ЗАЩИТА РОДИНЫ - ОБОРОНА КУЛЬТУРЫ

​

Всем доброго времени суток!
Расскажу предысторию создания этого раздела. В марте этого года нам было отправлено приглашение участвовать в "МЕЖДУНАРОДНОМ КОНКУРСЕ НАУЧНЫХ ЭССЕ ПО ПАКТУ РЕРИХА – 2026". Данное мероприятие приурочено к 15 апреля 1935 года - к дате подписания Пакта Рериха в Вашингтоне. Я решила поучаствовать, когда 22 марта прочитала о конкурсе, как гражданин и просто неравнодушный человек.Честно говоря, почувствовала невероятную тягу изложить свои мысли. Два дня рассматривала Конституцию, статьи которой известны, но в повседневной жизни мы про них не вспоминаем, и 24 марта завершила эссе. Благодарю Н. К. Рериха и Е.И. Рерих, которые своими работами, своими мыслями помогли мне. В качестве аннотации взяла выдержку из статьи Н.К.Рериха "Оборона")

ЭССЕ на тему:
«Конституционные обязанности государства и гражданина по сохранению исторического и культурного наследия, памятников истории и культуры, и пути присоединения России к международному Договору «Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников» - Пакту Рериха (1935)
​

Защита Родины – оборона культуры.​

Оборона Родины есть долг человека. Так же точно, как мы защищаем достоинство матери и отца, так же точно – в защиту Родины приносятся опыт и познания. Небрежение к родине было бы прежде всего некультурностью.

Культура есть истинное просветлённое познавание.
Культура есть научное и вдохновенное приближение к разрешению проблем человечества.
Культура есть красота во всём её творческом величии.
Культура есть точное знание вне предрассудков и суеверий.
Культура есть утверждение добра – во всей его действенности.
Культура есть песнь мирного труда в его бесконечном совершенствовании. Культура есть переоценка ценностей для нахождения истинных сокровищ народа. Культура утверждается в сердце народа и создает стремление к строительству. Культура воспринимает все открытия и улучшения жизни, ибо она живёт во всём мыслящем и сознательном.
Культура защищает историческое достоинство народа.

Н. К. Рерих (Нерушимое, Оборона)




Преамбула к Конституции РФ, отражающая чаяния и надежды россиян, самая объединяющая и жизненная. «Мы, многонациональный народ Российской Федерации»,«утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие», «чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость», «исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества» - словно слова присяги перед всем миром, посыл нашим потомкам, в которых клянутся развивать культуру и укреплять тем самым страну. Целью данного эссе стало подтверждение отражения культуры в правах и обязанностях человека.
Прежде чем рассмотреть некоторые права и свободы людей, относящиеся к данной теме, хочу обратить внимание на понятие «культуры» и «культурного человека». Это связано с тем, что хоть права и оговорены, но не применяются в полную силу. Термин «культура» в мире имеет несколько разные определения. Все я разбирать и приводить примеры не буду. Каждый представитель своего народа сам готов ответить на этот вопрос, как он его понимает. Но суть одна. Культура – накопленный в веках опыт знаний, достижений, традиций. Представителями являются художники, писатели, поэты, учёные, изобретатели и все те, кто трудился, исследовал, открывал что-то новое на благо человечества и продолжает утверждаться. Без культуры невозможно охарактеризовать ни один народ, нацию, цивилизацию. Без культуры любая страна пустыня.

«Культурным человеком» принято считать человека неравнодушного, уважающего других, несмотря на возраст, положение в обществе или национальность. Искреннее доброе отношение к братьям меньшим и бережность к природе. Кто вежливый и воспитанный, сдержан и его речь чёткая и ясная, не пестрит нецензурной бранью. Чья любознательность в изучении нового, чтобы расширить горизонты своих знаний, вызывает уважение и признание. Аккуратность, подтянутость, как строгость к себе, и толерантное отношение к вероисповеданию и традициям других народов. Всегда ведёт себя достойно, в любых ситуациях, знает меру в словах и действиях, не злословит, не лицемерит. Знает историю своей страны и предан Родине. Но самым главным показателем культурного человека является его ответственность. Может вы скажете, что я слишком многое перечислила. Неудивительно, что культурных людей не большинство, но это показывает, что есть к чему стремиться.

