ). Так что никакой тайны не было ещё в 1921 году, а не в 1934 году, когда М.М. открыл ЕИР, что они есть космические половинки.

В теософии нет учения о космических половинках, поэтому Вам трудно понять и принять это положение сокровенного учения. Отсюда и Ваш ехидный тон. Но это лишь выдаёт Вашу ущербность в этом вопросе.

Только гадкий и пошлый ум двуного развратного человека может подозревать ЕИР в неверности своему мужу. Ну, а если Вы пытаетесь бросить тень своего испорченного умишки на честь Владыки Шамбалы, то мне лишь остаётся пожалеть о низшей мере Вашего нравственного и духовного падения.

Ревность – есть вполне земное чувство, которому подвержен каждый воплощённый. Весть вопрос в том, кто как справляется с этим чувством. Вы, Сова, наверное, представляете махатм некими роботами, не способными на чувства, страсти, любовь и ненависть… Вы, Сова, наверное, стремитесь стать именно таким бездушным роботом-адептом? Куда завёл этот Ваш путь теперь всем хорошо видно.

 

Радикакального изменения стиля Владыки, лично я не заметил. Может быть слов «ярый» появилось и по-больше, но этого лишь говорит о том, что Учитель говорит на языке ученика. Было странно, если бы Учитель говорил с учеником на Сензаре, который ученику не знаком. Мудрый учитель именно найдёт те слова, который понятны и близки ученику. Поэтому не вижу здесь никакого криминала, кроме как Вашего желания унизить Е.И.Рерих.

Сова, зачем ехидничать по вопросу, который Вам не понятен и не близок. Неужели в теософии нигде не говорится о космических половинках, о двух началах – мужском и женском? Откуда у Вас такой пошлый подход к этому вопросу?

Сова, Вы снова показали своё невежество в учении и зациклинность на половых органах. Малудхара помещалась всеми учениями (включая теософию) всегда в копчике у основания спинного хребта. Этот центр отвечал не столько за половые органы, сколько за поднятие Кундалини. И Е.И.Рерих прекрасно это знала и об этом писала Тарасову в 1935 году, а также в уопминаемом Вами письме Фричи от 1954 года:

Смотрите по этому поводу, к примеру, статью «Физиология чакр Хироши Мотоямы»

Вот картинка оттуда:

 

Смешно слышать, как первоклашка начинает критиковать абзацы, которые он прочитал в учебнике пятого класса. Сова, Тайная Доктрина не является полным сводом всех законов мироздания, а есть лишь только первый и далеко не полный намёк на сложнейшие формулы сокровенной доктрины космических построений. Вы точно больны завышенным самомнением зазнавшегося первоклашки!!!

 

Пожалуй, я отвечу только на некоторые возражения фактического свойства, а плевки Андрея в свою сторону проигнорирую.

Лукавлю здесь не я. Статья называется "Кто руководил Е.И.Рерих?". И именно этот "вопрос" (а не "вопросы") я и ставлю и о нём веду речь, не делая никаких однозначных выводов по нему, как я и сказал с самого начала. Разумеется, в тексте есть и другие вопросы, как и некоторые утверждения в тех случаях, когда для них есть основания.

Это они сами так им сказали "через столик". Но даже если это и так (кем бы ни были эти "ведущие"), Рерихи таки искали именно Учителей, о чём свидетельствуют и их наводящие вопросы столику в духе "ой, а кто это? Учителя ли?" (см. рассказ Шибаева о сеансах 1920 года). И потом, откуда Вы можете знать, кого они не искали? Рассказы теософов об Учителях к тому моменту уже были достаточно широко известны, тем более, в восточно-ориентированных кругах любителей спиритических опытов.

Так бывало не всегда. Ну и вряд ли они начинали именно в своём кругу - надо же было им у кого-то этому научиться. Попробуйте поспрашивать об этом в нью-йоркском музее (если, конечно, Вы там ещё не со всеми перессорились).

Здесь написано именно о руководителе "по ту сторону столика" - раньше просто столика не было, как и общения, даже если сам "руководитель" имелся.

Не знаю, о чём и с кем Вы тут спорите.
Да и "слышать" она начала, если верить тетрадям, гораздо раньше 1928 года, так что тоже неясно, чем Вам не понравилось моё "вскоре". :-k

Но ведь Ваш-то ум почему-то вывел именно такое подозрение. Хотя у меня всего лишь констатируется факт совпадения излияний Владыки и отсутствия НКР.

Не стоит так убиваться за меня. Предыдущие части исследования наглядно доказывают, что это был не "Mahatma Morya" ЕПБ, а самозванец, так что Ваши нравственные чувства вполне могут оставаться нетронутыми.

Люди вообще склонны лепить своих богов по собственному образу и подобию. Ревность - свойство самости, низшего "Я". От него необходимо избавиться задооолго до каких бы то ни было "магических практик", не говоря уже об адептстве.

Ну, и сколько километров отделяют одно от другого? Вы лучше у жены своей поинтересуйтесь - всё-таки эти письма ЕИР писала женщинам. И потом, речь идёт об ощущениях в области, о локализации и обширности которой в представлении адресатов писем ЕИР можно только догадываться. Ну а указания ЕИР "не смущаться" весьма прозрачно намекают на природу этих ощущений.

 

Re: Кто руковоил Е.И.Рерих?

Danke, ваша позиция ясна

 

Re: Кто руковоил Е.И.Рерих?

Послушайте, а если человек не хочет что то доказывать- сам ещё дошкольник и имеются у него только Ярая жажда учиться, честность и доВЕРие к Владыкам
Чему могут научить споры с опусами совы? где там Агни?