205. Часть вторая, VII, 16

16. Улыбка решимости - лучший проводник. Надо признать цель и вложить себя в план Учителя.
Всякое желание вредно, но стремление к подвигу нужно. Желание не есть подвиг. Подвиг есть осознание необходимости. Желание может расти; от желания можно отказаться или изменить его. Поток стремится не по желанию, но по неизбежности необходимости.
Дух знает, где толчки желания и где скала необходимости. Вижу, как истины поток несется, ничто не может преградить ему путь.
Как часто Имя Владык, произнесенное с верою, помогает создать мост помощи.
Мы видим далеко не все прекрасное. При работе над человечеством надо часто руки мыть.
И когда вам бывает тяжело, не относите к себе, но помните о волнах мирового воздействия.
Только сознанием полной необходимости переплывете.
Вот образец работы темных: сначала поселить неверие, потом затопить желаниями и раздуть их в преступления - и собрать жатву двойную.
Удумайте, как человечеству быть понятнее.
У Нас, поверх священного языка, есть язык молчания.
Каяный язык отказа и отрицания рвет края одеяния.

 

Владыка! Только Ты можешь вместить Космические Планы. Мы, люди Земли, не можем охватить даже камня подножия Твоей Кристальной Скалы. Но Ты Сказал - это «скала необходимости». Значит, нам ясен Путь! И не будем унывать, ибо «Улыбка решимости - лучший проводник». Будем улыбаться встречным темным, ведь без проводника заблудимся. Будем ли желать чего-либо? «Всякое желание вредно». Понимаем, Владыка, ведь в любом желании есть эгоизм и неустойчивость. Допустим ли подобных змей? Желание близко к саможалению. Случайно ли созвучие? Случайностей не бывает. Без жаления и без желания пойдем. Подвигом пойдем. В нем нет нашего человеческого эгоизма. «Подвиг есть осознание необходимости». Крепко утвердимся в необходимости, вложим «себя в план Учителя». И будем двигаться дальше. Кто враги наши? Темные? Не только. Желание наше! Вот, в двух словах и обозначен враг. Желание. И наше. Наше, ибо эгоизм победить труднее, чем темных. Они вредят на Пути, а НАШ эгоизм, он врос в нас. И вредит внутри, подтачивая сердце. Потому пойдем подобно потоку, который не желанием стремится, «но по неизбежности необходимости». Дух наш подавит «толчки желания» И вот, «истины поток несется, ничто не может преградить ему путь». Постоим на берегу. Несётся Поток у подножия Кристальной Скалы, рассыпая на камни тяжёлые синие брызги...Мост пока не по силам нам. Произнесем же с верою Имя Владык, и Радость! Явлен сияющий мост, не останемся без помощи! По вере помощь. Владыка! Мало «прекрасного» в нас, и «При работе над человечеством надо часто руки мыть». Но идём по сияющему мосту, который Ты перекинул в помощь нам! Владыка, «не отнесем к. себе» тяжести, но будем помнить о «волнах мирового воздействия». «Только сознанием полной необходимости переплывете». И не дадим темным лазейку в недоверии, чтобы затопить нас «желанием». Ведь не о себе теперь будем думать, а о том, «как человечеству быть понятнее». На разных языках человечество говорит. Но, в молчании крылья подвига растут у героев любого народа. Будем помнить силу «языка молчания»! Не обожжемся «отказом и отрицанием»!

 

Из этого параграфа делаю следующие практические выводы:

Признай, пойми цель твоей жизни в соответствии с планом Учителя.
Решительно иди путем этой цели — это твой осознанный, необходимый подвиг жизни. Откажись или измени желание, если оно не ведет к достижению цели жизни.
Строй и укрепляй тонкую связь с Владыкой. Очищайся, совершенствуйся.
Не дай темным посеять в тебе недоверие, развить в тебе негодные желания, сбить тебя с пути подвига.
При необходимости используй «язык молчания» - не всегда следует возражать или каяться в ответ на незаслуженные обвинения. О силе молчания Учение говорит не раз:
“Когда кто-нибудь заступит дорогу, отойди в молчании, если знаешь свой путь”. (Озарение, ч.3,III,7)

 

«Улыбка решимости – лучший проводник. Надо признать цель и вложить себя в план Учителя».