Более двухсот лет назад люди не были в равных условиях. Не могли полноценно получать образование, медицинскую помощь и развиваться в соответствии со своими навыками, да и землёю были обделены. Сословность жестоко разделяла и диктовала свои условия существования. В период с 1821 по 1826 год несколько конституционных проектов разработал Н.М. Муравьёв. По его мнению, в современную ему эпоху: «все народы европейские достигают Законов и свободы, и этот процесс должен затронуть и Россию, поскольку более всех народ Русский заслуживает и то и другое». Спустя годы свободолюбивые мысли всё же достигли цели. В наше время мы можем с гордостью заявить, что живём в государстве, где права и свободы гарантированы с рождения и закреплены в Конституции Российской Федерации.

Наша страна ещё очень молода и многое предстоит построить, развить, исследовать. Открытия в разных сферах жизни будут только улучшать культурное воспитание. Расстраивает, что в образовательных учреждениях мало говорится о правах, свободах и обязанностях, не поясняется молодёжи их возможности и ответственность. Ожидание 18-летнего возраста для осознанной реализации избирательного права этого недостаточно. Ведь человек начинает свою жизнь не в 18 лет. Любовь к природе и уважение к людям должно воспитываться с малых лет. Разве это не отражено в 58 статье Конституции «об охране природы и её богатств»? Разбрасывание мусора, поломка молодых насаждений, которые неравнодушные граждане высадили для красоты, разрушение детских площадок, показывает сколько упущено в воспитании с детства. Всегда отрадно видеть, как какой-нибудь паренёк, вооружившись молотком и гвоздями, пытается сколотить из обломков скамейку. А рядом ютятся в ожидании пара стариков, с надеждой, что у него всё получится. Или кто-то из горожан молча доложит на кассе недостающую сумму денег к покупке неблагополучно одетого человека. Такие всплески доброты согревают сердце. Понятие достоинства тоже несколько размыто и почему-то путается с «благосостоянием». Достаток не показатель достоинства. В большинстве школ оказывается психологическое давление на тех, у кого неполная семья или неблагополучная. Как будто это автоматически становится показателем успеваемости или уровня школы. Иногда унижениям и издевательствам могут подвергаться и ученики, и учителя. Это тоже показатель того, что не информируется и не разъясняется статья 21 Конституции РФ «о достоинстве личности». Ощущение безнаказанности просто поражает, если ещё и выкладываются в интернет на всеобщее обозрение отснятые сцены с унижением и жестокостью. Подобный материал вызывает шквал эмоций. Страшно от того, что есть те, кому это нравится смотреть, кто-то ждёт продолжения. Упущенность в моменте воспитания отвешивает пощёчину всем причастным.

Уроки правового воспитания необходимы. В Благовещенской общеобразовательной школе-интернате есть воспитатель – Горлова Людмила Ивановна, которая разработала игру-викторину «Правовой турнир». Целью его стало формирование правовой культуры учащихся, знакомство с основными правами и свободами человека, обобщение начальных правовых знаний у несовершеннолетних.

А её однофамилица – Горлова Ирина Васильевна, педагог из Бокситогорской СОШ № 3 Ленинградской области на уроках обществознания затрагивает темы, посвящённые конституционной обязанности беречь памятники истории и культуры. Учащиеся были ознакомлены с Федеральным законом «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» от 13.06.2002, основными понятиями, такими как «культура», «культурное наследие», «объекты». Что меня поразило, так это разбор письма Д. С. Лихачёва «Память культуры», где сделан акцент на ценности культурного наследия для духовного развития человека.

