НАСТАВЛЕНИЕ 3

СИЛА УТВЕРЖДЕНИЯ​

НАСТАВЛЕНИЕ 3​

Защитникам современной ментальной науки редко приходит в голову, что тренировка силы утверждения, которая пропагандируется некоторыми из их собратьев, может закончиться плачевно как для них самих, так и для тех наивных и невежественных учеников, которые не хотят довольствоваться естественными эволюционными методами пробуждения и удовлетворения желаний и устремлений. Для них спокойные и замедленные процессы естественного роста есть «томление для плоти», вследствие чего многие устремляются qui vive* за чем-то новым – за тем, что ускоренно развивает их психические центры.
Бесспорно, используемая надлежащим образом сила утверждения почти не ограничена, но в руках безответственного лица она подобна обоюдоострому мечу, ибо противоположный полюс – сила отрицания – должен проявляться одновременно с силой утверждения, и, если первый не контролировать, последний может оказаться сильнее и одержать верх. Лишь немногие способны на такой контроль из-за особых условий настоящего цикла и тех незаконных целей, ради которых была проституирована духовная сила. Например, употребление слов «я есмь», предшествующее какому-нибудь выраженному желанию или утверждению, связанному с обладанием или контролем над какой-либо формой материи, вроде «я есмь сила» или «я богат», вполне может при надлежащих условиях привести в действие определенные скрытые внутренние силы (или элементалы), способствующие реализации желаемого. Но, как было указано ранее, такое позитивное утверждение неизменно пробуждает негативный аспект утверждающей силы. И если оператор не является опытным оккультистом, умеющим контролировать силы и материю более низких вибраций, нежели те, которые управляют его личным существованием, то негативный аспект силы, пробужденной в стремлении к равновесию, может вынудить его потерять контроль над позитивной, утверждающей силой. Это одна из иллюстраций вечной борьбы между материей и духом.
«Победитель наследует все»; и сила преодоления является силой, управляющей материей, – этим негативным аспектом вечно позитивного. Крайне редко обыкновенный человек XIX столетия способен сознательно отделить эго от физического тела и осуществить процесс слияния личного сознания с Абсолютом. Но именно на такой высоте он должен стоять, прежде чем сможет безопасно или благоразумно вызывать к действию объединенные силы «я есмь» и направлять их к осуществлению какого-либо личного желания, каким бы высоким оно ни казалось; ибо, к сожалению, чистое, ничем не загрязненное желание почти не встречается в этом веке, когда в каждое побуждение очень сильно примешан элемент самости. Только Учителям высших степеней по силам такая геркулесова задача, но даже Им положен свой предел. Личное сознание, проходя через различные планы, или состояния сознания, является полем действия «пар противоположностей» и не может пробудить какой-либо позитивный аспект своей низшей природы без привлечения ее негативного полюса. Оно должно научиться пребывать в равновесии и нейтральном положении на каждом плане жизни, пока не будет достигнута точка безопасности, или точка силы, на данном плане бытия.
Если, упражняясь в утверждающей силе, какой-то человек преуспел в привлечении к себе (ибо сила утверждения является также и силой притяжения) большого богатства, то позитивные силы, пробужденные для накопления этого богатства, приведут в действие и противоположные, или негативные, силы, которые отнимут у него что-нибудь из его природы, являющееся точным эквивалентом полученного богатства; что-то из проявленного либо на внутреннем, либо на внешнем плане его жизни. Это может быть его честь, интеллект, здоровье, зрение или слух – но что бы это ни было, утраченное равновесие должно быть в точности восстановлено, ибо естественный закон не может отклониться с пути строгой справедливости. Если же кто-то приобретает богатство, славу или какое-либо иное так называемое сокровище благодаря естественному эволюционному закону, то есть благодаря труду, то будут проявлены те же самые силы, но в гораздо менее опасной форме, ибо они будут действовать естественно. Произойдет та же самая борьба, но при этом его враги будут уже не так могущественны, а сам он будет гораздо лучше разбираться в приемах их нападения и поэтому будет способен вооружиться против них.
Лишь очень немногие различают истинную мощь, заключенную в словах: «Да будет Воля твоя». Они несут в себе одну из глубочайших оккультных тайн, ибо «Воля» в данном случае совпадает с Законом. Акт Беспредельной Воли приводит в движение естественный закон, который должен в конце концов привлечь желаемое.
