§ 370

370. Урусвати знает, что самоусовершенствование должно начинаться с отрешения от малых вредоносных привычек. Обращаем внимание на условия о малых, обиходных привычках. Люди иногда полагают, что нужно отрешиться от самых главных препятствий, но такой путь обычно бывает непосилен. Кроме того, можно наблюдать весьма уродливое явление, когда человек полагает, что он освободился от самых главных препятствий, но, в то же время, он остался увешанным самыми безобразными малыми привычками. Такое дерево, гнущееся под тяжестью отвратительных плодов, взращенных в течение многих веков, являет зрелище плачевное.

Также надо помнить, что изгнание некоторых малых привычек совсем не легко. Среди них будут и такие, которые незаметны самому себе, только зоркий глаз может их распознать. Но такие сокрытые привычки часто служат ключом к самому главному перерождению. Помните старинную пословицу: «Умей поймать за хвост самого маленького черта, и он укажет, где наибольший».

Следует повторять такую народную мудрость, чтобы от поверхностного чтения книг Учения перейти к действию. Можно указать, как некоторые именно после прочтения всех книг оказывались как бы ничего не приобретшими. Можно даже найти, что такие омертвелые читатели отступали назад и оказывались хуже неграмотных.

Но пусть они сообразят, что именно во время чтения ими было претворено в действие? Пусть они скажут себе, от каких привычек им удалось освободиться? Пусть запишут, что явило им пользу из прочитанного – самая малая привычка осталась неприкосновенной. Можно ли ждать, что гармония водворится среди гама диссонанса? Так не забывайте предупреждать друзей об отрешении от самых малых привычек.

Мыслитель сам умел отрешаться от малых и великих привычек. Он учил не носить в одежде ненужных камней.

 

«Урусвати знает, что самоусовершенствование должно начинаться с отрешения от малых вредоносных привычек». Ибо знаем уже, что из малого жёлудя вырастает огромный дуб. Так и любая малая вредоносная привычка может превратиться в какое-то сильное негативное качество, которое будет тормозить, а то и вообще остановит путь совершенствования. Именно поэтому Владыка Обращает внимание на малые, обиходные привычки. «Люди иногда полагают, что нужно отрешиться от самых главных препятствий, но такой путь обычно бывает непосилен». Побороть уже утвердившееся (возможно, во многих воплощениях) негативное качество гораздо труднее, чем малую, обиходную привычку, возникшую недавно, но способную вырасти в монстра вредного отрицательного качества. Чтобы хоть немного снизить негативную сторону, нужно постараться уничтожить в себе вредоносное зерно – плохую малую обиходную привычку.

«Кроме того, можно наблюдать весьма уродливое явление, когда человек полагает, что он освободился от самых главных препятствий, но, в то же время, он остался увешанным самыми безобразными малыми привычками», которые становятся тяжкими гирями на пути восхождения духа. «Такое дерево, гнущееся под тяжестью отвратительных плодов, взращенных в течение многих веков, являет зрелище плачевное».

«Также надо помнить, что изгнание некоторых малых привычек совсем не легко. Среди них будут и такие, которые незаметны самому себе, только зоркий глаз может их распознать. Но такие сокрытые привычки часто служат ключом к самому главному перерождению» не в лучшую сторону. К сожалению, людям свойственно иметь зоркий глаз по отношению к другим, а не к себе. Не зря существует пословица: «В чужом глазу соринку видим, а в своём бревна не замечаем». Но видеть соринки в себе крайне важно, ведь именно из песчинок/соринок складываются непреодолимые горы.

«Помните старинную пословицу: "Умей поймать за хвост самого маленького черта, и он укажет, где наибольший". Следует повторять такую народную мудрость, чтобы от поверхностного чтения книг Учения перейти к действию» – применять данные в Учении советы и указы в жизни каждого дня. Иначе сокровенные Знания никогда не превратятся в умения и не принесут никакой пользы. «Можно указать, как некоторые именно после прочтения всех книг оказывались как бы ничего не приобретшими. Можно даже найти, что такие омертвелые читатели отступали назад и оказывались хуже неграмотных». Ведь слова Учения Агни Йоги насыщены Светом-Огнём. А уже «Много раз Говорилось о том, что приближение к Свету опасно. Почему? Свет – это энергия. Он не только освещает все, что находится в сознании человека, но и усиливает все качества духа, как хорошие, так и дурные. Человек – это процесс, как Сказал еще Будда, это процесс происходящей в нем борьбы между тем, каков он был и каким должен стать. Словом, это эволюционирующая сущность. И когда Свет озаряет его и усиливает все его свойства, дотоле скрытые и бездействующие, он вступает на путь преодоления своей низшей природы. Если борьба заканчивается поражением и окончательным падением в бездну, он становится Космическим сором и идет в переработку. Если одерживается победа, то дух вступает на путь бесконечного восхождения». (ГАЙ 1967:476)

Учитывая всё сказанное в приведённых выше словах, пусть читающие Учение сообразят, что именно во время чтения ими было претворено в действие. Пусть они скажут себе, от каких привычек им удалось освободиться. Пусть запишут, что явило им пользу из прочитанного». Если самая малая привычка осталась неприкосновенной, то чтение Учения было для них пустой тратой времени и никакой пользы им не принесло.

«Можно ли ждать, что гармония водворится среди гама диссонанса?» Диссонанс же создают именно малые вредные привычки. «Так не забывайте предупреждать друзей об отрешении от самых малых привычек». Будем брать пример с Мыслителя, который сам умел отрешаться от малых и великих привычек. «Он учил не носить в одежде ненужных камней». А вредные привычки и негативные качества, действительно – тяжелейшие ненужные камни в одежде духа.