В Кемеровской области в посёлке Ижморский в мобильной библиотеке можно обнаружить составленные Н.В. Стручковой методические рекомендации «Правовые знания – школьникам». Помимо акцентирования на правовой образованности детей, предлагаются мероприятия: «Каждый ребёнок имеет право», «Я - гражданин Российской Федерации», «Я – ребёнок, я – человек», «Агрессивное поведение в обществе: психология и правовая ответственность», «Правонарушения несовершеннолетних и их последствия» и многие другие актуальные темы. Ижморская централизованная библиотечная система участвует в национальном проекте России – «Культура». Все выше приведённые работы имеют электронный ресурс и находятся в свободном доступе. Таким образом, популяризация знаний о правах и свободах человека нужна повсеместно и должна носить системный характер.

Если провести опрос среди иностранцев, не сталкивавшихся с русскими, то они опишут нас угрюмыми, мрачными, постоянно пьяными, с балалайкой в одной руке и матрёшкой в другой. А за спиной будет маячить медведь на привязи. Те же, кто имеет опыт общения говорит, что мы открытые, готовы помочь, но их удивляет, что совместно решаем возникающие проблемы, переживаем друг за друга и поддерживаем. Коллективный дух велик. И признают нас патриотами своей страны. Чтобы сломать негативные стереотипы необходим культурный обмен. Недаром говорится в Конституции РФ, что «Культура в РФ является уникальным наследием её многонационального народа» (статья 68).

Соглашусь с высказыванием Н. К. Рериха, что «борьба с невежеством должна быть явлением мировым». Одним из путей присоединения России к Пакту Рериха является первоочередным знакомством мира с нашим культурным наследием. С традициями каждого народа, населяющего Россию. Осознавая ценность культуры в гуманизации общества и становлении личности человека был принят ряд законодательных актов. Защита и оборона страны, являющиеся нашим долгом и обязанностью, как граждан Российской Федерации, по сути включает защиту наших прав как культурных людей, любящих свою Отчизну. Защита Родины это и оборона Культуры!

Самара, 24 марта 2026 год

Список использованной литературы:

1. Конституция Российской Федерации, Статьи 2, 6, 7, 21, 29, 38, 44,58, 59, 68, 69, 72. // Электронный ресурс. - http://pravo.gov.ru/proxy/ips/?doc_itself=&nd=102027595&ysclid=mn2sti17uy585210454#I0
2. Федеральный закон "Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации" от 25.06.2002 N 73-ФЗ. // Электронный ресурс. - Федеральный закон "Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации" от 25.06.2002 N 73-ФЗ (последняя редакция) \ КонсультантПлюс
3. Конституция Н. М. Муравьёва. Большая российская энциклопедия. //Электронный ресурс. - «Конституция» Н. М. Муравьёва. Большая российская энциклопедия
4. Основы законодательства Российской Федерации о культуре. //Электронный ресурс. - "Основы законодательства Российской Федерации о культуре" (утв. ВС РФ 09.10.1992 N 3612-1) (ред. от 24.06.2025) (с изм. и доп., вступ. в силу с 01.03.2026) \ КонсультантПлюс
5. Рерих Н.К. Нерушимое. Издательство Рига «Виеда», 1991; Оборона, с. 212.
6. Рерих Н.К. Нерушимое. Издательство Рига «Виеда», 1991; Борьба с невежеством, с. 213.
7. Дьяченко И.Ю. «Пакт Рериха: культурно-исторические аспекты». // Электронный ресурс. – Дьяченко И.Ю. «Пакт Рериха: культурно-исторические аспекты»
8. Горлова Л.И. Игра-викторина «Правовой турнир». Методическая разработка, 1923 г. //Электронный ресурс - игра-викторина «правовой турнир» (неделя правовых знаний) | Методическая разработка: | Образовательная социальная сеть
9. Горлова И. В. Инфоурок. Урок права в 8 классе "Конституционная обязанность сохранять памятники истории и культуры" // Электронный ресурс - Урок права в 8 классе "Конституционная обязанность сохранять памятники истории и культуры": методические материалы на Инфоурок
10. Стручкова Н.В. Методические рекомендации «Правовые знания – школьникам». МУК МЦРБ Ижморского района. Мобильная библиотека. // Электронный ресурс - https://izhm-library.ucoz.ru/index/....ucoz.ru/2017/pravovye_znanija-shkolnikam.pdf
11. Лихачёв Д. С. Письма о добром.№4 в Публицистическая литература №86 в Биографии и мемуары. Письмо сорок первое. Память культуры. // Электронный ресурс - Письма о добром, Дмитрий Лихачев, Письмо сорок первое. Память культуры - читать фрагмент онлайн бесплатно

