§ 389

389. Конечно, империл является главным разрушителем. Конечно, империл является главным разрушителем психической энергии. Но также должны быть не забыты три нарушителя: страх, сомнение и самосожаление. Когда измерение психической энергии механически будет установлено, тогда поучительно будет видеть, как омрачители прерывают поток энергии. Ту цепь течения поддержат такие усилия, как самоотверженность и подвиг. Отвлеченные понятия станут свидетельством признания энергий жизненного начала, измеряемого и познаваемого.
Утверждаю, что огни, вызванные указанным ритмом, могут не только умножаться, но и сослужить полезную службу, как укрепление психической энергии. Огонь пространства, как меч поражает омрачителей.

 

389. «Конечно, империл является главным разрушителем психической энергии».
Много раз уже повторялось, что все действия человека либо накапливают, либо разрушают психическую энергию. Одним из самых страшных разрушителей является раздражение, в результате которого вырабатывается империл, уничтожающий не только психическую энергию, но и разрушающий физический организм человека. «Но также должны быть не забыты три нарушителя: страх, сомнение и саможаление». Поговорим чуть подробнее о каждом из них.
Страх.
Вот что говорится об этом негативном качестве в письмах Е.И.Рерих:
«Где страх, там и разрушение…» (31.05.34)
«Страх есть основа ненависти» (7.10.35)
«... Фюрер победил Европу одним только устрашением и превосходно поставленной подпольной пропагандой. Мысль сильнее всего. И мысль, порождающая страх, есть самый страшный разлагатель. Мысль страха несет смерть и действует куда вернее пушек! Когда привыкнут люди, что мысль властвует над судьбою человека! …И настолько велик страх, внушенный фюрером, что он уже принял форму эпидемического психоза в мировом масштабе». (22.X.38)
«Страх ослабляет и нарушает заградительную сеть и, таким образом, мы отдаем себя во власть их воздействий. Вообще, страх все разрушает и закрывает перед нами двери всех достижений. Потому среди первых правил заповедано бесстрашие, и, конечно, прежде всего на земном плане». (11.12.34)

А вот что говорит Е.И.о страхе уже после своего ухода:
«Поговорим о страхе научно. Все эмоции так или иначе воздействуют на оболочки – одни положительно, другие отрицательно. Эмоция страха парализует человека. Она парализует излучения заградительной сети. Аурические излучения тоже поникают. Психически человек становится совершенно беззащитным и открытым всевозможным воздействиям. Часто страх перед болезнью притягивает ее и открывает ей доступ. Страх очень магнетичен, то есть притягивает к человеку именно то, чего он боится. Это происходит по двум причинам: первая – это неизбежность пройти именно через то, чего человек боится, вторая – открытость сознания для воздействия со стороны темных по пятнам страха на ауре, и не только темных: ведь даже собака бросается на объятого страхом человека или некоторые другие животные, особенно дикие. Не было случая, чтобы йог был растерзан дикими зверями. Психическая здоровая активность у человека, объятого страхом, понижается, и противоборствовать противным явлениям он не в состоянии. Никчемен страх и вреден безусловно. Надо приучить себя никогда ничего не бояться. Пусть будет что будет, но пусть неизбежное будет встречаемо мужественно и без страха. Страх абсолютно бесполезен». /Г.А.Й.1969:367 (М. А. Й.)/

Сомнение.
«Ехидна сомнения тем и опасна, что являет собою убедительность Майи очевидности. И в этом ее ложь, но беда в том, что подрывается огненность основания жизненности духа и огонь его поникает. А без огня превращается человек в ничто и становится пустой шелухою, и убедительность очевидности, казалось бы, неопровержима и логика состоятельна, но результаты трагичны, ибо останавливают продвижение и имеют тенденцию бросить сознание вспять в объятие мыслей и чувств неизжитых и тем лишить его всех достижений. На гору взбираться всегда тяжело, но спускаться – легко. Спуск быстр. То, на достижение чего потребовались долгие годы, можно уничтожить в несколько мгновений неразумными действиями омраченного сомнениями сознания. Не само сомнение опасно, но страшны его следствия. Казалось бы, малая мысль и не действенная, не активная яро, но сколько в ней смертоносного яда. Берегитесь убедительности и логики сомнения, каким бы фактическим материалом оно ни орудовало. Уже по самой сущности природы своей оно совершенно недопустимо, и ни при каких обстоятельствах входа ему нельзя открывать. Сомнение – убийца духа, тушитель огней, разрушитель мощи Триады. Конечно, оно неизменно и всегда подбрасывается темными, когда они видят, что аура начинает тускнеть или в панцире духа появляются предательские трещины. Вот и стараются вовсю, всеми способами, всеми методами, чтобы подбросить свои ядовитые мохнатые шарики. Какая победа для них, если удается потушить огни духа, Владыкой зажженные! Какая злобная радость! Но на страже Ведущий, готовый каждое мгновение подать Руку Помощи и открыть глаза на злоумышление тьмы». /Г.А.Й.1963:128 (М. А. Й.)/
«Чувство страха или сомнение может мгновенно лишить человека запаса его психической энергии и способности действовать. Человек, лишенный огня, беззащитен. Врагов накопления Агни надо очень хорошо знать, чтобы не подпускать близко». (Г.А.Й.1966:262)

