§ 496

496. Чувствознание развивается через искание новых путей, потому подвижность признак чувствознания. Скажем всем новым — что решительное отречение от старых привычек и устремленное искание основы успеха. Должны же люди, наконец, понять собственное благо!

 

496. «Чувствознание развивается через искание новых путей, потому подвижность – признак чувствознания».

«Чувствознание развивается через искание новых путей…» Значит, если мы будем стремиться получать новые знания, новый опыт, будем развивать в себе и чувствознание. Правда, есть одно непременное условие: в работе этой должно непременно участвовать сердце. Ибо сказано: «Чувствознание есть знание сердцем». (ГАЙ 1966:613) То есть, всё, за что будет браться человек должен он «делать с душой». Как верна народная мудрость!

В жизни мы часто идём по наезженной тропке, занимаемся привычными делами. «Скажем всем новым, что решительное отречение от старых привычек и устремленное искание – основы успеха». Успеха нашего эволюционного развития. «Должны же люди, наконец, понять собственное благо!» Благо же для каждого – духовное развитие.

Агни Йога говорит, что один из важнейших аспектов развития духа – искусство. Именно искусство занимает особое место в развитии чувствознания – нужнейшего и ценнейшего качества, открывающего доступ в область Незримого Мира. «Искусство – это язык будущего постижения мира, через него подойдут к пониманию того, что ныне недоступно. … Искусство нивелирует все и преобразит все, и даст ключ человеку к творческому преображению жизни. Потому ныне такое глубокое значение придается искусству, и к творчеству во всех областях деятельности призываются все. … Только творческий труд дает радость и удовлетворение труженику, ибо обычный труд, без элементов творчества в нем, утомляет своей монотонностью и становится скучным и неинтересным. Новое в труде, способное двинуть его вперед, вносится лишь творчеством. … Это искание новых путей в творчестве так нужно в архитектуре, в машиностроении, словом, везде, где творит мысль, и искусство помощником верным будет всегда человеку, ибо утверждается оно на прекрасном, на красоте».
Правда, в наш тёмный век даже понятие Красоты извращено и унижено. Но обязательно вернётся в мир, в сердце и сознание человека Красота истинная, основанная на гармонии и чистоте. Должны же люди понять, что именно такая «Красота ляжет в основание строительства Нового Мира, который созидается ныне на просторах планеты и идет на смену старого, одряхлевшего мира, осужденного на смерть логикой непреложных законов развития человеческого общества». (ГАЙ 1960, сент. 29)«Должны же люди, наконец, понять собственное благо!»

 

Современная наука только в XX веке стала предчувствовать это Единство Мира, концепция которого разработана Древними Учителями еще в допотопные времена в различных аспектах: космогоническом, математическом, философском, символическом, метафизическом, алхимическом, астрономическом, астрологическом, аллегорическом, нравственном и т. д.
И если сегодня физика, являющаяся основой нашего представления о мире, признается, что картина мира, ею созданная, не только не полна, но и не верна, то, значит, истинные законы Мироздания надо искать по ту сторону физики.
А по ту сторону - одним рассудком (и это нам подтвердят физики, исследующие тонкие энергии) ничего не понять. Для восприятия нужно нечто более чувствительное, чем физический ум, чем мозг, необходим более тонкий инструмент восприятия - интуиция.Именно синтезу восприятия мира - рассудком (интеллектом) и интуицией (чувствознанием), умом и сердцем и учит Сокровенная Наука в том своем Откровении, которое Учителя именуют Живой Этикой или Агни Йогой - Синтез-Йогой, вместившей в себя все Йоги, до нее существовавшие (кроме низшей хатха-йоги).
Именно интуицию - качество разума сердца (духовного разума) - и пытался разбудить в людях Христос. Великий Сын Разума знал чудесные и безграничные творческие возможности развивающегося человеческого разума. Он постоянно напоминает человеку, что тот обязан развивать свое мышление и очищать его. А развивать нельзя, если не мыслить. И очищать нельзя, если вначале сделать, а потом лишь помыслить. Даже, прежде чем помыслить, надо... мыслить.Знание - превыше всего. Это говорят все Великие Учителя человечества, в какие бы времена они ни воплощались и на каком бы наречии ни говорили.Христос также пришел с тем, чтобы дать людям Знание: “Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его"

Именно к Знанию звал Великий Учитель, но не к слепой вере.Христос будит мысль. Он устремляет ее в глубь человеческого микрокосмоса, в центр сердца человека, где спрятаны высшие огни самосознания. Он, знавший о пространственной силе мысли, требует от человека личной ответственности за каждую мысль, за каждое чувство и желание.
Мог ли Христос толковать неграмотным толпам о тончайших космических энергиях, каковой является человеческая мысль? Ответ на это будет однозначен у всех: “Конечно же, нет”.Но простые слова заветов, притч, иносказательных изречений Христа явились золотыми зернами, которые, спустя 2 тысячи лет, проявили себя и развились на страницах Агни Йоги, принесенной Рерихами из Шамбалы. Они превратились в научные формулы науки будущего - великого Будущего, которое уже незаметно началось, и первым признаком которого, как говорят Великие Учителя человечества, будет именно сближение видимого и невидимого миров и начало изучения законов мысли.
Скажем всем новым — что решительное отречение от старых привычек и устремленное искание основы успеха.
Неужели образованный христианин будет ограничивать лишь горсткой учеников слова Христа, направленные ко всему человечеству и заостренные в будущее: “Доселе Я говорил вам притчами, но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу...” ?Разве широкомыслящий христианин не усмотрит нечто очень уж общее между этими словами Христа и словами другого Великого Учителя, давшего Основы Агни Йоги: “Пора заменить библейские термины четкими понятиями” и “Наступило время, когда древние символы знания должны превратиться в научные формулы”

«Должны же люди, наконец, понять собственное благо!»