 

«ЗДРАВСТВУЙ» И «БЛАГОДАРЮ»​

Казалось бы, простые слова в нашем обиходе, которые привычны и воспринимаются на слух, как само собой разумеющееся. Но мало кто задумывается о смысле этих слов. Сказал и сказал, или мимолетно услышал – и ладно. Зачастую, независимо от возраста (это для тех любителей кинуть фразой «бескультурщина» во след проходящих мимо) упускаются людьми. Вежливые слова приветствия, благодарности, пожелания добра почти перестали использоваться.

В детстве бабушка рассказала мне о «волшебных словах». Говорила с улыбкой на лице, покачивая головой. «Эти слова не просто так называют волшебными, они освещают жизнь и делают людей добрее».

Встав с постели, умывшись, скажи первому, кого встретишь: «Доброе утро!» И не важно с каким лицом выслушают ваше приветствие. Доброе оно (утро) потому, что новый день начался! Новые возможности и что-то необычное может войти в жизнь. Это сконцентрированный посыл прожить день с позитивным настроем, без уныния, открыто.

Пожелание здоровья словами – «Здравствуйте!», «Будьте здоровы!» - не несли в себе лицемерного подтекста показаться хорошим и вежливым, а действительно были сердечными. Последняя фраза вообще уникальна. Её используют и при приветствии, и при прощании, и просто, чтобы не болел человек.Слово «здравствуйте» происходит от глагола «здравствовать», «здравый» (из древнеславянского «с дорво»). «Дорво» в переводе означает «дерево». В глубокую старину, в первую очередь, под этим словом подразумевалось крепкое, могучее дерево дуб. (Откуда слово "ЗДРАВСТВУЙТЕ" взялось?.. - Всем учителям)

Слово «здорόво» – означало пожелание встречному быть с дерево, т.е. крепким, могучим и долговечным как дерево-дуб. Этим божественным деревьям поклонялись наши предки.

«БлагоДарю» в ответ на действия, слова и поступки словно отдают дающему частичку сердца в благодарность.
Расставаясь надолго «Прощай!» несёт в себе и «прости меня, если есть за что» и отпуск сожалений. Уход с чистой душой, совестью. «До свидания» лишь при кратном перерыве встреч.

Просьба же содержит пожелание быть великодушным и вникнуть в ситуацию просящего – «Будьте добры».

Понятие вежливости формировалось на протяжении многих веков, и его развитие связано с различными культурами и эпохами. В Древнем Египте в III тысячелетии до н. э. существовал сборник добрых советов «Поучения Кочемни». В нём в виде рекомендаций отца сыновьям объяснялась необходимость обучать молодых людей правилам приличия и образцового поведения в обществе. (m.ok.ru)В Китае также был свод законов, регулирующих поведение человека за столом, в гостях и дома. (kopilkaurokov.ru) В средних веках зародились многие правила вежливого поведения. Например, обычай снимать шляпу или перчатку при приветствии. При Петре I в 1717 году вышла книга о хороших манерах под названием «Юности честное зерцало» (или «Показания к житейскому обхождению»). В ней были изложены правила поведения в обществе, включая требования к вежливости и учтивости. (m.ok.ru)

Что интересно слово «вежливый» происходит от древнерусского «вежа» — «знаток», «человек, знающий, как себя надо вести». Первоначально «вежливый» означало «знающий, опытный» в правилах обхождения в обществе. Соответственно, «невежа» - человек, этого не знающий и ведущий себя подобным образом.

Частицы солнечного света в нашей жизни помогают нам и другим людям быть позитивными, не расстраиваться по мелочам, сопровождают нас в преодолении трудностей с самого утра и до момента отхода ко сну. Такие простые, но "волшебные слова". Будьте здоровы и всего вам наилучшего!