Когда оккультист достигает высокой ступени мастерства, усилие его воли соединяет личную силу с силою Беспредельности, что и приводит к осуществлению стоящего за волевым актом желания. Он просто не смог бы пожелать совершить какое-нибудь действие вне гармонии с Божественной Волей. Уже сам факт его желания совершить это действие в достаточной мере свидетельствует, что он действовал по Божественной Воле и служил посредником, или проводником, этой Воли для более низких форм силы и материи, на которые Божественное могущество не может воздействовать непосредственно, без того чтобы не вызвать их изменения в силу более высоких вибраций субстанции Божественной Воли. Это и лежит в основе всех проявлений воли, демонстрируемых Учителями.
Процитированного выше речения Иисуса при распятии более чем достаточно для подтверждения Его утверждения, что Он и Отец – Одно, даже если бы не было других тому свидетельств. То же самое выражение употреблялось и тысячи лет назад в определенных случаях во время Посвящения и всегда предшествовало какой-либо форме распятия.
Подобно действию или приказу воли, существует иная, столь же могущественная форма силы, с которой вы в той или иной степени знакомы и которая так же важна, несмотря на то что ею пренебрегают в современном оккультизме. Эта сила выражается словом «признательность». Чтобы облегчить ваше понимание, мы будем придерживаться этого хорошо знакомого слова.
В стремлении отказаться от идеи личного Бога многие атрибуты, которые считались неразрывно связанными с таким Богом, но в действительности являлись наиболее мощными Силами Вселенной, были отвергнуты или забыты. Эта особая сила имеет непосредственное отношение к закону спроса и предложения, причем спрос – это позитивный аспект великого закона ассимиляции, обратная сторона которого есть закон предложения. Без излияния, или выявления, этой силы благодарности и признательности, при любом действии воли полное завершение самого действия невозможно. Оно может показаться завершенным вашему ограниченному пониманию, но если бы вы обладали внутренним видением на плане сил, то вы бы знали, что именно из-за вашей неблагодарности завершение действия остается непроявленным или же его результаты сводятся к нулю очередным поворотом колеса жизни.
Некоторые могут спросить, кого или что мы должны благодарить. Для ответа просто обратите ваши мысли внутрь, к Всемогущей Любви, и упражняйтесь в пробуждении этой силы внутри вас. Развившись, она потечет так же естественно, как просьба об исполнении желания или достижении цели.
Скрытый смысл выражения «Да будет Воля Твоя» может быть суммирован словом «бесстрастие» в том смысле, который вкладывается в него сведущими мистиками. Основная причина опасности, кроющейся в упражнении силы утверждения, о которой говорилось выше, лежит в исключении этого принципа и замене его наиболее острым желанием. В то время как высшая, или позитивная, сторона принципа желания благотворна, его низшая, или животная, сторона пагубна. Элементалы низшего желания окружают и тянут вниз неофита, или ученика, который по невежеству или неосторожности вторгся в их сферу, преждевременно пробудив к действию соответствующих добрых элементалов высшего аспекта этого желания. Отсюда ясно, что пока человек не стал абсолютно «бесстрастен» в истинном смысле этого слова и не может от всего сердца сказать «Да будет Воля Твоя», ему следует быть очень осторожным с пробуждением этой ВОЛИ. Я весьма далек от желания умалять или отрицать какую-либо мощь, или атрибут, принадлежащий Абсолюту. Единственное, о чем Я настоятельно прошу вас, – это «естественная жизнь». Личная жизнь каждого из вас должна развиваться естественно и достигнуть таким образом своей цели незапятнанной или неповрежденной, вместо того чтобы быть исковерканной уродливостью и несовершенством. Если бы мы жили только один раз, если бы люди уже никогда не смогли бы вновь испытать радость или боль, то нынешняя безумная погоня за удовлетворением желаний казалась бы более оправданной. Но как только вы начинаете осознавать, что при преждевременном осуществлении какого-либо желания вы неизбежно должны будете отказаться не только от этого желания, но и от всех родственных ему, то, мягко говоря, сочтете такой риск плохой политикой. Когда человек поймет и осознает, что невозможно получить что-либо ценное посредством неценного, что закон «в поте лица твоего заработаешь ты хлеб свой» является неизменным, непреложным и действенным на всех планах бытия; и когда он начнет применять это знание в своей повседневной жизни, ему удастся, наконец, проложить свой путь к источнику всей мощи. И тогда возможность безопасно применять свои развивающиеся способности для обретения полного контроля над высшими формами материи появится столь же неминуемо, как день следует за ночью.
Выражение «в поте лица твоего» является не только символическим, но и буквальным и означает «через использование и контроль над возжженными центрами внутренних оболочек, или тел», ибо они соответствуют позитивным духовным силам.
Труд, вызывающий пот, отвечает душевным мукам, приносящим слезы печали и скорби. Позитивная энергия Духа, или Огня, вызывает негативную силу Духа, которая является Водою Жизни, или Очищением.