Да, наверное, это самое важное: понять и признать цель жизни, цель своего существования на земле. Она, как понимаю, в развитии и укреплении силы огня духа. Именно в этом, уверена, основа плана Учителя. Значит, если мы Учителю доверяем, если мы вручаем Ему волю свою, Он будет строить нашу жизнь в соответствии с этим планом. То есть, всё, что будет посылать нам жизнь, надо считать пунктами плана Владыки для нас. И рассчитаны эти «пункты» (события, посылаемые люди, определённые обстоятельства) на развитие и укрепление духовных качеств, а не на исполнение желаний плоти. Как правило, «Всякое желание плоти вредно, но стремление духа к подвигу нужно. Желание не есть подвиг». Ибо желание личности привязывает дух к земле, но стремление к подвигу растит крылья духа. «Подвиг есть осознание необходимости» движения вверх, вперед, через преодоление любых препятствий, которые посылает Учитель-жизнь.

«Желание может расти; от желания можно отказаться или изменить его. Поток Эволюции стремится не по желанию, но по неизбежности необходимости». И именно «Дух, а не ум земной, знает, где толчки желания личности и где скала необходимости, которую непременно надо преодолеть.

Учитель, находящийся на более высокой ступени Лестницы Эволюции Говорит: «Вижу, как истины поток несется, ничто не может преградить ему путь». Надо довериться Учителю, смело плыть в стремнине истины потока – потока Эволюции. Помните: «Только сознанием полной необходимости переплывете». И еще верой, что не оставит Учитель без Помощи Своей. Вера есть канат спасения. «Как часто Имя Владык, произнесенное с верою, помогает создать мост помощи».

 

«Мы видим далеко не все прекрасное. При работе над человечеством надо часто руки мыть».

Эти слова – ответ Владыки на вопрос Е.И.: - Что означало ужасное видение сегодня ночью? - Нам было показано преступление над хорошей девушкой, и только временное неверие не дало Нам спасти ее. Видела Наше клише.

Как из куска гранита скульптор лепит
прекрасное творенье, отсекая
ненужные куски тяжелой глыбы,
так и Владыки человечество Земли
работой тяжкой превращают в совершенство.
То мощный молота удар, то лишь касанье
к сознанья камню - тонкая шлифовка.
Работа грязная, даёт немало пыли,
И надо часто руки мыть в такой работе.
У скульптора работа поспокойней,
чем у Владык, что лепят из двуногих
подобие богов всесильных. Слишком много
идёт сопротивленья от сознаний.
Хоть трудно камень резать, но людей
в созданья совершенные труднее
гораздо превращать. Но хватит силы
Владыкам Света человека одолеть.

 

«И когда вам бывает тяжело, не относите к себе, но помните о волнах мирового воздействия».

«Сын Мой, тяжесть не от себя, но пространственная. Тяжко Земле в порожденных людьми удушьях, и лучшие разбивают нагружение. Крест приходится нести и за себя, и за других. Яд, злобой и тьмой порожденный, сердцем приходится испивать. Много тьмы порождено, и много Владыки Искупили. Потому зовутся Искупителями. И те, кто с Ними, часть бремени берут на свои плечи и к жертве искупления приобщаются. Потому и тяжко. Нелегка Ноша мира сего. Маяк светит во тьме, энергию света отдавая. Много энергии расходуется. Так сердце для содержания сети Света излучает энергии свои в среду окружающую. Много тратит огня. Чем больше разница потенциалов, тем больше и трата. Потенциал Великого Сердца несёт наибольшее нагружение. Нагретое несётся тело и путём лучеиспускания отдаёт теплоту свою окружающей среде и предметам. То же и с сердцем зажженным. Оно даёт непрестанно энергии свои, постоянно пополняя их Общением с Иерархией. Но в дни излучения токов отдача бывает особенно велика и тяжесть испытываемая порою становится невыносимой. Служение не есть порхание на розовых крыльях. Оно – постоянное испитие чаши яда земного. И трудность в том, что самому нельзя ни потухнуть, ни пост свой оставить. Маяк, потухший во тьме ночи, может послужить причиной многих бедствий. Так и сердце, на великой страже стоящее, не может оставить дозора и ввергнуть все, что вокруг, во тьму. И надо не только самому устоять, но и другим посветить. Пылающее сердце – явление не личное, но пространственное. Поручена стража, и нельзя не светить. Тяжко в пространстве, но надо светить, собрав все силы духа». (ГАЙ 1954:323) Поэтому, «когда вам бывает тяжело, не относите к себе, но помните о волнах мирового воздействия».