(04/04-2026г)

 

Откуда слово «здравствуйте» взялось?

Откуда слово «здравствуйте» взялось?
От дерева оно оторвалось!
Я не шучу – и «здравствуй», и «здоров»,
Как ветви, отделились от дерёв.

Когда-то племя древнее славян,
Дреговичей, а может быть, древлян,
Что обитали в сказочных лесах,
Заметили: вся сила – в древесах!

Они самих лесных богов сильней,
И дольше всех животных и людей
Живут на свете, с места не сходя,
Питаясь только струями дождя.

И если кто-то долго-долго жил,
«Он – старец древний», – каждый говорил,
– Ведь он, как древо крепкое, живёт,
То – дар Перуна от его щедрот!»

«Деревья», «дерева» и «древеса»,
И «древо», «дерево» – вот чудеса!
– Ветвятся формы этого словца,
Как мысли их незримого Творца!

Иные ветви вспомнить не дано,
– Была ведь форма «дорово» давно!
Не верите, что были «дорова»?
А вот они – под окнами дрова!

«Здорово!» – говорили мужики
При встрече на лугу ли, у реки:
«С дорово» – «с дерево» желали быть
Друг другу, чтобы, как деревья, жить.

А слово «здравствуй» – это славянизм,
Но в русский языковый организм
Вошло из книг церковных и вросло
– От «древа» и оно произошло!

Пусть «здравие», «здоровье» – смысл один.
Передо мной был, помню, важный чин,
Я «Здравия желаю!» проорал
– Стать «дубу» крепким дубом пожелал.

Когда ж «Здорово!» говорю друзьям,
Я возвращаюсь к древним деревам,
Стою среди славянских их корней,
Что нашу дружбу делают тесней.

Мне слово «Здравствуй!» по душе пришлось,
Как будто с Древа Счастья сорвалось,
Его своей любимой говорю
– Ей житие древесное дарю.

Константин Фёдорович Ковалёв
​

(25 июня 2007 г. Москва, Откуда слово "ЗДРАВСТВУЙТЕ" взялось?.. - Всем учителям)

 

Благодарение
Когда-то ОЧЕНЬ впечатлило меня то, что последний параграф в книге "Надземное" (последняя книга в серии книг "Агни Йога") посвящена БЛАГОДАРЕНИЮ...

Надземное, 955

Урусвати может назвать Йога — благодарным. В Надземном Мире благодарение всегда будет ценным качеством. По связи с Тонким Миром, Йог понимает значение благодарения. Уже сказано, что благодарение ценно самому дарителю. При каждом явлении блага, сердечный огонь светит ярко и наполняет излучение целительным уявлением.
Но люди упорно не желают понять значения таких благодарений. Никто не говорил детям о внутреннем значении посылок добра. Они только могут своими силами принять полезность благодарности. Иногда их заставляют повторять бессмысленную благодарность, но внутреннее значение ее не указывают.
Какое же значение может иметь бессмысленное повторение неосознанных слов? Достаточно вспомнить, что так называемые молитвы, бессмысленно произносимые, не могут иметь значения. У людей нет моста в Мир Надземный и они бродят по пустыни, не умея перейти в Сад Прекрасный.

Мыслитель утверждая: «Умейте понять благодарение, оно построит добрую Обитель».

​

На мой взгляд, интересен и ВАЖЕН этот фрагмент из книги "Письма Махатм".

Письма Махатм, Письмо 26. М. - Синнетту
ПИСЬМО 26

В ответ на ваше письмо мне придется ответить вам довольно длинным письмом. Прежде всего я могу сказать следующее: м-р Хьюм думает и говорит обо мне в таких выражениях, которые следует замечать лишь постольку, поскольку это отзывается на его образе мыслей, с которыми он намеревается обратиться ко мне за философскими наставлениями. Его уважением я интересуюсь столь же мало, как он моим недовольством. Но, не обращая внимания на его внешнюю неприветливость, я полностью признаю доброту его побуждений, его способности, его потенциальную полезность. Нам лучше опять стать на работу без дальнейших разговоров, и пока он будет проявлять настойчивость, он всегда найдет меня готовым ему помочь, но не льстить или спорить.