__________________
* - Яростно, энергично (лат.).

 

Учение Храма использует несколько иную терминологию, чем Агни Йога. Кроме того, Храм был записан Франчиа Ла-Дью на английском языке и последующий перевод на русский дали в результате местами сложный для восприятия текст. К примеру, зачем употреблять совсем здесь неуместное слово "проституирована", когда гораздо понятней будет слово «применена» или «использована»:
"Лишь немногие способны на такой контроль из-за особых условий настоящего цикла и тех незаконных целей, ради которых была проституирована духовная сила".
Будь бы Учение Храма дано и записано сразу на русском, как Агни Йога, оно во многих местах воспринималось бы легче.

Но так или иначе, Учение Храма, в том числе и Наставление 3 согласуются с Агни Йогой, а некоторые кажущиеся разногласия, думаю, следует принимать как вмещение противоположностей.
В частности, в этом Наставлении дано предостережение от чрезмерной настойчивости и устремленности, от сильных волевых действий, от тренировки «силы утверждения».
В Учении Ж.Э. мы, наоборот, видим постоянные призывы к развитию воли, устремления к Свету, к Учителю, к развитию сознания. Воспринимаю эти кажущиеся разногласия как необходимость способности вмещения противоположностей, или, может быть, соизмеримости. Необходимо соизмерять должную степень «силы утверждения», то есть устремленности, с теми целями, к которым стремишься.
Наставление обращает внимание на то, чтобы к светлым целям не примешивались корыстные составляющие, которые не всегда легко увидеть даже в самом себе. Служа интересам Общего Блага, стремящийся человек может даже не вполне осознанно ожидать от своих светлых действий каких-то личных выгод. Это недопустимо. И тогда: "В то время как высшая, или позитивная, сторона принципа желания благотворна, его низшая, или животная, сторона пагубна. Элементалы низшего желания окружают и тянут вниз неофита, или ученика, который по невежеству или неосторожности вторгся в их сферу, преждевременно пробудив к действию соответствующих добрых элементалов высшего аспекта этого желания".

Слова Наставления: "... пока человек не стал абсолютно «бесстрастен» в истинном смысле этого слова и не может от всего сердца сказать «Да будет Воля Твоя», ему следует быть очень осторожным с пробуждением этой ВОЛИ".
Это не значит, что не следует стремиться к исполнению Высшей Воли, но это значит, что нужно в полной мере осознавать степень своей ответственности и в понимание слова «бесстрастен» вкладывать его полный смысл — отсутствие личных страстей, бескорыстность, самоотверженность.

Агни Йога говорит о том же:
«Осторожно выражайте желания. Каждый знает много притч и сказок, дающих описания уродливых последствий неосторожных желаний» (Община, 168).
Ведь желания часто связаны именно с личными мотивами, от этого и предостерегает и Храм, и Агни Йога. В этом вижу одно из главных указаний Наставления.

