§ 424

424. Розы полезны для Благодати. Нужно собирать все способствующие средства. Недаром в алхимии роза была символом тайны. Но масло роз теперь приготовляют очень плохо.

 

§424. ...Недаром в алхимии роза была символом тайны... – Роза – важный и очень сложный символ, распространенный в мистических традициях Востока и Запада. Наиболее общим ее значением является совершенство, законченность, полнота, счастье, сердце, вина, средоточие, точка единения. На Востоке Роза считалась символом молодости и цветения жизни, потому многие йоги Индии и Китая любили медитировать на цветок розы или его образ. В западной традиции роза рассматривалась как цветок, которому покровительствуют женские божества, потому она символизирует любовь, плодородие, творчество, страсть, красоту, Венеру. В античной традиции с розой связывались эмблема Афродиты и миф о смерти ее возлюбленного Адониса, из крови которого, согласно легендам, произросли красные розы, после чего они стали символом любви, побеждающей смерть (отсюда древний праздник розы «розалия»). В христианстве роза считалась райским цветком, символом небесной любви, и называлась (в «Божественной комедии» Данте) «белой розой». В средневековье с этим символом связывался образ Царицы Небесной – Марии, которую называли «Розой Небес, Волшебной Розой, розой без шипов» (за ее безгрешность). Роза считалась традиционной эмблемой Англии и представляла нагрудный знак английских королей. После войны «Алой и Белой Розы», названной по нагрудным знакам фамилий, претендовавших на престол, алая роза дома Ланкастеров и белая роза дома Йорков, были объединены в форме, получившей название «Розы Тюдоров».
Алхимическая традиция, о которой говорит данная шлока, рассматривала розу как мудрость и как символ преодоления тленности бытия и духовного возрождения. Ее символика, выражающая идею тайны и молчания, уходит корнями во времена античности и связана с символикой винопития и Диониса. Участники дионисийских празднеств увенчивали себя розами, поскольку было распространено поверье, что сила эманаций розы ослабляет опьяняющее действие вина и препятствует излишней откровенности и болтливости пьяных людей. Потому роза сделалась символом молчаливости и скрытности, а ее пятилепестковые цветки нарезались для украшения помещений-исповедален. Отсюда родилось известное латинское выражение «Sub rosa», означающее то, что находится под сенью безмолвия, печатью молчания, сообщается наедине и не подлежит разглашению. (Потому розу часто изображали и рисовали на потолках залов и комнат для важных совещаний.) Другое алхимическое выражение, связанное с символикой розы, есть rosarium – «работа», причем связанная с переходом от одной стадии Великого Делания («Работа в белом») к другой стадии («Работа в красном»). Символика белой и красной Розы связана с символикой двух первоначал – серы и ртути. Тайный Орден Розенкрейцеров, во многом опирающийся на алхимическую традицию, взял свое название из соединения понятия креста и розы, где роза символизировала тайну, мистический незримый свет вселенной, а крест, с одной стороны – мир страданий и жертвы, а с другой – подвиг духовного распятия человеческой самости во имя познания свойств таинственного света. Символом розенкрейцерства как учения, наиболее полно воспринявшего многие алхимические знания, была пятилепестковая роза на кресте. Гербом наиболее известного распространителя идей розенкрейцерства Иоганна Валентина Андрэа был знаменитый Андреевский крест, украшенный четырьмя розами по углам. Роза в центре креста отождествлялась с четырьмя элементами и точкой их соединения.
Агни Йога видит значение розы и ее главную тайну в том, что она является мощным сопутствующим фактором привлечения Благодати и накопления психической энергии.

 

424. «Розы полезны для Благодати. Нужно собирать все способствующие средства».

В письме к А.М.Асееву от 01.08.34 Е.И.Рерих пишет: «В Космосе все построено по единому плану, отсюда то великое соответствие, которое наблюдается между организмами разных царств Природы. Потому, когда говорится о сердечной энергии Природы, нужно искать в каждом организме Природы ту магнетическую живительную субстанцию, которая отвечает отложениям энергии сердца. В Учении приведены, именно, несколько из наиболее ярких примеров выделений этой огненной субстанции. Деодар или кедр, розы, мускус, янтарь, все они принадлежат к жизнедателям». Коль жизнедатель, значит, несет Благо. Ведь всё, что усиливает жизненные силы, является Благом для человека. Но понимаем ли мы это? Похоже, нет. Относительно этого вопроса большинство еще до сих пор в неведении. «Недаром в алхимии роза была символом тайны». Наверное, тайна розы и заключалась в её жизнедательной силе. А еще в том, что своим ароматом и красотой она связывает человека с Высшим Миром. Все розы – прекрасны. А «Красота – критерий безошибочный. Строящий на Красоте строит в созвучии с Высшими Законами Космоса. Красота – значит гармония и созвучное сочетание элементов, входящих в построение. На примере цветущей розы можно видеть уявления такого созвучия. Такой же гармонической и прекрасной может быть и душа человека. Устремление к Высшей гармонии, или согласованности духа, можно считать наивысшим». (ГАЙ 1972:231)

«Кстати, о запахах надо сказать… запахи розы, розового масла, эвкалипта, мяты, кедра, кедровой смолы, деодара и очень многих цветов, растений и фруктов очень полезны для здоровья и служат каналами для эманаций Света и облегчают приближение Светлых Сущностей, а также являются и ярой защитой от зла и очистителями пространства…» (ГАЙ 1961:415) Воистину «Недаром в алхимии роза была символом тайны».

 

424. Краткие практические выводы:

Помня, что «Благодать вполне реальное вещество высшей психической энергии» (параграф 229), примени все возможные средства для её накопления.