Он настолько неправильно понял дух, в каком и записка, и постскриптум были написаны, что если бы он не заставил меня преисполниться к нему чувством глубокой благодарности за то, что он делает для моего бедного старого ученика, я бы никогда не стал беспокоиться о совершении чего-либо, что могло бы казаться извинением или объяснением, или тем и другим вместе. Однако, как бы то ни было, этот долг благодарности настолько священен, что я теперь делаю ради нее то, что я мог отказаться сделать даже для Общества: я прошу разрешения Сахиба ознакомить их с некоторыми фактами. Наиболее сообразительные английские сановники еще не знакомы с нашим индо-тибетским образом действий. Информация, которую я даю, может оказаться полезной в наших будущих делах. Я буду искренним и откровенным, и мистеру Хьюму придется извинить меня. Раз я вынужден говорить, я должен сказать все, или ничего не говорить.
​

___________________

Уважаемая Одара!

 

«Если бы собрать все указы глав правительств о сохранении Культурных ценностей! Ведь получился бы очень поучительный сборник, отражающий внутренние состояния государств.

Там, где сам вождь государства не забывает об истинных ценностях, там можно ждать расцвета. Там, где совет министров, где национальное собрание возможно чаще обсуждает дела Культурных преуспеяний, там можно ожидать мирное строительство. Там и многие другие проблемы разрешатся в более самобытном и неожиданно практичном виде.

Говорю "в неожиданно практичном виде" для тех, кто все еще считает Культурную часть жизни чем-то отвлеченным. Если бы во всех концах мира раздались голоса власть имущих так же твердо и бесповоротно о значении и о сохранении всего истинно ценного! Ведь везде есть большее или меньшее преступление против мировых ценностей.

Под видом занятия политикою много где не берегутся самые лучшие путеводные вехи. "Не время!", "Мы заняты!", "Важные дела" - точно бы высшие ценности Культуры не есть дело самоважнейшее.»

Н.К.Рерих, «Листы дневника», том 1

 

Будьте внимательны!



Пожалуй, внимательность одно из самых необходимых качеств человека. Тот, кто внимателен – идёт по жизни с широко раскрытыми глазами, всё подмечая, даже самую малость.

Внимательный – значит любознательный, любопытный. Его взгляд остёр, а пытливый ум будет рождать вопросы, требующие ответов. Он не пройдёт мимо важнейшей малой детали, которая может повести его далее к неизведанному.

Внимательность – это и готовность к встрече с новым. Готовность не только впитать, проанализировать и синтезировать, но и к действию. Для знающего больше возможностей и шансы на успех увеличиваются. Кругозор шире и не ограничен словами «невозможно» и «не может быть».

Кто готов к новому, тот открыт и лишён хламиды предрассудков, мешающих восприятию.

Если подумать, то без внимательности не рождается ответственность и качество работы, в любой сфере, будет низким и пользы никакой. Быстрее набирается опыта тот, кто подмечает подробности и наблюдает за лучшим работником, делая полезные выводы. Улучшает, таким образом, свой труд.

Внимательный, значит деликатный. Все люди разные, но если внезапно пойдёт дождь намокнут все. Внимательный человек заметит ранее других изменения и попытается предупредить, оградить, снизить последствия. Это и забота о других. Внимание против равнодушия, ибо стремится оберегать. Это доброта, делающая ваше сердце необъятным.

Внимательность к другим, как настройщику музыкальных инструментов, позволяет быть психологически адаптивным. То есть тем, чья личность способна гибко приспосабливаться к изменениям среды, требованиям общества и новым условиям жизни, сохраняя внутреннюю устойчивость и целостность. Такая адаптация позволяет человеку эффективно взаимодействовать с окружающим миром, преодолевать трудности и сохранять психологическое равновесие.

Экскурсия "Лесная прогулка", 2024 г, Благоварский район



Будьте внимательны, когда идёте. Смотрите под ноги, на что становитесь, когда ступаете, а лучше смотрите вперёд, в будущее!