 

Речь идет об естественных и неистественных путях достижения целей.
В частности о модной на Западе методики утверждений, особенно это развито в достижении богатств, здоровья, благополучия, но также практикуется в оккультной практике.
Например есть книга:
Я ЕСМЬ: Традиция Вознесенных Владык, это относиться к деятельности Профетов.
Есть целое движение "Я есмь", думаю именно это движение затрагивается в данном наставлении.

Один из примеров утверждения:

Интерпретации на тему "Я Есмь", в современных психотреннингах, они называются аффирмации:

Считаю, что именно про подобного рода утверждения (аффирмации) говориться в Наставлении 3. Примечательно, что большинство авторов подобных утверждений из США.

Это и есть неестественный путь достижения желаемого, за который придется платить равноценной ценой.

 

Очень вкрадчиво, как бы облекаясь в одежды учителей, знающих законы космоса (на самом деле, это - их личная интерпретация, не имеющая ничего общего с истинным знанием, или намеренное извращенние), они зомбируют людей! Цель - нажива! Если не хуже - подчинение власти тьмы. Человеку-зомби можно подкинуть любую идею-фразу, и он будет повторять её, наполняя пространство.

 

Приведу ещё один пример утверждения, для тренировки распознавания:

Вот, что говорится в Наставлении по подобным утверждениям:

Подобный эффект противодействия противоположного полюса можно наблюдать и в обычной духовной практике. Особенно ярко это видно, если мы начнем что-то утверждать перед друзьями или на форуме о качествах. В жизни могут тут-же проявиться ситуации в которых начинают испытываться эти качества. И ситуации бывают такой силы, что устоять очень трудно. Но это происходит не всегда, а в те моменты, когда смещаем полюс в одну сторону, особенно где проявили излишнюю эмоциональность. Вопрос проявления обратной силы требует исследования. В какой-то степени это касается вопроса нейтрализации бинера, о котором говорилось в Гранях Агни Йоги.

Очень интересно как различные подозрительные оккультные общества активно пропагандируют утверждение "Я есмь". Те, кто курируют эти обществ с тонкого плана, наверняка знают об опасности этих утверждений.

Здесь уже напрямую говориться об умении нейтрализации бинеров.

Здесь также можно применять "тройной ключ". Бинеры могут быть в виде силы (Действие - противодействие) или в виде энергии, например в виде эмоции (горе - радость), а также проявляться на материальном плане (рост богатства - убыток здоровья).

 

Поскольку здесь упомянуто имя Профетов, то напомню о вредоносности их книг. Вот небольшая статья из МЦР-журнала "Мир Огненный":

ЧИТАТЕЛИ СПРАШИВАЮТ
(журнал «Мир Огненный» №4, 1997).

ОСТОРОЖНО - ФАЛЬШИВКА!

