§ 193

193. Искусный стрелок из лука даже при огнестрельном оружии будет считаться искусным стрелком. Так же и в Йогах, кроме Хатхи Йоги, все Йоги в своем достижении прекрасны. Было бы неразумно умалять одну из них. Можно лишь говорить о лучшей приложимости в современном эволюционном процессе.

 

Искусный стрелок из лука даже при огнестрельном оружии будет считаться искусным стрелком. Прекрасно сознавать, что ничто новое, эволюционное, жизненно необходимое не отрицает лучшие достижения прошлого, но утверждает единую Истину в новых условиях. Учение Жизни едино, и не может быть в нем разделений, как не может быть разделений в крепком доме. Сущность Учений остается неизменной - утверждение восхождения духа в жизни. И не может быть иначе, ибо дух в зерне своем неизменен, и неизменно существует он в Беспредельности. Поэтому нет ничего искусственного, наносного в условиях восхождения Агни-йога. Основа устремления к Свету постоянна во все века. Мощный Раджа-йог в сущности своей является Агни-йогом, и ко времени жизненно и легко примет Новое Провозвестие единого Учения. То же можно сказать про каждую истинную йогу, про каждого духовного подвижника каждой религии и эпохи. Агни Йога отвечает целесообразности будущего, но отрицания чужды ей. Радость можно находить в духовном единении всех подвижников Земли, можно радоваться Новому Провозвестию Истины.

 

Учение синтезирует все четыре йоги: Карма, Бхакти, Джнана и Раджа йогу. Каждый человек может следовать тем путем, какой ему ближе, потому что каждая из йог предназначена для разного типа людей. Карма йога (йога труда, действия) предназначена для людей, которые больше действуют. Бхакти йога (йога Любви к Высшему) — для тех, кто больше чувствует и любит. Джнана йога (йога знания) — для тех, кто больше думает. Раджа йога — это стихия огня, для обуздания низшего и развития высших проявлений духа.
Недостаточно одной, например, карма или бхакти йоги, необходима джнана йога — познание мира. В Агни Йоге говорится, что сам по себе путь джнаны (знания) без бхакти (любви) малопродуктивен. Бхакти любовью и устремлением зажигает центры. О раджа йоге говорится, что сила духа делает агни йога раджа йогом. Все четыре йоги присутствуют в Учении. И присутствует еще то, чего в них нет. Агни йог — это человек Огня, он в большей степени раджа йог, но в миру. Это тот, кто овладел огненной мыслью, высшим равновесием, высшей сосредоточенностью не в тишине ашрамов раджа йоги, а в гуще жизни. Агни йог достиг внутреннего непоколебимого равновесия, из которого внешний мир вывести его не может. Почему так? Потому что агни йог — это синтетический человек, как и само Учение, это человек нового времени.