§ 365

365. Наблюдайте, как отражается каждый поступок на колебании кармы. Можно видеть, как предательство во всех видах вызывает быстрое образование кармы. Можно многому научиться на подобных наблюдениях. Как прискорбно видеть людей, вредящих себе. Можно наблюдать, как ехидна поражает внутреннее существо при этих самопоражениях. Ничто не может отвратить последствия, ибо слишком близки причина и следствие. Так можно лишь огнем сердца оградиться и очистить канал, который несет заразу.

 

365. «Наблюдайте, как отражается каждый поступок на колебании кармы».

Мы живём в мире причин и следствий, где «Ничто не кончается, и ничто не начинается, все только продолжается, будучи освещаемо лучом сознания в той или иной своей части. Выхватив часть, человек забывает об остальном, не учитывая того, что каждый отрезок Сущего может быть понят и осмыслен лишь только как часть Целого. Так же постигаются и поступки людей, и их действия. В этом понимании каждый поступок не есть случайность, оторванная от своего корня, но есть лишь отрезок целой цепи явлений, идущих из прошлого в будущее». (ГАЙ 1959:40)

«И каждый поступок приносит результаты в точном созвучии со своей природой, причем, эта природа определяется не внешним действием, но теми внутренними огнями, которые его вызвали. Отложения вспыхнувшего пламени остаются в микрокосме человека. Они составляют кармическую сущность его ауры. И эти кристаллы уплотнившихся энергий и вспыхивают снова огнями, когда их магнитные свойства привлекают к носителю их узлы кармических сочетаний». (ГАЙ 1956:320) Так «Можно видеть, как предательство во всех видах вызывает быстрое образование кармы». Наверное, такое быстрое образование кармы происходит от того, что «Сущность этого явления (предательства) очень сложна, и нити его уходят в далекое прошлое». И, значит, накопилось достаточно энергий, способных вызвать обратный удар. Поэтому «Ничто не может отвратить последствия, ибо слишком близки причина и следствие». «Карма предательства очень сложна, и горе предателю». /ГАЙ 1966:465 (Гуру)/ Приведенные слова Гуру (Н.К.Р.) о сущности предательства относятся к предательству Иуды Искариота. И здесь, действительно, слишком близки причина и следствие. За предательством Иуды последовало распятие Иисуса Христа и почти сразу же – самоубийство самого Иуды. Воистину самый «Лучший судья – карма. Она каждый поступок оценит по достоинству и по оценке породит созвучное следствие. И суд, и наказание или возмещение и награда как прямой результат поступка – в надежных и справедливых руках». (ГАЙ 1955:599)

 

«Можно многому научиться на подобных наблюдениях. Как прискорбно видеть людей, вредящих себе. Можно наблюдать, как ехидна поражает внутреннее существо при этих самопоражениях».

Да, можно многому научиться, наблюдая поступки людей и отслеживая их следствия. Но много ли наблюдаем, часто ли задумываемся о будущих следствиях? Сколько уже в истории примеров таких необдуманных деяний, принёсших ужасные следствия. Один выстрел в Сараево вызвал страшнейшую войну, унесшую миллионы жизней. Да и в жизни каждого человека, думаю, найдутся такие поступки, которые приводили следствия совсем, казалось бы неадекватные. Не умеем мы еще отслеживать глубинные связи. Ах, «Если бы люди более думали о причинах, ими творимых и следствия приносящих по природе своей, они воздвигли бы мощную преграду, препятствующую распространению зла». И преграда эта – чистое огненное сердце человека. Ведь сердце – дом бессмертного духа, который может соединить настоящее и с прошлым, и с будущим. А, значит, понять и увидеть причины и следствия. Поэтому «Сердцу можно верить, если самость не затемняет его. Незримые связи между людьми идут по линии сердца. Потому и продолжаются они из жизни в жизнь и не прерываются и в Мире Надземном. Ведь сердце бессмертно, и бессмертны его огненные чувства. Бессмертие достигается через сердце, очищенное от грубых наслоений. Чистое сердце – великая сила». (ГАЙ 1963:390) «Так можно лишь огнем сердца оградиться и очистить канал, который несет заразу». И наполнять сердце огненными светлыми энергиями, очищая его от тьмы самости нужно постоянно. Ведь живой человек действует ежеминутно. Мысли и чувства, слова и поступки – всё это зёрна-причины, которые непременно дадут всходы. Значит, «Каждый день – это сфера творимых причин. Можно подумать о том, какова же природа каждой из них. Ведь по ним безошибочно можно определить будущее каждого человека. Закон остается все тот же. Закон этот ясен и прост: что посеешь, то и пожнешь». (ГАЙ 1967:443)