В редакцию журнала приходят письма с просьбой разъяснить или прокомментировать появившиеся в последнее время книги, выпускаемые некими Элизабет и Марком Профет.
Не вдаваясь пока в углублённый и детальный анализ этих книг, можем лишь сказать, что все сочинения этих авторов носят предельно вредный характер. Кощунства в этих изданиях соседствуют с крайним невежеством. Снабжённые ссылками на Рерихов, перемежающимися с их картинами и выдержками из Живой Этики, эти книги претендуют быть неким новым откровением. Для многих приманкой являются цветные фотографии Вел. Учителя, которые следует рассматривать как искусную подделку. Стиль и фальсификационный характер подачи материала во многом тождественен писаниям А.Бей-ли (см. "Мир Огненный" № 9 (Г96 г.) стр.128).
Всем, кто столкнулся с так называемым "Учением Вознесённых Владык" (одно название уже говорит о многом), рекомендуем вспомнить слова Елены Ивановны Рерих:
"Мы знаем, кто скрывается под этим псевдонимом (речь идёт об учителе А.Бейли, так называемом Тибетце — ред.). Сила его велика. И цель этого учителя, персонифицируя якобы Учителя Белого Братства, как можно больше заманить в свои кадры неплохих и полезных людей, которые иначе могли бы действенно помочь Великому Плану Владык... У меня есть книги этого Тибетского учителя, они сухи до чрезвычайности. Одна книга называется "Белая Магия" (так же "Семь Лучей" и много других, принятых Алисой Бейли). Мне сказано, что лучшие страницы заимствованы из Учения Бел. Братства.
Интересно отметить, что глава этого Общества (А.Бейли — ред.) для большего престижа своего и заманивания сторонников наших книг рекомендует их своим членам и учредила классы для изучения Агни Йоги. Так переплетается на Земле тьма со Светом...". (Т. III "Писем Е.И.Рерих", изд. Новосибирск, письмо от 23.8.1934г.)
"Не имейте отношений со школой Бейли, ибо они явлены, как скрытые враги..." (Е.И.Рерих "Письма в Америку", изд. "Сфера", Москва, 1996, пись¬мо от 16.9.1951г.т.З, стр.259.)
"...В.Вл. определённо не разрешает нам сотрудничать с последователями А.Бейли. Сколько этих попыток чем-либо затемнить и загрязнить чистые основы Учения." (Е.И. Рерих "Письма в Америку", изд."Сфера", Москва, 1996, письмо от 27.3.1952г.т.3, стр.297.)

-------------------------

Для справки, обратите внимание на годы жизни:
Элизабет Клэр Профет (8 апреля 1939 — 15 октября 2009), вместе с Марком Профетом (1918—1973), является основоположником нового религиозного движения «Учение Вознесенных Владык».

Франчиа А. Ла Дью (англ.: Francia A. La Due, урождённая Бич; 19 января 1849, Чикаго, штат Иллинойс, США — 20 июля 1922, Халсион, штат Калифорния, США) - американский теософ, принявшая от Учителя Иллариона и записавшая "Учение Храма".

 

А я слушаю настрои Сытина, он даже говорил в одном из интервью, что общается лично с Махатмой, который наставляет его на написание этих настроев. В этих настроях присутствуют волевые утверждения . Небольшой отрывок из настроя "БОЖЕСТВЕННЫЙ НАСТРОЙ НА РАЗВИТИЕ СПОСОБНОСТИ К РАБОТЕ НАД СОБОЙ"


..."Моя мысль всесильна, моя мысль всесильна - я стараюсь это как можно

глубже осмыслить: моя мысль всесильна. Все обязательно-неизбежно

будет точно так, как я сам думаю о себе, как я сам говорю о себе.

Мои мысли - мои слова обладают колоссальной силой реальной

материализации.



В мозговые механизмы мышления постоянным-постоянным потоком вливается

колоссальная Божественная космическая энергия быстрого развития,

вливается колоссальная Божественная космическая энергия быстрого

созидания, вливается колоссальная Божественная космическая творческая

жизненная сила, вливается колоссальная Божественная космическая

творческая жизненная сила. Постоянно обновляются - постоянно

совершенствуются - постоянно резко усиливаются мозговые механизмы

моего мышления. Рождается все более глубокое - все более

проникновенное в законы Вселенной мышление. Рождается все более

сильное - все более энергичное мышление. Рождается все более сильное

- все более энергичное мышление.



Огромной-колоссальной силы животворящая Божественная новорожденная

жизнь вливается в мою голову. Серебристый ослепительно яркий святой

Божественный свет постоянным потоком вливается в мою голову,

серебристый ослепительно яркий колоссальной силы

животворящий-животворящий Божественный свет вливается в мою голову,

ослепительно яркий приятный-приятный Божественный свет вливается в

мою голову." ...

 

Вот о чем надо предупреждать тех, кто обратил свой взор на аффирмации:

Это при неестественном пути. Естественный путь достижения этих целей также вызывает противодействие, но в малой степени, противодействие будет по силам человеку.