 

«Вот образец работы темных: сначала поселить недоверие, потом затопить желаниями и раздуть их в преступления – и собрать жатву двойную. Удумайте, как человечеству быть понятнее».

Сомненье недоверие родит.
А недоверие к Владыке Света отвращает
от верного пути. Тропинками желаний,
которые нашептывает тьма,
спускаться только можно вниз, к подножью,
где буйствуют желанья плоти только.
А цель земного воплощения – подъём,
подъём на гору Духа постоянный.

«Владыка Хочет жизнь духа усилить и обогатить новыми возможностями. Кто живет духом и в духе, над ограничениями плотного мира поднимается». Но это очень невыгодно тьме. Зная, что «Иные думают, что свобода заключается в том, чтобы удовлетворять свои желания», тьма пользуется этим, затопляя сознание человека желаниями плоти и раздувает их в преступления против духа своего. Ибо знает, что «ненасытен астрал, и одно исполненное желание влечет за собой десяток других, и так без конца». Так тьма собирает жатву двойную – сбивает человека с верного пути, сталкивает вниз, на спираль Инволюции, а сама подпитывается энергиями этих желаний, увеличивая силы свои. Помощь человечеству в этой беде, думаю, будет в том, чтобы объяснить, что человек это не плоть его смертная, а огненный бессмертный дух. И приходит на землю для того, чтобы дух свой развивать. А для этого он должен дать духу свободу. А «Свобода духа заключается в освобождении от желаний, то есть от тех цепей, или притяжений, которые удерживают дух в магнитном поле сфер плотных, не позволяя ему подниматься. Нити притяжения можно перерезать сознательно. Иной раз тяжкие условия жизни даются для того, чтобы легче было от нее отвратиться. Если дух не связан земным, он легче тяготеет кверху. Свобода в сознании, но не вовне. Раб может занимать царский престол или мостить дорогу, рабство духа с собою нося. Потому лучше быть свободным в духе, независимо от той очередной роли в жизни, которую дала карма. Именно можно исполнять свою роль, оставаясь в духе свободным. Свобода не в теле, но в духе». Отказ от своего духа ради желаний тела – путь гибели. Ибо «Каяный язык отказа и отрицания рвет края одеяния» огненного, которое необходимо духу для вечной жизни, которая духу предназначена. И эту огненную одежду, огненное тело своё может ткать только дух. «Это надо понять». (ГАЙ 1954:148)

 

«У Нас, поверх священного языка, есть язык молчания».

«Представление о Началах, даже Наивысших, будет лишь символом Наивысочайших, ибо возникает лишь в уме человеческом, ограниченном в своем понимании. Но сознание расширяется, и понимание растет, а вместе с ними растет и представление о Началах, надо лишь помнить о том, что Самый Высокий Дух, стоящий на Лестнице Иерархии Света, Знает язык, доступный сознанию человека. Можно назвать его языком межпланетным, или космическим. Этот вселенский язык, понимаемый всеми, передается с помощью мысли. Так именно мысль и будет внешнею формой его выражения, правда, незримой земными глазами, но зримой огненным зрением, даже до получения своей грануляции в сознании человека». /ГАЙ 1958:418 (М.М.)/ Так утверждается одна из Основ Начал – Закон Ментальности, Закон Всеединства огненного – ибо в начале всего лежит мысль.

«Был и есть один священный язык. Он вневременен, и он выражает понятия космические и вечные. К нему близок язык математических символов. В Мире Тонком, в высших слоях, говорят уже без слов. Даже на Земле порою молчание бывает красноречивее слов. Язык молчания ближе к действительности, чем произреченное слово. И мысль бессловесная сильнее облеченной в слова, а мысль без формы выше, чем облеченная в форму». (ГАЙ 1963:535)