К такому врагу относится и Саможаление.
В книге «Аум» читаем: «Следует сказать человеку – не обессиливай себя; недовольство, сомнение, саможаление поедают психическую энергию». (303)
«Следует отучаться от приписывания себе разных освобождающих свойств, иначе говоря, саможаление вредно. Мужество выедается каждым приступом саможаления. Немудро считать, что не могло состояться в прошлом. Такие высчитывания называются колодцем прошлого, гораздо лучше родник будущего. Каждый может испить живой воды. Нужно полюбить, что дух живет в будущем». (502) Будем же помнить, что «Всякое жаление сжимает сердце. Но жаление о других расширяет после сердце новым светом, тогда как саможаление оставляет сердце, как сморщенное манго. То же и о восторге, и о даянии милостыни. Пора провести границу между своекорыстием и вселенским Благом». (Сердце, 241)
«Рад, если понимаете весь вред ложной духовности. Часто не расширенное сознание, но болезненное извращение психической энергии становится заместителем. Где боязнь, где саможаление, где самомнение, где бездействие, где избегание самоотверженности, где несоизмеримость, где безответственность, разве там служение эволюции?» (А.Й., 591)
К счастью, недалеко то время, «Когда измерение психической энергии механически будет установлено, тогда поучительно будет видеть, как омрачители прерывают поток энергии». И тогда будет научно доказано, что «Одни действия собирают и аккумулируют огонь, другие его расточают. Граница тонка. Особенно действие чувств и мысли влияют на Агни: страх, беспокойство, уныние, жалобы, страсти, волнения – расточители его. Равновесие, спокойствие, мужество, бесстрашие, стойкость и прочие качества духа – накопители Агни». «Ту цепь течения поддержат такие усилия, как самоотверженность и подвиг». «Подвиг - есть принесение Света-добра людям в той или иной форме. Злое деяние не будет подвигом. В подвиге всегда кроется жертва, быть может, даже жизнью. Величие подвига заключается в размерах принесенной жертвы. Потому подвиг всегда является жертвенным. Это жертвование своими личными интересами во имя чего-то, лежащего за пределами их, очень характерно для героических деяний». (Г.А.Й. 1968 г. 232) Так же и самоотверженность – великое качество духа, «ценна тем, что позволяет человеку отойти от себя и открыться мыслям сверхличным, позволяет соблюсти Завет: «Отвергнись от себя и следуй за Мною». Уже нет времени заниматься собою и своими личными желаниями и потворствовать им». /Г.А.Й. 1971:790 (М. А. Й.)/ Ведь всё, относящееся к личности временно и быстротечно. Но всё сверхличное простирается в беспредельность Будущего. И именно устремление сверхличное, направленное на Общее Благо, быстрее позволяет накапливать Агни в Чаше Сердца. А мы уже знаем, что «Цель жизни земной человека – Агни умножить, запасы его накопив и удержав их в форме утверждаемых и утвержденных качеств. Качества духа есть фиалы живого огня, кристаллы которого отлагаются в Чаше. Утверждение качеств в себе есть утверждение своей огненной сущности и ярый процесс оформления огненного тела. Этот процесс важнее всех прочих». (Г.А.Й. 1960, 4 сент.) Так «Отвлеченные понятия станут свидетельством признания энергии жизненного начала, измеряемого и познаваемого».

 

389. Практический вывод для себя из данной шлоки:

Изгони разрушителей психической энергии: империл, страх, сомнение и саможаление.
Развивай самоотверженность, подвиг, огонь.

 

Ту цепь течения поддержат такие усилия, как самоотверженность и подвиг. Отвлеченные понятия станут свидетельством признания энергий жизненного начала, измеряемого и познаваемого.

Значение "отвлеченных" этических, духовных понятий подтверждается жизнью каждого дня. Несомненно мощное влияние состояния сознания на успех жизненных начинаний. Приложение психической энергии - один из главных факторов совершения каждого жизненного действия. Огонь сердца - мощный преобразователь энергий, и лишь утверждение высоких, огненных понятий поддержит чистоту и напряжение огня сердца. Этика не есть отвлеченность, но земная, тонкая и огненная действительность.