Как я понял, слова не должны расходиться с делами. Чем больше слов и меньше дел, тем крепче силы нам противодействующие.
Тайны формулы: «Да будет Воля твоя»

Здесь описано применение этой формулы на уровне близким к уровню Архата. Также считаю, что эту формулу могут применять и обычные ученики, только механизм действия будет иным, чем при употребления её Архатом. Архат ощущает Божественную Волю, ученик, отдается на Волю Божественной Силы, здесь больше смирения и отдачи себя на Волю Высшего. И конечно нужно стремиться к отсутствию личного.

В конце Наставления рассматривается важная роль силы признательности, благодарности, которая приравнивается к воздействию силы воли. Об этом качестве много говориться в Агни Йоге.

Суть, заложенная в понятие признательности, растворяет эго и сливает нас с Высшей Волей.
Здесь признательность рассматривается с позиции закона спроса и предложения.

Чтобы увеличить предложение, необходимо обозначить спрос. Свой спрос обозначаем, через признательность.
Смысл сказанного предлогается познать практически:

Здесь предложения увеличиваются от признательности. Описание конечно дано для американцев, с позиции торговли.
Хотя:

Техника безопасности применения формулы: «Да будет Воля Твоя»

Заключительные пожелания Учителя:

 

Профет - очень созвучно с нашими профан и профанировать.
Значение слов по словарю Даля:
Профан - невежда, несведущий в чем, чуждый какого-либо знания, понятий. Профанировать что, обесчестить, поругать, кощунствовать.
Очень уж второе созвучие близко к их сути. Бог шельму метит! Такая фамилия им была уготована, что бы стремящиеся к Истинному знанию, как минимум насторожился.

 

Наша задача понять разницу между тем, что говориться в Наставлении 3 и исцеляющими настроями Сытина.
Понять, когда утверждение нас усиливает, а когда вызывает противоположный полюс, который может свести на нет, наши усилия.
В поддержку утверждений Сытина добавлю из Граней Агни Йоги:

Как видим, оздоравливающие настрои Сытина соотносятся с тем, что говорится в Гранях и имеется большая вероятность того, что они даются Братством.

 

В Наставлении 3 говориться о неестественных путях для данного этапа, на котором находиться человечество, Сытин продвигает естественный метод выздоровления. Тело подвластно нашей воле и мышлению. Многие болезни возникают от нашего мышления и недисциплинированной воли, соответственно и лечиться они могут волей и силой мысли.

 

Утверждения о вреде которых говориться в Наставлении 3:

Учение Храма о самолечении внушением:

 

В оригинальном варианте текста слово "проституирована" присутствует: "Only a few are capable of exercising this control, because of the peculiar existent conditions of the present cycle, and the unlawful purposes to which spiritual power has been prostituted.". Так что тут переводчик Инге использует слова присущие оригиналу.

А вот как предлагал Arkad - "гораздо понятней будет слово «применена» или «использована»" - то данное уже реализовано в недавно опубликованных издательством "Дельфис" книгах Учения Храма с переводом Ю.А.Хатунцева где используется слово "растрачивалась". И вот как эта строчка выглядит:

" Лишь немногие способны осуществлять такого рода контроль, чему виною специфические условия нынешнего цикла, а также те противозаконные цели, на которые нередко растрачивалась духовная сила."

 

В Письмах Махатм и в Учении упоминается, что английский язык очень ограничен и по сравнению с русским, и тем более с санскритом. Основной характеристикой языка считают число букв в алфавите, то есть возможности, развитость языка. Английский имеет всего 26 букв, из них только 6 гласных. В русском языке 33 буквы, из них 10 гласных. По-видимому, Учитель Илларион не нашел более удачного слова в английском, а Инге, конечно же, перевод сделала в соответствии с оригиналом.
В переводе Хатунцева, считаю, найдены слова наилучшим образом передающие суть вопроса. Речь идет именно о растрачивании впустую духовной силы. Растрачивании на незаконные действия, на лично-корыстные цели.
Из этого можно сделать дополнительный вывод о том, как ценно то Учение, которое дано на родном языке - русском! Тем более, что русский, по словам самих Учителей, близок санскриту.